Das Buch der richterlichen Entscheidungen

Es berichtete mir Abu at-Tahir Ahmad ibn Amr ibn Sarh; es berichtete uns Ibn Wahb, von Ibn Jurayj, von Ibn Abi Mulayka, von Ibn Abbas, dass der Prophet ﷺ sagte: "Würde den Menschen nach ihren bloßen Behauptungen gegeben, so würden Leute das Blut von Männern und deren Vermögen beanspruchen; doch der Eid obliegt dem Beklagten."

Dass der Gesandte Allahs ﷺ entschied, dass der Eid dem Beklagten obliegt.

Dass der Gesandte Allahs ﷺ auf der Grundlage eines Eides und eines Zeugen urteilte.

Yahya ibn Yahya at-Tamimi berichtete uns, Abu Mu'awiya berichtete uns von Hisham ibn Urwa, von seinem Vater, von Zaynab bint Abi Salama, von Umm Salama, sie sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Ihr bringt eure Streitigkeiten zu mir, und vielleicht ist mancher von euch redegewandter in seiner Beweisführung als der andere, so dass ich zu seinen Gunsten urteile entsprechend dem, was ich von ihm höre. Wem ich also etwas vom Recht seines Bruders zugesprochen habe, der soll es nicht nehmen, denn ich habe ihm damit nur ein Stück vom Feuer zugesprochen."

Und es berichtete uns auch Abu Bakr ibn Abi Shayba, [er sagte:] uns berichtete Waki'. Und uns berichtete Abu Kurayb, [er sagte:] uns berichtete Ibn Numayr - beide von Hisham, mit diesem Isnad, in gleicher Weise.

Umm Salama, die Gattin des Propheten ﷺ, berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ den Lärm von Streitenden an der Tür seiner Kammer hörte. Da ging er zu ihnen hinaus und sagte: "Ich bin nur ein Mensch, und zu mir kommen die Streitparteien, und vielleicht ist einer von ihnen redegewandter als der andere, so dass ich meine, er sei wahrhaftig, und entscheide zu seinen Gunsten. Wem ich also zu Unrecht etwas vom Recht eines Muslims zuspreche, dem ist es nur ein Stück vom Feuer; er möge es nehmen oder es lassen."

Und Amr an-Naqid berichtete uns: Ya'qub ibn Ibrahim ibn Sa'd berichtete uns: Mein Vater berichtete uns, von Salih; und Abd ibn Humayd berichtete uns: Abd ar-Razzaq teilte uns mit: Ma'mar teilte uns mit - beide von az-Zuhri, mit dieser Überliefererkette, ähnlich dem Hadith von Yunus. Und im Hadith von Ma'mar sagte sie: 'Der Prophet ﷺ hörte den Lärm eines Streitenden an der Tür von Umm Salama.'

Hind bint Utba, die Frau von Abu Sufyan, trat bei dem Gesandten Allahs ﷺ ein und sagte: "O Gesandter Allahs, Abu Sufyan ist ein geiziger Mann, er gibt mir nicht von dem Unterhalt, was mir und meinen Kindern genügt, außer dem, was ich von seinem Vermögen ohne sein Wissen nehme. Trifft mich dabei eine Sünde?" Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Nimm von seinem Vermögen in üblicher Weise, was dir und deinen Kindern genügt."

Und es überlieferte es uns Muhammad ibn Abdullah ibn Numayr und Abu Kurayb, beide von Abdullah ibn Numayr und Waki' - H - und es überlieferte uns Yahya ibn Yahya, es berichtete uns Abd al-Aziz ibn Muhammad - H - und es überlieferte uns Muhammad ibn Rafi', es überlieferte uns Ibn Abi Fudayk, es berichtete uns Ad-Dahhak - gemeint ist ibn Uthman - alle von ihnen von Hisham, mit dieser Kette (Isnad).

