Das Buch der Erbregeln

Der Prophet ﷺ sagte: "Der Muslim erbt nicht vom Ungläubigen, und der Ungläubige erbt nicht vom Muslim."

Es berichtete uns Abdul A'la ibn Hammad - das ist an-Narsi -, es berichtete uns Wuhayb, von Ibn Tawus, von seinem Vater, von Ibn Abbas, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Weist die festgelegten Erbanteile ihren Berechtigten zu; und was dann übrig bleibt, das gehört dem nächststehenden männlichen Verwandten."

Uns berichtete Umayya ibn Bistam al-Ayshi, uns berichtete Yazid ibn Zurai', uns berichtete Rawh ibn al-Qasim, von Abdullah ibn Tawus, von seinem Vater, von Ibn Abbas, vom Gesandten Allahs ﷺ, der sagte: "Gebt die vorgeschriebenen Anteile ihren Berechtigten, und was die vorgeschriebenen Anteile übrig lassen, gehört dem nächsten männlichen Erben."

Ibn Abbas sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Teilt das Vermögen unter den Erbberechtigten (Ahl al-Fara'id) gemäß dem Buch Allahs auf; und was die festgelegten Erbanteile übrig lassen, das gehört dem nächsten männlichen Verwandten.'

Und es überlieferte es mir Muhammad ibn al-Ala Abu Kurayb al-Hamdani; er sagte: Uns überlieferte Zayd ibn Hubab, von Yahya ibn Ayyub, von Ibn Tawus, mit dieser Kette – ähnlich dem Hadith von Wuhayb und Rawh ibn al-Qasim.

Ich wurde krank, da kamen der Gesandte Allahs ﷺ und Abu Bakr zu Fuß, um mich zu besuchen. Da wurde ich ohnmächtig. Da vollzog er die Gebetswaschung und goss dann von seinem Waschungswasser über mich, und ich kam wieder zu mir. Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, wie soll ich über mein Vermögen verfügen?' Da erwiderte er mir nichts, bis der Vers über das Erbrecht herabgesandt wurde: '{Sie fragen dich um Auskunft. Sag: Allah gibt euch Auskunft über den Kalala}'.

Der Prophet ﷺ und Abu Bakr besuchten mich in Banu Salama, indem sie zu Fuß gingen, und fanden mich vor, ohne dass ich bei Bewusstsein war. Da verlangte er Wasser und vollzog die Gebetswaschung, dann besprengte er mich davon, und ich kam zu mir. Da sagte ich: 'Wie soll ich mit meinem Vermögen verfahren, o Gesandter Allahs?' Da wurde herabgesandt: {Allah gebietet euch hinsichtlich eurer Kinder: dem Männlichen kommt der Anteil zweier Weiblicher zu.}

Jabir ibn Abdullah sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ besuchte mich, während ich krank war, und Abu Bakr war mit ihm, beide zu Fuß gehend. Er fand mich ohnmächtig vor. Da vollzog der Gesandte Allahs ﷺ die Gebetswaschung und goss dann von seinem Waschwasser über mich. Da kam ich wieder zu Bewusstsein, und siehe, der Gesandte Allahs ﷺ war da. Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, wie soll ich mit meinem Vermögen verfahren?' Doch er gab mir keine Antwort, bis der Vers über das Erbe herabgesandt wurde."

Muhammad ibn Hatim berichtete mir, Bahz berichtete uns, Shu'ba berichtete uns, Muhammad ibn al-Munkadir berichtete mir und sagte: Ich hörte Jabir ibn Abdullah sagen: Der Gesandte Allahs ﷺ kam zu mir herein, während ich krank war und nicht bei Bewusstsein war. Da vollzog er die Gebetswaschung (Wuḍūʾ), und sie gossen von seinem Waschwasser über mich, da kam ich wieder zu Bewusstsein. Da sagte ich: 'O Gesandter Allahs, mich beerbt nur ein Kalala.' Da wurde der Vers über das Erbe herabgesandt. Ich sagte zu Muhammad ibn al-Munkadir: '{Sie fragen dich um Auskunft; sage: Allah gibt euch Auskunft über den Kalala}' - da sagte er: 'So wurde er herabgesandt.'

Es berichteten uns Ishaq ibn Ibrahim; es teilte uns an-Nadr ibn Shumayl und Abu Amir al-Aqadi mit. Und es berichtete uns Muhammad ibn al-Muthanna; es berichtete uns Wahb ibn Jarir; sie alle überlieferten von Shu'ba mit dieser Kette. In der Überlieferung von Wahb ibn Jarir heißt es: 'Da wurde der Vers der Erbanteile (fara'id) herabgesandt.' Und in der Überlieferung von an-Nadr und al-Aqadi heißt es: 'Da wurde der Vers des Erbanteils (fard) herabgesandt.' Und in keiner der Überlieferungen von ihnen findet sich der Ausspruch Shu'bas zu Ibn al-Munkadir.

Umar ibn al-Khattab hielt an einem Freitag eine Predigt und erwähnte den Propheten Allahs ﷺ und erwähnte Abu Bakr, dann sagte er: „Ich hinterlasse nach mir nichts, das mir wichtiger erscheint als die Kalala (der Erbfall eines Verstorbenen ohne Nachkommen oder Eltern). Ich habe den Gesandten Allahs ﷺ über nichts so oft befragt wie über die Kalala, und er war zu mir in nichts so streng, wie er es darin war, bis er mit seinem Finger in meine Brust stieß und sagte: ‚O Umar, genügt dir nicht der Sommervers, der am Ende der Sure an-Nisa' steht?' Und wenn ich am Leben bleibe, werde ich darüber ein Urteil fällen, nach dem sowohl derjenige, der den Quran liest, als auch derjenige, der den Quran nicht liest, urteilen wird."

