Das Buch der beiden Festgebete
Sahih Muslim · Buch 8
Sahih Muslim 1
sahih
IsnadMuhammad ibn Rafi'→Abd ibn Humayd→Abd ar-Razzaq→Ibn Jurayj→Al-Hasan ibn Muslim→Tawus→Ibn Abbas (ra)
Überliefert von Ibn Abbas:
Ich habe das Fitr-Gebet mit dem Gesandten Allahs ﷺ und mit Abu Bakr, Umar und Uthman miterlebt, und sie alle verrichteten es vor der Khutba, dann hielt er die Khutba. Er sagte: Da stieg der Gesandte Allahs ﷺ herab – als ob ich ihn jetzt vor mir sähe, wie er die Männer mit seiner Hand niedersitzen ließ – dann ging er voran, sich durch sie hindurchdrängend, bis er zu den Frauen kam, und Bilal war bei ihm. Da sagte er: „O Prophet, wenn die gläubigen Frauen zu dir kommen, um dir den Treueschwur zu leisten, dass sie Allah nichts beigesellen“ – und er rezitierte diesen Vers, bis er ihn zu Ende gebracht hatte. Dann sagte er, als er damit fertig war: „Haltet ihr euch daran?“ Da sagte eine einzige Frau – keine andere von ihnen antwortete ihm – „Ja, o Prophet Allahs.“ Es war zu jener Zeit nicht bekannt, wer sie war. Er sagte: „So gebt Almosen.“ Da breitete Bilal sein Gewand aus und sagte dann: „Kommt her, mein Vater und meine Mutter seien Lösegeld für euch.“ Da fingen sie an, Ringe und Siegelringe in das Gewand Bilals zu werfen. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، - قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ، عَبَّاسٍ قَالَ شَهِدْتُ صَلاَةَ الْفِطْرِ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يَخْطُبُ قَالَ فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ فَقَالَ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا} فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا " أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكِ " فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا مِنْهُنَّ نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لاَ يُدْرَى حِينَئِذٍ مَنْ هِيَ قَالَ " فَتَصَدَّقْنَ " . فَبَسَطَ بِلاَلٌ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ هَلُمَّ فِدًى لَكُنَّ أَبِي وَأُمِّي . فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِمَ فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 1
Sahih Muslim 3
sahih
Überliefert von Jabir b. Abdullah (über Ata'):
Und Ishaq b. Ibrahim und Muhammad b. Rafi' berichteten uns - Ibn Rafi' sagte: Abdur Razzaq berichtete uns, Ibn Jurayj berichtete uns, Ata' berichtete mir, von Jabir b. Abdullah - er (Ata') sagte: Ich hörte ihn sagen: 'Der Prophet ﷺ stand am Tag des Fitr-Festes auf und betete, und er begann mit dem Gebet vor der Predigt. Dann predigte er den Leuten. Als der Prophet Allahs ﷺ fertig war, stieg er herab und ging zu den Frauen und ermahnte sie, während er sich auf die Hand von Bilal stützte, und Bilal hielt sein Gewand ausgebreitet, in das die Frauen Almosen warfen.' Ich sagte zu Ata': War es die Zakat des Fitr-Tages? Er sagte: Nein, sondern es war ein Almosen, das sie zu jenem Zeitpunkt spendeten. Eine Frau warf ihren Ring hinein, und sie warfen und warfen weiter. Ich sagte zu Ata': Ist es jetzt wirklich Pflicht für den Imam, zu den Frauen zu gehen, wenn er fertig ist, um sie zu ermahnen? Er sagte: Ja, bei meinem Leben, das ist wahrlich eine Pflicht für sie, und was ist mit ihnen, dass sie das nicht tun? وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ وَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِينَ النِّسَاءُ صَدَقَةً . قُلْتُ لِعَطَاءٍ زَكَاةَ يَوْمِ الْفِطْرِ قَالَ لاَ وَلَكِنْ صَدَقَةً يَتَصَدَّقْنَ بِهَا حِينَئِذٍ تُلْقِي الْمَرْأَةُ فَتَخَهَا وَيُلْقِينَ وَيُلْقِينَ . قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَحَقًّا عَلَى الإِمَامِ الآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ حِينَ يَفْرُغُ فَيُذَكِّرَهُنَّ قَالَ إِي لَعَمْرِي إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ وَمَا لَهُمْ لاَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 3
Sahih Muslim 4
sahih
IsnadMuhammad ibn Abdullah ibn Numair→Abdullah ibn Numair→Abdul Malik ibn Abi Sulaiman→Ata'→Jabir ibn Abdullah (ra)
