Das Buch der Eide
Sahih Muslim · Buch 27
Sahih Muslim 1
sahih
IsnadAbu Tahir Ahmad ibn Amr ibn Sarh→Harmala ibn Yahya→Ibn Wahb→Yunus→Ibn Shihab→Salim ibn Abdullah→Abdullah ibn Umar (ra)→Umar ibn al-Khattab (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Umar (über Umar ibn al-Khattab):
Und es berichtete mir Abu Tahir Ahmad ibn Amr ibn Sarh, es berichtete uns Ibn Wahb, von Yunus; (h) und es berichtete mir Harmala ibn Yahya, es berichtete uns Ibn Wahb, es berichtete mir Yunus, von Ibn Shihab, von Salim ibn Abdullah, von seinem Vater, er sagte: Ich hörte Umar ibn al-Khattab sagen: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Allah, der Erhabene und Majestätische, verbietet euch, bei euren Vätern zu schwören." Umar sagte: "Und bei Allah, ich habe nicht bei ihnen geschworen, seitdem ich den Gesandten Allahs ﷺ dies verbieten hörte, weder aus eigenem Mund noch als Überlieferung von einem anderen." وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ، عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ " . قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 1
Sahih Muslim 2
sahih
IsnadAbd al-Malik ibn Shu'ayb ibn al-Layth→Shu'ayb ibn al-Layth (sein Vater)→Al-Layth ibn Sa'd (sein Großvater)→Uqayl ibn Khalid→Ishaq ibn Ibrahim→Abd ibn Humayd→Abd ar-Razzaq→Ma'mar→Az-Zuhri
Überliefert von Az-Zuhri (über zwei parallele Überlieferungswege: Uqayl ibn Khalid und Ma'mar):
Und es berichtete mir Abd al-Malik ibn Shu'ayb ibn al-Layth, es berichtete mir mein Vater, von meinem Großvater, es berichtete mir Uqayl ibn Khalid – (ein anderer Weg) – und es berichteten uns Ishaq ibn Ibrahim und Abd ibn Humayd, sie sagten: Es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es teilte uns Ma'mar mit, beide von az-Zuhri, mit dieser Überlieferungskette, gleichlautend, außer dass es in der Überlieferung von Uqayl heißt: 'Ich habe, seitdem ich den Gesandten Allahs ﷺ dies verbieten hörte, nicht mehr dabei geschworen und habe es auch nicht ausgesprochen.' Und er sagte nicht 'aus eigenem Munde' noch 'im Namen eines anderen'. وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، كِلاَهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عُقَيْلٍ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْهَا وَلاَ تَكَلَّمْتُ بِهَا . وَلَمْ يَقُلْ ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 2
Sahih Muslim 3
sahih
IsnadAbu Bakr ibn Abi Shayba→Amr an-Naqid→Zuhayr ibn Harb→Sufyan ibn Uyayna→Az-Zuhri→Salim→Abdullah ibn Umar (ra)→Umar ibn al-Khattab (ra)
Überliefert von Salim (über seinen Vater Abdullah ibn Umar):
Und es berichteten uns Abu Bakr ibn Abi Shayba, Amr an-Naqid und Zuhayr ibn Harb, sie sagten: Es berichtete uns Sufyan ibn Uyayna, von az-Zuhri, von Salim, von seinem Vater, er sagte: Der Prophet ﷺ hörte Umar, wie er bei seinem Vater schwor. Wie die Überlieferung von Yunus und Ma'mar. وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ . بِمِثْلِ رِوَايَةِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 3
Sahih Muslim 4
sahih
Überliefert von Abdullah ibn Umar:
Und es berichteten uns Qutayba ibn Sa'id, der sagte: Es berichtete uns Layth; (ein anderer Überlieferungsweg) und es berichtete uns Muhammad ibn Ramh - und der Wortlaut stammt von ihm -, es teilte uns Layth mit, von Nafi', von Abdullah, von dem Gesandten Allahs ﷺ, dass er Umar ibn al-Khattab bei einer Reitergruppe antraf, während Umar bei seinem Vater schwor. Da rief ihnen der Gesandte Allahs ﷺ zu: "Wisset, dass Allah, der Erhabene und Majestätische, euch verbietet, bei euren Vätern zu schwören. Wer also schwören will, der schwöre bei Allah oder schweige." وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي رَكْبٍ وَعُمَرُ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ "
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 4
Sahih Muslim 5
sahih
IsnadMuhammad ibn Abdullah ibn Numayr→sein Vater (Abdullah ibn Numayr)→Muhammad ibn al-Muthanna→Yahya al-Qattan→Ubaydullah→Bishr ibn Hilal→Abd al-Warith→Ayyub→Abu Kurayb→Abu Usama→Al-Walid ibn Kathir→Ibn Abi Umar→Sufyan→Isma'il ibn Umayya→Ibn Rafi'→Ibn Abi Fudayk→Ad-Dahhak→Ibn Abi Dhi'b→Ishaq ibn Ibrahim→Abd ar-Razzaq→Ibn Jurayj→Abd al-Karim→Nafi'→Ibn Umar (ra)
Überliefert von Ibn Umar:
Und es berichtete uns Muhammad ibn Abdullah ibn Numayr, es berichtete uns mein Vater; H, und es berichtete uns Muhammad ibn al-Muthanna, es berichtete uns Yahya - er ist al-Qattan - von Ubaydullah; H, und es berichtete mir Bishr ibn Hilal, es berichtete uns Abd al-Warith, es berichtete uns Ayyub; H, und es berichtete uns Abu Kurayb, es berichtete uns Abu Usama, von al-Walid ibn Kathir; H, und es berichtete uns Ibn Abi Umar, es berichtete uns Sufyan, von Isma'il ibn Umayya; H, und es berichtete uns Ibn Rafi', es berichtete uns Ibn Abi Fudayk, es berichteten uns ad-Dahhak und Ibn Abi Dhi'b; H, und es berichteten uns Ishaq ibn Ibrahim und Ibn Rafi', von Abd ar-Razzaq, von Ibn Jurayj, es berichtete mir Abd al-Karim - alle diese überliefern von Nafi', von Ibn Umar, mit dieser gleichen Geschichte vom Propheten ﷺ. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ، رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، . كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِمِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 5
Sahih Muslim 6
sahih
IsnadYahya ibn Yahya→Yahya ibn Ayyub→Qutayba→Ibn Hujr→Isma'il ibn Ja'far→Abdullah ibn Dinar→Ibn Umar (ra)
Überliefert von Ibn Umar:
Und es berichteten uns Yahya ibn Yahya, Yahya ibn Ayyub, Qutayba und Ibn Hujr - Yahya ibn Yahya sagte: 'Er teilte uns mit', und die anderen sagten: 'Er berichtete uns' - Isma'il, das ist Ibn Ja'far, von Abdullah ibn Dinar, dass er Ibn Umar hörte, wie er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer zu schwören hat, der soll nur bei Allah schwören." Und die Quraysh pflegten bei ihren Vätern zu schwören, da sagte er: "Schwört nicht bei euren Vätern." وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلاَ يَحْلِفْ إِلاَّ بِاللَّهِ " . وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا فَقَالَ " لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 6
Sahih Muslim 7
sahih
IsnadHarmala ibn Yahya→Ibn Wahb→Yunus→Ibn Shihab (az-Zuhri)→Humayd ibn Abdur-Rahman ibn Awf→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Abu Huraira sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer von euch schwört und dabei in seinem Schwur 'bei al-Lat' sagt, der soll sagen: 'Es gibt keinen Gott außer Allah.' Und wer zu seinem Gefährten sagt: 'Komm, ich wette mit dir', der soll ein Almosen geben." حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللاَّتِ . فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ . فَلْيَتَصَدَّقْ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 7
Sahih Muslim 8
sahih
IsnadSuwayd ibn Sa'id→Al-Walid ibn Muslim→Al-Awza'i→Ishaq ibn Ibrahim→Abd ibn Humayd→Abd ar-Razzaq→Ma'mar→Az-Zuhri
Überliefert von Az-Zuhri (über Suwayd ibn Sa'id/Al-Walid ibn Muslim/Al-Awza'i und über Ishaq ibn Ibrahim, Abd ibn Humayd/Abd ar-Razzaq/Ma'mar):
Und es erzählte mir Suwayd ibn Sa'id, es erzählte uns Al-Walid ibn Muslim, von Al-Awza'i; (ح) und es erzählten uns Ishaq ibn Ibrahim und Abd ibn Humayd, sie sagten: es erzählte uns Abd ar-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, beide von Az-Zuhri, mit diesem Isnad. Und der Hadith von Ma'mar ist wie der Hadith von Yunus, außer dass er sagte: "So soll er etwas als Almosen geben." Und im Hadith von Al-Awza'i heißt es: "Wer bei al-Lat und al-Uzza schwört..."
