Das Buch der Reinheit
Sunan Abu Dawud · Buch 1
Sunan Abu Dawud 1
hasan
IsnadAbdullah ibn Maslama ibn Qa'nab al-Qa'nabi→Abd al-Aziz ibn Muhammad→Muhammad ibn Amr→Abu Salama→Al-Mughira ibn Shu'ba (ra)
Überliefert von al-Mughira ibn Shu'ba (über Abu Salama, über Muhammad ibn Amr, über Abd al-Aziz ibn Muhammad):
Der Prophet ﷺ, wenn er hinausging, um seine Notdurft zu verrichten, entfernte er sich weit. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 1
Sunan Abu Dawud 2
hasan
IsnadMusaddad ibn Musarhad→Isa ibn Yunus→Ismail ibn Abd al-Malik→Abu az-Zubair→Jabir ibn Abdullah (ra)
Überliefert von Jabir ibn Abdullah:
Wenn der Prophet ﷺ die Notdurft verrichten wollte, ging er fort, bis niemand ihn sehen konnte. حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لاَ يَرَاهُ أَحَدٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 2
Sunan Abu Dawud 3
da'if
Überliefert von Abu Musa al-Ash'ari (über einen unbenannten Scheich, von Abu at-Tayyah):
Musa ibn Isma'il erzählte uns, Hammad erzählte uns, Abu at-Tayyah berichtete uns, ein Scheich erzählte mir und sagte: Als Abdullah ibn Abbas nach Basra kam, wurde ihm von Abu Musa berichtet, da schrieb Abdullah an Abu Musa und fragte ihn nach Dingen, da schrieb ihm Abu Musa: 'Ich war eines Tages mit dem Gesandten Allahs ﷺ zusammen, da wollte er urinieren, da kam er zu einem weichen Boden am Fuß einer Mauer und urinierte, dann sagte er ﷺ: "Wenn einer von euch urinieren will, so soll er sich für sein Urinieren einen Ort suchen."' حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ، قَالَ لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدَّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى، فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 3
Sunan Abu Dawud 4
sahih
Überliefert von Anas ibn Malik:
Es berichtete uns Musaddad ibn Musarhad, es berichtete uns Hammad ibn Zaid und Abdul Warith, von Abdul Aziz ibn Suhaib, von Anas ibn Malik, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte, wenn er die Toilette betrat - er sagte, nach der Version von Hammad: er sagte: 'O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir.' Und er sagte, nach der Version von Abdul Warith: er sagte: 'Ich suche Zuflucht bei Allah vor den männlichen und weiblichen Teufeln (al-khubuth wal-khaba'ith).' حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ - قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ " . وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ - قَالَ " أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ " . قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 4
Sunan Abu Dawud 5
hasan
Überliefert von Anas (über Abd al-Aziz ibn Suhayb, über Shu'bah, über Waki', über al-Hasan ibn Amr as-Sadusi):
Al-Hasan ibn Amr - das heißt as-Sadusi - berichtete uns, Waki' berichtete uns, von Shu'bah, von Abd al-Aziz - das ist Ibn Suhayb -, von Anas, dieses Hadith, er sagte: "O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir." Und Shu'bah sagte: Und er sagte einmal: "Ich suche Zuflucht bei Allah." حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، - يَعْنِي السَّدُوسِيَّ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، - هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ - عَنْ أَنَسٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ " . وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً " أَعُوذُ بِاللَّهِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 5
Sunan Abu Dawud 6
sahih
Überliefert von Zayd ibn Arqam:
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wahrlich, diese Abtritte werden heimgesucht (von den Dschinn); wenn also einer von euch die Toilette aufsucht, so soll er sagen: 'Ich suche Zuflucht bei Allah vor den männlichen und weiblichen Teufeln.'" حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 6
Sunan Abu Dawud 7
sahih
Überliefert von Salman (über Abd ar-Rahman ibn Yazid, Ibrahim, al-A'mash und Abu Mu'awiya):
Es wurde zu ihm gesagt: "Euer Prophet hat euch wahrlich alles gelehrt, sogar die Reinigung nach der Notdurft." Er sagte: "Ja, gewiss. Der Prophet ﷺ hat uns verboten, uns beim Stuhlgang oder Urinieren zur Qibla zu wenden, und uns mit der rechten Hand zu reinigen, und dass sich einer von uns mit weniger als drei Steinen reinigt oder sich mit Kot oder Knochen reinigt." حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ قِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَىْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ . قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لاَ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لاَ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ يَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 7
