Zaid ibn Khalid al-Juhani

Zaid ibn Khalid al-Juhani sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: "Wäre es nicht eine Erschwernis für meine Gemeinde, hätte ich ihnen befohlen, den Siwak bei jedem Gebet zu benutzen." Abu Salama sagte: Und ich sah Zaid, wie er in der Moschee saß, während der Siwak an seinem Ohr steckte, an der Stelle, an der der Schreiber den Griffel trägt; und sooft er sich zum Gebet erhob, benutzte er ihn.

Ein Mann fragte den Propheten ﷺ nach einem Fundstück, und er sagte: „Merke dir seine Schnur und seine Umhüllung, dann mach es ein Jahr lang bekannt, dann nutze es; kommt sein Eigentümer, so gib es ihm zurück.“ Er sagte: „Und ein verirrtes Kamel?“ Da wurde er zornig, bis seine Wangen sich röteten, und sagte: „Was geht es dich an? Es hat seinen Wasserschlauch und seine Fußsohlen bei sich, es kommt zum Wasser und weidet an Bäumen, so lass es, bis sein Eigentümer es findet.“ Er sagte: „Und ein verirrtes Schaf?“ Er sagte: „Es gehört dir, oder deinem Bruder, oder dem Wolf.“

Er fragte 'Uthman ibn Affan: „Was meinst du, wenn er Geschlechtsverkehr hat, aber nicht ejakuliert?“ 'Uthman sagte: „Er vollzieht die Waschung wie fürs Gebet und wäscht sein Glied.“ 'Uthman sagte: „Ich hörte das vom Gesandten Allahs ﷺ.“ Da fragte ich Ali, az-Zubair, Talha und Ubayy ibn Ka'b danach, und sie bestätigten dies.

Er fragte 'Uthman ibn Affan: „Was meinst du, wenn ein Mann seiner Frau beiwohnt, aber nicht ejakuliert?“ 'Uthman sagte: „Er vollzieht die Waschung wie fürs Gebet und wäscht sein Glied.“ 'Uthman sagte: „Ich hörte das vom Gesandten Allahs ﷺ.“ Da fragte ich Ali ibn Abi Talib, az-Zubair ibn al-Awwam, Talha ibn Ubaidullah und Ubayy ibn Ka'b danach, und sie bestätigten dies ebenso. Und Abu Ayyub berichtete, dass er dies ebenfalls vom Gesandten Allahs ﷺ gehört hatte.

Zaid ibn Khalid al-Juhani sagte: „Ich werde diese Nacht wahrlich das Gebet des Gesandten Allahs ﷺ beobachten.“ Er sagte: „Da legte ich mich an seine Türschwelle – oder sein Zelt –; da stand der Gesandte Allahs ﷺ auf und betete zwei sehr lange Rak'as, dann betete er zwei Rak'as, die kürzer waren als die vorherigen, dann betete er zwei Rak'as, die kürzer waren als die vorherigen, dann betete er zwei Rak'as, die kürzer waren als die vorherigen, dann betete er zwei Rak'as, die kürzer waren als die vorherigen, dann betete er zwei Rak'as, die kürzer waren als die vorherigen, dann sprach er das Witr-Gebet – das waren also dreizehn Rak'as.“

Zaid ibn Khalid al-Juhani sandte ihn zu Abu Juhaim, um ihn zu fragen, was er vom Gesandten Allahs ﷺ über denjenigen gehört habe, der vor dem Betenden vorbeigeht. Da sagte Abu Juhaim: „Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Wüsste derjenige, der vor dem Betenden vorbeigeht, was ihm daraus erwächst, wäre es besser für ihn, vierzig zu stehen, als vor ihm vorbeizugehen.'“ Abu an-Nadr sagte: „Ich weiß nicht, ob er vierzig Tage, Monate oder Jahre sagte.“

Er sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ betete mit uns das Morgengebet in al-Hudaibiya, nach einem nächtlichen Regenguss; als er fertig war, wandte er sich den Leuten zu und sagte: 'Wisst ihr, was euer Herr gesagt hat?' Sie sagten: 'Allah und Sein Gesandter wissen es besser.' Er sagte: 'Er sagte: Unter Meinen Dienern gibt es heute Morgen einen, der an Mich glaubt, und einen, der Mich verleugnet; wer sagt: Es hat uns durch Allahs Gunst und Barmherzigkeit geregnet, der glaubt an Mich und verleugnet den Stern; und wer sagt: Es hat uns durch das Aufgehen dieses und jenes Sterns geregnet, der verleugnet Mich und glaubt an den Stern.'“

Er sagte: „Ein Mann starb am Tag von Hunain, und sie erwähnten ihn dem Gesandten Allahs ﷺ; da behauptete Zaid, der Gesandte Allahs ﷺ habe gesagt: 'Betet für euren Gefährten.' Da veränderten sich die Gesichter der Leute deswegen; da behauptete Zaid, der Gesandte Allahs ﷺ habe gesagt: 'Euer Gefährte hat auf dem Weg Allahs unterschlagen.'“ Er sagte: „Da öffneten wir sein Gepäck und fanden Perlen von jüdischen Perlen, die keine zwei Dirham wert waren.“

