Die Juden pflegten, wenn eine Frau von ihnen menstruierte, sie aus dem Haus zu vertreiben, und sie assen nicht mit ihr, und sie tranken nicht mit ihr, und sie hatten keinen Umgang mit ihr im Haus. Da wurde der Gesandte Allahs ﷺ danach gefragt, und da offenbarte Allah, erhaben ist Er: 'Und sie fragen dich nach der Menstruation. Sprich: Sie ist ein Leiden, so haltet euch von den Frauen während der Menstruation fern' bis zum Ende des Verses. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Habt Umgang mit ihnen in den Häusern und tut alles ausser dem Geschlechtsverkehr.' Da sagten die Juden: 'Dieser Mann will nichts von unserer Angelegenheit lassen, ohne uns darin zu widersprechen.' Da kamen Usaid bin Hudair und Abbad bin Bishr zum Propheten ﷺ und sagten: 'O Gesandter Allahs, die Juden sagen so und so, sollen wir sie da nicht während der Menstruation beschlafen?' Da verfinsterte sich das Gesicht des Gesandten Allahs ﷺ, so dass wir dachten, er sei über die beiden erzürnt. Da gingen sie hinaus, und da begegnete ihnen ein Geschenk von Milch, das dem Gesandten Allahs ﷺ gebracht wurde. Da schickte er ihnen nach und gab ihnen davon zu trinken, so dass wir dachten, er sei nicht über die beiden erzürnt gewesen.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ الْيَهُودَ، كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ أَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ وَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَاصْنَعُوا كُلَّ شَىْءٍ غَيْرَ النِّكَاحِ " . فَقَالَتِ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلاَّ خَالَفَنَا فِيهِ . فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا أَفَلاَ نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَظَنَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا .
Ohne bekannte Lebensdaten (daher nicht auf der Zeitachse einordenbar): Anas bin Malik, Thabit al-Bunani, Hammad, Musa bin Ismail