Sunan Abu Dawud 336
da'if
Überliefert von Jabir (über Ata, über az-Zubayr bin Khuraiq, über Muhammad bin Salama, über Musa bin Abd ar-Rahman al-Antaki):

Er sagte: "Wir zogen auf einer Reise aus, da traf einen Mann von uns ein Stein und verletzte ihn am Kopf. Dann hatte er einen feuchten Traum. Da fragte er seine Gefährten und sagte: 'Findet ihr für mich eine Erlaubnis zum Tayammum?' Da sagten sie: 'Wir finden für dich keine Erlaubnis, während du in der Lage bist, Wasser zu benutzen.' Da wusch er sich (Ghusl) und starb. Als wir dann zum Propheten ﷺ kamen, wurde ihm dies berichtet. Da sagte er: 'Sie haben ihn getötet, Allah töte sie! Hätten sie doch gefragt, da sie es nicht wussten, denn die Heilung der Unwissenheit ist das Fragen. Es hätte ihm genügt, Tayammum zu vollziehen und einen Lappen auf seine Wunde zu drücken' oder 'zu binden' - Musa war im Zweifel - 'dann darüber zu streichen und den Rest seines Körpers zu waschen.'"

Isnad
Quelle ↓ Sammler
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْطَاكِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خُرَيْقٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلاً مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ احْتَلَمَ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ فَقَالُوا مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ ‏"‏ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ أَلاَّ سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ يَعْصِبَ ‏"‏ ‏.‏ شَكَّ مُوسَى ‏"‏ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ ‏"‏ ‏.‏
Muhammad
Dawud
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Ohne bekannte Lebensdaten (daher nicht auf der Zeitachse einordenbar): Jabir, Ata, az-Zubayr bin Khuraiq, Muhammad bin Salama, Musa bin Abd ar-Rahman al-Antaki
Automatisch ähnliche Hadithe (nach Stichwörtern, keine manuelle Prüfung): Sahih Muslim 316 · Sahih Muslim 34 · Sahih al-Bukhari 349
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