Ali ibn Abdullah

Ali ibn Abdullah berichtete: Mu'adh ibn Hisham berichtete uns; er sagte: 'Ich fand es in dem Buch meines Vaters, in seiner eigenen Handschrift, ich habe es aber nicht von ihm gehört.' Qatada berichtete von Yahya ibn Malik, von Samura ibn Jundub, dass der Prophet Allahs ﷺ sagte: 'Wohnt der Ermahnung bei und rückt nahe an den Imam heran, denn der Mann entfernt sich immer weiter, bis er im Paradies zurückgestellt wird, auch wenn er es betritt.'

Keiner der Gefährten des Propheten ﷺ berichtete mehr Hadithe von ihm als ich, außer was Abdullah ibn Amr betrifft, denn er schrieb auf, und ich schrieb nicht.

Der Prophet ﷺ sagte: „Wenn einer von euch, wenn er zu seiner Familie kommt, sagt: Im Namen Allahs, o Allah, halte den Satan von uns fern und halte den Satan fern von dem, was Du uns schenkst – und wenn ihnen dabei ein Kind bestimmt wird, wird es der Satan niemals schädigen.“

Er war derjenige, in dessen Gesicht der Gesandte Allahs ﷺ spuckte, als er noch ein Junge war, an ihrem Brunnen. Urwa berichtete nach al-Miswar und anderen – und beide bestätigen einander –: Wenn der Prophet ﷺ die Waschung vollzog, hätten sie sich beinahe um sein Waschwasser gestritten.

Der Prophet ﷺ wurde nach einer Maus gefragt, die in geklärte Butter gefallen war, und er sagte: „Nehmt sie und das, was um sie herum ist, heraus, und werft es weg.“ Ma'n sagte: „Ich hörte Malik dies unzählige Male über Ibn Abbas von Maimuna berichten.“

Der Prophet ﷺ sagte: „Jedes berauschende Getränk ist verboten.“

Der Prophet ﷺ traf ihn auf einem Weg in Medina, während er rituell unrein war; da schlich ich mich weg von ihm, ging und wusch mich, dann kam ich zurück. Er sagte: „Wo warst du, o Abu Huraira?“ Ich sagte: „Ich war rituell unrein, und ich mochte es nicht, mit dir zu sitzen, während ich nicht rein war.“ Da sagte er: „Subhanallah, der Gläubige wird nicht unrein.“

Wir zogen aus, ohne an etwas anderes als die Pilgerfahrt zu denken; als wir in Sarif waren, bekam ich meine Periode; da trat der Gesandte Allahs ﷺ bei mir ein, während ich weinte. Er sagte: „Was ist mit dir, hast du deine Periode bekommen?“ Ich sagte: „Ja.“ Er sagte: „Dies ist eine Sache, die Allah den Töchtern Adams auferlegt hat; verrichte, was der Pilger verrichtet, außer dass du nicht um das Haus ziehen sollst.“ Sie sagte: Und der Gesandte Allahs ﷺ opferte für seine Frauen Kühe.

Sie fragten Sahl ibn Sa'd, aus welchem Holz die Kanzel sei; er sagte: „Es ist niemand unter den Leuten übrig, der es besser weiß als ich – sie ist aus Tamariskenholz der Ghaba, gefertigt von dem und dem, dem Klienten der und der, für den Gesandten Allahs ﷺ; und der Gesandte Allahs ﷺ stand darauf, als sie gefertigt und aufgestellt worden war, wandte sich der Gebetsrichtung zu, sprach den Takbir, und die Leute standen hinter ihm; er rezitierte, verbeugte sich, und die Leute verbeugten sich hinter ihm; dann hob er sein Haupt, dann ging er rückwärts zurück und warf sich auf dem Boden nieder, dann kehrte er zur Kanzel zurück, dann rezitierte er, verbeugte sich, hob sein Haupt, dann ging er rückwärts zurück, bis er sich auf dem Boden niederwarf – so war seine Weise.“ Abu Abdullah (Bukhari) sagte: Ali ibn Abdullah sagte: „Ahmad ibn Hanbal fragte mich nach diesem Hadith und sagte: 'Ich wollte damit nur sagen, dass der Prophet ﷺ höher stand als die Leute, und es ist kein Übel, wenn der Vorbeter höher steht als die Leute – mit diesem Hadith.' Ich sagte: 'Sufyan ibn Uyaina wurde oft danach gefragt – hast du es nicht von ihm gehört?' Er sagte: 'Nein.'“

Der Prophet ﷺ sagte: „Wenn ihr zur Notdurft geht, so wendet euch nicht der Gebetsrichtung zu und kehrt ihr nicht den Rücken, sondern wendet euch nach Osten oder Westen.“ Abu Ayyub sagte: „Da kamen wir nach Syrien und fanden Toiletten, die zur Gebetsrichtung hin gebaut waren; da wandten wir uns ab und baten Allah, den Erhabenen, um Vergebung.“

Die Moschee war zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ aus Lehmziegeln gebaut, ihr Dach aus Palmzweigen, und ihre Säulen aus Palmholz; Abu Bakr fügte ihr nichts hinzu; 'Umar erweiterte sie und baute sie nach ihrem Bau zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ wieder auf, mit Lehmziegeln und Palmzweigen, und erneuerte ihre Säulen aus Holz; dann veränderte sie 'Uthman, erweiterte sie beträchtlich, baute ihre Mauer aus gemeißeltem Stein und Gips, machte ihre Säulen aus gemeißeltem Stein, und deckte sie mit Teakholz.

Barira kam zu ihr und fragte sie nach ihrem Freikaufsvertrag; da sagte Aisha: „Wenn du willst, zahle ich deinen Eigentümern, und der Wala' [das Erbrecht] gehört mir.“ Ihre Eigentümer sagten: „Wenn du willst, zahl ihr den Rest“ – Sufyan sagte einmal: „Wenn du willst, befreie sie, und der Wala' gehört uns.“ Als der Gesandte Allahs ﷺ kam, erwähnte sie ihm dies, und er sagte: „Kauf sie und befreie sie, denn der Wala' gehört dem, der freilässt.“ Dann stand der Gesandte Allahs ﷺ auf die Kanzel – Sufyan sagte einmal: „stieg der Gesandte Allahs ﷺ auf die Kanzel“ – und sagte: „Was ist mit Leuten, die Bedingungen stellen, die nicht im Buch Allahs stehen? Wer eine Bedingung stellt, die nicht im Buch Allahs steht, für den gilt sie nicht, auch wenn er sie hundertmal stellt.“

Ich stand in der Moschee, da bewarf mich ein Mann mit einem Kieselstein; ich schaute, und da war 'Umar ibn al-Khattab. Er sagte: „Geh und bring mir diese beiden.“ Ich brachte sie ihm. Er sagte: „Wer seid ihr – oder woher seid ihr?“ Sie sagten: „Von den Leuten von Ta'if.“ Er sagte: „Wärt ihr von hier, hätte ich euch wehgetan – ihr erhebt eure Stimmen in der Moschee des Gesandten Allahs ﷺ!“