Überliefert von Jabir ibn Abdullah:
Ich wohnte mit dem Gesandten Allahs ﷺ dem Gebet am Tag des Festes bei. Er begann mit dem Gebet vor der Predigt, ohne Adhan und ohne Iqama. Dann stand er auf, sich auf Bilal stützend, und befahl die Gottesfurcht Allahs und ermunterte zum Gehorsam Ihm gegenüber, und predigte den Leuten und erinnerte sie. Dann ging er weiter, bis er zu den Frauen kam, und predigte ihnen und erinnerte sie, und sagte: "Gebt Almosen, denn die meisten von euch sind das Brennholz der Hölle." Da stand eine Frau aus der Mitte der Frauen auf, mit dunklen Flecken auf den Wangen, und sagte: "Warum, o Gesandter Allahs?" Er sagte: "Weil ihr viel klagt und dem Ehegatten undankbar seid." Er sagte: Da begannen sie, von ihrem Schmuck Almosen zu geben, sie warfen ihre Ohrringe und Ringe in das Gewand Bilals. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ يَوْمَ الْعِيدِ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلاَلٍ فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ فَقَالَ تَصَدَّقْنَ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ فَقَامَتْ امْرَأَةٌ مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ فَقَالَتْ لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ قَالَ فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ يُلْقِينَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ مِنْ أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 4
Sahih Muslim 5
sahih
IsnadMuhammad ibn Rafi'→Abdur-Razzaq→Ibn Jurayj→Ata'→Ibn Abbas (ra)→Jabir ibn Abdullah al-Ansari (ra)
Überliefert von Ibn Abbas und Jabir ibn Abdullah al-Ansari:
Und Muhammad ibn Rafi' berichtete mir, er sagte: Abdur Razzaq berichtete uns, er sagte: Ibn Juraij berichtete uns, er sagte: Ata' berichtete mir, von Ibn Abbas und von Jabir ibn Abdullah al-Ansari, sie beide sagten: "Es wurde weder am Tag des Fastenbrechens noch am Tag des Opferfestes der Gebetsruf (Adhan) gerufen." Dann fragte ich ihn nach einiger Zeit danach, und er berichtete mir, er sagte: "Jabir ibn Abdullah al-Ansari hat mir berichtet: Es gibt am Fest des Fastenbrechens weder einen Gebetsruf, wenn der Imam heraustritt, noch nach seinem Heraustreten; es gibt weder eine Iqama noch einen Ruf noch irgendetwas dergleichen an diesem Tag, und auch keine Iqama." وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالاَ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلاَ يَوْمَ الأَضْحَى . ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ حِينٍ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَنِي قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 5
Sahih Muslim 6
sahih
Überliefert von Ata' (über Ibn Abbas):
Ibn Abbas sandte zu Ibn Az-Zubair, als diesem zuerst der Treueeid geleistet wurde, (die Nachricht), dass für das Gebet am Tag des Fest-Fastenbrechens kein Gebetsruf gemacht worden sei, so solle er auch dafür nicht rufen. Er sagte: Da rief Ibn Az-Zubair an jenem Tag nicht dazu auf. Und er sandte ihm zusammen damit (die Nachricht), dass die Predigt nur nach dem Gebet (gehalten werde) und dass dies (schon früher) so gemacht worden sei. Er sagte: Da betete Ibn Az-Zubair vor der Predigt. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ أَوَّلَ مَا بُويِعَ لَهُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِلصَّلاَةِ يَوْمَ الْفِطْرِ فَلاَ تُؤَذِّنْ لَهَا - قَالَ - فَلَمْ يُؤَذِّنْ لَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَهُ وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مَعَ ذَلِكَ إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلاَةِ وَإِنَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يُفْعَلُ - قَالَ - فَصَلَّى ابْنُ الزُّبَيْرِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 6
Sahih Muslim 7
sahih
IsnadYahya ibn Yahya→Hasan ibn ar-Rabi'→Qutayba ibn Sa'id→Abu Bakr ibn Abi Shayba→Abu al-Ahwas→Simak→Jabir ibn Samura (ra)
Überliefert von Jabir bin Samura:
Und es berichteten uns Yahya bin Yahya, Hasan bin ar-Rabi', Qutaiba bin Sa'id und Abu Bakr bin Abi Shaiba - Yahya sagte: er berichtete uns, und die anderen sagten: er erzählte uns - Abu al-Ahwas, von Simak, von Jabir bin Samura, der sagte: "Ich betete mit dem Gesandten Allahs ﷺ die beiden Feiertagsgebete nicht nur einmal und nicht nur zweimal, ohne Adhan und ohne Iqama." وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ، سَمُرَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 7
Sahih Muslim 8
sahih
Überliefert von Ibn Umar:
Und Abu Bakr ibn Abi Shaybah berichtete uns, Abdah ibn Sulayman und Abu Usama berichteten uns, von Ubaydullah, von Nafi', von Ibn Umar, dass der Prophet ﷺ, Abu Bakr und Umar die beiden Festgebete (al-'Idayn) vor der Predigt (Khutba) zu verrichten pflegten. وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 8
Sahih Muslim 9
sahih
IsnadYahya ibn Ayyub, Qutaiba und Ibn Hujr→Isma'il ibn Ja'far→Dawud ibn Qais→'Iyad ibn Abdullah ibn Sa'd→Abu Sa'id al-Khudri (ra)
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri:
Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte am Tag des Opferfestes und am Tag des Fastenbrechens hinauszugehen, und er begann mit dem Gebet. Wenn er sein Gebet verrichtet und den Salam gesprochen hatte, stand er auf und wandte sich den Leuten zu, während sie an ihren Gebetsplätzen saßen. Wenn er ein Anliegen bezüglich einer Entsendung hatte, erwähnte er es den Leuten, oder wenn er ein anderes Anliegen hatte, befahl er es ihnen. Und er pflegte zu sagen: "Gebt Almosen, gebt Almosen, gebt Almosen." Und die meisten, die Almosen gaben, waren die Frauen. Dann ging er fort. So blieb es, bis Marwan ibn al-Hakam kam. Da ging ich Hand in Hand mit Marwan hinaus, bis wir zum Gebetsplatz kamen, und siehe, Kathir ibn as-Salt hatte eine Kanzel aus Lehm und Ziegeln gebaut. Da zog Marwan an meiner Hand, als wolle er mich zur Kanzel ziehen, während ich ihn zum Gebet zog. Als ich das von ihm sah, sagte ich: "Wo bleibt der Beginn mit dem Gebet?" Da sagte er: "Nein, o Abu Sa'id, das, was du kennst, ist aufgegeben worden." Ich sagte: "Keineswegs, bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, ihr bringt nichts Besseres als das, was ich kenne!" - dreimal - dann ging ich fort. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ فَيَبْدَأُ بِالصَّلاَةِ فَإِذَا صَلَّى صَلاَتَهُ وَسَلَّمَ قَامَ فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي مُصَلاَّهُمْ فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ بِبَعْثٍ ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ أَوْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِغَيْرِ ذَلِكَ أَمَرَهُمْ بِهَا وَكَانَ يَقُولُ " تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا " . وَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ فَخَرَجْتُ مُخَاصِرًا مَرْوَانَ حَتَّى أَتَيْنَا الْمُصَلَّى فَإِذَا كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ قَدْ بَنَى مِنْبَرًا مِنْ طِينٍ وَلَبِنٍ فَإِذَا مَرْوَانُ يُنَازِعُنِي يَدَهُ كَأَنَّهُ يَجُرُّنِي نَحْوَ الْمِنْبَرِ وَأَنَا أَجُرُّهُ نَحْوَ الصَّلاَةِ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْهُ قُلْتُ أَيْنَ الاِبْتِدَاءُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ لاَ يَا أَبَا سَعِيدٍ قَدْ تُرِكَ مَا تَعْلَمُ . قُلْتُ كَلاَّ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا أَعْلَمُ . ثَلاَثَ مِرَارٍ ثُمَّ انْصَرَفَ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 9
Sahih Muslim 10
sahih
Überliefert von Umm Atiyya:
Sie sagte: „Er - sie meinte den Propheten ﷺ - befahl uns, dass wir an den beiden Festen die unverheirateten Mädchen und die verschleierten Frauen hinausbringen, und er befahl den menstruierenden Frauen, sich von der Gebetsstätte der Muslime fernzuhalten.“ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ أَمَرَنَا - تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 10
Sahih Muslim 11
sahih
Überliefert von Umm Atiyya (über Hafsa bint Sirin, über Asim al-Ahwal, über Abu Khaythama):
