Das Buch der Schenkungen

Umar ibn al-Khattab sagte: "Ich schenkte ein edles Pferd auf dem Wege Allahs, doch sein Besitzer ließ es verkommen, so dass ich dachte, er würde es billig verkaufen. Da fragte ich den Gesandten Allahs ﷺ darüber, da sagte er: 'Kaufe es nicht, und nimm deine Almosen nicht zurück, denn wer seine Almosen zurücknimmt, ist wie der Hund, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.'"

Und es erzählte es mir auch Zuhayr ibn Harb, uns erzählte Abd ar-Rahman - gemeint ist Ibn Mahdi - von Malik ibn Anas mit diesem Isnad, und er fügte hinzu: "Kaufe es nicht, auch wenn er es dir für einen Dirham gibt."

Es berichtete mir Umayya ibn Bistam, es berichtete uns Yazid - gemeint ist ibn Zuray' -, es berichtete uns Rawh - er ist ibn al-Qasim -, von Zayd ibn Aslam, von seinem Vater, von Umar, dass er ein Pferd auf dem Wege Allahs gespendet hatte; und er fand es bei seinem Besitzer, der es hatte verkommen lassen, und dieser war ein Mann von geringem Vermögen; da wollte er es zurückkaufen. Da kam er zum Gesandten Allahs ﷺ und erwähnte ihm das; da sagte er: "Kaufe es nicht, auch wenn er es dir für einen Dirham geben würde; denn das Gleichnis dessen, der seine Spende zurücknimmt, ist wie das Gleichnis des Hundes, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt."

Und es berichtete uns auch Ibn Abi Umar, es berichtete uns Sufyan, von Zayd ibn Aslam, mit diesem Isnad, außer dass (die Überlieferung von) Malik und Rawh vollständiger und ausführlicher ist.

Yahya ibn Yahya berichtete uns und sagte: Ich habe Malik vorgelesen, von Nafi', von Ibn Umar, dass Umar ibn al-Khattab ein Pferd auf dem Wege Allahs spendete. Da fand er es zum Verkauf angeboten und wollte es kaufen. Da fragte er den Gesandten Allahs ﷺ danach. Da sagte er: "Kaufe es nicht und nimm nicht zurück, was du gespendet hast."

Und es berichteten uns dies auch Qutayba ibn Sa'id und Ibn Rumh, beide von al-Layth ibn Sa'd; und es berichteten uns al-Muqaddami und Muhammad ibn al-Muthanna, sie sagten: Es berichtete uns Yahya - das ist al-Qattan; und es berichtete uns Ibn Numayr, [er sagte]: Es berichtete uns mein Vater; und es berichtete uns Abu Bakr ibn Abi Shayba, [er sagte]: Es berichtete uns Abu Usama - sie alle von Ubaydullah, und beide [Ubaydullah und ein weiterer] von Nafi', von Ibn Umar, vom Propheten ﷺ, in gleicher Weise wie der Hadith von Malik.

Es berichteten uns Ibn Abi Umar und Abd ibn Humayd – und der Wortlaut ist der von Abd – sie sagten: Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von az-Zuhri, von Salim, von Ibn Umar, dass Umar ein Pferd auf dem Wege Allahs (als Spende) gegeben hatte. Dann sah er, wie es verkauft wurde, und er wollte es kaufen. Da fragte er den Propheten ﷺ, und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Nimm deine Almosenspende nicht zurück, o Umar."

Ibrahim ibn Musa ar-Razi und Ishaq ibn Ibrahim berichteten uns; sie sagten: Es berichtete uns Isa ibn Yunus; es berichtete uns Al-Awza'i, von Abu Ja'far Muhammad ibn Ali, von Ibn al-Musayyab, von Ibn Abbas, dass der Prophet ﷺ sagte: "Das Gleichnis dessen, der seine Almosengabe zurücknimmt, ist wie das Gleichnis des Hundes, der sich erbricht und dann zu seinem Erbrochenen zurückkehrt und es frisst."

Und es berichtete uns auch Abu Kurayb Muhammad ibn al-Ala', (und sagte): Uns berichtete Ibn al-Mubarak, von al-Awza'i, der sagte: Ich hörte Muhammad ibn Ali ibn al-Husayn, wie er dies mit dieser Überliefererkette in ähnlicher Weise erwähnte.

Und es berichtete mir Hajjaj ibn ash-Sha'ir; er sagte: Es berichtete uns Abd as-Samad; er sagte: Es berichtete uns Harb; er sagte: Es berichtete uns Yahya - und er ist ibn Abi Kathir -; er sagte: Es berichtete mir Abd ar-Rahman ibn Amr, dass Muhammad ibn Fatima, der Tochter des Gesandten Allahs ﷺ, ihm dies mit dieser Überlieferungskette berichtete, ähnlich ihrem Hadith.

