Hammam ibn Munabbih

Abu Hurairah sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Allah nimmt das Gebet keines von euch an, wenn er den rituellen Zustand der Unreinheit hat, bis er die kleine rituelle Waschung vollzieht."

Ahmad ibn Hanbal erzählte uns, Abd ar-Razzaq erzählte uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, von Abu Hurairah, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn einer von euch sich nachts erhebt und ihm der Qur'an auf seiner Zunge unverständlich wird, so dass er nicht mehr weiß, was er sagt, so soll er sich hinlegen.“

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Das Gebet dessen, der einen Bruch der Reinheit hatte, wird nicht angenommen, bis er die Waschung vollzieht.“ Ein Mann aus Hadramaut sagte: „Was ist der Bruch, o Abu Huraira?“ Er sagte: „Ein leises oder lautes Furzen.“

Der Prophet ﷺ sagte: „Jede Wunde, die ein Muslim auf dem Weg Allahs erleidet, wird am Tag der Auferstehung so erscheinen, wie sie war, als sie zugefügt wurde – blutend, die Farbe die Farbe des Blutes, aber der Duft der Duft von Moschus.“

Der Prophet ﷺ sagte: „Die Kinder Israels pflegten sich nackt zu waschen, wobei sie einander ansahen, während Musa sich allein wusch. Da sagten sie: Bei Allah, nichts hindert Musa daran, sich mit uns zu waschen, außer dass er einen Bruch hat [ein Testikel-Defekt]. Einmal ging er, um sich zu waschen, und legte sein Gewand auf einen Stein; da lief der Stein mit seinem Gewand davon, und Musa lief ihm hinterher und rief: 'Mein Gewand, o Stein!' – bis die Kinder Israels Musa erblickten und sagten: Bei Allah, an Musa ist nichts auszusetzen. Da nahm er sein Gewand und begann, auf den Stein einzuschlagen.“ Da sagte Abu Huraira: „Bei Allah, es sind noch sechs oder sieben Male vom Schlagen am Stein zu sehen.“

Der Prophet ﷺ sagte: „Während Ayyub sich nackt wusch, fielen goldene Heuschrecken auf ihn; da begann Ayyub, sie in sein Gewand zu raffen. Da rief ihn sein Herr: O Ayyub, habe Ich dich nicht unabhängig gemacht von dem, was du siehst? Er sagte: Doch, bei Deiner Macht, aber ich kann nicht auf Deinen Segen verzichten.“

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abdur Razzaq berichtete uns, Ma'mar teilte uns mit, von Hammam ibn Munabbih; er sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira berichtet hat, von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ; und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter sagte er: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Allah, der Erhabene und Majestätische, sprach: Wenn sich Mein Diener vornimmt, eine gute Tat zu vollbringen, so schreibe Ich sie ihm als gute Tat auf, solange er sie nicht ausgeführt hat; und wenn er sie dann ausführt, so schreibe Ich sie ihm zehnfach auf. Und wenn er sich vornimmt, eine schlechte Tat zu vollbringen, so vergebe Ich sie ihm, solange er sie nicht ausgeführt hat; und wenn er sie dann ausführt, so schreibe Ich sie ihm nur einfach auf.' Und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Die Engel sagten: Mein Herr, das ist Dein Diener, er will eine schlechte Tat vollbringen - und Er sieht ihn besser als sie -, da sprach Er: Beobachtet ihn; wenn er sie ausführt, so schreibt sie ihm einfach auf; und wenn er von ihr ablässt, so schreibt ihm eine gute Tat auf - denn er hat sie nur um Meinetwillen unterlassen.' Und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Wenn einer von euch seinen Islam gut gestaltet, so wird jede gute Tat, die er vollbringt, zehnfach bis siebenhundertfach aufgeschrieben, und jede schlechte Tat, die er vollbringt, wird ihm nur einfach aufgeschrieben, bis er Allah begegnet.'

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abdur-Razzaq berichtete uns, Ma'mar teilte uns mit, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ überliefert hat. Und er erzählte mehrere Hadithe, unter ihnen sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Wahrlich, der niedrigste Sitzplatz eines von euch im Paradies ist, dass zu ihm gesagt wird: Wünsche dir etwas. Da wünscht er sich und wünscht sich immer wieder. Da wird zu ihm gesagt: Hast du dir gewünscht? Da sagt er: Ja. Da sagt er zu ihm: Wahrlich, für dich ist, was du dir gewünscht hast, und das Gleiche noch einmal dazu."