Yahya ibn Yahya berichtete: Ich habe Malik vorgelesen, von Salih ibn Kaisan, von Ubaidullah ibn Abdullah ibn Utba, von Zaid ibn Khalid al-Juhani, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ verrichtete mit uns das Morgengebet in al-Hudaibiya, nachdem es in der Nacht geregnet hatte. Als er sich umwandte, wandte er sich den Leuten zu und sagte: "Wisst ihr, was euer Herr gesagt hat?" Sie sagten: "Allah und Sein Gesandter wissen es am besten." Da sagte er: "Er (Allah) sagte: 'Von Meinen Dienern hat mancher den Morgen als Gläubiger an Mich erreicht und mancher als Ungläubiger. Wer nun gesagt hat: Uns ist Regen zuteilgeworden durch die Gunst Allahs und Seine Barmherzigkeit - der ist ein Gläubiger an Mich und ein Ungläubiger an den Stern. Und wer gesagt hat: Uns ist Regen zuteilgeworden durch den Aufgang von diesem und jenem (Stern) - der ist ein Ungläubiger an Mich und ein Gläubiger an den Stern.'"

Und es erzählte mir Zuhair ibn Harb und Abd ibn Humaid, sie beide sagten: Uns erzählte Abd as-Samad ibn Abd al-Warith; - (ein anderer Überlieferungsweg) - und uns erzählte Abd al-Warith ibn Abd as-Samad - und der Wortlaut ist seiner -, mir erzählte mein Vater, von meinem Großvater, von al-Husain ibn Dhakwan, von Yahya ibn Abi Kathir, mir berichtete Abu Salama, dass Ata ibn Yasar ihm berichtete, dass Zaid ibn Khalid al-Juhani ihm berichtete, dass er Uthman ibn Affan fragte. Er sagte: 'Ich sagte: Was meinst du, wenn der Mann mit seiner Frau Geschlechtsverkehr hat und dabei keinen Samenerguss hat?' Uthman sagte: 'Er soll die Waschung (Wudu) vollziehen, wie er sie für das Gebet vollzieht, und sein Glied waschen.' Uthman sagte: 'Ich habe es vom Gesandten Allahs ﷺ gehört.'

Yahya ibn Yahya berichtete uns und sagte: Ich las Malik vor, von Abu an-Nadr, von Busr ibn Sa'id, dass Zaid ibn Khalid al-Juhani ihn zu Abu Juhaim schickte, um ihn zu fragen, was er vom Gesandten Allahs ﷺ über denjenigen gehört habe, der vor dem Betenden vorübergeht. Abu Juhaim sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Wenn derjenige, der vor dem Betenden vorübergeht, wüsste, was auf ihm lastet, wäre es besser für ihn, vierzig zu stehen, als vor ihm vorüberzugehen.' Abu an-Nadr sagte: Ich weiß nicht, ob er sagte vierzig Tage oder Monate oder Jahre.

Abdullah b. Hashim b. Hayyan al-Abdi berichtete uns und sagte: Waki' berichtete uns von Sufyan, von Salim Abu an-Nadr, von Busr b. Sa'id, dass Zaid b. Khalid al-Juhani zu Abu Juhaim al-Ansari sandte [mit der Frage]: 'Was hast du den Propheten ﷺ sagen hören?' Da erwähnte er es sinngemäß wie den Hadith von Malik.

Er sagte: "Ich werde heute Nacht das Gebet des Gesandten Allahs ﷺ gewiss beobachten." Da betete er zwei leichte Rak'ahs, dann betete er zwei lange, lange, lange Rak'ahs, dann betete er zwei Rak'ahs, und diese beiden waren kürzer als die beiden davor, dann betete er zwei Rak'ahs, und diese beiden waren kürzer als die beiden davor, dann betete er zwei Rak'ahs, und diese beiden waren kürzer als die beiden davor, dann betete er zwei Rak'ahs, und diese beiden waren kürzer als die beiden davor, dann betete er das Witr-Gebet. Das macht dreizehn Rak'ahs.

Der Gesandte Allahs ﷺ verrichtete mit uns das Morgengebet in al-Hudaybiyya, nach einem Regen in der Nacht zuvor. Als der Prophet ﷺ sich umwandte, wandte er sich den Leuten zu und sagte: „Wisst ihr, was euer Herr gesagt hat?“ Sie sagten: „Allah und Sein Gesandter wissen es am besten.“ Er sagte: „Unter Meinen Dienern gibt es heute Morgen einen, der an Mich glaubt, und einen, der Mich verleugnet: Wer sagt, uns wurde Regen gegeben durch Allahs Gunst und Barmherzigkeit, der glaubt an Mich und verleugnet den Stern. Und wer sagt, uns wurde Regen gegeben durch das Aufgehen von diesem und jenem Stern, der verleugnet Mich und glaubt an den Stern.“