Wir waren mit dem Gesandten Allahs ﷺ zusammen und dienten uns selbst, indem wir uns beim Hüten abwechselten – dem Hüten unserer Kamele. Da oblag mir das Hüten der Kamele, und ich trieb sie am Abend zurück. Da traf ich den Gesandten Allahs ﷺ an, wie er die Leute ansprach, und ich hörte ihn sagen: „Es gibt keinen unter euch, der die Waschung vollzieht und die Waschung gut vollzieht, dann aufsteht und zwei Rak'ah betet, ihnen zugewandt mit seinem Herzen und seinem Gesicht, ohne dass er es (das Paradies) sich verpflichtend gemacht hätte.“ Da sagte ich: „Bach, bach, wie vortrefflich ist dies!“ Da sagte ein Mann, der vor mir stand: „Das, was davor kam, o Uqbah, ist vortrefflicher als dies.“ Da schaute ich, und siehe, es war Umar ibn al-Khattab. Da sagte ich: „Was ist es, o Abu Hafs?“ Er sagte: „Er sagte soeben, bevor du kamst: 'Es gibt keinen unter euch, der die Waschung vollzieht und die Waschung gut vollzieht, dann, wenn er mit seiner Waschung fertig ist, sagt: Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah, Ihm allein, ohne Teilhaber, und dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist, ohne dass ihm die acht Tore des Paradieses geöffnet würden, durch welches er auch will, er möge eintreten.'“ Mu'awiyah sagte: Und mir berichtete Rabi'ah ibn Yazid, von Abu Idris, von Uqbah ibn Amir.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُدَّامَ أَنْفُسِنَا نَتَنَاوَبُ الرِّعَايَةَ رِعَايَةَ إِبِلِنَا فَكَانَتْ عَلَىَّ رِعَايَةُ الإِبِلِ فَرَوَّحْتُهَا بِالْعَشِيِّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلاَّ قَدْ أَوْجَبَ " . فَقُلْتُ بَخْ بَخْ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ الَّتِي قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ أَجْوَدُ مِنْهَا . فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ مَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ قَالَ إِنَّهُ قَالَ آنِفًا قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ " . قَالَ مُعَاوِيَةُ وَحَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ .
Mu'awiyah (ibn Salih) fügt hinzu, dass ihm dieselbe Überlieferung auch über Rabi'ah ibn Yazid, von Abu Idris, von Uqbah ibn Amir berichtet wurde – als zusätzliche parallele Überlieferungskette.
Ohne bekannte Lebensdaten (daher nicht auf der Zeitachse einordenbar): Uqbah ibn Amir, Jubair ibn Nufair, Abu Uthman, Mu'awiyah ibn Salih, Ahmad ibn Sa'id al-Hamdani