Uns berichtete Muhammad ibn Rafi', uns berichtete Abd ar-Razzaq ibn Hammam, uns berichtete Ma'mar ibn Rashid, von Hammam ibn Munabbih, dem Bruder von Wahb ibn Munabbih, der sagte: 'Dies ist, was uns Abu Huraira berichtet hat, von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ.' Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter sagte er: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Das Gebet eines von euch wird nicht angenommen, wenn er den Zustand der rituellen Unreinheit hat, bis er die Gebetswaschung (Wudu) vollzieht.'

Es erzählte mir Muhammad ibn Rafi', es erzählte uns Abdur-Razzaq ibn Hammam, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ, überliefert hat. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch die rituelle Waschung vollzieht, so soll er mit Wasser durch seine beiden Nasenlöcher schnupfen und es dann ausschnauben."

Hammam ibn Munabbih sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ, berichtet hat. Und er erwähnte Hadithe, darunter, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Die Reinigung des Gefäßes eines von euch, wenn ein Hund darin geleckt hat, besteht darin, dass er es siebenmal wäscht."

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, er sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira berichtet hat, von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter, dass der Gesandte Allah ﷺ sagte: "Uriniere nicht in stehendes Wasser, das nicht fließt, und wasche dich dann darin."

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abdur Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira berichtet hat, von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ. Und er erzählte Hadithe, darunter, und der Gesandte Allah ﷺ sagte: "Die Kinder Israels pflegten sich nackt zu waschen, wobei der eine auf die Blöße des anderen schaute. Und Musa - Friede sei mit ihm - pflegte sich allein zu waschen. Da sagten sie: 'Bei Allah, nichts hindert Musa daran, sich mit uns zu waschen, außer dass er einen Hodenbruch hat.' Da ging er einmal, um sich zu waschen, und legte sein Gewand auf einen Stein. Da floh der Stein mit seinem Gewand. Da rannte Musa ihm nach und sagte: 'Mein Gewand, o Stein! Mein Gewand, o Stein!' bis die Kinder Israels die Blöße von Musa sahen. Sie sagten: 'Bei Allah, an Musa ist kein Übel.' Da blieb der Stein stehen, bis er von ihnen gesehen worden war. Da nahm er sein Gewand und begann, auf den Stein einzuschlagen." Abu Huraira sagte: "Bei Allah, an dem Stein sind sechs oder sieben Narben vom Schlagen des Musa auf den Stein."

Uns berichtete Muhammad ibn Rafi', uns berichtete Abd ar-Razzaq, uns berichtete Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, von Abu Huraira, von dem Propheten ﷺ, ein Hadith gleich diesem (dem vorangehenden), außer dass er sagte: 'Bis der Mann nicht mehr weiß, wie er gebetet hat.'

Es berichtete uns Muhammad ibn Rafi', es berichtete uns Abdur-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ, gleich diesem.

Es wurde Gleiches wie dieses überliefert von Hammam ibn Munabbih, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ.

Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was Abu Huraira uns berichtet hat vom Gesandten Allahs ﷺ. Und er erzählte mehrere Hadithe, darunter, und sagte: "Richtet die Reihe im Gebet gerade aus, denn das Geraderichten der Reihe gehört zur Vollkommenheit des Gebets."

Dies ist, was uns Abu Huraira von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ, überliefert hat. Und er erwähnte Hadithe, darunter, und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch für die Leute (zum Gebet) vorsteht, so soll er das Gebet leicht (kurz) machen, denn unter ihnen sind der Alte und unter ihnen sind der Schwache; und wenn er allein steht, so soll er sein Gebet in die Länge ziehen, so wie er will."

Hammam ibn Munabbih sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erzählte Hadithe, darunter, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Mir wurde durch den Schrecken (in den Herzen der Feinde) geholfen, und mir wurden die zusammenfassenden Worte gegeben."

Es berichtete uns Muhammad ibn Rafi', es berichtete uns Abdur-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira von dem Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erzählte Hadithe, darunter, und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn zum Gebet gerufen wird, so kommt zu ihm, während ihr geht, und über euch sei die Ruhe. Was ihr erreicht, das betet, und was euch entgangen ist, das vollendet."