Sunan Abu Dawud 8
hasan
IsnadAbdullah bin Muhammad an-Nufayli→Ibn al-Mubarak→Muhammad bin Ajlan→Al-Qa'qa' bin Hakim→Abu Salih→Abu Hurairah (ra)
Überliefert von Abu Hurairah:
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Ich bin für euch nur wie ein Vater, ich lehre euch. Wenn einer von euch zum Abort geht, so soll er sich nicht der Qibla zuwenden und ihr auch nicht den Rücken kehren, und er soll sich nicht mit seiner rechten Hand reinigen." Und er befahl, drei Steine zu benutzen, und verbot Mist und verweste Knochen. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا وَلاَ يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ " . وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 8
Sunan Abu Dawud 9
sahih
Überliefert von Abu Ayyub:
Wenn ihr zum Abort geht, so wendet euch bei der Notdurft oder beim Urinieren nicht der Qibla zu, weder mit dem Gesicht noch mit dem Rücken, sondern wendet euch nach Osten oder nach Westen." Da kamen wir nach Syrien und fanden Toiletten vor, die in Richtung der Qibla gebaut worden waren; da wandten wir uns von ihnen ab und baten Allah um Vergebung. حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، رِوَايَةً قَالَ " إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلاَ بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا " . فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 9
Sunan Abu Dawud 10
hasan
Überliefert von Ma'qil ibn Abi Ma'qil al-Asadi:
Der Gesandte Allahs ﷺ hat uns verboten, uns beim Urinieren oder bei der Notdurft in Richtung der beiden Qiblas zu wenden. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الأَسَدِيِّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 10
Sunan Abu Dawud 11
hasan
Überliefert von Marwan al-Asfar (über Ibn Umar):
Marwan al-Asfar sagte: Ich sah Ibn Umar sein Reittier zum Knien bringen, mit dem Gesicht zur Qibla, dann setzte er sich und urinierte in ihre Richtung. Da sagte ich: 'O Abu Abdurrahman, ist dies nicht verboten worden?' Da sagte er: 'Doch, das wurde nur in offenem Gelände verboten; wenn aber zwischen dir und der Qibla etwas ist, das dich verdeckt, dann besteht kein Schaden darin.' حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ، قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَىْءٌ يَسْتُرُكَ فَلاَ بَأْسَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 11
Sunan Abu Dawud 12
sahih
IsnadAbdullah ibn Maslama→Malik→Yahya ibn Sa'id→Muhammad ibn Yahya ibn Habban→Wasi' ibn Habban→Abdullah ibn Umar (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Umar (über Wasi' ibn Habban, über Muhammad ibn Yahya ibn Habban):
Abdullah ibn Umar sagte: "Ich stieg auf das Dach des Hauses und sah den Gesandten Allahs ﷺ auf zwei Ziegelsteinen, in Richtung Jerusalem (Bait al-Maqdis) gewandt, für seine Notdurft." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 12
Sunan Abu Dawud 13
hasan
IsnadMuhammad ibn Bashshar→Wahb ibn Jarir→Jarir (sein Vater)→Muhammad ibn Ishaq→Aban ibn Salih→Mujahid→Jabir ibn Abdullah (ra)
Überliefert von Jabir ibn Abdullah:
Jabir ibn Abdullah sagte: "Der Prophet Allahs ﷺ verbot, dass wir uns beim Urinieren der Qibla zuwenden. Da sah ich ihn ein Jahr, bevor er hinweggenommen wurde, sich ihr zuwenden." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 13
Sunan Abu Dawud 14
da'if
Überliefert von Ibn Umar (über einen unbekannten Mann, über al-A'mash):
Dass der Prophet ﷺ, wenn er eine Notdurft verrichten wollte, sein Gewand nicht hochhob, bis er sich der Erde näherte. حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لاَ يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الأَرْضِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 14
Sunan Abu Dawud 15
hasan
IsnadUbaid Allah ibn Umar ibn Maisara→Ibn Mahdi→Ikrimah ibn Ammar→Yahya ibn Abi Kathir→Hilal ibn Iyad→Abu Sa'id (ra)
Überliefert von Abu Sa'id (über Hilal ibn Iyad, über Yahya ibn Abi Kathir, über Ikrimah ibn Ammar, über Ibn Mahdi, über Ubaid Allah ibn Umar ibn Maisara):