Abu al-Husayn Muslim sagte: Diesen Ausdruck - nämlich seine Aussage "Komm, ich will mit dir wetten" [und] "so soll er Almosen geben" - überliefert niemand außer Az-Zuhri. Er sagte: Und Az-Zuhri hat etwa neunzig Hadithe, die er vom Propheten ﷺ überliefert, an denen ihm niemand sonst teilhat, mit vorzüglichen Überlieferungsketten. وَحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، كِلاَهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ مِثْلُ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " فَلْيَتَصَدَّقْ بِشَىْءٍ " . وَفِي حَدِيثِ الأَوْزَاعِيِّ " مَنْ حَلَفَ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى " . قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ هَذَا الْحَرْفُ - يَعْنِي قَوْلَهُ تَعَالَ أُقَامِرْكَ . فَلْيَتَصَدَّقْ - لاَ يَرْوِيهِ أَحَدٌ غَيْرُ الزُّهْرِيِّ قَالَ وَلِلزُّهْرِيِّ نَحْوٌ مِنْ تِسْعِينَ حَدِيثًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ يُشَارِكُهُ فِيهِ أَحَدٌ بِأَسَانِيدَ جِيَادٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 8
Sahih Muslim 9
sahih
Überliefert von Abd ar-Rahman ibn Samura:
Es berichtete uns Abu Bakr ibn Abi Shayba, es berichtete uns Abd al-A'la, von Hisham, von al-Hasan, von Abd ar-Rahman ibn Samura, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Schwört nicht bei den Götzen und nicht bei euren Vätern." حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَحْلِفُوا بِالطَّوَاغِي وَلاَ بِآبَائِكُمْ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 9
Sahih Muslim 10
sahih
IsnadKhalaf ibn Hisham→Qutayba ibn Sa'id→Yahya ibn Habib al-Harithi→Hammad ibn Zayd→Ghaylan ibn Jarir→Abu Burda→Abu Musa al-Ash'ari (ra)
Überliefert von Abu Musa al-Ash'ari (über Abu Burda):
Ich kam zum Propheten ﷺ mit einer Gruppe von Ash'ariten, um ihn um Reittiere zu bitten. Da sagte er: "Bei Allah, ich werde euch nicht beritten machen, und ich habe nichts bei mir, worauf ich euch beritten machen könnte." Er sagte: Da verweilten wir, solange Allah es wollte. Dann wurden ihm Kamele gebracht, und er ordnete für uns drei Kamelstuten mit weißen Höckern an. Als wir aufbrachen, sagten wir - oder sagte einer von uns zum anderen -: "Allah wird uns keinen Segen geben; wir kamen zum Gesandten Allahs ﷺ, um ihn um Reittiere zu bitten, da schwor er, dass er uns nicht beritten machen würde, dann aber machte er uns beritten." Da kamen sie zu ihm und berichteten es ihm, da sagte er: "Nicht ich habe euch beritten gemacht, sondern Allah hat euch beritten gemacht. Und ich, bei Allah, schwöre - so Allah will - keinen Eid und sehe dann etwas Besseres als ihn, ohne dass ich meinen Eid sühne und das tue, was besser ist." حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، - وَاللَّفْظُ لِخَلَفٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، الأَشْعَرِيِّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ " وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ " . قَالَ فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلاَثِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قُلْنَا - أَوْ قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ - لاَ يُبَارِكُ اللَّهُ لَنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلَنَا . فَأَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ " مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ وَإِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ أَرَى خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 10
Sahih Muslim 11
sahih
IsnadAbdullah ibn Barrad al-Ash'ari→Muhammad ibn al-'Ala al-Hamdani→Abu Usama→Burayd→Abu Burda→Abu Musa al-Ash'ari (ra)
Überliefert von Abu Musa al-Ash'ari:
Abu Musa sagte: "Meine Gefährten schickten mich zum Gesandten Allahs ﷺ, um ihn für sie um Reittiere zu bitten, da sie mit ihm im Heer der Not waren - das ist die Schlacht von Tabuk. Da sagte ich: 'O Prophet Allahs, meine Gefährten haben mich zu dir geschickt, damit du sie beritten machst.' Da sagte er: 'Bei Allah, ich werde euch mit nichts beritten machen.' Und ich traf ihn, während er zornig war, ohne dass ich es bemerkte. Da kehrte ich betrübt zurück wegen der Ablehnung des Gesandten Allahs ﷺ und aus Furcht, dass der Gesandte Allahs ﷺ etwas gegen mich in seinem Herzen hegen könnte. Da kehrte ich zu meinen Gefährten zurück und berichtete ihnen, was der Gesandte Allahs ﷺ gesagt hatte. Ich verweilte nur ein Weilchen, da hörte ich Bilal rufen: 'He, Abdullah ibn Qais!' Da antwortete ich ihm. Da sagte er: 'Antworte dem Ruf des Gesandten Allahs ﷺ, er ruft dich.' Als ich zum Gesandten Allahs ﷺ kam, sagte er: 'Nimm diese beiden Paare und diese beiden Paare und diese beiden Paare' - das heißt sechs Kamele, die er zu jener Zeit von Sa'd gekauft hatte - 'und geh mit ihnen zu deinen Gefährten und sage: Allah - oder er sagte: der Gesandte Allahs ﷺ - macht euch mit diesen beritten, so reitet auf ihnen.'" Abu Musa sagte: "Da ging ich mit ihnen zu meinen Gefährten und sagte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ macht euch mit diesen beritten. Aber bei Allah, ich werde euch nicht in Ruhe lassen, bis einige von euch mit mir zu denen gehen, die die Worte des Gesandten Allahs ﷺ gehört haben, als ich ihn für euch bat, und seine Ablehnung beim ersten Mal, und dann seine Gabe an mich danach - damit ihr nicht denkt, ich hätte euch etwas erzählt, was er nicht gesagt hat.' Da sagten sie zu mir: 'Bei Allah, du bist bei uns wahrhaftig glaubwürdig, und wir werden tun, was du wünschst.' Da ging Abu Musa mit einer Gruppe von ihnen los, bis sie zu denen kamen, die die Worte des Gesandten Allahs ﷺ und seine Ablehnung ihnen gegenüber und dann seine Gabe an sie danach gehört hatten. Da berichteten sie ihnen genau das, was Abu Musa ihnen berichtet hatte." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الأَشْعَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ، - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ أَرْسَلَنِي أَصْحَابِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْأَلُهُ لَهُمُ الْحُمْلاَنَ إِذْ هُمْ مَعَهُ فِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ - وَهِيَ غَزْوَةُ تَبُوكَ - فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ أَصْحَابِي أَرْسَلُونِي إِلَيْكَ لِتَحْمِلَهُمْ . فَقَالَ " وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ عَلَى شَىْءٍ " . وَوَافَقْتُهُ وَهُوَ غَضْبَانُ وَلاَ أَشْعُرُ فَرَجَعْتُ حَزِينًا مِنْ مَنْعِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمِنْ مَخَافَةِ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ عَلَىَّ فَرَجَعْتُ إِلَى أَصْحَابِي فَأَخْبَرْتُهُمُ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَلْبَثْ إِلاَّ سُوَيْعَةً إِذْ سَمِعْتُ بِلاَلاً يُنَادِي أَىْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ . فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوكَ . فَلَمَّا أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خُذْ هَذَيْنِ الْقَرِينَيْنِ وَهَذَيْنِ الْقَرِينَيْنِ وَهَذَيْنِ الْقَرِينَيْنِ - لِسِتَّةِ أَبْعِرَةٍ ابْتَاعَهُنَّ حِينَئِذٍ مِنْ سَعْدٍ - فَانْطَلِقْ بِهِنَّ إِلَى أَصْحَابِكَ فَقُلْ إِنَّ اللَّهَ - أَوْ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَحْمِلُكُمْ عَلَى هَؤُلاَءِ فَارْكَبُوهُنَّ " . قَالَ أَبُو مُوسَى فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَصْحَابِي بِهِنَّ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْمِلُكُمْ عَلَى هَؤُلاَءِ وَلَكِنْ وَاللَّهِ لاَ أَدَعُكُمْ حَتَّى يَنْطَلِقَ مَعِي بَعْضُكُمْ إِلَى مَنْ سَمِعَ مَقَالَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ سَأَلْتُهُ لَكُمْ وَمَنْعَهُ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ ثُمَّ إِعْطَاءَهُ إِيَّاىَ بَعْدَ ذَلِكَ لاَ تَظُنُّوا أَنِّي حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا لَمْ يَقُلْهُ . فَقَالُوا لِي وَاللَّهِ إِنَّكَ عِنْدَنَا لَمُصَدَّقٌ وَلَنَفْعَلَنَّ مَا أَحْبَبْتَ . فَانْطَلَقَ أَبُو مُوسَى بِنَفَرٍ مِنْهُمْ حَتَّى أَتَوُا الَّذِينَ سَمِعُوا قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْعَهُ إِيَّاهُمْ ثُمَّ إِعْطَاءَهُمْ بَعْدُ فَحَدَّثُوهُمْ بِمَا حَدَّثَهُمْ بِهِ أَبُو مُوسَى سَوَاءً .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 11
Sahih Muslim 12
sahih
IsnadAbu Rabi' al-Ataki→Hammad ibn Zayd→Ayyub→Abu Qilaba→al-Qasim ibn Asim→Zahdam al-Jarmi→Abu Musa al-Ash'ari (ra)
Überliefert von Zahdam al-Jarmi (über Abu Musa al-Ash'ari):
Es sagte Zahdam al-Jarmi - Ayyub sagte dazu: 'Und ich behalte den Hadith von al-Qasim besser in Erinnerung als den Hadith von Abu Qilaba' -: Wir waren bei Abu Musa, da rief er nach seinem Tisch, auf dem Hühnerfleisch war. Da trat ein Mann von den Banu Taym Allah ein, rothäutig, den Mawali (Freigelassenen) ähnlich. Da sagte er zu ihm: 'Komm her.' Da zögerte er. Da sagte er: 'Komm her, denn ich habe gesehen, wie der Gesandte Allahs ﷺ davon aß.' Da sagte der Mann: 'Ich habe gesehen, wie es (das Huhn) etwas fraß, und ich empfand Abscheu davor, und so schwor ich, es nicht zu essen.' Da sagte er: 'Komm her, ich will dir davon berichten: Ich kam zum Gesandten Allahs ﷺ mit einer Gruppe von den Asch'ariten, um ihn um Reittiere zu bitten. Da sagte er: "Bei Allah, ich werde euch nicht beritten machen, und ich habe nichts, worauf ich euch beritten machen könnte." Da verweilten wir, solange Allah es wollte. Dann wurde dem Gesandten Allahs ﷺ Beutekamele gebracht. Da rief er uns und befahl, uns fünf Kamele mit weißen Höckern zu geben.' Er sagte: Als wir aufbrachen, sagten einige von uns zu anderen: 'Wir haben den Gesandten Allahs ﷺ seinen Eid vergessen lassen, es wird uns kein Segen darin sein.' Da kehrten wir zu ihm zurück und sagten: 'O Gesandter Allahs, wir kamen zu dir, um dich um Reittiere zu bitten, und du hattest geschworen, uns nicht beritten zu machen, dann hast du uns beritten gemacht - hast du es vergessen, o Gesandter Allahs?' Da sagte er: 'Bei Allah, wenn Allah will, schwöre ich keinen Eid und sehe dann etwas anderes als besser an, ohne dass ich das tue, was besser ist, und mich von ihm (dem Eid) löse. Geht nun, denn es ist Allah, der Erhabene und Majestätische, der euch beritten gemacht hat.' حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي، قِلاَبَةَ وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، - قَالَ أَيُّوبُ وَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ، أَحْفَظُ مِنِّي لِحَدِيثِ أَبِي قِلاَبَةَ - قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ شَبِيهٌ بِالْمَوَالِي فَقَالَ لَهُ هَلُمَّ . فَتَلَكَّأَ فَقَالَ هَلُمَّ فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهُ . فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ أَطْعَمَهُ فَقَالَ هَلُمَّ أُحَدِّثْكَ عَنْ ذَلِكَ إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ " وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ " . فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَهْبِ إِبِلٍ فَدَعَا بِنَا فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى قَالَ فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ أَغْفَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ لاَ يُبَارَكُ لَنَا . فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ وَإِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلْتَنَا أَفَنَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا فَانْطَلِقُوا فَإِنَّمَا حَمَلَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 12
Sahih Muslim 13
sahih
IsnadIbn Abi Umar→Abd al-Wahhab ath-Thaqafi→Ayyub→Abu Qilaba→al-Qasim at-Tamimi→Zahdam al-Jarmi→Abu Musa al-Ash'ari (ra)
Überliefert von Zahdam al-Jarmi (über Abu Musa al-Ash'ari):