Umm Atiyya sagte: "Wir wurden angewiesen, an den beiden Festtagen hinauszugehen, auch die verschleierte Frau und die Jungfrau." Sie sagte: "Die menstruierenden Frauen sollten hinausgehen und hinter den Leuten bleiben, den Takbir sprechend mit den Leuten." حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ، سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ كُنَّا نُؤْمَرُ بِالْخُرُوجِ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْمُخَبَّأَةُ وَالْبِكْرُ قَالَتِ الْحُيَّضُ يَخْرُجْنَ فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ يُكَبِّرْنَ مَعَ النَّاسِ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 11
Sahih Muslim 12
sahih
Überliefert von Umm Atiyya (über Hafsa bint Sirin, über Hisham, über Isa bin Yunus, über Amr an-Naqid):
Amr an-Naqid berichtete uns: Isa bin Yunus berichtete uns: Hisham berichtete uns, von Hafsa bint Sirin, von Umm Atiyya, sie sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ befahl uns, sie zum Fitr- und zum Adha-Fest hinauszubringen: die jungen Frauen, die menstruierenden Frauen und die verschleierten Frauen. Was aber die menstruierenden Frauen betrifft, so sollen sie sich vom Gebet fernhalten, aber dem Guten und dem Ruf der Muslime beiwohnen." Ich sagte: "O Gesandter Allahs, es kommt vor, dass eine von uns keinen Umhang (Djilbab) hat." Da sagte er: "So soll ihre Schwester sie mit ihrem Umhang bekleiden." وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ، سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاَةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَانَا لاَ يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ " لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا " .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 12
Sahih Muslim 14
sahih
IsnadYahya ibn Yahya→Malik→Damra ibn Sa'id al-Mazini→Ubaidullah ibn Abdullah→'Umar ibn al-Khattab (ra)→Abu Waqid al-Laythi (ra)
Überliefert von Ubaydullah bin Abdullah (über Umar bin al-Khattab und Abu Waqid al-Laithi):
Yahya bin Yahya erzählte uns und sagte: Ich habe bei Malik gelesen, von Damra bin Sa'id al-Mazini, von Ubaydullah bin Abdullah, dass Umar bin al-Khattab Abu Waqid al-Laithi fragte, was der Gesandte Allahs ﷺ beim Opferfest (Adha) und beim Fest des Fastenbrechens (Fitr) zu rezitieren pflegte. Da sagte er: 'Er rezitierte in beiden {Qaf. Bei dem ruhmreichen Koran} und {Die Stunde ist nahe gekommen, und der Mond hat sich gespalten}.' حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِـ { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} وَ { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 14
Sahih Muslim 15
sahih
IsnadIshaq ibn Ibrahim→Abu Amir al-Aqadi→Fulayh→Damrah bin Sa'id→Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah→Abu Waqid al-Laythi (ra)
Überliefert von Abu Waqid al-Laithi:
Und Ishaq bin Ibrahim berichtete uns, Abu Amir al-Aqadi berichtete uns, Fulaih berichtete uns, von Damrah bin Sa'id, von Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah, von Abu Waqid al-Laithi, der sagte: 'Umar bin al-Khattab fragte mich danach, womit der Gesandte Allahs ﷺ am Tag des Festes rezitierte. Da sagte ich: 'Mit (der Sure) "Die Stunde ist näher gekommen" und "Qaf. Bei dem ruhmreichen Koran".' وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ ضَمْرَةَ، بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ سَأَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَمَّا قَرَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ الْعِيدِ فَقُلْتُ بِـ { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} وَ { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 15
Sahih Muslim 16
sahih
Überliefert von Aisha:
Aisha sagte: "Abu Bakr kam zu mir herein, während bei mir zwei Mädchen von den Mädchen der Ansar waren, die sangen, was die Ansar sich am Tag von Bu'ath zugerufen hatten." Sie sagte: "Und sie waren keine (professionellen) Sängerinnen." Da sagte Abu Bakr: "Ist das die Pfeife des Satans im Haus des Gesandten Allahs ﷺ?" - und das war an einem Festtag. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "O Abu Bakr, jedes Volk hat ein Fest, und dies ist unser Fest." حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ بِهِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثٍ قَالَتْ وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَبِمُزْمُورِ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا " .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 16
Sahih Muslim 17
sahih
Überliefert von Yahya ibn Yahya und Abu Kurayb (über Abu Mu'awiya, über Hisham):
Und es überlieferte es uns auch Yahya ibn Yahya und Abu Kurayb, beide von Abu Mu'awiya, von Hisham, mit dieser Kette. Und darin heißt es: 'Zwei Mädchen spielten mit einem Tamburin.' وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَفِيهِ جَارِيَتَانِ تَلْعَبَانِ بِدُفٍّ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 17
Sahih Muslim 18
sahih
Überliefert von A'ischa (über Urwa, über Ibn Shihab, über 'Amr, über Ibn Wahb, über Harun bin Sa'id al-Ayli):
Dass Abu Bakr bei ihr eintrat, während bei ihr zwei Sklavinnen waren, in den Tagen von Mina, die sangen und (auf dem Tamburin) schlugen, und der Gesandte Allah ﷺ war mit seinem Gewand bedeckt. Da schalt Abu Bakr sie, worauf der Gesandte Allahs ﷺ sich (das Gesicht) enthüllte und sagte: "Lass sie, o Abu Bakr, denn es sind die Tage eines Festes." Und sie sagte: "Ich sah, wie der Gesandte Allahs ﷺ mich mit seinem Umhang verhüllte, während ich zu den Abessiniern schaute, wie sie spielten, und ich war ein junges Mädchen. Bedenkt dabei, dass ich damals ein junges, lebensfrohes Mädchen war." حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُغَنِّيَانِ وَتَضْرِبَانِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسَجًّى بِثَوْبِهِ فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ وَقَالَ " دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ " . وَقَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ وَأَنَا جَارِيَةٌ فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْعَرِبَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 18
Sahih Muslim 19
sahih
Überliefert von Aisha (über Urwa ibn al-Zubayr):
Aisha sagte: "Bei Allah, ich sah den Gesandten Allahs ﷺ an der Tür meiner Kammer stehen - während die Abessinier mit ihren Speeren in der Moschee des Gesandten Allahs ﷺ spielten - er verhüllte mich mit seinem Umhang, damit ich ihrem Spiel zusehen konnte. Dann stand er meinetwegen auf, bis ich diejenige war, die sich abwandte. So bemesst das Maß des jungen Mädchens, das begierig auf Zerstreuung ist." وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي - وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَىْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ . فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ حَرِيصَةً عَلَى اللَّهْوِ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 19
Sahih Muslim 20
sahih
IsnadHarun ibn Sa'id al-Ayli→Yunus ibn Abd al-A'la→Ibn Wahb→Amr→Muhammad ibn Abd ar-Rahman→'Urwa→A'isha (ra)
Überliefert von A'isha (über Urwa, Muhammad bin Abd al-Rahman, Amr, Ibn Wahb, Harun bin Sa'id al-Ayli und Yunus bin Abd al-A'la):
Aisha sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ kam herein, während bei mir zwei Mädchen waren, die das Lied von Bu'ath sangen. Da legte er sich auf das Bett und wandte sein Gesicht ab. Da kam Abu Bakr herein und schalt mich und sagte: "Das Musikinstrument des Teufels beim Gesandten Allahs ﷺ?" Da wandte sich der Gesandte Allahs ﷺ ihm zu und sagte: "Lass die beiden." Und als er unaufmerksam war, gab ich den beiden ein Zeichen, und sie gingen hinaus. Und es war ein Festtag, an dem die Schwarzen mit Schilden und Speeren spielten. Und entweder fragte ich den Gesandten Allahs ﷺ, oder er sagte: "Möchtest du zusehen?" Da sagte ich: "Ja." Da stellte er mich hinter sich auf, meine Wange an seiner Wange, während er sagte: "Weiter, oh