Das Furchtgebet

Über jemanden, der mit dem Gesandten Allahs ﷺ am Tag von Dhat ar-Riqa das Furchtgebet betete: Eine Gruppe reihte sich mit ihm ein, und eine Gruppe reihte sich dem Feind zugewandt ein; er betete mit denen bei ihm eine Rak'a, dann blieb er stehen, und sie vollendeten für sich selbst; dann gingen sie und reihten sich dem Feind zugewandt ein, und die andere Gruppe kam, und er betete mit ihnen die verbliebene Rak'a seines Gebets, dann blieb er sitzen, und sie vollendeten für sich selbst; dann sprach er mit ihnen den Gruß.

Sahl ibn Abi Hathma berichtete ihm: Das Furchtgebet ist, dass der Vorbeter aufsteht mit einer Gruppe seiner Gefährten, während eine Gruppe dem Feind zugewandt ist; der Vorbeter verbeugt sich eine Rak'a und wirft sich mit denen bei ihm nieder, dann steht er auf; wenn er aufrecht steht, bleibt er stehen, und sie vollenden für sich selbst die verbliebene Rak'a, dann sprechen sie den Gruß und gehen, während der Vorbeter steht, und stellen sich dem Feind zugewandt auf; dann kommen die anderen, die noch nicht gebetet haben, sprechen den Takbir hinter dem Vorbeter, und er verbeugt sich mit ihnen die Rak'a und wirft sich nieder, dann spricht er den Gruß; da stehen sie auf und verbeugen sich für sich selbst die verbliebene Rak'a, dann sprechen sie den Gruß.

Abdullah ibn 'Umar sagte, wenn er nach dem Furchtgebet gefragt wurde: „Der Vorbeter tritt mit einer Gruppe der Leute vor, und der Vorbeter betet mit ihnen eine Rak'a, während eine Gruppe von ihnen zwischen ihm und dem Feind steht, ohne gebetet zu haben; wenn die bei ihm eine Rak'a gebetet haben, treten sie zurück an die Stelle derer, die noch nicht gebetet haben, ohne den Gruß zu sprechen, und die, die noch nicht gebetet haben, treten vor und beten mit ihm eine Rak'a; dann geht der Vorbeter, nachdem er zwei Rak'as gebetet hat, und jede der beiden Gruppen steht auf und betet für sich selbst je eine Rak'a, nachdem der Vorbeter gegangen ist, sodass jede der beiden Gruppen zwei Rak'as gebetet hat. Und wenn die Furcht noch stärker ist als das, beten sie als Männer, stehend auf ihren Füßen oder reitend, der Gebetsrichtung zugewandt oder nicht zugewandt.“

Er sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ betete am Tag des Grabenkriegs das Dhuhr- und Asr-Gebet nicht, bis die Sonne unterging.“ Malik sagte: „Und der Hadith von al-Qasim ibn Muhammad über Salih ibn Khauwat ist mir das Liebste, was ich über das Furchtgebet gehört habe.“