Das Buch des I'tikaf

Der Prophet ﷺ pflegte in den letzten zehn Tagen des Ramadan I'tikaf zu vollziehen.

Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte in den letzten zehn Tagen des Ramadan I'tikaf zu vollziehen. Nafi' sagte: "Und Abdullah - Allah möge mit ihm zufrieden sein - zeigte mir den Ort in der Moschee, an dem der Gesandte Allahs ﷺ I'tikaf zu vollziehen pflegte."

Und es berichtete uns Sahl ibn Uthman, es berichtete uns Uqba ibn Khalid as-Sakuni, von Ubaydullah ibn Umar, von Abd ar-Rahman ibn al-Qasim, von seinem Vater, von A'isha, Allah möge mit ihr zufrieden sein, sie sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte in den letzten zehn Tagen des Ramadan I'tikaf zu vollziehen."

Yahya ibn Yahya berichtete uns, uns berichtete Abu Mu'awiya; und Sahl ibn Uthman berichtete uns, uns berichtete Hafs ibn Ghiyath, beide von Hisham; und Abu Bakr ibn Abi Shayba und Abu Kurayb - und der Wortlaut stammt von ihnen beiden - sagten: Ibn Numayr berichtete uns von Hisham ibn Urwa, von seinem Vater, von Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sie sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte in den letzten zehn Tagen des Ramadan I'tikaf zu vollziehen."

Der Prophet ﷺ pflegte in den letzten zehn Tagen des Ramadan I'tikaf zu vollziehen, bis Allah, der Erhabene und Majestätische, ihn zu sich rief. Danach vollzogen seine Frauen nach ihm I'tikaf.

A'isha, Allah sei mit ihr zufrieden, sagte: "Wenn der Gesandte Allahs ﷺ I'tikaf verrichten wollte, betete er das Morgengebet (Fajr) und ging dann an seinen Ort des I'tikaf. Und er befahl, sein Zelt aufzuschlagen, und es wurde aufgeschlagen. Er wollte I'tikaf in den letzten zehn Tagen des Ramadan verrichten, da befahl Zaynab, ihr Zelt aufzuschlagen, und es wurde aufgeschlagen. Und andere von den Frauen des Propheten ﷺ befahlen, ihr Zelt aufzuschlagen, und es wurde aufgeschlagen. Als der Gesandte Allahs ﷺ das Morgengebet betete, schaute er, und da waren die Zelte. Da sagte er: 'Wollt ihr etwa Frömmigkeit anstreben?' Da befahl er, sein Zelt abzubauen, und er ließ das I'tikaf im Monat Ramadan, bis er in den ersten zehn Tagen des Shawwal I'tikaf verrichtete."

Und Ibn Abi Umar berichtete uns dies, [er sagte]: Sufyan berichtete uns. Eine andere Kette: Und Amr ibn Sawwad berichtete mir, [er sagte]: Ibn Wahb berichtete uns, [er sagte]: Amr ibn al-Harith berichtete uns. Eine andere Kette: Und Muhammad ibn Rafi' berichtete mir, [er sagte]: Abu Ahmad berichtete uns, [er sagte]: Sufyan berichtete uns. Eine andere Kette: Und Salama ibn Shabib berichtete mir, [er sagte]: Abu al-Mughira berichtete uns, [er sagte]: Al-Awza'i berichtete uns. Eine andere Kette: Und Zuhayr ibn Harb berichtete mir, [er sagte]: Ya'qub ibn Ibrahim ibn Sa'd berichtete uns, [er sagte]: Mein Vater berichtete mir, von Ibn Ishaq — all diese von Yahya ibn Sa'id, von Amra, von Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, vom Propheten ﷺ, mit derselben Bedeutung wie das Hadith von Abu Mu'awiya. Und in dem Hadith von Ibn Uyayna, Amr ibn al-Harith und Ibn Ishaq wird erwähnt, dass Aisha, Hafsa und Zainab, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, Zelte für I'tikaf aufschlugen.

A'isha, Allah möge mit ihr zufrieden sein, sagte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte, wenn die letzten zehn (Nächte des Ramadan) begannen, die Nacht zu beleben, seine Familie zu wecken, sich anzustrengen und den Lendenschurz festzubinden.'

Qutayba ibn Sa'id und Abu Kamil al-Jahdari berichteten uns beide von Abd al-Wahid ibn Ziyad - Qutayba sagte: Es berichtete uns Abd al-Wahid - von Al-Hasan ibn Ubaydullah, der sagte: Ich hörte Ibrahim sagen: Ich hörte Al-Aswad ibn Yazid sagen: A'isha, Allah möge mit ihr zufrieden sein, sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte sich in den letzten zehn Nächten so anzustrengen, wie er sich sonst nicht anstrengte."

Aisha, Allah möge mit ihr zufrieden sein, sagte: "Ich habe den Gesandten Allahs ﷺ in den zehn Tagen niemals fastend gesehen."

Und mir berichtete Abu Bakr ibn Nafi' al-'Abdi, uns berichtete Abd ar-Rahman, uns berichtete Sufyan, von al-A'mash, von Ibrahim, von al-Aswad, von A'isha - Allah sei mit ihr zufrieden -, dass der Prophet ﷺ die zehn Tage (der ersten zehn Tage des Dhu l-Hijja) nicht fastete.