Und Harun ibn Sa'id al-Ayli und Ahmad ibn Isa haben mir berichtet, sie sagten: Ibn Wahb hat uns berichtet: Amr - das ist ibn al-Harith - hat mir berichtet, von Bukayr, dass er Sa'id ibn al-Musayyab sagen hörte: Ich hörte Ibn Abbas sagen: Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: "Das Gleichnis desjenigen, der eine Spende gibt und dann zu seiner Spende zurückkehrt, ist wie das Gleichnis des Hundes, der sich erbricht und dann sein Erbrochenes isst."

Und es berichteten uns Muhammad ibn al-Muthanna und Muhammad ibn Bashshar, sie sagten: Es berichtete uns Muhammad ibn Ja'far, es berichtete uns Shu'ba, ich hörte Qatada berichten von Sa'id ibn al-Musayyab, von Ibn Abbas, vom Propheten ﷺ, dass er sagte: "Derjenige, der sein Geschenk zurücknimmt, ist wie derjenige, der sein Erbrochenes zurücknimmt."

Und es berichtete es uns Muhammad ibn al-Muthanna, er sagte: Es berichtete uns Ibn Abi Adi, von Sa'id, von Qatada, mit dieser Überlieferungskette, gleich diesem (dem vorherigen Hadith).

Und Ishaq ibn Ibrahim berichtete uns, Al-Makhzumi berichtete uns, Wuhayb berichtete uns, Abdullah ibn Tawus berichtete uns, von seinem Vater, von Ibn Abbas, von dem Gesandten Allahs ﷺ, dass er sagte: "Derjenige, der seine Schenkung zurücknimmt, ist wie der Hund, der erbricht und dann zu seinem Erbrochenen zurückkehrt."

Yahya ibn Yahya erzählte uns und sagte: Ich las Malik vor, von Ibn Shihab, von Humayd ibn Abd ar-Rahman und von Muhammad ibn an-Nu'man ibn Bashir, die beide dies berichteten von an-Nu'man ibn Bashir, dass er sagte: Sein Vater brachte ihn zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: "Ich habe diesem meinem Sohn einen Sklavenjungen geschenkt, der mir gehörte." Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Hast du all deinen Kindern dasselbe geschenkt wie diesem?" Da sagte er: "Nein." Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "So nimm ihn zurück."

An-Nu'man ibn Bashir sagte: "Mein Vater brachte mich zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: 'Ich habe diesem meinem Sohn einen Sklaven geschenkt.' Da sagte er: 'Hast du all deinen Söhnen (so) geschenkt?' Er sagte: 'Nein.' Da sagte er: 'Dann nimm es zurück.'"

Und es berichteten uns Abu Bakr ibn Abi Shayba und Ishaq ibn Ibrahim und Ibn Abi Umar, von Ibn Uyayna – (ein anderer Überlieferungsweg) – und es berichteten uns Qutayba und Ibn Rumh, von al-Layth ibn Sa'd – (ein anderer Überlieferungsweg) – und es berichtete mir Harmala ibn Yahya, es berichtete uns Ibn Wahb, er sagte: es berichtete mir Yunus – (ein anderer Überlieferungsweg) – und es berichteten uns Ishaq ibn Ibrahim und Abd ibn Humayd, sie sagten: es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar – sie alle von az-Zuhri, mit dieser Überlieferungskette. Was Yunus und Ma'mar betrifft, so heißt es in ihrer Überlieferung: 'Hast du all deinen Söhnen (das Gleiche gegeben)?' Und in der Überlieferung von al-Layth und Ibn Uyayna [heißt es]: 'Hast du all deinen Kindern (das Gleiche gegeben)?' Und die Überlieferung von al-Layth, von Muhammad ibn an-Nu'man und Humayd ibn Abd ar-Rahman, [besagt], dass Bashir mit an-Nu'man kam.

An-Nu'man ibn Bashir berichtete, und sein Vater hatte ihm einen Sklaven geschenkt. Da sagte der Prophet ﷺ zu ihm: "Was ist das für ein Sklave?" Er sagte: "Mein Vater hat ihn mir geschenkt." Da sagte er: "Hast du all seinen Brüdern ebenso geschenkt, wie du diesem geschenkt hast?" Er sagte: "Nein." Da sagte er: "So gib ihn zurück."