Abu Sa'id sagte: 'Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: "Zwei Männer sollen nicht hinausgehen, um ihre Notdurft zu verrichten, wobei sie ihre Scham entblößen und sich dabei unterhalten; denn Allah, der Erhabene und Majestätische, zürnt darüber."' Abu Dawud sagte: Dies hat mit durchgehender Kette (isnad) nur Ikrimah ibn Ammar überliefert. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عِيَاضٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَخْرُجُ الرَّجُلاَنِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلاَّ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 15
Sunan Abu Dawud 16
hasan
IsnadUthman ibn Abi Shaiba→Abu Bakr ibn Abi Shaiba→Umar ibn Sa'd→Sufyan→Ad-Dahhak ibn Uthman→Nafi'→Ibn Umar (ra)
Überliefert von Ibn Umar:
Ein Mann kam am Propheten ﷺ vorbei, während er urinierte, und er grüßte ihn mit dem Salam; da erwiderte er ihm nicht den Gruß. Abu Dawud sagte: Und es wird von Ibn Umar und anderen überliefert, dass der Prophet ﷺ Tayammum vollzog und dann dem Mann den Gruß erwiderte. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلاَمَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 16
Sunan Abu Dawud 17
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Abd al-A'la→Sa'id→Qatada→Al-Hasan→Hudayn ibn al-Mundhir Abu Sasan→al-Muhajir ibn Qunfudh (ra)
Überliefert von al-Muhajir ibn Qunfudh:
Er kam zum Propheten ﷺ, während dieser urinierte, und grüßte ihn mit dem Salam. Da erwiderte er ihm den Gruß nicht, bis er die Waschung (Wudu) vollzogen hatte. Dann entschuldigte er sich bei ihm und sagte: "Ich mochte es nicht, Allah, mächtig und erhaben ist Er, zu gedenken, außer in einem Zustand der Reinheit (Tuhr)." Oder er sagte: "in einem Zustand der Reinheit (Tahara)." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ " إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ عَلَى طُهْرٍ " . أَوْ قَالَ " عَلَى طَهَارَةٍ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 17
Sunan Abu Dawud 18
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Ala→Ibn Abi Za'idah→sein Vater (Abu Za'idah)→Khalid ibn Salamah, genannt al-Fa'fa'→al-Bahi→Urwah→Aischa (ra)
Überliefert von Aischa:
Aischa sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ gedachte Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, zu jeder seiner Zeiten." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، - يَعْنِي الْفَأْفَاءَ - عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 18
Sunan Abu Dawud 19
da'if
Überliefert von Anas ibn Malik (über az-Zuhri, über Ibn Juraij, über Hammam, über Abu Ali al-Hanafi):
Anas sagte: 'Der Prophet ﷺ legte, wenn er den Abort betrat, seinen Ring ab.' حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ . وَالْوَهَمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلاَّ هَمَّامٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 19
Sunan Abu Dawud 20
sahih
Überliefert von Ibn Abbas (ra):
Ibn Abbas sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ ging an zwei Gräbern vorbei und sagte: "Beide werden bestraft, und sie werden nicht wegen etwas Großem bestraft. Was diesen betrifft, so reinigte er sich nicht vor dem Urin, und was jenen betrifft, so ging er umher und trug Verleumdung/Ohrenbläserei weiter." Dann verlangte er nach einem frischen Palmzweig und spaltete ihn in zwei Teile, dann pflanzte er auf diesem einen und auf jenem einen und sagte: "Vielleicht wird ihnen die Strafe erleichtert, solange sie nicht vertrocknet sind." حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ " إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لاَ يَسْتَنْزِهُ مِنَ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ " . ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ " لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا " . قَالَ هَنَّادٌ " يَسْتَتِرُ " . مَكَانَ " يَسْتَنْزِهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 20
Sunan Abu Dawud 21
hasan
Überliefert von Ibn Abbas (über den Propheten ﷺ):
Uthman ibn Abi Shaiba berichtete uns, Jarir berichtete uns, von Mansur, von Mujahid, von Ibn Abbas, vom Propheten ﷺ mit sinngemäß gleichem Inhalt. Er sagte: 'Er pflegte sich beim Urinieren nicht zu bedecken.' Und Abu Mu'awiya sagte: 'er schützte sich nicht (vor dem Urin).' حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ " كَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ " . وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ " يَسْتَنْزِهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 21
Sunan Abu Dawud 22
hasan