Banu Arfada!" Bis, als ich es leid wurde, sagte er: "Genug für dich?" Ich sagte: "Ja." Er sagte: "Dann geh." حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، - وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثٍ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " دَعْهُمَا " فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا وَكَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ فَإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِمَّا قَالَ " تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ " . فَقُلْتُ نَعَمْ فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ وَهُوَ يَقُولُ " دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفَدَةَ " . حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ " حَسْبُكِ " . قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ " فَاذْهَبِي " .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 20
Sahih Muslim 21
sahih
Überliefert von A'isha:
Es kamen Abessinier, die an einem Festtag in der Moschee tanzten/spielten. Da rief mich der Prophet ﷺ, und ich legte meinen Kopf auf seine Schulter und begann, ihrem Spiel zuzuschauen, bis ich diejenige war, die sich vom Zuschauen zu ihnen abwandte. حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعْتُ رَأْسِي عَلَى مَنْكِبِهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 21
Sahih Muslim 22
sahih
Überliefert von Yahya b. Yahya und Ibn Numair (über Hisham):
Und Yahya b. Yahya berichtete uns: Yahya b. Zakariyya b. Abi Zaida teilte uns mit; - und auf einem anderen Weg - Und Ibn Numair berichtete uns: Muhammad b. Bishr berichtete uns; beide von Hisham, mit dieser Kette, und sie beide erwähnten nicht 'in der Moschee'. وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، كِلاَهُمَا عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرَا فِي الْمَسْجِدِ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 22
Sahih Muslim 23
sahih
IsnadIbrahim ibn Dinar, Uqba ibn Mukram al-Ammi und Abd ibn Humaid→Abu Asim→Ibn Jurayj→Ata'→Ubayd ibn Umayr→A'isha (ra)
Überliefert von A'isha (über Ubaid ibn Umair, Ata' und Ibn Juraij):
Und mir haben Ibrahim ibn Dinar, Uqba ibn Mukram al-Ammi und Abd ibn Humaid berichtet, sie alle von Abu Asim - und der Wortlaut stammt von Uqba -, er sagte: Abu Asim hat uns berichtet, von Ibn Juraij, der sagte: Ata' hat mir berichtet, Ubaid ibn Umair hat mir berichtet, A'isha hat mir berichtet, dass sie zu den Spielenden sagte: 'Ich wünschte, ich könnte sie sehen.' Sie sagte: Da stand der Gesandte Allahs ﷺ auf, und ich stellte mich an die Tür und schaute zwischen seinen Ohren und seiner Schulter hindurch, während sie in der Moschee spielten. Ata' sagte: 'Perser oder Abessinier?' Er (Ibn Juraij) sagte: Und Ibn Atiq sagte mir: 'Nein, Abessinier.' وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي، عَاصِمٍ - وَاللَّفْظُ لِعُقْبَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلَعَّابِينَ وَدِدْتُ أَنِّي أَرَاهُمْ قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ عَلَى الْبَابِ أَنْظُرُ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ . قَالَ عَطَاءٌ فُرْسٌ أَوْ حَبَشٌ . قَالَ وَقَالَ لِي ابْنُ عَتِيقٍ بَلْ حَبَشٌ .
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 23
Sahih Muslim 24
sahih
IsnadMuhammad ibn Rafi'→Abd ibn Humayd→Abd ar-Razzaq→Ma'mar→Az-Zuhri→Ibn al-Musayyab→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Während die Abessinier bei dem Gesandten Allahs ﷺ mit ihren Speeren spielten, da trat Umar ibn al-Khattab ein und griff nach den Kieselsteinen, um sie mit ihnen zu bewerfen. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihm: "Lass sie, o Umar." وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَمَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِرَابِهِمْ إِذْ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَهْوَى إِلَى الْحَصْبَاءِ يَحْصِبُهُمْ بِهَا . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُمْ يَا عُمَرُ
Sahih Muslim, Buch 8, Hadith 24