Mein Vater schenkte mir einen Teil seines Vermögens. Da sagte meine Mutter Amra bint Rawaha: 'Ich bin nicht zufrieden, bis du den Gesandten Allahs ﷺ dafür zum Zeugen machst.' Da ging mein Vater zum Propheten ﷺ, um ihn zum Zeugen für meine Schenkung zu machen. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihm: 'Hast du dies mit all deinen Kindern gemacht?' Er sagte: 'Nein.' Da sagte er: 'Fürchtet Allah und seid gerecht zu euren Kindern.' Da kehrte mein Vater zurück und gab jene Schenkung zurück.

Uns berichtete Abu Bakr ibn Abi Shayba, uns berichtete Ali ibn Mushir, von Abu Hayyan, von Ash-Sha'bi, von An-Nu'man ibn Bashir. (Ein weiterer Überlieferungsweg:) Und uns berichtete Muhammad ibn Abdullah ibn Numayr - und der Wortlaut stammt von ihm -, uns berichtete Muhammad ibn Bishr, uns berichtete Abu Hayyan at-Taymi, von Ash-Sha'bi, mir berichtete An-Nu'man ibn Bashir, dass seine Mutter, die Tochter des Rawaha, seinen Vater bat, seinem Sohn (An-Nu'man) etwas von seinem Vermögen als Geschenk zu geben. Da zögerte er damit ein Jahr, dann entschloss er sich dazu. Da sagte sie: "Ich bin nicht zufrieden, bis du den Gesandten Allahs ﷺ zum Zeugen dessen machst, was du meinem Sohn geschenkt hast." Da nahm mein Vater meine Hand - und ich war damals ein kleiner Junge - und ging zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: "O Gesandter Allah, die Mutter dieses (Jungen), die Tochter des Rawaha, wünscht, dass ich dich zum Zeugen dessen mache, was ich seinem Sohn geschenkt habe." Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "O Bashir, hast du außer diesem noch einen anderen Sohn?" Er sagte: "Ja." Da sagte er: "Hast du ihnen allen dasselbe geschenkt wie diesem?" Er sagte: "Nein." Da sagte er: "Dann mache mich nicht zum Zeugen dabei, denn ich bezeuge kein Unrecht."

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Hast du außer ihm noch andere Söhne?" Er sagte: "Ja." Er sagte: "Hast du ihnen allen etwas wie diesem gegeben?" Er sagte: "Nein." Er sagte: "Dann bezeuge ich kein Unrecht."

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte zu seinem Vater: 'Mache mich nicht zum Zeugen einer Ungerechtigkeit.'

Es berichtete uns Muhammad ibn al-Muthanna, es berichteten uns Abd al-Wahhab und Abd al-A'la; - ein anderer Überlieferungsweg - und es berichteten uns Ishaq ibn Ibrahim und Ya'qub ad-Dawraqi, beide von Ibn Ulayya - und der Wortlaut stammt von Ya'qub -, er sagte: Es berichtete uns Isma'il ibn Ibrahim von Dawud ibn Abi Hind, von Ash-Sha'bi, von An-Nu'man ibn Bashir, der sagte: 'Mein Vater nahm mich mit, indem er mich trug, zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: "O Gesandter Allahs, bezeuge, dass ich Nu'man so und so viel von meinem Vermögen geschenkt habe." Da sagte er: "Hast du all deinen Söhnen ebenso viel geschenkt, wie du Nu'man geschenkt hast?" Er sagte: "Nein." Da sagte er: "Dann lass einen anderen als mich dies bezeugen." - Dann sagte er: "Würde es dich freuen, wenn sie dir gegenüber alle gleich in der Rechtschaffenheit wären?" Er sagte: "Ja, gewiss." Da sagte er: "Dann tu das nicht."'

Mein Vater schenkte mir etwas, dann brachte er mich zum Gesandten Allahs ﷺ, um ihn dafür als Zeugen zu nehmen. Da sagte er: "Hast du dies all deinen Kindern gegeben?" Er sagte: "Nein." Da sagte er: "Willst du von ihnen nicht Rechtschaffenheit, ebenso wie du sie von diesem willst?" Er sagte: "Doch, gewiss." Da sagte er: "Dann bezeuge ich das nicht." Ibn Awn sagte: Da berichtete ich dies Muhammad, und er sagte: Uns wurde nur überliefert, dass er gesagt habe: "Seid gerecht unter euren Kindern."

