Das Sonnenfinsternisgebet

Sie sagte: „Die Sonne verfinsterte sich zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ; da betete der Gesandte Allahs ﷺ mit den Leuten; er stand auf und machte das Stehen lang, dann verbeugte er sich und machte die Verbeugung lang, dann stand er auf und machte das Stehen lang, wobei es kürzer war als das erste Stehen, dann verbeugte er sich und machte die Verbeugung lang, wobei sie kürzer war als die erste Verbeugung, dann hob er sich und warf sich nieder, dann tat er in der letzten Rak'a dasselbe, dann ging er, während sich die Sonne bereits aufgeklärt hatte, und hielt eine Predigt vor den Leuten; er pries Allah und lobte Ihn, dann sagte er: 'Die Sonne und der Mond sind zwei Zeichen von Allahs Zeichen, sie verfinstern sich nicht wegen des Todes noch des Lebens irgendeines Menschen; wenn ihr das seht, so ruft Allah an, sprecht den Takbir und gebt Almosen' – dann sagte er – 'O Gemeinschaft Muhammads, bei Allah, niemand ist eifersüchtiger als Allah darüber, dass Sein Diener Unzucht begeht oder Seine Dienerin Unzucht begeht; o Gemeinschaft Muhammads, bei Allah, wüsstet ihr, was ich weiß, würdet ihr wenig lachen und viel weinen.'“

Er sagte: „Die Sonne verfinsterte sich; da betete der Gesandte Allahs ﷺ, und die Leute mit ihm; er stand lange auf, etwa wie die Sure al-Baqara; dann verbeugte er sich lange, dann hob er sich und stand lange auf, wobei es kürzer war als das erste Stehen; dann verbeugte er sich lange, wobei es kürzer war als die erste Verbeugung, dann warf er sich nieder; dann stand er lange auf, wobei es kürzer war als das erste Stehen; dann verbeugte er sich lange, wobei es kürzer war als die erste Verbeugung; dann hob er sich und stand lange auf, wobei es kürzer war als das erste Stehen; dann verbeugte er sich lange, wobei es kürzer war als die erste Verbeugung; dann warf er sich nieder; dann ging er, während sich die Sonne bereits aufgeklärt hatte, und sagte: 'Die Sonne und der Mond sind zwei Zeichen von Allahs Zeichen, sie verfinstern sich nicht wegen des Todes noch des Lebens irgendeines Menschen; wenn ihr das seht, so gedenkt Allahs.' Sie sagten: 'O Gesandter Allahs, wir sahen dich etwas an dieser deiner Stelle greifen, dann sahen wir dich zurückweichen.' Da sagte er: 'Ich sah das Paradies und griff eine Traube davon; hätte ich sie genommen, hättet ihr davon gegessen, solange die Welt besteht; und ich sah das Feuer, und ich habe noch nie einen so entsetzlichen Anblick gesehen wie heute, und ich sah, dass die meisten seiner Bewohner Frauen sind.' Sie sagten: 'Warum, o Gesandter Allahs?' Er sagte: 'Wegen ihrer Undankbarkeit.' Es wurde gesagt: 'Sind sie undankbar gegenüber Allah?' Er sagte: 'Sie sind undankbar gegenüber dem Ehemann und undankbar gegenüber der Wohltat; würdest du einer von ihnen dein ganzes Leben lang Gutes tun, dann sähe sie etwas von dir, würde sie sagen: Ich habe nie etwas Gutes von dir gesehen.'“

Sie sagte: „Eine Jüdin kam, um sie zu fragen, und sagte: 'Möge Allah dich vor der Strafe des Grabes bewahren.' Da fragte Aisha den Gesandten Allahs ﷺ: 'Werden die Menschen in ihren Gräbern bestraft?' Da suchte der Gesandte Allahs ﷺ Zuflucht bei Allah davor. Dann bestieg der Gesandte Allahs ﷺ eines Morgens ein Reittier, da verfinsterte sich die Sonne, und er kehrte am Vormittag zurück und ging zwischen den Kammern hindurch, dann stand er auf, um zu beten, und die Leute standen hinter ihm; er stand lange auf, dann verbeugte er sich lange, dann hob er sich und stand lange auf, wobei es kürzer war als das erste Stehen, dann verbeugte er sich lange, wobei es kürzer war als die erste Verbeugung, dann hob er sich und warf sich nieder; dann stand er lange auf, wobei es kürzer war als das erste Stehen, dann verbeugte er sich lange, wobei es kürzer war als die erste Verbeugung, dann hob er sich und stand lange auf, wobei es kürzer war als das erste Stehen, dann verbeugte er sich lange, wobei es kürzer war als die erste Verbeugung, dann hob er sich, dann warf er sich nieder, dann ging er und sagte, was Allah wollte, dass er sagte, dann befahl er ihnen, Zuflucht vor der Strafe des Grabes zu suchen.“

Sie sagte: „Ich kam zu Aisha, der Gattin des Propheten ﷺ, als sich die Sonne verfinsterte; da standen die Leute betend, und sie stand ebenfalls betend. Ich sagte: 'Was ist mit den Leuten?' Da deutete sie mit ihrer Hand zum Himmel und sagte: 'Subhanallah.' Ich sagte: 'Ein Zeichen?' Da deutete sie: Ja. Da stand ich, bis mich die Ohnmacht überkam, und ich begann, Wasser über meinen Kopf zu gießen. Da pries der Gesandte Allahs ﷺ Allah und lobte Ihn, dann sagte er: 'Es gibt nichts, das ich nicht gesehen hätte, ohne dass ich es an dieser meiner Stelle gesehen hätte, bis hin zum Paradies und zum Feuer, und mir wurde offenbart, dass ihr in den Gräbern geprüft werdet, ähnlich – oder nahe – der Prüfung des Dajjal – ich weiß nicht, welches von beiden Asma sagte –; man kommt zu einem von euch, und es wird ihm gesagt: Was ist dein Wissen über diesen Mann? Der Gläubige – oder der Überzeugte, ich weiß nicht, welches Asma sagte – sagt: Er ist Muhammad, der Gesandte Allahs, er kam zu uns mit den klaren Beweisen und der Rechtleitung, da antworteten wir, glaubten und folgten; da wird ihm gesagt: Schlafe rechtschaffen, wir wussten, dass du gläubig warst. Und der Heuchler – oder der Zweifelnde, ich weiß nicht, welches Asma sagte – sagt: Ich weiß nicht, ich hörte die Leute etwas sagen, und ich sagte es.'“