Sumayy

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer sich am Freitag wäscht wie die Wäsche nach dem Geschlechtsverkehr (Ghusl al-Janaba) und dann frühzeitig geht, der ist, als hätte er ein Kamel dargebracht. Und wer in der zweiten Stunde geht, der ist, als hätte er eine Kuh dargebracht. Und wer in der dritten Stunde geht, der ist, als hätte er einen gehörnten Widder dargebracht. Und wer in der vierten Stunde geht, der ist, als hätte er ein Huhn dargebracht. Und wer in der fünften Stunde geht, der ist, als hätte er ein Ei dargebracht. Und wenn der Imam herauskommt, wohnen die Engel bei, um die Ermahnung (adh-Dhikr) zu hören."

Es wird berichtet, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn der Imam sagt: 'Sami'a Allahu liman hamidah (Allah hört den, der Ihn lobt)', dann sagt: 'Allahumma Rabbana laka al-hamd (O Allah, unser Herr, Dir gebührt das Lob)'. Denn wer mit seinen Worten mit den Worten der Engel übereinstimmt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben."

Die Gefährten des Propheten ﷺ beklagten sich beim Propheten ﷺ über die Erschwernis, die ihnen das Niederwerfen bereitete, wenn sie (die Arme) auseinanderspreizten. Da sagte er: "Sucht Hilfe bei den Knien."

Al-Qa'qa' ibn Hakim und Zaid ibn Aslam sandten ihn zu Sa'id ibn al-Musayyab, um ihn zu fragen, wie sich die an Dauerblutung leidende Frau wäscht. Er sagte: „Sie wäscht sich von einer reinen Periode zur nächsten und vollzieht die Waschung für jedes Gebet; überwältigt sie das Blut, so schützt sie sich mit einem Tuch.“

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wüssten die Menschen, was im Gebetsruf und in der ersten Reihe liegt, und fänden sie keinen anderen Weg, als darum zu losen, sie würden losen; und wüssten sie, was im frühen Kommen zum Mittagsgebet liegt, würden sie darum wetteifern; und wüssten sie, was im Nacht- und Morgengebet liegt, kämen sie zu beiden, und sei es auch kriechend.“

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn der Vorbeter 'nicht derer, die dem Zorn verfallen sind, und nicht der Irrenden' sagt, so sprecht 'Amin', denn wessen Wort mit dem Wort der Engel übereinstimmt, dem wird vergeben, was an seiner Sünde vorausging.“

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn der Vorbeter 'Allah hört den, der Ihn lobt' sagt, so sprecht 'O Allah, unser Herr, Dir gebührt das Lob', denn wessen Wort mit dem Wort der Engel übereinstimmt, dem wird vergeben, was an seiner Sünde vorausging.“

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer sich am Freitag mit der Ganzwaschung wäscht wie bei ritueller Unreinheit und dann in der ersten Stunde geht, ist, als hätte er ein Kamel als Opfergabe dargebracht; und wer in der zweiten Stunde geht, ist, als hätte er eine Kuh dargebracht; und wer in der dritten Stunde geht, ist, als hätte er einen gehörnten Widder dargebracht; und wer in der vierten Stunde geht, ist, als hätte er ein Huhn dargebracht; und wer in der fünften Stunde geht, ist, als hätte er ein Ei dargebracht. Und wenn der Vorbeter heraustritt, wohnen die Engel bei, um der Ermahnung zu lauschen.“

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Während ein Mann auf einem Weg ging, fand er einen Dornzweig auf dem Weg und entfernte ihn; da dankte Allah es ihm und vergab ihm.“ Und er sagte: „Die Märtyrer sind fünf: der an der Pest Gestorbene, der an Bauchleiden Gestorbene, der Ertrunkene, der unter Trümmern Verschüttete, und der Märtyrer auf dem Weg Allahs.“ Und er sagte: „Wüssten die Menschen, was im Ruf und in der ersten Reihe liegt, und fänden sie keinen anderen Weg, als darum zu losen, sie würden losen; und wüssten sie, was im frühen Kommen liegt, würden sie darum wetteifern; und wüssten sie, was im Ischa- und Fadschr-Gebet liegt, kämen sie zu beiden, und sei es auch kriechend.“

Er pflegte zu sagen: „Wer morgens oder abends zur Moschee geht, ohne etwas anderes zu beabsichtigen, als Gutes zu lernen oder zu lehren, dann zu seinem Haus zurückkehrt, der ist wie ein Kämpfer auf dem Weg Allahs, der als Sieger zurückkehrt.“