Jabir sagte: Die Frau von Bashir sagte: 'Schenke meinem Sohn deinen Sklaven und rufe mir den Gesandten Allahs ﷺ als Zeugen.' Da kam er zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: 'Die Tochter des Soundso hat mich gebeten, ihrem Sohn meinen Sklaven zu schenken, und sie sagte: Rufe mir den Gesandten Allahs ﷺ als Zeugen.' Da sagte er: 'Hat er Brüder?' Er sagte: 'Ja.' Da sagte er: 'Hast du all ihnen dasselbe gegeben, was du ihm gegeben hast?' Er sagte: 'Nein.' Da sagte er: 'Dann ist dies nicht recht. Und ich bezeuge nur, was gerecht ist.'

Yahya ibn Yahya berichtete uns und sagte: Ich habe Malik vorgelesen, von Ibn Shihab, von Abu Salama ibn Abd ar-Rahman, von Jabir ibn Abdullah, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Welcher Mann auch immer eine 'Umra (Nutznießungsgabe auf Lebenszeit) gegeben wird, ihm und seinen Nachkommen, so gehört sie demjenigen, dem sie gegeben wurde; sie kehrt nicht zurück zu demjenigen, der sie gegeben hat, weil er eine Gabe gegeben hat, in die das Erbrecht eingetreten ist."

Yahya ibn Yahya und Muhammad ibn Ramh sagten: Al-Layth berichtete uns. Auch Qutayba erzählte uns: Layth erzählte uns, von Ibn Shihab, von Abu Salama, von Jabir ibn Abdullah, dass er sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: 'Wer einem Mann eine 'Umra (Nutzungsschenkung auf Lebenszeit) gewährt für ihn und seine Nachkommen, dessen Aussage hat sein Recht daran abgeschnitten, und sie gehört demjenigen, dem sie gewährt wurde, und seinen Nachkommen.'" Nur dass Yahya am Anfang seines Hadith sagte: "Welcher Mann auch immer eine 'Umra gewährt bekommt, so gehört sie ihm und seinen Nachkommen."

Abd ar-Rahman ibn Bishr al-Abdi berichtete mir, Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ibn Jurayj berichtete uns, Ibn Shihab berichtete mir von der 'Umra und ihrer Sunna, aus dem Hadith von Abu Salama ibn Abd ar-Rahman, dass Jabir ibn Abdullah al-Ansari ihm berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Welcher Mann auch immer einem Mann eine 'Umra' gewährt, für ihn und seine Nachkommen, und dabei sagt: 'Ich habe sie dir gegeben und deinen Nachkommen, solange von euch noch jemand übrig ist' - dann gehört sie demjenigen, dem sie gegeben wurde. Und sie kehrt nicht zu ihrem (ursprünglichen) Besitzer zurück, weil er eine Gabe gegeben hat, in die das Erbrecht eingetreten ist."

Jabir sagte: "Die 'Umra (lebenslange Schenkung), die der Gesandte Allahs ﷺ zu sagen erlaubte, ist diejenige, bei der er sagt: 'Sie ist für dich und deine Nachkommen.' Wenn er aber sagt: 'Sie ist für dich, solange du lebst', dann kehrt sie zu ihrem Besitzer zurück." Ma'mar sagte: "Und az-Zuhri pflegte danach ein Rechtsgutachten zu geben."

Dass der Gesandte Allahs ﷺ entschied bezüglich desjenigen, dem eine 'Umra (lebenslange Nutzungsschenkung) gewährt wurde für ihn und seine Nachkommen, dass sie ihm endgültig gehört; es ist dem Geber dabei nicht erlaubt, eine Bedingung oder einen Vorbehalt zu machen. Abu Salama sagte: "Denn er hat eine Gabe gegeben, in die die Erbschaften eingetreten sind, so hat das Erbrecht seine Bedingung aufgehoben."

Es berichtete uns Ubaydullah ibn Umar al-Qawariri, es berichtete uns Khalid ibn al-Harith, es berichtete uns Hisham, von Yahya ibn Abi Kathir, mir berichtete Abu Salama ibn Abd ar-Rahman, er sagte: Ich hörte Jabir ibn Abdullah sagen: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Die Umra (lebenslange Schenkung) gehört dem, dem sie geschenkt wurde."

Und es berichtete uns dies auch Muhammad ibn al-Muthanna; es berichtete uns Mu'adh ibn Hisham; es berichtete mir mein Vater, von Yahya ibn Abi Kathir; es berichtete uns Abu Salama ibn Abd ar-Rahman, von Jabir ibn Abdullah, dass der Prophet Allahs ﷺ sprach wie den Wortlaut davor.

Ahmad ibn Yunus berichtete uns, Zuhayr berichtete uns, Abu az-Zubayr berichtete uns, von Jabir, der es zum Propheten ﷺ erhob (als von ihm stammend überlieferte).