Hind kam zum Propheten ﷺ und sagte: 'O Gesandter Allahs, bei Allah, es gab auf der Oberfläche der Erde keine Zeltbewohner, die mir lieber waren, dass Allah sie erniedrigt, als die Zeltbewohner deines Zeltes, und es gibt auf der Oberfläche der Erde keine Zeltbewohner, die mir lieber sind, dass Allah sie ehrt, als die Zeltbewohner deines Zeltes.' Da sagte der Prophet ﷺ: 'Und auch so, bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist.' Dann sagte sie: 'O Gesandter Allahs, Abu Sufyan ist ein geiziger Mann. Ist es für mich eine Sünde, wenn ich von seinem Vermögen für seine Familie ausgebe, ohne seine Erlaubnis?' Da sagte der Prophet ﷺ: 'Es ist keine Sünde für dich, wenn du in angemessener Weise für sie ausgibst.'

A'isha sagte: Hind bint Utba ibn Rabi'a kam und sagte: 'O Gesandter Allahs, bei Allah, es gab kein Zelt auf der Erde, dessen Bewohner mir lieber gewesen wären, dass sie erniedrigt werden, als die Bewohner deines Zeltes; und heute gibt es kein Zelt auf der Erde, dessen Bewohner mir lieber sind, dass sie geehrt werden, als die Bewohner deines Zeltes.' Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Und noch mehr, bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist.' Dann sagte sie: 'O Gesandter Allahs, Abu Sufyan ist ein geiziger Mann; ist es denn eine Sünde für mich, wenn ich von dem, was ihm gehört, unsere Familie ernähre?' Da sagte er zu ihr: 'Nein, außer im Rahmen des Angemessenen.'

Zuhayr ibn Harb erzählte mir, Jarir erzählte uns, von Suhayl, von seinem Vater, von Abu Huraira, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wahrlich, Allah ist mit drei Dingen von euch zufrieden und missbilligt euch drei Dinge. Er ist damit zufrieden, dass ihr Ihn verehrt und Ihm nichts beigesellt, und dass ihr euch alle am Strick Allahs festhaltet und euch nicht zerteilt; und Er missbilligt euch das Gerede und Weitertragen von 'es wurde gesagt' und 'er sagte', das übermäßige Fragen und die Verschwendung von Vermögen."

Und es berichtete uns Shayban ibn Farrukh, es teilte uns Abu 'Awana mit, von Suhail, mit diesem Isnad, gleichlautend, außer dass er sagte: 'und Er ist euretwegen über drei Dinge unwillig', und er erwähnte nicht: 'und trennt euch nicht'.

Und es berichtete uns Ishaq ibn Ibrahim al-Hanzali, es teilte uns Jarir mit, von Mansur, von ash-Sha'bi, von Warrad, dem Mawla von al-Mughira ibn Shu'ba, von al-Mughira ibn Shu'ba, vom Gesandten Allahs ﷺ, dass er sagte: "Wahrlich, Allah, der Erhabene und Majestätische, hat euch die Respektlosigkeit gegenüber den Müttern verboten, und das Lebendigbegraben der Töchter, und 'Verweigern und Fordern'; und Er missbilligt für euch drei Dinge: Gerede und Geschwätz, übermäßiges Fragen und die Verschwendung des Vermögens."

Und Al-Qasim ibn Zakariyya berichtete mir; Ubaydullah ibn Musa berichtete uns, von Shayban, von Mansur, mit diesem Isnad, gleichlautend, außer dass er sagte: 'Und der Gesandte Allahs ﷺ hat es euch verboten.' Und er sagte nicht: 'Allah hat es euch verboten.'

Es berichtete uns Abu Bakr ibn Abi Shayba, es berichtete uns Isma'il ibn Ulayya, von Khalid al-Hadhdha', es berichtete mir Ibn Ashwa', von Ash-Sha'bi, es berichtete mir der Schreiber des al-Mughira ibn Shu'ba, er sagte: Mu'awiya schrieb an al-Mughira: "Schreibe mir etwas, das du vom Gesandten Allahs ﷺ gehört hast." Da schrieb er ihm: "Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: 'Allah missbilligt für euch drei Dinge: Gerede und Geschwätz (Qila wa-Qala), das Verschwenden des Vermögens und das übermäßige Fragen.'"