Und Abu Bakr ibn Abi Shayba berichtete uns, [und sagte]: Isma'il ibn Ulayya berichtete uns, von Sa'id ibn Abi Aruba; - ein anderer Weg - und Zuhayr ibn Harb, Ishaq ibn Ibrahim und Ibn Rafi' berichteten uns, von Shababa ibn Sawwar, von Shu'ba - beide, [Sa'id ibn Abi Aruba und Shu'ba], von Qatada, mit dieser Überlieferungskette in ähnlicher Weise.

Al-Bara' sagte: 'Der letzte Vers, der vom Koran herabgesandt wurde, ist: {Sie fragen dich um eine Rechtsentscheidung; sprich: Allah gibt euch eine Rechtsentscheidung über al-Kalala.}'

Es berichteten uns Muhammad ibn al-Muthanna und Ibn Bashshar, sie sagten: Es berichtete uns Muhammad ibn Ja'far, es berichtete uns Shu'ba, von Abu Ishaq, er sagte: Ich hörte Al-Bara' ibn Azib sagen: "Der letzte Vers, der herabgesandt wurde, ist der Vers über die Kalala, und die letzte Sure, die herabgesandt wurde, ist Bara'a."

Es berichtete uns Ishaq ibn Ibrahim al-Hanzali, es teilte uns Isa – das ist ibn Yunus – mit, es berichtete uns Zakariyya, von Abu Ishaq, von Al-Bara', dass die letzte vollständig herabgesandte Sure die Sure at-Tauba (Reue) sei, und dass der letzte herabgesandte Vers der Vers über al-Kalala sei.

Es berichtete uns Abu Kurayb, es berichtete uns Yahya - das heißt Ibn Adam -, es berichtete uns Ammar - das ist Ibn Ruzayq - von Abu Ishaq, von al-Bara', in gleicher Weise, außer dass er sagte: 'Die letzte Sure, die vollständig herabgesandt wurde.'

Al-Bara' sagte: 'Der letzte Vers, der herabgesandt wurde, war: {Sie fragen dich um Rechtsauskunft...}.'

Und mir hat Zuhayr ibn Harb berichtet, uns hat Abu Safwan al-Umawi berichtet, von Yunus al-Ayli. (H) Und mir hat Harmala ibn Yahya berichtet – und der Wortlaut stammt von ihm – er sagte: Uns hat Abdullah ibn Wahb berichtet, mir hat Yunus berichtet, von Ibn Shihab, von Abu Salama ibn Abd al-Rahman, von Abu Hurayra, dass der Gesandte Allahs ﷺ, wenn ihm ein toter Mann gebracht wurde, auf dem eine Schuld lastete, zu fragen pflegte: 'Hat er zur Begleichung seiner Schuld etwas hinterlassen?' Wenn ihm dann berichtet wurde, dass er eine Deckung hinterlassen habe, betete er für ihn (das Totengebet); andernfalls sagte er: 'Betet für euren Gefährten.' Als Allah ihm dann die Eroberungen gewährte, sagte er: 'Ich stehe den Gläubigen näher als sie sich selbst; wer stirbt und eine Schuld hinterlässt, dessen Begleichung obliegt mir, und wer Vermögen hinterlässt, das gehört seinen Erben.'

Abd al-Malik ibn Shu'ayb ibn al-Layth berichtete uns, mein Vater berichtete mir, von meinem Großvater, Uqayl berichtete mir - und Zuhayr ibn Harb berichtete mir, Ya'qub ibn Ibrahim berichtete uns, der Neffe von Ibn Shihab berichtete uns - und Ibn Numayr berichtete uns, mein Vater berichtete uns, Ibn Abi Dhi'b berichtete uns, alle von az-Zuhri, mit dieser Überliefererkette, diesen Hadith.

Der Prophet ﷺ sagte: "Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, es gibt keinen Gläubigen auf Erden, dem gegenüber ich nicht der nächste unter den Menschen wäre. Und wer von euch auch immer eine Schuld oder Hilflose (Verwandte, die versorgt werden müssen) hinterlässt, so bin ich sein Beschützer (Mawla). Und wer von euch Besitz hinterlässt, so gehört er der 'Asaba (den nächsten Verwandten väterlicherseits), wer auch immer sie sein mögen."

Hammam ibn Munabbih sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter diesen: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Ich bin gemäß dem Buch Allahs, des Erhabenen und Allmächtigen, den Gläubigen näher als alle anderen Menschen. Wer von euch also Schulden oder unversorgte Angehörige hinterlässt, der soll mich rufen, denn ich bin sein Wali (Beschützer/Kümmerer). Und wer von euch Vermögen hinterlässt, dem sollen seine Aṣaba (agnatischen Verwandten) mit seinem Vermögen bevorzugt werden, wer sie auch sein mögen."

Uns berichtete Ubaydullah ibn Mu'adh al-Anbari, uns berichtete mein Vater, uns berichtete Shu'ba, von Adi, dass er Abu Hazim hörte, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ, dass er sagte: "Wer Vermögen hinterlässt, das gehört den Erben; und wer bedürftige Hinterbliebene hinterlässt, so obliegt es uns."

Und es erzählte es mir auch Abu Bakr ibn Nafi', [er sagte]: Ghundar erzählte uns. Und es erzählte mir Zuhayr ibn Harb, [er sagte]: Abd ar-Rahman - gemeint ist ibn Mahdi - erzählte uns; beide sagten: Shu'ba erzählte uns mit dieser Überliefererkette (Isnad), außer dass es im Hadith von Ghundar heißt: 'Und wer eine Last hinterlässt, dessen Vormund bin ich geworden.'