Und es berichtete uns Yahya ibn Yahya - und der Wortlaut stammt von ihm - uns teilte Abu Khaythama mit, von Abu az-Zubayr, von Jabir, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Behaltet euer Vermögen bei euch und vergeudet es nicht, denn wer eine 'Umra (lebenslange Nutznießungsschenkung) gewährt, dem gehört sie, für den sie gewährt wurde, ob er lebt oder stirbt, und seinen Nachkommen."

Es berichtete uns Abu Bakr ibn Abi Shayba, es berichtete uns Muhammad ibn Bishr, es berichtete uns Hajjaj ibn Abi Uthman; und es berichteten uns Abu Bakr ibn Abi Shayba und Ishaq ibn Ibrahim, von Waki', von Sufyan; und es berichtete uns Abd al-Warith ibn Abd al-Samad, es berichtete mir mein Vater, von meinem Großvater, von Ayyub – alle diese von Abu al-Zubayr, von Jabir, vom Propheten ﷺ, sinngemäß wie der Hadith von Abu Khaythama. Und im Hadith von Ayyub findet sich als Zusatz: Er sagte: "Die Ansar begannen, den Muhajirin ihr Eigentum als 'Umra (eine Schenkung auf Lebenszeit) zu überlassen, da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Behaltet euer Vermögen bei euch.'"

Und Muhammad ibn Rafi' und Ishaq ibn Mansur berichteten mir – und der Wortlaut ist von Ibn Rafi' – beide sagten: Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ibn Jurayj berichtete uns, Abu az-Zubayr berichtete mir, von Jabir, er sagte: "Eine Frau in Medina gab einen Garten von ihr als 'Umra (lebenslange Nutzungszuwendung) ihrem Sohn. Dann starb er, und sie starb nach ihm, und sie hinterließ ein Kind, welches Brüder hatte, die Söhne der Mu'mira (der Frau, die die 'Umra gegeben hatte) waren. Da sagten die Söhne der Mu'mira: 'Der Garten kehrt zu uns zurück.' Und die Söhne des Mu'mar (des Begünstigten) sagten: 'Nein, er gehörte unserem Vater, zu seinen Lebzeiten und nach seinem Tod.' Da trugen sie ihren Streit vor Tariq, den Freigelassenen von Uthman. Da rief er Jabir, und dieser bezeugte über den Gesandten Allahs ﷺ, dass die 'Umra demjenigen gehöre, dem sie gegeben wurde. Da entschied Tariq dementsprechend. Dann schrieb er an Abd al-Malik und teilte ihm dies mit und teilte ihm die Zeugenaussage Jabirs mit. Da sagte Abd al-Malik: 'Jabir hat die Wahrheit gesagt.' Da vollzog Tariq dies. Und so gehört jener Garten den Söhnen des Mu'mar bis heute."

Es wird berichtet von Sulayman ibn Yasar, dass Tariq entschied, dass die 'Umra (die lebenslange Nutzungsschenkung) dem Erben zusteht, gemäß der Aussage von Jabir ibn Abdullah, die dieser vom Gesandten Allahs ﷺ überliefert hatte.

Uns berichteten Muhammad ibn al-Muthanna und Muhammad ibn Bashshar, sie sagten: Uns berichtete Muhammad ibn Ja'far, uns berichtete Shu'ba, er sagte: Ich hörte Qatada berichten von Ata', von Jabir ibn Abdullah, vom Propheten ﷺ, dass er sagte: "Die 'Umra (die lebenslange Schenkung) ist zulässig."

Yahya ibn Habib al-Harithi berichtete uns, Khalid – das heißt ibn al-Harith – berichtete uns, Sa'id berichtete uns, von Qatada, von Ata', von Jabir, vom Propheten ﷺ, dass er sagte: "Die 'Umra (die lebenslange Nutznießungsschenkung) ist ein Erbe für ihre Leute."

Uns berichteten Muhammad ibn al-Muthanna und Ibn Bashshar, sie sagten: Uns berichtete Muhammad ibn Ja'far: Uns berichtete Shu'ba, von Qatada, von an-Nadr ibn Anas, von Bashir ibn Nahik, von Abu Huraira, dass der Prophet ﷺ sagte: "Die 'Umra (Schenkung auf Lebenszeit) ist zulässig."

Und es erzählte es mir Yahya ibn Habib; es erzählte uns Khalid - nämlich ibn al-Harith -; es erzählte uns Sa'id, von Qatada, mit dieser Überlieferungskette (Isnad), außer dass er sagte: "Ein Erbe für ihre Angehörigen", oder er sagte: "eine Zuwendung (Ja'iza)".