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer 'Es gibt keinen Gott außer Allah, allein, ohne Teilhaber, Ihm gehört die Herrschaft und Ihm gebührt das Lob, und Er ist über alle Dinge mächtig' hundertmal an einem Tag sagt, dem ist das wie die Freilassung von zehn Sklaven, und ihm werden hundert gute Taten aufgeschrieben und hundert schlechte Taten ausgelöscht, und es ist für ihn ein Schutz vor dem Satan an jenem Tag bis zum Abend, und niemand bringt Besseres, als er gebracht hat, außer einer, der mehr davon tut.“

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer 'Preis sei Allah und Lob sei Ihm' hundertmal an einem Tag sagt, dessen Sünden werden ihm abgenommen, und seien sie wie der Schaum des Meeres.“

Er hörte ihn sagen: „Ich war mit meinem Vater bei Marwan ibn al-Hakam – er war Statthalter von Medina –; da wurde ihm erwähnt, dass Abu Huraira sage: Wer in Janaba-Zustand erwacht, bricht an jenem Tag das Fasten. Da sagte Marwan: 'Ich beschwöre dich, o Abd ar-Rahman, geh zu den Müttern der Gläubigen Aisha und Umm Salama und frage sie danach.' Da ging Abd ar-Rahman, und ich ging mit ihm, bis wir bei Aisha eintraten; er grüßte sie, dann sagte er: 'O Mutter der Gläubigen, wir waren bei Marwan ibn al-Hakam, da wurde ihm erwähnt, dass Abu Huraira sage: Wer in Janaba-Zustand erwacht, bricht an jenem Tag das Fasten.' Aisha sagte: 'Es ist nicht so, wie Abu Huraira sagte, o Abd ar-Rahman – wendest du dich ab von dem, was der Gesandte Allahs ﷺ zu tun pflegte?' Da sagte Abd ar-Rahman: 'Nein, bei Allah.' Aisha sagte: 'So bezeuge ich über den Gesandten Allahs ﷺ, dass er durch Geschlechtsverkehr, nicht durch Samenerguss im Schlaf, in Janaba-Zustand erwachte, dann fastete er jenen Tag.' Dann gingen wir hinaus, bis wir bei Umm Salama eintraten und sie danach fragten, da sagte sie dasselbe wie Aisha. Dann gingen wir hinaus, bis wir zu Marwan ibn al-Hakam kamen, und Abd ar-Rahman erzählte ihm, was die beiden gesagt hatten. Da sagte Marwan: 'Ich beschwöre dich, o Abu Muhammad, du wirst mein Reittier besteigen – es ist an der Tür – und zu Abu Huraira gehen, denn er ist auf seinem Land bei al-Aqiq, und wirst ihm das mitteilen.' Da bestieg Abd ar-Rahman es, und ich stieg mit ihm auf, bis wir zu Abu Huraira kamen; Abd ar-Rahman sprach eine Weile mit ihm, dann erwähnte er ihm das. Da sagte Abu Huraira zu ihm: 'Ich habe kein Wissen darüber, es hat mir nur ein Berichtender das mitgeteilt.'“

Sie sagten: „Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte durch Geschlechtsverkehr, nicht durch Samenerguss im Schlaf, in Janaba-Zustand zu erwachen, dann fastete er.“

Der Gesandte Allahs ﷺ befahl den Leuten auf seiner Reise im Jahr der Eroberung, das Fasten zu brechen, und sagte: „Stärkt euch für euren Feind.“ Und der Gesandte Allahs ﷺ fastete zunächst weiter. Abu Bakr sagte: Der, der mir berichtete, sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ in al-Arj sich Wasser über den Kopf gießen, vor Durst oder Hitze; dann wurde dem Gesandten Allahs ﷺ gesagt: 'O Gesandter Allahs, ein Teil der Leute hat gefastet, als du fastetest.' Als der Gesandte Allahs ﷺ in al-Kadid war, rief er nach einem Becher und trank, da brachen die Leute das Fasten.“

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Die Umra zur Umra ist Sühne für das, was zwischen ihnen liegt, und die angenommene Pilgerfahrt hat keinen anderen Lohn als das Paradies.“

Er hörte Abu Bakr ibn Abd ar-Rahman sagen: „Eine Frau kam zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: 'Ich hatte mich für die Pilgerfahrt gerüstet, doch es kam mir dazwischen.' Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihr: 'Vollziehe die Umra im Ramadan, denn eine Umra darin entspricht einer Pilgerfahrt.'“

Yahya ibn Yahya berichtete: Ich habe Malik vorgelesen, von Sumayy, von Abu Salih, von Abu Huraira, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn der Imam sagt: 'Allah hört den, der Ihn lobpreist (Sami'a Allahu li-man hamidah)', dann sprecht: 'O Allah, unser Herr, Dir gebührt das Lob (Allahumma Rabbana laka al-hamd).' Denn wer mit seinem Ausspruch mit dem Ausspruch der Engel übereinstimmt, dem werden seine vorangegangenen Sünden vergeben."