Dies ist, was uns Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erzählte mehrere Hadithe, darunter, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Lasst es kühler werden wegen der Hitze beim Gebet, denn die Heftigkeit der Hitze stammt vom Glutwind der Hölle."

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, von Abu Huraira, von dem Propheten ﷺ, dass er sagte: "Und die Engel wechseln sich bei euch ab." - in gleicher Weise wie der Hadith von Abu az-Zinad.

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abdur-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was Abu Huraira uns vom Gesandten Allahs ﷺ berichtete. Und er erzählte Hadithe, darunter, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Ich habe fest vor, meinen jungen Männern zu befehlen, dass sie mir Bündel von Brennholz bereitstellen, dann einem Mann zu befehlen, dass er mit den Leuten das Gebet verrichtet, und dann werden die Häuser über denen, die darin sind, verbrannt."

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ, in ähnlicher Weise wie dieses.

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abdur-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira berichtete, von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ; und er erwähnte Hadithe, darunter, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch nachts aufsteht und der Qur'an ihm auf der Zunge unklar wird, so dass er nicht weiß, was er sagt, so soll er sich hinlegen."

Und es überlieferte es uns Muhammad ibn Rafi', es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, von Abu Huraira, von dem Propheten ﷺ. Und er sagte nicht: 'Und sie ist eine kurze Stunde.'

Dies ist, was uns Abu Huraira von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ, berichtet hat; er sagte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wir sind die Letzten, die Ersten am Tag der Auferstehung; jedoch wurde ihnen das Buch vor uns gegeben, und uns wurde es nach ihnen gegeben. Und dies ist ihr Tag, der ihnen vorgeschrieben wurde, doch sie waren sich darüber uneinig; da leitete Allah uns zu ihm, so sind sie uns darin Nachfolger: die Juden morgen und die Christen übermorgen."'

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns: Abd ar-Razzaq ibn Hammam berichtete uns: Ma'mar ibn Rashid berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, dem Bruder von Wahb ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira von dem Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter diesen. Und er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ hat gesagt: 'Wahrlich, Allah hat zu mir gesagt: Gib aus, so werde Ich an dir geben (ausgeben).' Und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Die rechte Hand Allahs ist voll, sie wird nicht weniger durch fortwährendes Ausgeben bei Nacht und Tag. Habt ihr gesehen, was Er ausgegeben hat, seit Er die Himmel und die Erde erschaffen hat? Und dennoch ist das, was in Seiner rechten Hand ist, nicht weniger geworden.' Er sagte: 'Und Sein Thron ist über dem Wasser, und in Seiner anderen Hand ist das Zurückhalten; Er erhebt und senkt herab.'

Und Muhammad ibn Rafi' hat uns berichtet, [er sagte:] Abd ar-Razzaq ibn Hammam hat uns berichtet, [er sagte:] Ma'mar hat uns berichtet, von Hammam ibn Munabbih, er sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira berichtet hat, von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ. Und er erwähnte Hadithe, darunter, und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Jedes Gelenk des Menschen unterliegt einer Almosenpflicht (Sadaqa), an jedem Tag, an dem die Sonne aufgeht." Er sagte: "Gerecht zu urteilen zwischen zweien ist eine Sadaqa; und einem Mann bei seinem Reittier zu helfen, indem du ihn darauf trägst oder ihm sein Gepäck darauf hebst, ist eine Sadaqa." Er sagte: "Und das gute Wort ist eine Sadaqa; und jeder Schritt, den du zum Gebet gehst, ist eine Sadaqa; und Schädliches vom Weg zu entfernen, ist eine Sadaqa."

Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira berichtete, von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter, und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Die Frau soll nicht fasten, während ihr Gatte anwesend ist, außer mit seiner Erlaubnis. Und sie soll niemandem Einlass in sein Haus gewähren, während er anwesend ist, außer mit seiner Erlaubnis. Und was sie von seinem Erwerb ausgibt ohne seine Anweisung, dafür gehört ihm die Hälfte des Lohnes."

