Die Opfertiere
Muwatta Malik · Buch 23
Muwatta Malik 1028
sahih
Überliefert von Amr ibn al-Harith (über Ubaid ibn Firuz, nach al-Bara ibn Azib):
Der Gesandte Allahs ﷺ wurde gefragt, was man bei den Opfertieren meiden solle; da deutete er mit seiner Hand und sagte: „Vier.“ Und al-Bara pflegte mit seiner Hand zu deuten und zu sagen: „Meine Hand ist kürzer als die Hand des Gesandten Allahs ﷺ: das offensichtlich lahme, das offensichtlich einäugige, das offensichtlich kranke, und das abgemagerte, das kein Mark mehr hat.“ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ مَاذَا يُتَّقَى مِنَ الضَّحَايَا فَأَشَارَ بِيَدِهِ وَقَالَ " أَرْبَعًا " . وَكَانَ الْبَرَاءُ يُشِيرُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ يَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا وَالْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لاَ تُنْقِي " .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1028
Muwatta Malik 1029
hasan
Überliefert von Nafi' (über Abdullah ibn 'Umar, mit Bemerkung Maliks):
Er mied bei den Opfertieren und Kamelen das, was noch nicht das erforderliche Alter erreicht hatte und was einen Mangel in seiner Gestalt hatte. Malik sagte: „Und das ist mir das Liebste, was ich gehört habe.“ وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَتَّقِي مِنَ الضَّحَايَا وَالْبُدْنِ الَّتِي لَمْ تُسِنَّ وَالَّتِي نَقَصَ مِنْ خَلْقِهَا . قَالَ مَالِكٌ وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1029
Muwatta Malik 1030
hasan
Überliefert von Nafi' (über Abdullah ibn 'Umar):
Abdullah ibn 'Umar opferte einmal in Medina. Nafi' sagte: „Da befahl er mir, ihm einen kräftigen, gehörnten Widder zu kaufen, den er dann am Opfertag auf dem Gebetsplatz der Leute schlachten würde.“ Nafi' sagte: „Da tat ich das, dann wurde es zu Abdullah ibn 'Umar getragen, und er schor seinen Kopf, als der Widder geschlachtet wurde, denn er war krank und hatte das Fest nicht mit den Leuten mitfeiern können.“ Nafi' sagte: „Und Abdullah ibn 'Umar pflegte zu sagen: Das Scheren des Kopfes ist nicht verpflichtend für den, der opfert. Und Ibn 'Umar tat es dennoch.“ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، ضَحَّى مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ . قَالَ نَافِعٌ فَأَمَرَنِي أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُ كَبْشًا فَحِيلاً أَقْرَنَ ثُمَّ أَذْبَحَهُ يَوْمَ الأَضْحَى فِي مُصَلَّى النَّاسِ . قَالَ نَافِعٌ فَفَعَلْتُ ثُمَّ حُمِلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ حِينَ ذُبِحَ الْكَبْشُ وَكَانَ مَرِيضًا لَمْ يَشْهَدِ الْعِيدَ مَعَ النَّاسِ . قَالَ نَافِعٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ لَيْسَ حِلاَقُ الرَّأْسِ بِوَاجِبٍ عَلَى مَنْ ضَحَّى . وَقَدْ فَعَلَهُ ابْنُ عُمَرَ .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1030
Muwatta Malik 1031
sahih
Überliefert von Yahya ibn Sa'id (über Bushair ibn Yasar, nach Abu Burda ibn Niyar):
Abu Burda ibn Niyar schlachtete sein Opfertier, bevor der Gesandte Allahs ﷺ am Opfertag schlachtete; da behauptete er, dass der Gesandte Allahs ﷺ ihm befahl, mit einem weiteren Opfertier zurückzukehren. Abu Burda sagte: „Ich finde nur ein einjähriges Lamm, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Und wenn du nur ein einjähriges Lamm findest, so schlachte es.“ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ، ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ، رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَضْحَى فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى . قَالَ أَبُو بُرْدَةَ لاَ أَجِدُ إِلاَّ جَذَعًا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلاَّ جَذَعًا فَاذْبَحْ " .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1031
Muwatta Malik 1032
sahih
Überliefert von Yahya ibn Sa'id (über Abbad ibn Tamim, nach Uwaimir ibn Ashqar):
Uwaimir ibn Ashqar schlachtete sein Opfertier, bevor er am Opfertag hinausging; und er erwähnte das dem Gesandten Allahs ﷺ, da befahl er ihm, mit einem weiteren Opfertier zurückzukehren. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَ، ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ، يَوْمَ الأَضْحَى وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1032
Muwatta Malik 1033
sahih
Überliefert von Abu az-Zubair al-Makki (nach Jabir ibn Abdullah):
Der Gesandte Allahs ﷺ verbot das Essen von Opferfleisch nach drei Tagen, dann sagte er später: „Esst, gebt Almosen, versorgt euch als Wegzehrung und legt Vorräte an.“ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ " كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا " .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1033
Muwatta Malik 1034
sahih
IsnadMalik ibn Anas→Abdullah ibn Abi Bakr→Abdullah ibn Waqid→Amra bint Abd ar-Rahman→A'isha bint Abi Bakr (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Abi Bakr (über Abdullah ibn Waqid, mit ausführlichem historischem Bericht):