Und Ibn Abi Umar berichtete uns, Abd al-Wahhab ath-Thaqafi berichtete uns, von Ayyub, von Abu Qilaba und al-Qasim at-Tamimi, von Zahdam al-Jarmi, der sagte: "Zwischen diesem Stamm von Jarm und den Asch'ariten bestand Freundschaft und Brüderlichkeit. Und wir waren bei Abu Musa al-Ash'ari, da wurde ihm Essen gebracht, in dem Hühnerfleisch war." Und er erzählte es ähnlich (wie zuvor). وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، وَالْقَاسِمِ، التَّمِيمِيِّ عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، قَالَ كَانَ بَيْنَ هَذَا الْحَىِّ مِنْ جَرْمٍ وَبَيْنَ الأَشْعَرِيِّينَ وُدٌّ وَإِخَاءٌ فَكُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 13
Sahih Muslim 14
sahih
IsnadAli ibn Hujr as-Sa'di→Ishaq ibn Ibrahim→Ibn Numayr→Isma'il ibn Ulayya→Ayyub→al-Qasim at-Taymi→Zahdam al-Jarmi→Abu Musa (ra)
Überliefert von Zahdam al-Jarmi (über Abu Musa):
Und mir berichteten Ali ibn Hujr as-Sa'di, Ishaq ibn Ibrahim und Ibn Numayr, von Isma'il ibn Ulayya, von Ayyub, von al-Qasim at-Taymi, von Zahdam al-Jarmi; und uns berichtete Ibn Abi Umar, uns berichtete Sufyan, von Ayyub, von Abu Qilaba, von Zahdam al-Jarmi; und mir berichtete Abu Bakr ibn Ishaq, uns berichtete Affan ibn Muslim, uns berichtete Wuhayb, uns berichtete Ayyub, von Abu Qilaba und al-Qasim, von Zahdam al-Jarmi, der sagte: 'Wir waren bei Abu Musa.' Und sie alle trugen den Hadith sinngemäß wie den Hadith von Hammad ibn Zayd vor. وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، وَالْقَاسِمِ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى . وَاقْتَصُّوا جَمِيعًا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 14
Sahih Muslim 15
sahih
Überliefert von Zahdam al-Jarmi (über Abu Musa):
Und es berichtete uns Shayban ibn Farrukh, es berichtete uns As-Sa'q - das heißt ibn Hazn -, es berichtete uns Matar al-Warraq, es berichtete uns Zahdam al-Jarmi, er sagte: "Ich trat bei Abu Musa ein, während er Hühnerfleisch aß." Und er führte den Hadith in ähnlicher Weise wie ihre Überlieferung fort, und er fügte darin hinzu, dass er sagte: "Ich habe sie, bei Allah, nicht vergessen." وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا الصَّعْقُ، - يَعْنِي ابْنَ حَزْنٍ - حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا زَهْدَمٌ الْجَرْمِيُّ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَأْكُلُ لَحْمَ دَجَاجٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَزَادَ فِيهِ قَالَ " إِنِّي وَاللَّهِ مَا نَسِيتُهَا " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 15
Sahih Muslim 16
sahih
IsnadIshaq ibn Ibrahim→Jarir→Sulayman at-Taymi→Duraib ibn Nuqayr al-Qaysi→Zahdam→Abu Musa al-Ash'ari (ra)
Überliefert von Abu Musa al-Ash'ari:
Er sagte: "Wir kamen zum Gesandten Allahs ﷺ, um ihn um Reittiere zu bitten. Da sagte er: 'Ich habe nichts, womit ich euch ausstatten könnte. Bei Allah, ich werde euch nicht ausstatten.' Dann sandte uns der Gesandte Allahs ﷺ drei Kamele mit gefleckten Höckern. Da sagten wir: 'Wir kamen zum Gesandten Allahs ﷺ, um ihn um Reittiere zu bitten, da schwor er, dass er uns nicht ausstatten würde.' Wir kamen zu ihm und berichteten ihm (davon). Da sagte er: 'Ich schwöre keinen Eid, bei dem ich sehe, dass etwas anderes besser ist als dieser, ohne dass ich das tue, was besser ist.'" وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ ضُرَيْبِ بْنِ، نُقَيْرٍ الْقَيْسِيِّ عَنْ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ " مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ وَاللَّهِ مَا أَحْمِلُكُمْ " . ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثَةِ ذَوْدٍ بُقْعِ الذُّرَى فَقُلْنَا إِنَّا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا فَأَتَيْنَاهُ فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ " إِنِّي لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ أَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 16
Sahih Muslim 17
sahih
IsnadMuhammad ibn Abd al-A'la at-Taymi→Al-Mu'tamir→Sulayman at-Taymi→Abu as-Salil→Zahdam→Abu Musa al-Ash'ari (ra)
Überliefert von Abu Musa:
Abu Musa sagte: „Wir waren zu Fuß gegangen und kamen zum Propheten Allahs ﷺ, um ihn um Reittiere zu bitten.“ – Ähnlich dem Hadith von Jarir. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا أَبُو السَّلِيلِ، عَنْ زَهْدَمٍ، يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ كُنَّا مُشَاةً فَأَتَيْنَا نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ . بِنَحْوِ حَدِيثِ جَرِيرٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 17
Sahih Muslim 18
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Zuhayr ibn Harb berichtete mir, Marwan ibn Mu'awiya al-Fazari berichtete uns, Yazid ibn Kaysan berichtete uns, von Abu Hazim, von Abu Huraira, der sagte: Ein Mann saß bis spät in die Nacht beim Propheten ﷺ, dann kehrte er zu seiner Familie zurück und fand die Kinder bereits schlafend vor. Da brachte ihm seine Familie sein Essen, und er schwor, davon nicht zu essen, wegen seiner Kinder. Dann kam es ihm anders in den Sinn, und er aß. Danach kam er zum Gesandten Allahs ﷺ und erwähnte ihm dies, da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Wer einen Eid schwört und dann etwas anderes sieht, das besser ist als er, der soll es tun und für seinen Eid Sühne leisten." حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَعْتَمَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَوَجَدَ الصِّبْيَةَ قَدْ نَامُوا فَأَتَاهُ أَهْلُهُ بِطَعَامِهِ فَحَلَفَ لاَ يَأْكُلُ مِنْ أَجْلِ صِبْيَتِهِ ثُمَّ بَدَا لَهُ فَأَكَلَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِهَا وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 18
Sahih Muslim 19
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Und es berichtete mir Abu at-Tahir, es berichtete uns Abdullah ibn Wahb, es berichtete mir Malik, von Suhayl ibn Abi Salih, von seinem Vater, von Abu Huraira, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer einen Eid schwört und dann sieht, dass etwas anderes besser ist als er, der soll für seinen Eid Sühne leisten und das Bessere tun." وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي، صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلْ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 19
Sahih Muslim 20
sahih
IsnadZuhayr ibn Harb→Ibn Abi Uways→Abd al-Aziz ibn al-Muttalib→Suhayl ibn Abi Salih→Abu Salih→Abu Hurayra (ra)
Überliefert von Abu Hurayra:
Und Zuhayr ibn Harb berichtete mir, Ibn Abi Uways berichtete uns, Abd al-Aziz ibn al-Muttalib berichtete mir, von Suhayl ibn Abi Salih, von seinem Vater, von Abu Hurayra, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer einen Eid schwört und dann etwas anderes sieht, das besser ist als er, der soll das tun, was besser ist, und soll für seinen Eid Sühne leisten." وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 20
Sahih Muslim 21
sahih
Überliefert von Suhail (mit derselben Überliefererkette):
Und es berichtete mir Al-Qasim ibn Zakariyya, es berichtete uns Khalid ibn Makhlad, es berichtete mir Sulayman - gemeint ist ibn Bilal -, es berichtete mir Suhail, in dieser Überliefererkette, dem Sinn nach wie der Hadith von Malik: 'So soll er für seinen Schwur eine Sühne leisten und das tun, was besser ist.' وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ " فَلْيُكَفِّرْ يَمِينَهُ وَلْيَفْعَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 21
Sahih Muslim 22
sahih
Überliefert von Tamim ibn Tarafa (über Adi ibn Hatim):
Ein Bettler kam zu Adi ibn Hatim und bat ihn um eine Ausgabe für den Preis eines Dieners oder für einen Teil des Preises eines Dieners. Da sagte er: 'Ich habe nichts bei mir, das ich dir geben könnte, außer meinem Panzerhemd und meinem Helm; ich werde also meiner Familie schreiben, dass sie es dir geben.' Er sagte: Er war damit nicht zufrieden, da wurde Adi zornig und sagte: 'Bei Allah, ich werde dir nichts geben.' Dann aber war der Mann doch zufrieden. Da sagte er: 'Bei Allah, hätte ich nicht gehört, wie der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer einen Eid schwört und dann etwas erkennt, das gottesfürchtiger ist als er, der soll dem folgen, was gottesfürchtiger ist" - hätte ich meinen Eid nicht gebrochen.' حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ رُفَيْعٍ - عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، قَالَ جَاءَ سَائِلٌ إِلَى عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ فَسَأَلَهُ نَفَقَةً فِي ثَمَنِ خَادِمٍ أَوْ فِي بَعْضِ ثَمَنِ خَادِمٍ . فَقَالَ لَيْسَ عِنْدِي مَا أُعْطِيكَ إِلاَّ دِرْعِي وَمِغْفَرِي فَأَكْتُبُ إِلَى أَهْلِي أَنْ يُعْطُوكَهَا . قَالَ فَلَمْ يَرْضَ فَغَضِبَ عَدِيٌّ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لاَ أُعْطِيكَ شَيْئًا ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ رَضِيَ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ رَأَى أَتْقَى لِلَّهِ مِنْهَا فَلْيَأْتِ التَّقْوَى " . مَا حَنَّثْتُ يَمِينِي .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 22
Sahih Muslim 23
sahih
IsnadUbaydullah ibn Mu'adh→Mu'adh (sein Vater)→Shu'ba→Abd al-Aziz ibn Rufay'→Tamim ibn Tarafa→Adi ibn Hatim (ra)
Überliefert von Adi ibn Hatim:
Und Ubaydullah ibn Mu'adh berichtete uns, unser Vater berichtete uns, Shu'ba berichtete uns, von Abd al-Aziz ibn Rufay', von Tamim ibn Tarafa, von Adi ibn Hatim, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer einen Eid schwört und dann sieht, dass etwas anderes besser ist als er, der soll das tun, was besser ist, und soll seinen Eid aufgeben." وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيَتْرُكْ يَمِينَهُ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 23
Sahih Muslim 24
sahih
IsnadMuhammad ibn Abdullah ibn Numayr→Muhammad ibn Tarif al-Bajali→Muhammad ibn Fudayl→Al-A'mash→Abd al-Aziz ibn Rufay'→Tamim at-Ta'i→Adi (ra)
Überliefert von Adi (über Tamim al-Ta'i):
Mir haben Muhammad ibn Abdullah ibn Numayr und Muhammad ibn Tarif al-Bajali berichtet - und der Wortlaut stammt von Ibn Tarif -, beide sagten: Uns hat Muhammad ibn Fudayl berichtet, von al-A'mash, von Abd al-Aziz ibn Rufay', von Tamim at-Ta'i, von Adi, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch einen Schwur ablegt und dann etwas Besseres als diesen sieht, so soll er ihn sühnen und das tun, was besser ist." حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ طَرِيفٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ تَمِيمٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَدِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى الْيَمِينِ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْهَا وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 24
Sahih Muslim 25
sahih
IsnadMuhammad ibn Tarif→Muhammad ibn Fudayl→Ash-Shaybani→Abdul Aziz ibn Rufay'→Tamim at-Ta'i→Adi ibn Hatim (ra)
Überliefert von Adi ibn Hatim:
Und es berichtete uns Muhammad ibn Tarif, es berichtete uns Muhammad ibn Fudayl, von ash-Shaybani, von Abdul Aziz ibn Rufay', von Tamim at-Ta'i, von Adi ibn Hatim, dass er den Propheten ﷺ dies sagen hörte. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ تَمِيمٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 25
Sahih Muslim 26
sahih
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Ibn Bashshar→Muhammad ibn Ja'far→Shu'ba→Simak ibn Harb→Tamim ibn Tarafa→Adi ibn Hatim (ra)
Überliefert von Tamim ibn Tarafa (über Adi ibn Hatim):
Tamim ibn Tarafa sagte: Ich hörte Adi ibn Hatim, als ein Mann zu ihm kam und ihn um hundert Dirham bat. Da sagte er: "Du bittest mich um hundert Dirham, und ich bin der Sohn von Hatim! Bei Allah, ich werde dir nichts geben." Dann sagte er: "Wäre es nicht, dass ich den Gesandten Allahs ﷺ sagen hörte: 'Wer einen Eid schwört und dann etwas Besseres als das erkennt, der soll das tun, was besser ist' (hätte ich es nicht getan)." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، وَأَتَاهُ، رَجُلٌ يَسْأَلُهُ مِائَةَ دِرْهَمٍ . فَقَالَ تَسْأَلُنِي مِائَةَ دِرْهَمٍ وَأَنَا ابْنُ حَاتِمٍ وَاللَّهِ لاَ أُعْطِيكَ . ثُمَّ قَالَ لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ رَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 26
Sahih Muslim 27
sahih