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abdur-Razzaq ibn Hammam berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira berichtete von Muhammad, dem Gesandten Allahs ﷺ. Und er erzählte mehrere Hadithe, darunter, und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Bei Allah, ich kehre zu meiner Familie zurück und finde die Dattel auf meinem Lager - oder in meinem Haus - liegend, so hebe ich sie auf, um sie zu essen, dann fürchte ich, dass sie Sadaqa sein könnte - oder von der Sadaqa -, so werfe ich sie weg."

Dies ist, was uns Abu Hurayrah von Muhammad, dem Gesandten Allahs, ﷺ, berichtet hat. Und er erwähnte Hadithe, darunter, dass er sagte: 'Während ein Mann ein bekränztes Opferkamel trieb, sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihm: "Wehe dir, reite auf ihm." Da sagte er: "Es ist ein Opfertier, o Gesandter Allahs." Er sagte: "Wehe dir, reite auf ihm, wehe dir, reite auf ihm."'

Und es berichtete uns Muhammad ibn Rafi', es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es teilte uns Ma'mar mit, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira von dem Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter diesen: Und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wäre es nicht wegen der Kinder Israels, würde das Essen nicht verderben und würde das Fleisch nicht faulig werden; und wäre es nicht wegen Hawwa (Eva), würde niemals eine Frau ihren Ehemann für alle Zeit betrügen."

Es berichtete uns Muhammad ibn Rafi', es berichtete uns Abdur-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Hurayra vom Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter, dass er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch eine Milchkamelstute kauft, deren Euter aufgestaut wurde, oder ein Schaf, dessen Euter aufgestaut wurde, so hat er, nachdem er es gemolken hat, die Wahl zwischen den beiden besseren Möglichkeiten: entweder er behält es, oder aber er gibt es zurück samt einem Sa' Datteln."

Es wurde uns berichtet von Ishaq ibn Ibrahim, [der sagte:] uns berichtete Isa ibn Yunus; und es wurde uns auch berichtet von Muhammad ibn Rafi', [der sagte:] uns berichtete Abd ar-Razzaq – beide zusammen sagten: uns berichtete Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, von Abu Hurayra, vom Propheten ﷺ, ein gleichlautender Hadith.

Hammam ibn Munabbih sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter diesen: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Ich bin gemäß dem Buch Allahs, des Erhabenen und Allmächtigen, den Gläubigen näher als alle anderen Menschen. Wer von euch also Schulden oder unversorgte Angehörige hinterlässt, der soll mich rufen, denn ich bin sein Wali (Beschützer/Kümmerer). Und wer von euch Vermögen hinterlässt, dem sollen seine Aṣaba (agnatischen Verwandten) mit seinem Vermögen bevorzugt werden, wer sie auch sein mögen."

Es berichtete uns Muhammad ibn Rafi', es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter, dass der Gesandte Allah ﷺ sagte: "Bei Allah, dass einer von euch beharrlich bei seinem Eid bezüglich seiner Familie verharrt, ist für ihn vor Allah sündhafter, als dessen Sühne zu leisten, die Allah auferlegt hat."

Und Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter, und er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Wie gut ist es für den Sklaven, dass er abberufen wird, während er den Dienst Allahs und die Gefolgschaft seines Herrn gut ausübt - wie gut ist es für ihn.'

Es berichtete uns Muhammad ibn Rafi', es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira berichtete, vom Gesandten Allahs ﷺ; und er erwähnte Hadithe, darunter sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Ein Mann kaufte von einem anderen Mann ein Grundstück von ihm; da fand der Mann, der das Grundstück gekauft hatte, in seinem Grundstück einen Krug, in dem sich Gold befand. Da sagte der, der das Grundstück gekauft hatte, zu ihm: 'Nimm dein Gold von mir, ich habe von dir nur das Land gekauft und nicht das Gold erworben.' Da sagte der, der das Land verkauft hatte: 'Ich habe dir nur das Land verkauft und was darin ist.' Er sagte: Da legten sie den Streit einem Mann vor. Da sagte der, dem sie den Streit vorgelegt hatten: 'Habt ihr beide Kinder?' Da sagte der eine von ihnen: 'Ich habe einen Jungen', und der andere sagte: 'Ich habe ein Mädchen.' Er sagte: 'Verheiratet den Jungen mit dem Mädchen und gebt davon für euch beide aus und gebt Almosen.'"

Und es berichtete uns Muhammad ibn Abd ar-Rahman ibn Sahm, es teilte uns mit Abdullah ibn al-Mubarak, es teilte uns mit Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, von Abu Huraira, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Der Krieg ist List."