Uns berichtete Asim ibn an-Nadr at-Taimi, uns berichtete al-Mu'tamir, uns berichtete Ubaidullah - [ein anderer Überlieferungsweg] und uns berichtete Qutaiba ibn Sa'id, uns berichtete Laith, von Ibn Ajlan - beide von Sumayy, von Abu Salih, von Abu Huraira - und dies ist der Hadith von Qutaiba -, dass die Armen der Auswanderer zum Gesandten Allahs ﷺ kamen und sagten: 'Die Besitzer von Vermögen haben die höchsten Ränge und die immerwährende Wohltat davongetragen.' Da sagte er: 'Und was ist das?' Sie sagten: 'Sie beten, wie wir beten, und sie fasten, wie wir fasten, und sie geben Almosen, während wir keine Almosen geben, und sie befreien Sklaven, während wir keine Sklaven befreien.' Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Soll ich euch nicht etwas lehren, wodurch ihr diejenigen erreicht, die euch vorausgegangen sind, und wodurch ihr denen vorausgeht, die nach euch kommen, und niemand wird vortrefflicher sein als ihr, außer wer dasselbe tut wie ihr?' Sie sagten: 'Ja, o Gesandter Allahs.' Er sagte: 'Ihr preist Allah, verkündet Seine Größe und lobt Ihn nach jedem Gebet dreiunddreißig Mal.' Abu Salih sagte: Da kehrten die Armen der Auswanderer zum Gesandten Allahs ﷺ zurück und sagten: 'Unsere Brüder, die Vermögensbesitzer, haben von dem gehört, was wir getan haben, und haben dasselbe getan.' Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Das ist die Gnade Allahs, die Er gibt, wem Er will.' Und ein anderer als Qutaiba fügte in diesem Hadith von Laith von Ibn Ajlan hinzu: Sumayy sagte: 'Da berichtete ich einigen Angehörigen meiner Familie diesen Hadith, da sagte er: Du hast dich geirrt, er hat nur gesagt: Du preisest Allah dreiunddreißig Mal, und lobst Allah dreiunddreißig Mal, und verkündest die Größe Allahs dreiunddreißig Mal. Da kehrte ich zu Abu Salih zurück und sagte ihm das, da nahm er meine Hand und sagte: Allahu akbar, und Subhanallah, und al-Hamdu lillah, und Allahu akbar, und Subhanallah, und al-Hamdu lillah, bis er von allen zusammen dreiunddreißig erreichte.' Ibn Ajlan sagte: 'Da berichtete ich diesen Hadith Raja' ibn Haiwa, da berichtete er mir dasselbe von Abu Salih von Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ.'

Yahya ibn Yahya berichtete uns und sagte: Ich habe Malik vorgelesen, von Sumayy, dem Klienten von Abu Bakr ibn Abd ar-Rahman, von Abu Salih as-Samman, von Abu Hurayra, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Die Umra bis zur nächsten Umra ist eine Sühne für das, was zwischen ihnen liegt, und für die angenommene Hajj gibt es keinen anderen Lohn als das Paradies."

Und es berichteten uns Sa'id ibn Mansur, Abu Bakr ibn Abi Shayba, Amr an-Naqid und Zuhayr ibn Harb, sie sagten: Es berichtete uns Sufyan ibn Uyayna; (ein anderer Übertragungsweg) Und es berichtete mir Muhammad ibn Abd al-Malik al-Umawi, es berichtete uns Abd al-Aziz ibn al-Mukhtar, von Suhayl; (ein anderer Übertragungsweg) Und es berichtete uns Ibn Numayr, es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Ubaydullah; (ein anderer Übertragungsweg) Und es berichtete uns Abu Kurayb, es berichtete uns Waki'; (ein anderer Übertragungsweg) Und es berichtete mir Muhammad ibn al-Muthanna, es berichtete uns Abd ar-Rahman - alle von Sufyan - all diese von Sumayy, von Abu Salih, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ, gleich dem Hadith von Malik.