Überliefert von Tamim ibn Tarafa (über Adi ibn Hatim):
Muhammad ibn Hatim berichtete mir, Bahz berichtete uns, Shu'ba berichtete uns, Simak ibn Harb berichtete uns und sagte: Ich hörte Tamim ibn Tarafa sagen: Ich hörte Adi ibn Hatim sagen, dass ein Mann ihn fragte. Und er erwähnte es wie das Gleiche (den zuvor genannten Bericht) und fügte hinzu: 'Und dir stehen vierhundert aus meiner Spende zu.' حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ تَمِيمَ بْنَ طَرَفَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَهُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَزَادَ وَلَكَ أَرْبَعُمِائَةٍ فِي عَطَائِي .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 27
Sahih Muslim 28
sahih
Überliefert von Abd al-Rahman ibn Samura:
Abd al-Rahman ibn Samura sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte zu mir: "O Abd al-Rahman ibn Samura, verlange nicht die Herrschaft (al-Imara), denn wenn sie dir auf eigenes Verlangen gegeben wird, wirst du ihr allein überlassen; und wenn sie dir ohne eigenes Verlangen gegeben wird, wirst du bei ihr unterstützt. Und wenn du einen Eid schwörst und dann siehst, dass etwas anderes besser ist als er, so leiste die Sühne für deinen Eid und tue das, was besser ist." حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بْنُ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْجُلُودِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَاسَرْجَسِيُّ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، . بِهَذَا الْحَدِيثِ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 28
Sahih Muslim 29
sahih
IsnadAli ibn Hujr as-Sa'di→Hushaym→Yunus, Mansur und Humayd→Al-Hasan (al-Basri)→Abd ar-Rahman ibn Samura (ra)
Überliefert von Abd ar-Rahman ibn Samura:
Ali ibn Hujr as-Sa'di berichtete mir, Hushaym berichtete uns, von Yunus, Mansur und Humayd; - und (auf einem anderen Weg) Abu Kamil al-Jahdari berichtete uns, Hammad ibn Zayd berichtete uns, von Simak ibn Atiyya, Yunus ibn Ubayd und Hisham ibn Hassan sowie anderen; - und (auf einem anderen Weg) Ubaydullah ibn Mu'adh berichtete uns, al-Mu'tamir berichtete uns, von seinem Vater; - und (auf einem anderen Weg) Uqba ibn Mukram al-Ammi berichtete uns, Sa'id ibn Amir berichtete uns, von Sa'id, von Qatada; sie alle überlieferten von al-Hasan, von Abd ar-Rahman ibn Samura, vom Propheten ﷺ, diesen Hadith. Und im Hadith des al-Mu'tamir von seinem Vater wird die Erwähnung der Herrschaft (al-imara) nicht genannt. حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، وَمَنْصُورٍ، وَحُمَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَهِشَامِ، بْنِ حَسَّانَ فِي آخَرِينَ ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، ح وَحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِيهِ ذِكْرُ الإِمَارَةِ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 29
Sahih Muslim 30
sahih
IsnadYahya ibn Yahya→Amr an-Naqid→Hushaym ibn Bashir→Abdullah ibn Abi Salih→Abu Salih→Abu Hurayrah (ra)
Überliefert von Abu Hurayrah:
Yahya ibn Yahya und Amr an-Naqid berichteten uns - Yahya sagte: Hushaym ibn Bashir berichtete uns von Abdullah ibn Abi Salih; und Amr sagte: Hushaym ibn Bashir berichtete uns, Abdullah ibn Abi Salih berichtete uns - von seinem Vater, von Abu Hurayrah, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Dein Eid gilt für das, worin dein Gegenüber dir darüber Glauben schenkt." Und Amr sagte: "Worin dein Gegenüber dir darin Glauben schenkt." حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَقَالَ، عَمْرٌو حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ " . وَقَالَ عَمْرٌو " يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 30
Sahih Muslim 31
hasan
Überliefert von Abu Huraira:
Und es erzählte uns Abu Bakr ibn Abi Shayba, es erzählte uns Yazid ibn Harun, von Hushaym, von Abbad ibn Abi Salih, von seinem Vater, von Abu Huraira, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Der Eid richtet sich nach der Absicht dessen, der den Eid abnehmen lässt." وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ، أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 31
Sahih Muslim 33
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Und es berichteten uns Muhammad ibn Abbad und Ibn Abi Umar - und der Wortlaut stammt von Ibn Abi Umar -, sie sagten: Es berichtete uns Sufyan, von Hisham ibn Hujayr, von Tawus, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ, dass er sagte: "Sulayman ibn Dawud, der Prophet Allahs, sagte: 'Ich werde diese Nacht gewiss bei siebzig Frauen die Runde machen, jede von ihnen wird einen Knaben zur Welt bringen, der auf dem Wege Allahs kämpft.' Da sagte sein Gefährte oder der Engel zu ihm: 'Sage: Wenn Allah will.' Er sagte es aber nicht und vergaß es. Da brachte keine einzige seiner Frauen ein Kind zur Welt, außer eine, die die Hälfte eines Knaben zur Welt brachte." Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Hätte er 'Wenn Allah will' gesagt, hätte er sein Wort nicht gebrochen, und es wäre für ihn ein Erreichen seines Anliegens gewesen." وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي عُمَرَ - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ نَبِيُّ اللَّهِ لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً كُلُّهُنَّ تَأْتِي بِغُلاَمٍ يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ أَوِ الْمَلَكُ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . فَلَمْ يَقُلْ وَنَسِيَ . فَلَمْ تَأْتِ وَاحِدَةٌ مِنْ نِسَائِهِ إِلاَّ وَاحِدَةٌ جَاءَتْ بِشِقِّ غُلاَمٍ " . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَلَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . لَمْ يَحْنَثْ وَكَانَ دَرَكًا لَهُ فِي حَاجَتِهِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 33
Sahih Muslim 34
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Und es berichtete uns Ibn Abi Umar, es berichtete uns Sufyan, von Abu az-Zinad, von al-A'raj, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ, gleich diesem oder ähnlich diesem. وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 34
Sahih Muslim 35
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Und Abd ibn Humayd berichtete uns, Abd ar-Razzaq ibn Hammam berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Ibn Tawus, von seinem Vater, von Abu Huraira, er sagte: Sulayman ibn Dawud sagte: 'Ich werde heute Nacht ganz sicher siebzig Frauen aufsuchen, wobei jede von ihnen einen Knaben gebären wird, der auf dem Wege Allahs kämpft.' Da wurde ihm gesagt: 'Sag: Wenn Allah will.' Er sagte es aber nicht. Da suchte er sie auf, doch keine von ihnen gebar außer einer einzigen Frau, und zwar einen halben Menschen. Er (Abu Huraira) sagte: Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Hätte er »Wenn Allah will« gesagt, hätte er sein Wort nicht gebrochen, und es wäre eine Erlangung seines Wunsches gewesen.' وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ لأُطِيفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلاَمًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . فَقِيلَ لَهُ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . فَلَمْ يَقُلْ . فَأَطَافَ بِهِنَّ فَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلاَّ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ . قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . لَمْ يَحْنَثْ وَكَانَ دَرَكًا لِحَاجَتِهِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 35
Sahih Muslim 36
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Der Prophet ﷺ sagte: "Sulayman ibn Dawud sagte: 'Ich werde heute Nacht gewiss neunzig Frauen besuchen, jede von ihnen wird einen Reiter gebären, der auf dem Wege Allahs kämpft.' Da sagte sein Gefährte zu ihm: 'Sag: In scha' Allah (Wenn Allah will).' Doch er sagte nicht 'In scha' Allah'. So besuchte er sie alle, doch keine von ihnen wurde schwanger außer einer einzigen Frau, und sie gebar einen halben Mann. Und bei Dem, in dessen Hand die Seele Muhammads liegt, hätte er 'In scha' Allah' gesagt, so hätten sie allesamt als Reiter auf dem Wege Allahs gekämpft." وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأَةً كُلُّهَا تَأْتِي بِفَارِسٍ يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . فَلَمْ يَقُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . فَطَافَ عَلَيْهِنَّ جَمِيعًا فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْهُنَّ إِلاَّ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ فَجَاءَتْ بِشِقِّ رَجُلٍ وَايْمُ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . لَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُرْسَانًا أَجْمَعُونَ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 36
Sahih Muslim 37
sahih
Überliefert von Abu Huraira (über den Propheten ﷺ):
Und es erzählte mir dies auch Suwayd ibn Sa'id; er sagte: Uns erzählte Hafs ibn Maysara, von Musa ibn Uqba, von Abu Zinad, mit demselben Isnad wie dieser, in gleicher Weise; außer dass er sagte: "Jede von ihnen wird einen Knaben zur Welt bringen, der auf dem Wege Allahs kämpfen wird." وَحَدَّثَنِيهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي، الزِّنَادِ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " كُلُّهَا تَحْمِلُ غُلاَمًا يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 37
Sahih Muslim 38
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Es berichtete uns Muhammad ibn Rafi', es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter, dass der Gesandte Allah ﷺ sagte: "Bei Allah, dass einer von euch beharrlich bei seinem Eid bezüglich seiner Familie verharrt, ist für ihn vor Allah sündhafter, als dessen Sühne zu leisten, die Allah auferlegt hat." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَاللَّهِ لأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي فَرَضَ اللَّهُ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 38
Sahih Muslim 39
sahih
IsnadMuhammad ibn Abi Bakr al-Muqaddami→Muhammad ibn al-Muthanna→Zuhayr ibn Harb→Yahya ibn Sa'id al-Qattan→Ubaydullah→Nafi'→Ibn Umar (ra)→Umar ibn al-Khattab (ra)
Überliefert von Ibn Umar (über Umar ibn al-Khattab):
Umar sagte: "O Gesandter Allahs, ich habe in der Zeit der Unwissenheit (Jahiliyya) gelobt, eine Nacht in der Heiligen Moschee I'tikaf zu vollziehen." Da sagte er: "So erfülle dein Gelübde." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ . قَالَ " فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 39
Sahih Muslim 40
sahih
Überliefert von Ibn Umar:
Und es berichtete uns Abu Sa'id al-Ashajj, es berichtete uns Abu Usama; - ein anderer Weg - und es berichtete uns Muhammad ibn al-Muthanna, es berichtete uns Abd al-Wahhab, nämlich ath-Thaqafi; - ein anderer Weg - und es berichteten uns Abu Bakr ibn Abi Shayba und Muhammad ibn al-'Ala' und Ishaq ibn Ibrahim, alle von Hafs ibn Ghiyath; - ein anderer Weg - und es berichtete uns Muhammad ibn Amr ibn Jabala ibn Abi Rawwad, es berichtete uns Muhammad ibn Ja'far, es berichtete uns Shu'ba - sie alle von Ubaydullah, von Nafi', von Ibn Umar, diesen Hadith betreffend. Und Hafs sagte unter ihnen: von Umar. Was Abu Usama und ath-Thaqafi betrifft, so heißt es in ihrem Hadith 'I'tikaf einer Nacht'. Was jedoch den Hadith von Shu'ba betrifft, so sagte er: 'Er machte es ihm zur Pflicht, einen Tag I'tikaf zu vollziehen.' Und im Hadith von Hafs wird weder ein Tag noch eine Nacht erwähnt. وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَإِسْحَاقُ، بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ، حَفْصٌ مِنْ بَيْنِهِمْ عَنْ عُمَرَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ أَمَّا أَبُو أُسَامَةَ وَالثَّقَفِيُّ فَفِي حَدِيثِهِمَا اعْتِكَافُ لَيْلَةٍ . وَأَمَّا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ فَقَالَ جَعَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا يَعْتَكِفُهُ . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ حَفْصٍ ذِكْرُ يَوْمٍ وَلاَ لَيْلَةٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 40