Und es erzählte uns Abu Kurayb, Muhammad ibn al-'Ala', es erzählte uns Ibn al-Mubarak, von Ma'mar; (ح) und es erzählte uns Muhammad ibn Rafi' - und der Wortlaut ist von ihm - es erzählte uns Abd ar-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, er sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira erzählte, von dem Gesandten Allahs ﷺ. Und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Ein Prophet unter den Propheten zog in den Krieg und sagte zu seinem Volk: 'Kein Mann soll mir folgen, der bereits eine Frau geheiratet hat und die Ehe mit ihr vollziehen möchte, es aber noch nicht getan hat; und auch kein anderer, der ein Gebäude errichtet hat und dessen Dach er noch nicht aufgesetzt hat; und auch kein anderer, der Schafe oder trächtige Kamelstuten gekauft hat und auf deren Wurf wartet.'" Er sagte: Da zog er in den Krieg und näherte sich dem Dorf zur Zeit des Asr-Gebets oder ungefähr dazu. Da sagte er zur Sonne: "Du bist befohlen, und ich bin befohlen. O Allah, halte sie für mich ein wenig zurück." Da wurde sie für ihn zurückgehalten, bis Allah ihm den Sieg gewährte. Er sagte: Da sammelten sie, was sie an Beute gemacht hatten, und das Feuer kam heran, um sie zu verzehren, doch es weigerte sich, sie zu verzehren. Da sagte er: "Unter euch ist Unterschlagung. So soll mir von jedem Stamm ein Mann Treue schwören." Da schworen sie ihm Treue, und die Hand eines Mannes blieb an seiner Hand haften. Da sagte er: "Unter euch ist die Unterschlagung. So soll mir dein Stamm Treue schwören." Da schwor ihm sein Stamm Treue. Er sagte: Da blieben die Hände von zwei oder drei Männern haften. Da sagte er: "Unter euch ist die Unterschlagung, ihr habt unterschlagen." Er sagte: Da brachten sie ihm etwas heraus wie den Kopf einer Kuh aus Gold. Er sagte: Da legten sie es zu dem Vermögen, während es auf offenem Boden lag, da kam das Feuer heran und verzehrte es. Und die Beute war für niemanden vor uns erlaubt gewesen; dies, weil Allah - gesegnet und erhaben ist Er - unsere Schwäche und unser Unvermögen sah, da machte Er sie uns rein."

Es berichteten uns Ahmad ibn Hanbal und Muhammad ibn Rafi', sie sagten: Es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es teilte uns Ma'mar mit, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira berichtet hat, vom Gesandten Allahs ﷺ, und er erwähnte mehrere Hadithe, darunter, dass er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Welche Ortschaft ihr auch immer erreicht und in der ihr euch niederlasst, so gehört euch euer Anteil daran; und welche Ortschaft auch immer sich Allah und Seinem Gesandten widersetzt, so gehört ihr Fünftel Allah und Seinem Gesandten, und der Rest gehört euch.'

Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, Abd ar-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Hammam ibn Munabbih, der sagte: Dies ist, was uns Abu Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ berichtet hat. Und er erzählte mehrere Hadithe, darunter, dass der Gesandte Allah ﷺ sagte: "Heftig ist der Zorn Allahs auf ein Volk, das dies dem Gesandten Allahs ﷺ angetan hat" - und dabei zeigte er auf seinen Schneidezahn. Und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Heftig ist der Zorn Allahs auf einen Mann, den ein Gesandter Allahs auf dem Wege Allahs, des Erhabenen und Ehrwürdigen, tötet."

Es wurde berichtet von Abu Hurayra, dass der Prophet ﷺ sagte: "Keiner von euch soll in stehendes Wasser urinieren und sich dann daraus die Gebetswaschung (Wuḍūʾ) vollziehen."

Es berichtete uns Mahmud ibn Ghaylan, es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Hammam ibn Munabbih, von Abu Hurayra, von dem Propheten ﷺ, dass er sagte: "Wahrlich, Allah nimmt das Gebet keines von euch an, wenn er einen Hadath (Zustand der rituellen Unreinheit) hervorgerufen hat, bis er die Gebetswaschung (Wuḍūʾ) vollzieht."