Isra'il

Uns berichtete Amr ibn Muhammad an-Naqid, uns berichtete Hashim ibn al-Qasim, uns berichtete Isra'il, von Yusuf ibn Abi Burda, von seinem Vater: Mir berichtete Aisha, Allah sei mit ihr zufrieden, dass der Prophet ﷺ, wenn er aus der Notdurft kam, sagte: "Um Deine Vergebung."

Ich sah Uthman bin Affan, wie er seine Unterarme dreimal wusch und sein Haupt dreimal wischte. Dann sagte er: 'Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ dies tun.' Abu Dawud sagte: Waki' überlieferte es von Isra'il; er sagte: 'Er vollzog die Waschung nur dreimal.'

Uthman ibn Abi Shayba berichtete uns, Shababa berichtete uns, von Isra'il, von Simak, von Jabir ibn Samura, der sagte: "Bilal rief den Adhan, dann wartete er ab. Und wenn er sah, dass der Prophet ﷺ herausgekommen war, rief er zum Gebet (Iqama)."

Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Abi Bakr überlieferte von seinem Vater, der sagte: 'Jabir ibn Abd Allah führte uns im Gebet in einem Hemd an, ohne dass er ein Übergewand trug. Als er das Gebet beendet hatte, sagte er: Ich habe den Gesandten Allahs ﷺ gesehen, wie er in einem Hemd betete.'

Uns berichtete Muhammad ibn Kathir al-Abdi, uns berichtete Isra'il, von Simak, von Musa ibn Talha, von seinem Vater, Talha ibn Ubaydallah, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn du vor dir etwas wie das hintere Ende des Sattels aufstellst, dann schadet es dir nicht, wer vor dir vorübergeht."

Dass der Prophet ﷺ, wenn er {Preise den Namen deines Herrn, des Höchsten} rezitierte, sagte: "Preis sei meinem Herrn, dem Höchsten." Abu Dawud sagte: Waki' wurde in Bezug auf diesen Hadith widersprochen, und Abu Waki' und Shu'ba haben ihn von Abu Ishaq, von Sa'id ibn Jubayr, von Ibn Abbas als mawquf (als dessen eigene Aussage, nicht auf den Propheten ﷺ zurückgeführt) überliefert.

Iyas ibn Abi Ramla asch-Schami sagte: "Ich war Zeuge, wie Mu'awiya ibn Abi Sufyan Zayd ibn Arqam fragte: 'Hast du zusammen mit dem Gesandten Allahs ﷺ zwei Feiertage erlebt, die an einem Tag zusammentrafen?' Er sagte: 'Ja.' Er sagte: 'Wie verfuhr er dann?' Er sagte: 'Er verrichtete das Festgebet, dann gewährte er eine Erleichterung hinsichtlich des Freitagsgebets und sagte: "Wer beten möchte, der soll beten."'"

Ibn az-Zubair sagte zu mir: „Aisha vertraute dir viel an – was hat sie dir über die Kaaba berichtet?“ Ich sagte: „Sie sagte mir: Der Prophet ﷺ sagte: O Aisha, wäre nicht dein Volk noch so nah an der Zeit des Unglaubens, hätte ich die Kaaba abgerissen und ihr zwei Türen gegeben: eine, durch die die Leute eintreten, und eine, durch die sie hinausgehen.“ Da tat Ibn az-Zubair dies.

Ich sagte zu Ubaida: „Wir haben ein Haar des Propheten ﷺ bei uns, das wir von Anas – oder Anas' Familie – erhalten haben.“ Da sagte er: „Dass ich ein Haar davon besäße, wäre mir lieber als die Welt und was darin ist.“

Der Gesandte Allahs ﷺ betete sechzehn oder siebzehn Monate zur Richtung Jerusalems; und der Gesandte Allahs ﷺ liebte es, sich der Kaaba zuzuwenden; da sandte Allah herab: „Wir sehen, wie du dein Gesicht zum Himmel wendest“ – und er wandte sich der Kaaba zu. Und die Toren unter den Leuten sagten – das waren die Juden –: „Was hat sie von ihrer Gebetsrichtung abgewandt, an der sie waren?“ – „Sag: Allah gehört der Osten und der Westen, Er leitet, wen Er will, zu einem geraden Weg.“ Da betete ein Mann mit dem Propheten ﷺ, dann ging er nach dem Gebet hinaus und kam an einer Gruppe von den Ansar vorbei, die das Asr-Gebet zur Richtung Jerusalems verrichteten; da sagte er, er bezeuge, dass er mit dem Gesandten Allahs ﷺ gebetet habe und dass er sich der Kaaba zugewandt habe. Da wandten sich die Leute um, bis sie sich der Kaaba zugewandt hatten.