Sahih Muslim 41
sahih
IsnadAbu al-Tahir→Abdullah ibn Wahb→Jarir ibn Hazim→Ayyub→Nafi'→Abdullah ibn Umar (ra)→Umar ibn al-Khattab (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Umar (über Umar ibn al-Khattab):
Umar ibn al-Khattab fragte den Gesandten Allahs ﷺ, während er in al-Ji'rana war, nachdem er von at-Ta'if zurückgekehrt war, und sagte: "O Gesandter Allahs, ich hatte in der Zeit der Unwissenheit gelobt, einen Tag in der Heiligen Moschee (al-Masjid al-Haram) I'tikaf zu vollziehen. Was hältst du davon?" Er sagte: "Geh und vollziehe einen Tag I'tikaf." Er (der Überlieferer) sagte: Und der Gesandte Allahs ﷺ hatte ihm eine Sklavin aus dem Fünftel (der Kriegsbeute) gegeben. Als der Gesandte Allahs ﷺ die Kriegsgefangenen der Menschen freiließ, hörte Umar ibn al-Khattab ihre Stimmen sagen: "Der Gesandte Allahs ﷺ hat uns freigelassen." Da sagte er: "Was ist das?" Sie sagten: "Der Gesandte Allahs ﷺ hat die Kriegsgefangenen der Menschen freigelassen." Da sagte Umar: "O Abdullah, geh zu jener Sklavin und lass sie frei." وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، أَنَّ أَيُّوبَ، حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ بَعْدَ أَنْ رَجَعَ مِنَ الطَّائِفِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَكَيْفَ تَرَى قَالَ " اذْهَبْ فَاعْتَكِفْ يَوْمًا " . قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَعْطَاهُ جَارِيَةً مِنَ الْخُمْسِ فَلَمَّا أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبَايَا النَّاسِ سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَصْوَاتَهُمْ يَقُولُونَ أَعْتَقَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبَايَا النَّاسِ . فَقَالَ عُمَرُ يَا عَبْدَ اللَّهِ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْجَارِيَةِ فَخَلِّ سَبِيلَهَا .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 41
Sahih Muslim 42
sahih
Überliefert von Ibn Umar:
Als der Prophet ﷺ aus Hunayn zurückkehrte, fragte Umar den Gesandten Allahs ﷺ nach einem Gelübde, das er in der Zeit der Unwissenheit (Jahiliyya) getan hatte, nämlich einen Tag I'tikaf zu verrichten. Dann erwähnte er es sinngemäß wie den Hadith von Jarir ibn Hazim. وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ حُنَيْنٍ سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافِ يَوْمٍ . ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 42
Sahih Muslim 43
sahih
Überliefert von Nafi':
Und Ahmad ibn Abda ad-Dabbi berichtete uns, Hammad ibn Zayd berichtete uns, Ayyub berichtete uns, von Nafi', er sagte: Bei Ibn Umar wurde die Umra des Gesandten Allahs ﷺ von al-Ji'rana erwähnt. Da sagte er: "Er trat von dort nicht in den Ihram-Zustand ein." Er sagte: Und Umar hatte in der vorislamischen Zeit (Jahiliyya) gelobt, eine Nacht I'tikaf zu vollziehen. Dann erwähnte er den Rest ähnlich dem Hadith von Jarir ibn Hazim und Ma'mar von Ayyub. وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ عُمْرَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجِعْرَانَةِ فَقَالَ لَمْ يَعْتَمِرْ مِنْهَا - قَالَ - وَكَانَ عُمَرُ نَذَرَ اعْتِكَافَ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَمَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 43
Sahih Muslim 44
sahih
Überliefert von Ibn Umar:
Und mir berichtete Abdullah ibn Abd ar-Rahman ad-Darimi, uns berichtete Hajjaj ibn al-Minhal, uns berichtete Hammad, von Ayyub – und uns berichtete Yahya ibn Khalaf, uns berichtete Abd al-A'la, von Muhammad ibn Ishaq, beide von Nafi', von Ibn Umar – mit diesem Hadith über das Gelübde (Nadhr); und in beiden ihren Hadithen heißt es: 'I'tikaf für einen Tag.' وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، كِلاَهُمَا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، . بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي النَّذْرِ وَفِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا اعْتِكَافُ يَوْمٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 44
Sahih Muslim 45
sahih
IsnadAbu Kamil Fudayl ibn Husayn al-Jahdari→Abu Awana→Firas→Dhakwan Abu Salih→Zadhan Abu Umar→Ibn Umar (ra)
Überliefert von Zadhan Abu Umar (über Ibn Umar):
Zadhan Abu Umar sagte: "Ich kam zu Ibn Umar, als er gerade einen Sklaven freigelassen hatte." Er sagte: Da nahm er ein Holzstück oder etwas dergleichen von der Erde auf und sagte: "Es liegt darin kein Lohn, der so viel wert wäre wie dies, außer dass ich den Gesandten Allahs ﷺ sagen hörte: 'Wer seinen Sklaven ohrfeigt oder schlägt, dessen Sühne ist, dass er ihn freilässt.'" حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ، قَالَ أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا - قَالَ - فَأَخَذَ مِنَ الأَرْضِ عُودًا أَوْ شَيْئًا فَقَالَ مَا فِيهِ مِنَ الأَجْرِ مَا يَسْوَى هَذَا إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ "
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 45
Sahih Muslim 46
sahih
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Ibn Bashshar→Muhammad ibn Ja'far→Shu'ba→Firas→Dhakwan→Zadhan→Abdullah ibn Umar (ra)
Überliefert von Zadhan (über Ibn Umar):
Und es berichteten uns Muhammad ibn al-Muthanna und Ibn Bashshar - der Wortlaut stammt von Ibn al-Muthanna -, beide sagten: Es berichtete uns Muhammad ibn Ja'far, es berichtete uns Shu'ba, von Firas, der sagte: Ich hörte Dhakwan berichten von Zadhan, dass Ibn Umar seinen Sklaven rief und an dessen Rücken eine Spur (von Schlägen) sah. Da sagte er zu ihm: 'Habe ich dir Schmerz zugefügt?' Er sagte: 'Nein.' Da sagte er: 'Dann bist du frei.' Er (Zadhan) sagte: Dann nahm er etwas von der Erde und sagte: 'Ich habe dafür keinen Lohn, der auch nur das Gewicht davon wiegt. Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: "Wer seinen Sklaven wegen eines Vergehens schlägt, das er nicht begangen hat, oder ihn ohrfeigt, dessen Sühne dafür ist, dass er ihn freilässt."' وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ ذَكْوَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ زَاذَانَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، دَعَا بِغُلاَمٍ لَهُ فَرَأَى بِظَهْرِهِ أَثَرًا فَقَالَ لَهُ أَوْجَعْتُكَ قَالَ لاَ . قَالَ فَأَنْتَ عَتِيقٌ . قَالَ ثُمَّ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ فَقَالَ مَا لِي فِيهِ مِنَ الأَجْرِ مَا يَزِنُ هَذَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ ضَرَبَ غُلاَمًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 46
Sahih Muslim 47
sahih
Überliefert von Firas (mit der Kette von Shu'ba und Abu Awana):
Und es überlieferte uns auch Abu Bakr ibn Abi Shayba – es überlieferte uns Waki' – (h) und es überlieferte mir Muhammad ibn al-Muthanna – es überlieferte uns Abd ar-Rahman –, beide von Sufyan, von Firas, mit der Kette von Shu'ba und Abu Awana. Was den Hadith von Ibn Mahdi angeht, so erwähnte er darin: "eine Hadd-Strafe, die er nicht begangen hat". Und im Hadith von Waki' [heißt es]: "Wer seinen Sklaven ohrfeigt" – und er erwähnte die Hadd-Strafe nicht. وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، كِلاَهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، بِإِسْنَادِ شُعْبَةَ وَأَبِي عَوَانَةَ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَهْدِيٍّ فَذَكَرَ فِيهِ " حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ " . وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ " مَنْ لَطَمَ عَبْدَهُ " . وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَدَّ.
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 47
Sahih Muslim 48
sahih
IsnadAbu Bakr ibn Abi Shayba→Abdullah ibn Numayr→Ibn Numayr→Sufyan→Salama ibn Kuhayl→Mu'awiya ibn Suwayd
Überliefert von Mu'awiya ibn Suwayd (über seinen Vater):
Mu'awiya ibn Suwayd sagte: "Ich schlug einen Sklaven von uns ins Gesicht und floh dann davon. Dann kam ich kurz vor dem Mittag zurück und betete hinter meinem Vater. Da rief er ihn und rief mich, dann sagte er: 'Nimm Vergeltung an ihm.' Da verzieh er ihm. Dann sagte er: 'Wir waren die Familie Muqarrin zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ, und wir hatten nur eine einzige Dienerin. Da schlug einer von uns sie ins Gesicht. Dies wurde dem Propheten ﷺ berichtet, da sagte er: "Befreit sie." Sie sagten: "Sie haben keine andere Dienerin außer ihr." Da sagte er: "Dann sollen sie sie beschäftigen, und wenn sie ihrer nicht mehr bedürfen, sollen sie sie freilassen."'" حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ لَطَمْتُ مَوْلًى لَنَا فَهَرَبْتُ ثُمَّ جِئْتُ قُبَيْلَ الظُّهْرِ فَصَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي فَدَعَاهُ وَدَعَانِي ثُمَّ قَالَ امْتَثِلْ مِنْهُ . فَعَفَا ثُمَّ قَالَ كُنَّا بَنِي مُقَرِّنٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ لَنَا إِلاَّ خَادِمٌ وَاحِدَةٌ فَلَطَمَهَا أَحَدُنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَعْتِقُوهَا " . قَالُوا لَيْسَ لَهُمْ خَادِمٌ غَيْرُهَا قَالَ " فَلْيَسْتَخْدِمُوهَا فَإِذَا اسْتَغْنَوْا عَنْهَا فَلْيُخَلُّوا سَبِيلَهَا " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 48
Sahih Muslim 49
sahih
IsnadAbu Bakr ibn Abi Shayba→Muhammad ibn Abdullah ibn Numayr→Ibn Idris→Husayn→Hilal ibn Yasaf→Suwayd ibn Muqarrin (ra)
Überliefert von Hilal ibn Yasaf (über Suwayd ibn Muqarrin, ra):
Hilal ibn Yasaf sagte: Ein alter Mann handelte übereilt und schlug eine Dienerin von ihm. Da sagte Suwayd ibn Muqarrin zu ihm: 'Fand sich für dich nichts anderes als der zarte Teil ihres Gesichts? Ich sah mich selbst als den Siebten von sieben Söhnen der Banu Muqarrin; wir hatten keine Dienerin außer einer einzigen, die der Jüngste von uns schlug, da befahl uns der Gesandte Allahs ﷺ, sie freizulassen.' حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، قَالَ عَجِلَ شَيْخٌ فَلَطَمَ خَادِمًا لَهُ فَقَالَ لَهُ سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ عَجَزَ عَلَيْكَ إِلاَّ حُرُّ وَجْهِهَا لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مِنْ بَنِي مُقَرِّنٍ مَا لَنَا خَادِمٌ إِلاَّ وَاحِدَةٌ لَطَمَهَا أَصْغَرُنَا فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُعْتِقَهَا .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 49
Sahih Muslim 50
sahih
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Ibn Bashar→Ibn Abi Adi→Shu'ba→Husayn→Hilal ibn Yasaf→Suwaid ibn Muqarrin (ra)
Überliefert von Hilal ibn Yasaf (über Suwaid ibn Muqarrin):
Hilal ibn Yasaf sagte: "Wir verkauften Tuch im Haus von Suwaid ibn Muqarrin, dem Bruder von An-Nu'man ibn Muqarrin. Da kam eine Sklavin heraus und sagte zu einem Mann von uns ein Wort, worauf er sie schlug. Da wurde Suwaid zornig." Und er erzählte Ähnliches wie der Hadith von Ibn Idris. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، قَالَ كُنَّا نَبِيعُ الْبَزَّ فِي دَارِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ أَخِي النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَخَرَجَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ لِرَجُلٍ مِنَّا كَلِمَةً فَلَطَمَهَا فَغَضِبَ سُوَيْدٌ . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 50
Sahih Muslim 51
sahih
IsnadAbd al-Warith ibn Abd al-Samad→Abd al-Samad→Shu'ba→Muhammad ibn al-Munkadir→Abu Shu'ba al-Iraqi→Suwayd ibn Muqarrin (ra)
Überliefert von Suwayd ibn Muqarrin:
Und es berichtete uns Abd al-Warith ibn Abd al-Samad, mir berichtete mein Vater, es berichtete uns Shu'ba, er sagte: Muhammad ibn al-Munkadir sagte zu mir: "Wie ist dein Name?" Ich sagte: "Shu'ba." Da sagte Muhammad: Mir berichtete Abu Shu'ba al-Iraqi von Suwayd ibn Muqarrin, dass eine Sklavin von ihm von einem Menschen geschlagen wurde. Da sagte Suwayd zu ihm: "Wusstest du nicht, dass das Gesicht unantastbar ist?" Dann sagte er: "Ich sah mich als den siebten unter meinen Brüdern zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ, und wir hatten keinen Diener außer einem einzigen. Da machte sich einer von uns daran und schlug ihn. Da befahl uns der Gesandte Allahs ﷺ, ihn freizulassen." وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ مَا اسْمُكَ قُلْتُ شُعْبَةُ . فَقَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنِي أَبُو شُعْبَةَ الْعِرَاقِيُّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ أَنَّ جَارِيَةً لَهُ لَطَمَهَا إِنْسَانٌ فَقَالَ لَهُ سُوَيْدٌ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَسَابِعُ إِخْوَةٍ لِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا لَنَا خَادِمٌ غَيْرُ وَاحِدٍ فَعَمَدَ أَحَدُنَا فَلَطَمَهُ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُعْتِقَهُ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 51
Sahih Muslim 52
sahih
Überliefert von Ishaq ibn Ibrahim und Muhammad ibn al-Muthanna (über Wahb ibn Jarir, über Shu'ba, über Muhammad ibn al-Munkadir):
Und es berichteten uns dies auch Ishaq ibn Ibrahim und Muhammad ibn al-Muthanna, von Wahb ibn Jarir – uns berichtete Shu'ba, er sagte: Muhammad ibn al-Munkadir sagte zu mir: 'Wie ist dein Name?' Und er erzählte es gleichlautend wie den Hadith von Abd as-Samad. وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ مَا اسْمُكَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 52
Sahih Muslim 53
sahih
IsnadAbu Kamil al-Jahdari→Abd al-Wahid ibn Ziyad→Al-A'mash→Ibrahim al-Taymi→Sein Vater (Yazid ibn Sharik al-Taymi)→Abu Mas'ud al-Badri (ra)
Überliefert von Abu Mas'ud al-Badri:
Ich schlug einen Sklaven von mir mit der Peitsche, da hörte ich eine Stimme von hinter mir: 'Wisse es, Abu Mas'ud.' Da verstand ich die Stimme nicht wegen des Zorns. Er sagte: Als er sich mir näherte, da war es der Gesandte Allahs ﷺ, und da sagte er: 'Wisse es, Abu Mas'ud, wisse es, Abu Mas'ud.' Er sagte: Da warf ich die Peitsche aus meiner Hand. Da sagte er: 'Wisse es, Abu Mas'ud, dass Allah mehr Macht über dich hat als du über diesen Sklaven hast.' Er sagte: Da sagte ich: Ich werde nach ihm niemals mehr einen Sklaven schlagen. حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ كُنْتُ أَضْرِبُ غُلاَمًا لِي بِالسَّوْطِ فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ خَلْفِي " اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ " . فَلَمْ أَفْهَمِ الصَّوْتَ مِنَ الْغَضَبِ - قَالَ - فَلَمَّا دَنَا مِنِّي إِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ يَقُولُ " اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ " . قَالَ فَأَلْقَيْتُ السَّوْطَ مِنْ يَدِي فَقَالَ " اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ أَنَّ اللَّهَ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَى هَذَا الْغُلاَمِ " . قَالَ فَقُلْتُ لاَ أَضْرِبُ مَمْلُوكًا بَعْدَهُ أَبَدًا .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 53
Sahih Muslim 54
sahih
Überliefert von Ishaq ibn Ibrahim, Zuhayr ibn Harb, Muhammad ibn Rafi' und Abu Bakr ibn Abi Shayba (über Al-A'mash, mit der Überliefererkette von Abd al-Wahid):
Und es berichtete uns auch Ishaq ibn Ibrahim, (er sagte,) es berichtete uns Jarir; - und es berichtete mir Zuhayr ibn Harb, (er sagte,) es berichtete uns Muhammad ibn Humayd - das ist al-Ma'mari - von Sufyan; - und es berichtete mir Muhammad ibn Rafi', (er sagte,) es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es berichtete uns Sufyan; - und es berichtete uns Abu Bakr ibn Abi Shayba, (er sagte,) es berichtete uns Affan, (er sagte,) es berichtete uns Abu Awana - sie alle von Al-A'mash, mit der Überliefererkette von Abd al-Wahid, ähnlich seinem Hadith, außer dass es in der Überlieferung von Jarir heißt: 'Da fiel mir die Peitsche aus der Hand aus Ehrfurcht vor ihm.' وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَهُوَ الْمَعْمَرِيُّ - عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ، الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِإِسْنَادِ عَبْدِ الْوَاحِدِ . نَحْوَ حَدِيثِهِ . غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَسَقَطَ مِنْ يَدِي السَّوْطُ مِنْ هَيْبَتِهِ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 54
Sahih Muslim 55
sahih
IsnadAbu Kurayb Muhammad ibn al-Ala'→Abu Mu'awiya→Al-A'mash→Ibrahim at-Taymi→Sein Vater→Abu Mas'ud al-Ansari (ra)
Überliefert von Abu Mas'ud al-Ansari:
Ich schlug einen Diener von mir, da hörte ich hinter mir eine Stimme: "Wisse, Abu Mas'ud, Allah hat mehr Macht über dich als du über ihn hast." Da wandte ich mich um, und da war es der Gesandte Allahs ﷺ. Da sagte ich: "O Gesandter Allahs, er ist frei um Allahs willen." Da sagte er: "Hättest du das nicht getan, hätte dich das Feuer versengt, oder das Feuer hätte dich berührt." وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ كُنْتُ أَضْرِبُ غُلاَمًا لِي فَسَمِعْتُ مِنْ خَلْفِي صَوْتًا " اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ " . فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ . فَقَالَ " أَمَا لَوْ لَمْ تَفْعَلْ لَلَفَحَتْكَ النَّارُ أَوْ لَمَسَّتْكَ النَّارُ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 55
Sahih Muslim 56
sahih
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Ibn Bashshar→Ibn Abi Adi→Shu'ba→Sulayman→Ibrahim at-Taymi→Vater von Ibrahim at-Taymi→Abu Mas'ud (ra)
Überliefert von Abu Mas'ud:
Und es berichteten uns Muhammad ibn al-Muthanna und Ibn Bashshar – der Wortlaut ist von Ibn al-Muthanna –, beide sagten: Es berichtete uns Ibn Abi Adi, von Shu'ba, von Sulayman, von Ibrahim at-Taymi, von seinem Vater, von Abu Mas'ud, dass er einst seinen Sklaven schlug, und dieser begann zu sagen: "Ich suche Zuflucht bei Allah." Er sagte: Da fuhr er fort, ihn zu schlagen, worauf jener sagte: "Ich suche Zuflucht beim Gesandten Allahs." Da ließ er von ihm ab. Da sprach der Gesandte Allahs ﷺ: "Bei Allah, Allah hat mehr Macht über dich als du über ihn hast." Er sagte: Da gab er ihm die Freiheit. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ، أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلاَمَهُ فَجَعَلَ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ - قَالَ - فَجَعَلَ يَضْرِبُهُ فَقَالَ أَعُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ . فَتَرَكَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَاللَّهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ " . قَالَ فَأَعْتَقَهُ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 56
Sahih Muslim 57
sahih
Überliefert von Bishr ibn Khalid (über Muhammad ibn Ja'far, über Shu'ba):
Und es berichtete es mir Bishr ibn Khalid; es berichtete uns Muhammad - das heißt ibn Ja'far - von Shu'ba, mit dieser Überlieferungskette; und er erwähnte nicht seine Aussage: 'Ich suche Zuflucht bei Allah, ich suche Zuflucht beim Gesandten Allahs ﷺ.' وَحَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَعُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 57
Sahih Muslim 58
sahih
IsnadAbu Bakr ibn Abi Shayba→Ibn Numayr→Muhammad ibn Abdullah ibn Numayr→Abdullah ibn Numayr→Fudayl ibn Ghazwan→Abd ar-Rahman ibn Abi Nu'm→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Und Abu Bakr ibn Abi Shayba berichtete uns: Ibn Numayr berichtete uns. Und Muhammad ibn Abdullah ibn Numayr berichtete uns: Mein Vater berichtete uns: Fudayl ibn Ghazwan berichtete uns, er sagte: Ich hörte Abd ar-Rahman ibn Abi Nu'm sagen: Abu Huraira berichtete mir, er sagte: Abu al-Qasim ﷺ sagte: 'Wer seinen Sklaven des Ehebruchs (Zina) beschuldigt, dem wird am Tag der Auferstehung die Strafe (Hadd) auferlegt, es sei denn, es ist so, wie er gesagt hat.' وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي نُعْمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 58
Sahih Muslim 59
sahih
Überliefert von Abu Kurayb und Zuhayr ibn Harb (über Fudayl ibn Ghazwan):
Und es überlieferte es uns auch Abu Kurayb: Uns überlieferte Waki'. Und mir überlieferte Zuhayr ibn Harb: Uns überlieferte Ishaq ibn Yusuf al-Azraq; beide von Fudayl ibn Ghazwan, mit dieser Überlieferungskette. Und in ihrer beider Hadith heißt es: 'Ich hörte Abu al-Qasim ﷺ, den Propheten der Reue.' وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ، يُوسُفَ الأَزْرَقُ كِلاَهُمَا عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَفِي حَدِيثِهِمَا سَمِعْتُ أَبَا، الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم نَبِيَّ التَّوْبَةِ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 59
Sahih Muslim 60
sahih
Überliefert von Al-Ma'rur ibn Suwayd (über Abu Dharr):
Al-Ma'rur ibn Suwayd berichtete: "Wir kamen an Abu Dharr in ar-Rabadha vorbei, und er trug einen Umhang, und sein Diener trug einen gleichartigen. Da sagten wir: 'O Abu Dharr, hättest du beide zusammengelegt, wäre es ein vollständiges Gewand gewesen.' Da sagte er: 'Es gab zwischen mir und einem Mann von meinen Brüdern ein Wortgefecht, und seine Mutter war eine Nicht-Araberin, da beschimpfte ich ihn wegen seiner Mutter. Da beschwerte er sich über mich beim Propheten ﷺ. Und ich traf den Propheten ﷺ, da sagte er: 'O Abu Dharr, du bist ein Mann, in dem noch (Reste) der Zeit der Unwissenheit (Jahiliyya) stecken.' Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, wer die Männer beschimpft, dessen Vater und Mutter beschimpfen sie (im Gegenzug).' Da sagte er: 'O Abu Dharr, du bist ein Mann, in dem noch (Reste) der Zeit der Unwissenheit stecken. Sie sind eure Brüder, Allah hat sie unter eure Hand gestellt, so ernährt sie von dem, wovon ihr esst, und kleidet sie von dem, womit ihr euch kleidet, und bürdet ihnen nicht das auf, was sie überfordert; und wenn ihr ihnen doch (etwas Schweres) auferlegt, dann helft ihnen dabei.'"'" حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ مَرَرْنَا بِأَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ وَعَلَى غُلاَمِهِ مِثْلُهُ فَقُلْنَا يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ جَمَعْتَ بَيْنَهُمَا كَانَتْ حُلَّةً . فَقَالَ إِنَّهُ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ إِخْوَانِي كَلاَمٌ وَكَانَتْ أَمُّهُ أَعْجَمِيَّةً فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ فَشَكَانِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَقِيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ سَبَّ الرِّجَالَ سَبُّوا أَبَاهُ وَأُمُّهُ . قَالَ " يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ هُمْ إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَأَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 60
Sahih Muslim 61
sahih
IsnadAhmad ibn Yunus→Zuhayr→Abu Kurayb→Abu Mu'awiya→Ishaq ibn Ibrahim→Isa ibn Yunus→Al-A'mash→Ma'rur ibn Suwayd→Abu Dharr (ra)
Überliefert von Al-A'mash (über Ma'rur ibn Suwayd, über Abu Dharr):
Und es berichtete es uns auch Ahmad ibn Yunus, [der sagte]: Es berichtete uns Zuhayr; (H) und es berichtete uns Abu Kurayb, [der sagte]: Es berichtete uns Abu Mu'awiya; (H) und es berichtete uns Ishaq ibn Ibrahim, [der sagte]: Es teilte uns Isa ibn Yunus mit - sie alle von Al-A'mash, mit diesem Isnad. Und er fügte im Hadith von Zuhayr und Abu Mu'awiya nach seinem Wort 'Du bist ein Mann, in dem noch Jahiliyya (vorislamisches Wesen) steckt' hinzu: Er sagte: Ich sagte: 'Auch in meinem jetzigen Zustand des Alters?' Er sagte: 'Ja.' Und in der Überlieferung von Abu Mu'awiya: 'Ja, in deinem jetzigen Zustand des Alters.' Und im Hadith von Isa: 'Wenn er ihm aber etwas auferlegt, das ihn überfordert, so soll er ihn verkaufen.' Und im Hadith von Zuhayr: 'So soll er ihm dabei helfen.' Und im Hadith von Abu Mu'awiya findet sich weder 'so soll er ihn verkaufen' noch 'so soll er ihm helfen.' Er endet bei seinem Wort: 'Und er soll ihm nichts auferlegen, das ihn überfordert.' وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ بَعْدَ قَوْلِهِ " إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ " . قَالَ قُلْتُ عَلَى حَالِ سَاعَتِي مِنَ الْكِبَرِ قَالَ " نَعَمْ " . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي مُعَاوِيَةَ " نَعَمْ عَلَى حَالِ سَاعَتِكَ مِنَ الْكِبَرِ " . وَفِي حَدِيثِ عِيسَى " فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيَبِعْهُ " . وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ " فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ " . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ " فَلْيَبِعْهُ " . وَلاَ " فَلْيُعِنْهُ " . انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ " وَلاَ يُكَلِّفْهُ مَا يَغْلِبُهُ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 61