Er sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ verbot das Essen von Opferfleisch nach drei Tagen.“ Abdullah ibn Abi Bakr sagte: „Da erwähnte ich das Amra bint Abd ar-Rahman, da sagte sie: 'Er hat die Wahrheit gesagt; ich hörte Aisha, die Gattin des Propheten ﷺ, sagen: Es kamen Leute von den Wüstenbewohnern zur Zeit des Opferfestes zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ, da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: Legt für drei Tage Vorräte an und gebt, was übrig bleibt, als Almosen.' Sie sagte: 'Als es danach war, wurde dem Gesandten Allahs ﷺ gesagt: Die Leute pflegten Nutzen aus ihren Opfertieren zu ziehen, sie schmolzen daraus Fett und stellten daraus Wasserschläuche her; da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: Was ist damit? Sie sagten: Du hast das Essen von Opferfleisch nach drei Tagen verboten. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: Ich habe es euch nur wegen der Zuströmenden verboten, die zu euch zuströmten; so esst, gebt Almosen und legt Vorräte an.'“ وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، أَنَّهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَتْ صَدَقَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ دَفَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الأَضْحَى فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ادَّخِرُوا لِثَلاَثٍ وَتَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ " . قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ بِضَحَايَاهُمْ وَيَجْمِلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا الأَسْقِيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ " وَمَا ذَلِكَ " . أَوْ كَمَا قَالَ . قَالُوا نَهَيْتَ عَنْ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلاَثٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ عَلَيْكُمْ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا " .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1034
Muwatta Malik 1035
sahih
Überliefert von Rabi'a ibn Abi Abd ar-Rahman (nach Abu Sa'id al-Khudri):
Er kam von einer Reise zurück, und seine Familie legte ihm Fleisch vor. Da sagte er: „Schaut, ob das von den Opferfleischen ist.“ Da sagten sie: „Es ist davon.“ Da sagte Abu Sa'id: „Hatte der Gesandte Allahs ﷺ es nicht verboten?“ Da sagten sie: „Es gab danach eine Anordnung vom Gesandten Allahs ﷺ.“ Da ging Abu Sa'id hinaus und fragte danach, und ihm wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Ich verbot euch das Opferfleisch nach drei Tagen – so esst, gebt Almosen und legt Vorräte an; und ich verbot euch das Ansetzen von Getränken – so setzt sie an, doch jedes Berauschende ist verboten; und ich verbot euch den Besuch der Gräber – so besucht sie, aber sagt nichts Unschickliches“ – gemeint: sagt nichts Schlechtes. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ لَحْمًا . فَقَالَ انْظُرُوا أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ لُحُومِ الأَضْحَى . فَقَالُوا هُوَ مِنْهَا . فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا فَقَالُوا إِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَكَ أَمْرٌ . فَخَرَجَ أَبُو سَعِيدٍ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَأُخْبِرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضْحَى بَعْدَ ثَلاَثٍ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فَانْتَبِذُوا وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَلاَ تَقُولُوا هُجْرًا " . يَعْنِي لاَ تَقُولُوا سُوءًا .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1035
Muwatta Malik 1036
sahih
Überliefert von Abu az-Zubair al-Makki (nach Jabir ibn Abdullah):
Er sagte: „Wir schlachteten mit dem Gesandten Allahs ﷺ im Jahr von al-Hudaibiya das Kamel für sieben und das Rind für sieben.“ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1036
Muwatta Malik 1037
sahih
Überliefert von Umara ibn Sayyad (über Ata ibn Yasar, nach Abu Ayyub al-Ansari):
Er sagte: „Wir pflegten mit einem einzigen Schaf zu opfern, das der Mann für sich und seine Familie schlachtete, dann begannen die Leute später zu prahlen, und es wurde zur Angeberei.“ وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ صَيَّادٍ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ قَالَ كُنَّا نُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ يَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ بَعْدُ فَصَارَتْ مُبَاهَاةً .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1037
Muwatta Malik 1038
hasan
Überliefert von Ibn Shihab:
Er sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ schlachtete für sich und seine Familie nur ein einziges Kamel oder ein einziges Rind.“ Malik sagte: „Ich weiß nicht, welches von beiden Ibn Shihab sagte.“ وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ مَا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلاَّ بَدَنَةً وَاحِدَةً أَوْ بَقَرَةً وَاحِدَةً . قَالَ مَالِكٌ لاَ أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1038
Muwatta Malik 1039
hasan
Überliefert von Nafi' (über Abdullah ibn 'Umar, mit Bestätigung durch Ali ibn Abi Talib):
Er sagte: „Das Opferfest sind zwei Tage nach dem Tag des Opferfestes.“ Und es erreichte Malik von Ali ibn Abi Talib dasselbe. وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ الأَضْحَى يَوْمَانِ بَعْدَ يَوْمِ الأَضْحَى . وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، مِثْلُ ذَلِكَ
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1039
Muwatta Malik 1041
hasan
Überliefert von Nafi' (über Abdullah ibn 'Umar, mit Rechtserläuterung Maliks):
Abdullah ibn 'Umar opferte nicht für das, was im Bauch der Frau war. Malik sagte: „Das Opfer ist Sunna und nicht verpflichtend, und ich mag es für niemanden, der sich seinen Preis leisten kann, ihn zu unterlassen.“ وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، لَمْ يَكُنْ يُضَحِّي عَمَّا فِي بَطْنِ الْمَرْأَةِ . قَالَ مَالِكٌ الضَّحِيَّةُ سُنَّةٌ وَلَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ وَلاَ أُحِبُّ لأَحَدٍ مِمَّنْ قَوِيَ عَلَى ثَمَنِهَا أَنْ يَتْرُكَهَا .
Muwatta Malik, Buch 23, Hadith 1041