Abd Allah berichtete: Während der Gesandte Allahs ﷺ bei der Kaaba stand und betete und eine Gruppe der Quraisch in ihren Versammlungen saß, sagte einer von ihnen: „Seht ihr diesen Heuchler nicht? Wer von euch geht zu dem geschlachteten Kamel der Familie Soundso, nimmt dessen Mageninhalt, Blut und Nachgeburt, bringt sie her und wartet, bis er sich niederwirft, um sie ihm zwischen die Schultern zu legen?“ Der elendeste von ihnen machte sich auf. Als der Gesandte Allahs ﷺ sich niederwarf, legte er es ihm zwischen die Schultern. Der Prophet ﷺ blieb in der Niederwerfung, während sie so sehr lachten, dass sie sich vor Lachen aneinanderlehnten. Jemand ging zu Fatima – sie war damals noch ein junges Mädchen –, und sie kam eilend herbei. Der Prophet ﷺ blieb in der Niederwerfung, bis sie es von ihm entfernte. Dann wandte sie sich den Männern zu und beschimpfte sie. Als der Gesandte Allahs ﷺ sein Gebet beendet hatte, sagte er: „O Allah, befasse Dich mit den Quraisch! O Allah, befasse Dich mit den Quraisch! O Allah, befasse Dich mit den Quraisch!“ Dann nannte er sie mit Namen: „O Allah, befasse Dich mit Amr ibn Hisham, Utba ibn Rabia, Shaiba ibn Rabia, al-Walid ibn Utba, Umayya ibn Khalaf, Uqba ibn Abi Muait und Umara ibn al-Walid!“ Abd Allah sagte: „Bei Allah, ich sah sie am Tag von Badr erschlagen liegen. Danach wurden sie zum Brunnen von Badr geschleift.“ Dann sagte der Gesandte Allahs ﷺ: „Die Leute des Brunnens wurden von einem Fluch verfolgt.“

Yusuf ibn Abi Burda sagte: Ich hörte meinen Vater sagen: 'Ich trat bei Aisha ein, und ich hörte sie sagen: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte, wenn er die Toilette verließ: "Ghufranaka (Ich erbitte Deine Vergebung)."' Abu al-Hasan ibn Salama sagte: Und Abu Hatim berichtete uns, [er sagte:] Abu Ghassan an-Nahdi berichtete uns, [er sagte:] Isra'il berichtete uns, in ähnlicher Weise.

Der Prophet ﷺ und seine Frau pflegten aus einem einzigen Gefäß die Ganzwaschung zu vollziehen, und keiner von beiden vollzog die Ganzwaschung mit dem übrig gebliebenen Wasser des anderen.

Dass der Gesandte Allahs ﷺ die Gebetswaschung (Wuḍūʾ) vollzog und dabei mit den Fingern durch seinen Bart fuhr.

Jabir ibn Samura sagte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ befahl uns, die Gebetswaschung (Wudu') zu vollziehen nach [dem Verzehr von] Kamelfleisch, und befahl uns, die Gebetswaschung nicht zu vollziehen nach [dem Verzehr von] Schaffleisch.'

Ali ibn Abi Talib sagte: 'Einer meiner beiden Unterarme brach, da fragte ich den Propheten ﷺ danach, und er befahl mir, über die Schienen zu streichen.' Abu al-Hasan ibn Salama sagte: 'Uns berichtete ad-Dabari von Abd ar-Razzaq in ähnlicher Weise.'

Muhammad b. al-Muthanna und Ibn Bashshar erzählten uns und sagten: Muhammad b. Ja'far erzählte uns: Shu'ba erzählte uns; und Abu Bakr b. Abi Shaiba erzählte uns: Husain b. Ali erzählte uns von Za'ida – Abu Bakr sagte: und Waki' – von Isra'il, sie alle von Simak b. Harb, mit dieser Überliefererkette, vom Propheten ﷺ, in gleicher Weise.

Ich betete mit dem Gesandten Allahs ﷺ, und wenn wir den Salam sprachen, sagten wir mit unseren Händen: 'Friede sei mit euch, Friede sei mit euch.' Da blickte der Gesandte Allahs ﷺ uns an und sagte: 'Was ist mit euch, dass ihr mit euren Händen gestikuliert, als wären sie die Schweife scheuender Pferde? Wenn einer von euch den Salam spricht, so soll er sich seinem Begleiter zuwenden und nicht mit seiner Hand deuten.'

Alqama und al-Aswad traten bei Abdullah ein, da sagte er: "Haben diejenigen hinter euch gebetet?" Sie sagten: "Ja." Da stand er zwischen ihnen beiden und machte den einen zu seiner Rechten und den anderen zu seiner Linken. Dann verbeugten wir uns und legten unsere Hände auf unsere Knie, da schlug er auf unsere Hände; dann legte er seine Hände flach zusammen, dann steckte er sie zwischen seine Oberschenkel. Als er das Gebet beendet hatte, sagte er: "So hat der Gesandte Allahs ﷺ es gemacht."

Alqama sagte: Al-Ash'ath ibn Qais trat bei Ibn Mas'ud ein, während dieser am Tag von Aschura aß. Da sagte er: "O Abu Abdurrahman, heute ist der Tag von Aschura." Da sagte er: "Er wurde gefastet, bevor Ramadan herabgesandt wurde; als aber Ramadan herabgesandt wurde, wurde er aufgegeben. Wenn du also nicht fastest, so iss."

Mit dem Gesandten Allahs ﷺ war ein Mann, da brach ihm sein Reitkamel das Genick, und er starb. Da sagte der Prophet ﷺ: "Wascht ihn, und bringt keinen Duft in seine Nähe, und bedeckt sein Gesicht nicht, denn er wird auferweckt werden, während er die Talbiya spricht."

Und es berichtete uns davon auch Ishaq ibn Ibrahim; uns berichtete Yahya ibn Adam; uns berichtete Isra'il, von as-Suddi, mit dieser Kette; und er erwähnte nicht, wer von ihnen verheiratet war und wer nicht verheiratet war. Und er fügte im Hadith hinzu: "Lass sie, bis sie sich erholt hat."

Dass der Prophet ﷺ seinen Bart durchzukämmen pflegte.