Sahih Muslim 62
sahih
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Ibn Bashshar→Muhammad ibn Ja'far→Shu'ba→Wasil al-Ahdab→Al-Ma'rur ibn Suwayd→Abu Dharr (ra)
Überliefert von al-Ma'rur ibn Suwayd (über Abu Dharr):
Al-Ma'rur ibn Suwayd sagte: "Ich sah Abu Dharr, und er trug eine Hulla (ein Gewand), und auf seinem Sklaven war ein ebensolches. Da fragte ich ihn danach." Er erwähnte, dass er zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ einen Mann beschimpft und ihn wegen seiner Mutter geschmäht hatte. Er sagte: Da kam der Mann zum Propheten ﷺ und erwähnte ihm das. Da sagte der Prophet ﷺ: "Du bist wahrlich ein Mann, in dem [ein Rest von] Ǧāhiliyya (vorislamischer Unwissenheit) steckt. Eure Brüder und eure Diener - Allah hat sie unter eure Hände (Verfügung) gestellt. Wer nun seinen Bruder unter seiner Hand (Verfügung) hat, der soll ihn von dem speisen lassen, was er selbst isst, und ihn von dem kleiden lassen, was er selbst trägt. Und bürdet ihnen nicht auf, was sie überfordert; und wenn ihr ihnen dennoch etwas auferlegt, so helft ihnen dabei." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَعَلَى غُلاَمِهِ مِثْلُهَا فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَذَكَرَ أَنَّهُ سَابَّ رَجُلاً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَيَّرَهُ بِأُمِّهِ - قَالَ - فَأَتَى الرَّجُلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ إِخْوَانُكُمْ وَخَوَلُكُمْ جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدَيْهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ عَلَيْهِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 62
Sahih Muslim 63
sahih
IsnadAbu Tahir Ahmad ibn Amr ibn Sarh→Ibn Wahb→Amr ibn al-Harith→Bukayr ibn al-Ashajj→Al-Ajlan, Freigelassener Fatimas→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Und es berichtete mir Abu at-Tahir, Ahmad ibn Amr ibn Sarh; es teilte uns Ibn Wahb mit; es teilte uns Amr ibn al-Harith mit, dass Bukayr ibn al-Ashajj ihm berichtete, von al-Ajlan, dem Freigelassenen Fatimas, von Abu Huraira, vom Gesandten Allahs ﷺ, dass er sagte: "Dem Sklaven stehen sein Essen und seine Kleidung zu, und ihm dürfen keine Arbeiten aufgetragen werden außer denen, die er zu leisten vermag." وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو، بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ، حَدَّثَهُ عَنِ الْعَجْلاَنِ، مَوْلَى فَاطِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ وَلاَ يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلاَّ مَا يُطِيقُ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 63
Sahih Muslim 64
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Und Al-Qa'nabi berichtete uns, Dawud ibn Qays berichtete uns, von Musa ibn Yasar, von Abu Huraira, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einem von euch sein Diener sein Essen zubereitet und dann zu ihm damit kommt, nachdem er dessen Hitze und Rauch ausgesetzt war, so soll er ihn mit sich sitzen lassen und (mit ihm) essen. Wenn das Essen aber knapp und wenig ist, so soll er ihm davon einen Bissen oder zwei in seine Hand legen." Dawud sagte: "Er meint damit einen Bissen oder zwei." وَحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا صَنَعَ لأَحَدِكُمْ خَادِمُهُ طَعَامَهُ ثُمَّ جَاءَهُ بِهِ وَقَدْ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ فَلْيَأْكُلْ فَإِنْ كَانَ الطَّعَامُ مَشْفُوهًا قَلِيلاً فَلْيَضَعْ فِي يَدِهِ مِنْهُ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ " . قَالَ دَاوُدُ يَعْنِي لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 64
Sahih Muslim 65
sahih
Überliefert von Ibn Umar:
Yahya ibn Yahya berichtete uns und sagte: Ich habe Malik vorgelesen, von Nafi', von Ibn Umar, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn der Sklave seinem Herrn aufrichtig dient und Allah gut verehrt, so hat er seinen Lohn zweimal." حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 65
Sahih Muslim 66
sahih
IsnadZuhayr ibn Harb→Muhammad ibn al-Muthanna→Yahya al-Qattan→Abdullah ibn Numayr→Abu Bakr ibn Abi Shayba→Abu Usama→Ubaydullah→Harun ibn Sa'id al-Ayli→Ibn Wahb→Usama ibn Zayd→Nafi'→Abdullah ibn Umar (ra)→Der Prophet ﷺ
Überliefert von Ibn Umar (über mehrere Überliefererketten):
Und es berichteten mir Zuhayr ibn Harb und Muhammad ibn al-Muthanna, sie sagten: Es berichtete uns Yahya – und das ist al-Qattan –; (ein anderer Weg) und es berichtete uns Ibn Numayr, es berichtete uns mein Vater; (ein anderer Weg) und es berichtete uns Abu Bakr ibn Abi Shayba, es berichtete uns Ibn Numayr und Abu Usama, sie alle von Ubaydullah; (ein anderer Weg) und es berichtete uns Harun ibn Sa'id al-Ayli, es berichtete uns Ibn Wahb, es berichtete mir Usama, alle zusammen von Nafi', von Ibn Umar, vom Propheten ﷺ, gleichlautend wie der Hadith von Malik. وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهْوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ، جَمِيعًا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 66
Sahih Muslim 67
sahih
IsnadAbu al-Tahir→Harmala ibn Yahya→Ibn Wahb→Yunus→Ibn Shihab→Sa'id ibn al-Musayyab→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Abu al-Tahir und Harmala ibn Yahya berichteten mir, sie sagten: Uns teilte Ibn Wahb mit, mir teilte Yunus mit, von Ibn Shihab, der sagte: Ich hörte Sa'id ibn al-Musayyab sagen: Abu Huraira sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Für den versklavten, rechtschaffenen Diener gibt es zwei Lohn(e).' Und bei Dem, in Dessen Hand die Seele Abu Hurayras ist: Wäre nicht der Jihad auf dem Wege Allahs, die Pilgerfahrt (Hajj) und die Güte zu meiner Mutter, hätte ich es geliebt, als Sklave zu sterben. Er sagte: Und uns wurde berichtet, dass Abu Huraira die Pilgerfahrt nicht verrichtete, bis seine Mutter starb, wegen seines ständigen Dienstes an ihr. Abu al-Tahir sagte in seiner Überlieferung: 'Für den rechtschaffenen Diener' - und erwähnte nicht 'den versklavten'. حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لِلْعَبْدِ الْمَمْلُوكِ الْمُصْلِحِ أَجْرَانِ " . وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ لَوْلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْحَجُّ وَبِرُّ أُمِّي لأَحْبَبْتُ أَنْ أَمُوتَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ . قَالَ وَبَلَغَنَا أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَمْ يَكُنْ يَحُجُّ حَتَّى مَاتَتْ أُمُّهُ لِصُحْبَتِهَا . قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ فِي حَدِيثِهِ " لِلْعَبْدِ الْمُصْلِحِ " . وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَمْلُوكَ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 67
Sahih Muslim 68
sahih
Überliefert von Zuhayr ibn Harb (über Abu Safwan al-Umawi, über Yunus, über Ibn Shihab):
Und es überlieferte es mir auch Zuhayr ibn Harb; uns berichtete Abu Safwan al-Umawi; mir berichtete Yunus, von Ibn Shihab, mit dieser Kette, wobei er 'uns wurde berichtet' und was danach kam nicht erwähnte. وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ الأُمَوِيُّ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ بَلَغَنَا وَمَا بَعْدَهُ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 68
Sahih Muslim 69
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Abu Huraira sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Wenn der Sklave das Recht Allahs und das Recht seiner Herren erfüllt, so hat er zwei Lohn(-anteile).' Er sagte: 'Da erzählte ich es dem Ka'b, da sagte Ka'b: Für ihn gibt es keine Abrechnung, und auch nicht für einen bedürftigen Gläubigen.' وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَدَّى الْعَبْدُ حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ " . قَالَ فَحَدَّثْتُهَا كَعْبًا فَقَالَ كَعْبٌ لَيْسَ عَلَيْهِ حِسَابٌ وَلاَ عَلَى مُؤْمِنٍ مُزْهِدٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 69
Sahih Muslim 70
sahih
Überliefert von Abu Huraira (über dieselbe Kette wie zuvor):
Und es berichtete es mir auch Zuhayr ibn Harb; er sagte: Uns berichtete Jarir, von al-A'mash, mit dieser Überlieferungskette. وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 70
Sahih Muslim 71
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter, und er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Wie gut ist es für den Sklaven, dass er abberufen wird, während er den Dienst Allahs und die Gefolgschaft seines Herrn gut ausübt - wie gut ist es für ihn.' وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نِعِمَّا لِلْمَمْلُوكِ أَنْ يُتَوَفَّى يُحْسِنُ عِبَادَةَ اللَّهِ وَصَحَابَةَ سَيِّدِهِ نِعِمَّا لَهُ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 71
Sahih Muslim 72
sahih
Überliefert von Ibn Umar:
Yahya ibn Yahya sagte: Ich sagte zu Malik: „Hat dir Nafi' berichtet, von Ibn Umar, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Wer seinen Anteil an einem Sklaven freilässt und Vermögen besitzt, das den Preis des Sklaven erreicht, dem wird ein gerechter Wert festgesetzt, und er gibt seinen Teilhabern ihre Anteile, und der Sklave wird ihm gegenüber vollständig frei; andernfalls ist von ihm das frei geworden, was frei geworden ist.'“ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 72
Sahih Muslim 73
sahih
Überliefert von Ibn Umar:
Es berichtete uns Ibn Numayr, es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Ubaydullah, von Nafi', von Ibn Umar, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer seinen Anteil an einem Sklaven freilässt, dem obliegt dessen vollständige Freilassung, wenn er über Vermögen verfügt, das dessen Wert erreicht; verfügt er aber über kein Vermögen, so wird von ihm das freigelassen, was freigelassen wurde." حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 73
Sahih Muslim 74
sahih
Überliefert von Abdullah ibn Umar:
Und Shayban ibn Farrukh berichtete uns, Jarir ibn Hazim berichtete uns, von Nafi', dem Freigelassenen von Abdullah ibn Umar, von Abdullah ibn Umar, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer seinen Anteil an einem Sklaven freilässt und er über genug Vermögen verfügt, um dessen Wert zu erreichen, dem wird ein gerechter Preis für ihn festgesetzt; andernfalls ist von ihm das freigelassen, was freigelassen wurde." وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ قَدْرُ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 74
Sahih Muslim 75
sahih
IsnadQutayba ibn Sa'id→Muhammad ibn Rumh→Layth ibn Sa'd→Muhammad ibn al-Muthanna→Abd al-Wahhab→Yahya ibn Sa'id→Abu al-Rabi'→Abu Kamil→Hammad ibn Zayd→Zuhayr ibn Harb→Isma'il ibn Ulayya→Ayyub→Ishaq ibn Mansur→Abd al-Razzaq→Ibn Jurayj→Isma'il ibn Umayya→Muhammad ibn Rafi'→Ibn Abi Fudayk→Ibn Abi Dhi'b→Harun ibn Sa'id al-Ayli→Ibn Wahb→Usama ibn Zayd→Nafi'→Ibn Umar (ra)→Der Prophet
Überliefert von Nafi' (über Ibn Umar, über den Propheten ﷺ) — durch mehrere parallele Überliefererketten:
Und Qutayba ibn Sa'id und Muhammad ibn Rumh berichteten uns von Layth ibn Sa'd; und Muhammad ibn al-Muthanna berichtete uns, er sagte: Abd al-Wahhab berichtete uns, er sagte: Ich hörte Yahya ibn Sa'id; und Abu al-Rabi' und Abu Kamil berichteten mir, sie sagten: Hammad - das ist Ibn Zayd - berichtete uns; und Zuhayr ibn Harb berichtete mir, er sagte: Isma'il - gemeint ist Ibn Ulayya - berichtete uns; beide von Ayyub; und Ishaq ibn Mansur berichtete uns, er sagte: Abd al-Razzaq teilte uns mit von Ibn Jurayj, er sagte: Isma'il ibn Umayya teilte mir mit; und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, er sagte: Ibn Abi Fudayk berichtete uns von Ibn Abi Dhi'b; und Harun ibn Sa'id al-Ayli berichtete uns, er sagte: Ibn Wahb teilte uns mit, er sagte: Usama - gemeint ist Ibn Zayd - teilte mir mit. Alle diese überlieferten von Nafi', von Ibn Umar, vom Propheten ﷺ diesen Hadith. Und in ihrer Überlieferung heißt es nicht: 'Und wenn er kein Vermögen hat, so ist von ihm freigelassen, was freigelassen ist', außer in der Überlieferung von Ayyub und Yahya ibn Sa'id, denn diese beiden erwähnten diesen Passus in dem Hadith und sagten: 'Wir wissen nicht, ob dies Teil des Hadith ist oder ob Nafi' es von sich aus gesagt hat.' Und in der Überlieferung keines von ihnen heißt es: 'Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ', außer in der Überlieferung von Layth ibn Sa'd. وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمْ " وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " . إِلاَّ فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَإِنَّهُمَا ذَكَرَا هَذَا الْحَرْفَ فِي الْحَدِيثِ وَقَالاَ لاَ نَدْرِي أَهُوَ شَىْءٌ فِي الْحَدِيثِ أَوْ قَالَهُ نَافِعٌ مِنْ قِبَلِهِ وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ أَحَدٍ مِنْهُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . إِلاَّ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 75
Sahih Muslim 76
sahih
IsnadAmr an-Naqid→Ibn Abi Umar→Sufyan ibn Uyayna→Amr ibn Dinar→Salim ibn Abdullah→Abdullah ibn Umar (ra)
Überliefert von Salim ibn Abdullah (über seinen Vater Abdullah ibn Umar):
Und es berichteten uns Amr an-Naqid und Ibn Abi Umar, beide von Ibn Uyayna. Ibn Abi Umar sagte: Sufyan ibn Uyayna berichtete uns von Amr, von Salim ibn Abdullah, von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Wer einen Sklaven freilässt, der zwischen ihm und einem anderen gemeinsam gehört, dem wird gegen ihn aus seinem Vermögen ein gerechter Wert festgesetzt, weder zu wenig noch zu viel; dann wird er auf seine Kosten aus seinem Vermögen freigelassen, wenn er wohlhabend ist.' وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ قُوِّمَ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ قِيمَةَ عَدْلٍ لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ ثُمَّ عَتَقَ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ مُوسِرًا " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 76
Sahih Muslim 77
sahih
Überliefert von Ibn Umar:
Der Prophet ﷺ sagte: "Wer seinen Anteil, den er an einem Sklaven besitzt, freilässt, dem wird der übrige (Anteil) aus seinem Vermögen freigelassen, wenn er über Vermögen verfügt, das den Preis des Sklaven erreicht." وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ عَتَقَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 77
Sahih Muslim 78
sahih
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Muhammad ibn Bashshar→Muhammad ibn Ja'far→Shu'ba→Qatada→An-Nadr ibn Anas→Bashir ibn Nahik→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Und Muhammad ibn al-Muthanna und Muhammad ibn Bashshar berichteten uns – und der Wortlaut stammt von Ibn al-Muthanna – beide sagten: Muhammad ibn Ja'far berichtete uns, Shu'ba berichtete uns, von Qatada, von an-Nadr ibn Anas, von Bashir ibn Nahik, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ: Er sagte über den Sklaven, der zwei Männern gemeinsam gehört und den dann einer von beiden freilässt: "Er haftet." وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا قَالَ " يَضْمَنُ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 78
Sahih Muslim 79
sahih
Überliefert von Shu'ba (mit derselben Überlieferungskette wie zuvor):
Und es berichtete uns Ubaydullah ibn Mu'adh, es berichtete uns unser Vater, es berichtete uns Shu'ba, mit dieser Überlieferungskette, er sagte: "Wer einen Anteil an einem Sklaven freilässt, für den wird er (der Sklave) vollständig frei aus seinem Vermögen." وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ " مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ فَهُوَ حُرٌّ مِنْ مَالِهِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 79
Sahih Muslim 80
sahih
IsnadAmr an-Naqid→Isma'il ibn Ibrahim→Ibn Abi Aruba→Qatada→An-Nadr ibn Anas→Bashir ibn Nahik→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Der Prophet ﷺ sagte: "Wer seinen Anteil, den er an einem Sklaven hat, freilässt, dessen vollständige Befreiung erfolgt aus seinem Vermögen, wenn er Vermögen hat. Hat er aber kein Vermögen, so wird der Sklave zur Arbeit angehalten, ohne dass ihm dabei übermäßig viel auferlegt wird." وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلاَصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 80
Sahih Muslim 81
sahih
IsnadAbu Bakr ibn Abi Shayba→Ali ibn Mushir→Muhammad ibn Bishr→Ishaq ibn Ibrahim→Ali ibn Khashram→Isa ibn Yunus→Ibn Abi Arouba
Überliefert von Abu Bakr ibn Abi Shayba (über Ali ibn Mushir und Muhammad ibn Bishr), sowie von Ishaq ibn Ibrahim und Ali ibn Khashram (über Isa ibn Yunus), alle über Ibn Abi Arouba:
Und es überlieferte es uns auch Abu Bakr ibn Abi Shayba, es erzählten uns Ali ibn Mushir und Muhammad ibn Bishr; H. Und es erzählten uns Ishaq ibn Ibrahim und Ali ibn Khashram, sie sagten: Es berichtete uns Isa ibn Yunus, alle von Ibn Abi Arouba mit dieser Überlieferungskette. Und im Hadith von Isa heißt es: 'Dann wird er zur Arbeit angehalten für den Anteil, den er nicht freigelassen hat, ohne dass ihm dabei eine Härte zugefügt wird.' وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي، عَرُوبَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَفِي حَدِيثِ عِيسَى " ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ " .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 81
Sahih Muslim 82
sahih
IsnadAli ibn Hujr as-Sa'di→Abu Bakr ibn Abi Shayba→Zuhayr ibn Harb→Isma'il ibn Ulayya→Ayyub→Abu Qilaba→Abu al-Muhallab→Imran ibn Husayn (ra)
Überliefert von Imran ibn Husayn:
Ein Mann befreite bei seinem Tod sechs seiner Sklaven, wobei er kein anderes Vermögen besaß außer ihnen. Da rief der Gesandte Allahs ﷺ sie zu sich, teilte sie in drei Teile ein, ließ dann unter ihnen das Los ziehen, befreite zwei von ihnen und ließ vier in der Sklaverei; und er sprach zu ihm ein hartes Wort. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ، بْنِ حُصَيْنٍ . أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَزَّأَهُمْ أَثْلاَثًا ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً وَقَالَ لَهُ قَوْلاً شَدِيدًا .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 82
Sahih Muslim 83
hasan
Überliefert von Qutayba ibn Sa'id und Ishaq ibn Ibrahim (über Ayyub):
Qutayba ibn Sa'id berichtete uns, Hammad berichtete uns; und (auf einem anderen Weg) berichteten uns Ishaq ibn Ibrahim und Ibn Abi Umar von ath-Thaqafi, beide von Ayyub, mit dieser Überlieferungskette. Was Hammad betrifft, so ist seine Überlieferung wie die Überlieferung von Ibn Ulayya; was ath-Thaqafi betrifft, so heißt es in seiner Überlieferung, dass ein Mann von den Ansar bei seinem Tod ein Testament verfasste und sechs Sklaven freiließ. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ أَبِي، عُمَرَ عَنِ الثَّقَفِيِّ، كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . أَمَّا حَمَّادٌ فَحَدِيثُهُ كَرِوَايَةِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَأَمَّا الثَّقَفِيُّ فَفِي حَدِيثِهِ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 83
Sahih Muslim 84
sahih
IsnadMuhammad ibn Minhal ad-Darir→Ahmad ibn Abda→Yazid ibn Zurai'→Hisham ibn Hassan→Muhammad ibn Sirin→Imran ibn Husayn (ra)
Überliefert von Imran ibn Husayn:
Und es berichteten uns Muhammad ibn Minhal ad-Darir und Ahmad ibn Abda, sie sagten: Es berichtete uns Yazid ibn Zurai', es berichtete uns Hisham ibn Hassan, von Muhammad ibn Sirin, von Imran ibn Husayn, vom Propheten ﷺ, in gleicher Weise wie das Hadith von Ibn Ulayya und Hammad. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَحَمَّادٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 84
Sahih Muslim 85
sahih
IsnadAbu ar-Rabi' Sulayman ibn Dawud al-'Ataki→Hammad ibn Zayd→Amr ibn Dinar→Jabir ibn Abdullah (ra)
Überliefert von Jabir ibn Abdullah:
Abu ar-Rabi', Sulayman ibn Dawud al-'Ataki, berichtete uns: Hammad - gemeint ist ibn Zayd - berichtete uns von Amr ibn Dinar, von Jabir ibn Abdullah, dass ein Mann von den Ansar seinen Sklaven per Tadbir freiließ (d.h. er sollte nach dessen Tod frei sein), und er hatte kein anderes Vermögen außer ihm. Da wurde dem Propheten ﷺ davon berichtet, da sagte er: "Wer kauft ihn von mir?" Da kaufte ihn Nu'aim ibn Abdullah für achthundert Dirham, und er übergab sie ihm. Amr sagte: Ich hörte Jabir ibn Abdullah sagen: (Es war) ein koptischer Sklave, der im ersten Jahr starb. حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلاَمًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي " . فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ . قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 85
Sahih Muslim 86
sahih
Überliefert von Jabir ibn Abdullah:
Und es berichtete uns auch Abu Bakr ibn Abi Shayba und Ishaq ibn Ibrahim, von Ibn Uyayna – Abu Bakr sagte: Es berichtete uns Sufyan ibn Uyayna, er sagte: Amr hörte Jabir sagen: Ein Mann von den Ansar erklärte einen Sklaven, den er besaß, zum Mudabbar (der nach seinem Tod frei sein sollte), und er hatte kein anderes Vermögen außer ihm. Da verkaufte der Gesandte Allahs ﷺ ihn. Jabir sagte: Ibn an-Nahham kaufte ihn, einen koptischen Sklaven, der im ersten Jahr der Statthalterschaft von Ibn az-Zubayr starb. وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ سَمِعَ عَمْرٌو، جَابِرًا يَقُولُ دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ غُلاَمًا لَهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَاعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ جَابِرٌ فَاشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 86
Sahih Muslim 87
sahih
Überliefert von Jabir:
Es berichteten uns Qutayba ibn Sa'id und Ibn Rumh, von al-Layth ibn Sa'd, von Abu az-Zubayr, von Jabir, vom Propheten ﷺ, über den Mudabbar (den Sklaven, dessen Freilassung nach dem Tod seines Herrn vereinbart wurde), ähnlich wie der Hadith von Hammad, von Amr ibn Dinar. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُدَبَّرِ نَحْوَ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 87
Sahih Muslim 88
sahih
IsnadQutayba ibn Sa'id→al-Mughira al-Hizami→Abd al-Majid ibn Suhayl→Ata ibn Abi Rabah→Jabir ibn Abdullah (ra)
Überliefert von Jabir ibn Abdullah (über mehrere parallele Überliefererketten):
Uns berichtete Qutayba ibn Sa'id: Uns berichtete Al-Mughira - gemeint ist al-Hizami - von Abd al-Majid ibn Suhayl, von Ata ibn Abi Rabah, von Jabir ibn Abdullah. Und mir berichtete Abdullah ibn Hashim: Uns berichtete Yahya - gemeint ist ibn Sa'id - von Al-Husayn ibn Dhakwan al-Mu'allim: Mir berichtete Ata, von Jabir. Und mir berichtete Abu Ghassan al-Mismai: Uns berichtete Mu'adh: Mir berichtete mein Vater, von Matar, von Ata ibn Abi Rabah und Abu az-Zubayr und Amr ibn Dinar, dass Jabir ibn Abdullah ihnen über den Verkauf des Mudabbar berichtete. Alle diese sagten es von dem Propheten ﷺ, mit dem Sinn des Hadith von Hammad und Ibn Uyayna, von Amr, von Jabir. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ - عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ، سُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ح. وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ، ذَكْوَانَ الْمُعَلِّمِ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ، ح. وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ، أَبِي رَبَاحٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُمْ فِي، بَيْعِ الْمُدَبَّرِ . كُلُّ هَؤُلاَءِ قَالَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرٍ .
Sahih Muslim, Buch 27, Hadith 88