Warrad sagte: Al-Mughira schrieb an Mu'awiya: 'Friede sei mit dir. Des Weiteren: Ich habe den Gesandten Allahs ﷺ sagen hören: "Wahrlich, Allah hat drei Dinge für verboten erklärt und von drei Dingen abgeraten: Er hat den Ungehorsam gegenüber dem Vater, das Lebendigbegraben der Töchter und das Verweigern der Herausgabe bei gleichzeitigem Fordern (lā wa-hāti) verboten. Und Er hat von drei Dingen abgeraten: von Geschwätz und Gerede, von übermäßigem Fragen und von der Verschwendung des Vermögens."'

Es berichtete uns Yahya ibn Yahya at-Tamimi, es teilte uns Abd al-Aziz ibn Muhammad mit, von Yazid ibn Abd Allah ibn Usama ibn al-Had, von Muhammad ibn Ibrahim, von Busr ibn Sa'id, von Abu Qays, dem Klienten von Amr ibn al-As, von Amr ibn al-As, dass er den Gesandten Allahs ﷺ sagen hörte: "Wenn der Richter urteilt und sich dabei bemüht (ijtihad übt) und dann richtig liegt, so hat er zwei Lohne; und wenn er urteilt und sich dabei bemüht und dann irrt, so hat er einen Lohn."

Und es erzählte mir Ishaq ibn Ibrahim und Muhammad ibn Abi Umar, beide von Abdul Aziz ibn Muhammad, mit dieser Überlieferungskette in gleicher Weise, und er fügte am Ende des Hadith hinzu: Yazid sagte: 'Da erzählte ich diesen Hadith Abu Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazm, da sagte er: So hat mir Abu Salama von Abu Huraira erzählt.'

Und es berichtete mir Abdullah ibn Abd ar-Rahman ad-Darimi, es teilte uns Marwan mit - gemeint ist ibn Muhammad ad-Dimashqi -, es berichtete uns al-Layth ibn Sa'd, es berichtete mir Yazid ibn Abdullah ibn Usama ibn al-Had al-Laythi dieses Hadith, gleich der Überlieferung von Abd al-Aziz ibn Muhammad, mit beiden Ketten zusammen.

Abd ar-Rahman ibn Abi Bakra sagte: "Mein Vater schrieb - und ich schrieb für ihn - an Ubaydullah ibn Abi Bakra, während dieser Richter in Sijistan war: 'Richte nicht zwischen zwei (Personen), während du zornig bist, denn ich habe den Gesandten Allahs ﷺ sagen hören: 'Niemand von euch soll zwischen zwei (Personen) richten, während er zornig ist.'""

Und es berichtete es uns auch Yahya ibn Yahya: Uns berichtete Hushaym. Und es berichtete uns Shayban ibn Farrukh: Uns berichtete Hammad ibn Salama. Und es berichtete uns Abu Bakr ibn Abi Shayba: Uns berichtete Waki', von Sufyan. Und es berichtete uns Muhammad ibn al-Muthanna: Uns berichtete Muhammad ibn Ja'far. Und es berichtete uns Ubaydullah ibn Mu'adh: Uns berichtete mein Vater - beide von ihnen (Muhammad ibn Ja'far und der Vater von Ubaydullah) von Shu'ba. Und es berichtete uns Abu Kurayb: Uns berichtete Husayn ibn Ali, von Za'ida - all diese [Überlieferer] von Abd al-Malik ibn Umayr, von Abd ar-Rahman ibn Abi Bakra, von seinem Vater, vom Propheten ﷺ - gleich dem Hadith von Abu Awana.

Es berichteten uns Abu Ja'far Muhammad ibn as-Sabbah und Abdullah ibn Awn al-Hilali, beide von Ibrahim ibn Sa'd. Ibn as-Sabbah sagte: Es berichtete uns Ibrahim ibn Sa'd ibn Ibrahim ibn Abd ar-Rahman ibn Awf, es berichtete uns mein Vater, von al-Qasim ibn Muhammad, von Aisha, sie sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer in dieser unserer Angelegenheit etwas neu einführt, das nicht dazu gehört, das wird zurückgewiesen."

Und es berichteten uns Ishaq ibn Ibrahim und Abd ibn Humayd, beide von Abu Amir – Abd sagte: Es berichtete uns Abd al-Malik ibn Amr, es berichtete uns Abdullah ibn Ja'far az-Zuhri, von Sa'd ibn Ibrahim, der sagte: 'Ich fragte Qasim ibn Muhammad nach einem Mann, der drei Wohnhäuser hatte und ein Drittel von jedem dieser Häuser vermachte.' Er sagte: 'Das alles wird in einem einzigen Haus zusammengefasst.' Dann sagte er: 'Aisha berichtete mir, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer eine Handlung ausführt, für die es von uns keine Anweisung gibt, die ist zurückzuweisen."'

Und es berichtete uns Yahya ibn Yahya, er sagte: Ich habe Malik vorgelesen, von Abdullah ibn Abi Bakr, von seinem Vater, von Abdullah ibn Amr ibn Uthman, von Ibn Abi Amra al-Ansari, von Zayd ibn Khalid al-Juhani, dass der Prophet ﷺ sagte: 'Soll ich euch nicht über die besten Zeugen berichten? Das ist derjenige, der sein Zeugnis vorbringt, bevor er danach gefragt wird.'

Zuhayr ibn Harb berichtete mir, Shababa berichtete mir, Warqa' berichtete mir, von Abu az-Zinad, von al-A'raj, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ, dass er sagte: "Während zwei Frauen bei sich ihre beiden Söhne hatten, kam der Wolf und lief mit dem Sohn der einen von ihnen davon. Da sagte diese zu ihrer Gefährtin: 'Er ist mit deinem Sohn davongelaufen, mit deinem!' Und die andere sagte: 'Er ist mit deinem Sohn davongelaufen!' So brachten sie den Streitfall vor Dawud, und er entschied zugunsten der Älteren. Da gingen sie zu Sulaiman ibn Dawud, Friede sei mit beiden, hinaus und berichteten ihm davon. Da sagte er: 'Bringt mir das Messer, ich werde ihn zwischen euch beiden zerteilen.' Da sagte die Jüngere: 'Möge Allah dir keine Barmherzigkeit erweisen, nein! Es ist ihr Sohn!' Da entschied er zugunsten der Jüngeren." Er sagte: Abu Huraira sagte: "Bei Allah, ich hatte das Wort as-Sikkin (Messer) niemals gehört außer an jenem Tag; wir sagten sonst nur al-Mudya (dafür)."

Und es berichtete uns Suwayd ibn Sa'id, es berichtete mir Hafs - das heißt Ibn Maysara as-San'ani - von Musa ibn Uqba; (ein anderer Überlieferungsweg) Und es berichtete uns Umayya ibn Bistam, es berichtete uns Yazid ibn Zurai', es berichtete uns Rawh - das ist Ibn al-Qasim - von Muhammad ibn Ajlan, alle beide von Abu az-Zinad, mit dieser Überlieferungskette, in gleicher Bedeutung wie der Hadith von Warqa'.

Es berichtete uns Muhammad ibn Rafi', es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira berichtete, vom Gesandten Allahs ﷺ; und er erwähnte Hadithe, darunter sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Ein Mann kaufte von einem anderen Mann ein Grundstück von ihm; da fand der Mann, der das Grundstück gekauft hatte, in seinem Grundstück einen Krug, in dem sich Gold befand. Da sagte der, der das Grundstück gekauft hatte, zu ihm: 'Nimm dein Gold von mir, ich habe von dir nur das Land gekauft und nicht das Gold erworben.' Da sagte der, der das Land verkauft hatte: 'Ich habe dir nur das Land verkauft und was darin ist.' Er sagte: Da legten sie den Streit einem Mann vor. Da sagte der, dem sie den Streit vorgelegt hatten: 'Habt ihr beide Kinder?' Da sagte der eine von ihnen: 'Ich habe einen Jungen', und der andere sagte: 'Ich habe ein Mädchen.' Er sagte: 'Verheiratet den Jungen mit dem Mädchen und gebt davon für euch beide aus und gebt Almosen.'"