Überliefert von Abd ar-Rahman ibn Hasanah:
Ich und Amr ibn al-'As gingen zum Propheten ﷺ. Da kam er heraus, und mit ihm war ein Lederschild; dann verdeckte er sich damit und urinierte. Da sagten wir: 'Seht ihn an, er uriniert, wie die Frau uriniert.' Da hörte er das und sagte: 'Wisst ihr nicht, was dem Gefährten der Banu Isra'il widerfuhr? Wenn sie vom Urin getroffen wurden, schnitten sie die Stelle ab, die von ihnen der Urin getroffen hatte; da verbot er ihnen das, und (daraufhin) wurde er in seinem Grab gepeinigt.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ، قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ . فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ " أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ " جِلْدَ أَحَدِهِمْ " . وَقَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " جَسَدَ أَحَدِهِمْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 22
Sunan Abu Dawud 23
sahih
Überliefert von Hudhaifah (über Abu Wa'il, über Sulaiman):
Es überlieferten uns Hafs bin Umar und Muslim bin Ibrahim, beide sagten: Es überlieferte uns Shu'bah - Ha - und es überlieferte uns Musaddad, es überlieferte uns Abu Awanah - und dies ist der Wortlaut von Hafs - von Sulaiman, von Abu Wa'il, von Hudhaifah, er sagte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ kam zu einem Müllhaufen eines Volkes und urinierte stehend, dann verlangte er Wasser und wischte über seine Lederschuhe (Khuffs).' Abu Dawud sagte: Musaddad sagte: 'Ich ging und entfernte mich, da rief er mich, bis ich bei seiner Ferse war.' حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، - وَهَذَا لَفْظُ حَفْصٍ - عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ فَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 23
Sunan Abu Dawud 24
da'if
IsnadMuhammad ibn Isa→Hajjaj→Ibn Juraij→Hukaimah bint Umaymah bint Ruqaiqah→Umaymah bint Ruqaiqah (ra)
Überliefert von Hukaimah bint Umaymah bint Ruqaiqah (über ihre Mutter Umaymah bint Ruqaiqah):
Sie sagte: 'Der Prophet ﷺ hatte ein Gefäß aus Palmholz unter seinem Bett, in das er nachts urinierte.' حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ حُكَيْمَةَ بِنْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ، عَنْ أُمِّهَا، أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 24
Sunan Abu Dawud 25
sahih
IsnadQutaiba ibn Sa'id→Isma'il ibn Ja'far→Al-'Ala' ibn Abd al-Rahman→sein Vater (Abd al-Rahman ibn Ya'qub)→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Hütet euch vor den beiden Fluch-Verursachern." Sie sagten: "Und was sind die beiden Fluch-Verursacher, o Gesandter Allahs?" Er sagte: "Derjenige, der seine Notdurft auf dem Weg der Leute verrichtet oder in ihrem Schatten." حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اتَّقُوا اللاَّعِنَيْنِ " . قَالُوا وَمَا اللاَّعِنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ ظِلِّهِمْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 25
Sunan Abu Dawud 26
hasan
IsnadIshaq ibn Suwaid ar-Ramli→Umar ibn al-Khattab Abu Hafs→Sa'id ibn al-Hakam→Nafi' ibn Yazid→Haywah ibn Shuraih→Abu Sa'id al-Himyari→Mu'adh ibn Jabal (ra)
Überliefert von Ishaq ibn Suwaid ar-Ramli und Umar ibn al-Khattab Abu Hafs (über Sa'id ibn al-Hakam, über Nafi' ibn Yazid, über Haywah ibn Shuraih, über Abu Sa'id al-Himyari, über Mu'adh ibn Jabal):
Es berichteten uns Ishaq ibn Suwaid ar-Ramli und Umar ibn al-Khattab Abu Hafs — und dessen Überlieferung ist vollständiger — dass Sa'id ibn al-Hakam ihnen berichtete, er sagte: Uns berichtete Nafi' ibn Yazid, mir berichtete Haywah ibn Shuraih, dass Abu Sa'id al-Himyari ihm berichtete, von Mu'adh ibn Jabal, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Hütet euch vor den drei fluchbringenden Dingen: dem Verrichten der Notdurft an Wasserstellen, auf befahrenen Wegen und im Schatten." حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ، وَحَدِيثُهُ، أَتَمُّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ، حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اتَّقُوا الْمَلاَعِنَ الثَّلاَثَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 26
Sunan Abu Dawud 27
hasan
IsnadAhmad ibn Muhammad ibn Hanbal→Al-Hasan ibn Ali→Abd ar-Razzaq→Ma'mar→Ash'ath ibn Abdullah→Al-Hasan (al-Basri)→Abdullah ibn Mughaffal (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Mughaffal:
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Keiner von euch soll in seiner Waschstelle urinieren und sich dann darin waschen." Ahmad sagte (in seiner Überlieferung): "...dann sich darin die rituelle Waschung (wudu) vollziehen, denn die meisten Einflüsterungen (Waswas) kommen davon." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ، وَقَالَ الْحَسَنُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ " . قَالَ أَحْمَدُ " ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 27
Sunan Abu Dawud 28
da'if
IsnadAhmad ibn Yunus→Zuhayr→Dawud ibn Abdullah→Humayd al-Himyari (ibn Abdur-Rahman)→Unbekannter Mann von den Gefährten (ra)
Überliefert von einem Mann von den Gefährten (über Humayd al-Himyari):
Uns überlieferte Ahmad ibn Yunus, uns überlieferte Zuhayr, von Dawud ibn Abdullah, von Humayd al-Himyari - das ist ibn Abdur-Rahman - der sagte: 'Ich traf einen Mann, der den Propheten ﷺ begleitete, so wie Abu Huraira ihn begleitete.' Er sagte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ verbot, dass sich einer von uns jeden Tag kämmt oder an seinem Waschplatz uriniert.' حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - قَالَ لَقِيتُ رَجُلاً صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 28
Sunan Abu Dawud 29
hasan
IsnadUbaidullah ibn Umar ibn Maisara→Muadh ibn Hischam→Hischam (Vater von Muadh)→Qatada→Abdullah ibn Sarjis (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Sarjis:
Der Gesandte Allahs ﷺ verbot, in ein Loch zu urinieren. Er (der Überlieferer) sagte: Man fragte Qatada, was an dem Urinieren in ein Loch missbilligt werde. Er sagte: 'Es wurde gesagt, dass diese (Löcher) Wohnstätten der Dschinn sind.' حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِ . قَالَ قَالُوا لِقَتَادَةَ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 29
Sunan Abu Dawud 30
hasan
Überliefert von Aisha (über Abu Burda, über Yusuf ibn Abi Burda):
Uns berichtete Amr ibn Muhammad an-Naqid, uns berichtete Hashim ibn al-Qasim, uns berichtete Isra'il, von Yusuf ibn Abi Burda, von seinem Vater: Mir berichtete Aisha, Allah sei mit ihr zufrieden, dass der Prophet ﷺ, wenn er aus der Notdurft kam, sagte: "Um Deine Vergebung." حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ قَالَ " غُفْرَانَكَ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 30
Sunan Abu Dawud 31
hasan
Überliefert von Abu Qatada:
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch uriniert, so soll er sein Glied nicht mit seiner rechten Hand berühren; und wenn er zur Notdurft geht, so soll er sich nicht mit seiner rechten Hand reinigen; und wenn er trinkt, so soll er nicht in einem einzigen Atemzug trinken." حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ فَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلاَ يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 31
Sunan Abu Dawud 32
da'if
IsnadMuhammad ibn Adam ibn Sulayman al-Missisi→Ibn Abi Za'ida→Abu Ayyub al-Ifriqi→Asim→Al-Musayyab ibn Rafi'→Ma'bad→Haritha ibn Wahb al-Khuza'i (ra)→Hafsa (ra)
Überliefert von Hafsa:
Uns berichtete Muhammad ibn Adam ibn Sulayman al-Missisi; uns berichtete Ibn Abi Za'ida; er sagte: Mir berichtete Abu Ayyub - gemeint ist al-Ifriqi - von Asim, von al-Musayyab ibn Rafi' und Ma'bad, von Haritha ibn Wahb al-Khuza'i; er sagte: Mir berichtete Hafsa, die Gattin des Propheten ﷺ, dass der Prophet ﷺ seine rechte Hand für sein Essen, sein Getränk und seine Kleidung bestimmte, und seine linke Hand für das, was davon abgesehen war, bestimmte. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ، - يَعْنِي الإِفْرِيقِيَّ - عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، وَمَعْبَدٍ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ، زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَثِيَابِهِ وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لِمَا سِوَى ذَلِكَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 32
Sunan Abu Dawud 33
hasan
Überliefert von Aischa:
Aischa sagte: "Die rechte Hand des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, war für seine rituelle Reinigung und sein Essen, und seine linke Hand war für seine Notdurft und für das, was an Unreinem war." حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلاَئِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 33
Sunan Abu Dawud 34
hasan
IsnadMuhammad ibn Hatim ibn Bazi'→Abdul Wahhab ibn Ataa→Sa'id→Abu Ma'shar→Ibrahim→Al-Aswad→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha (über Al-Aswad, über Ibrahim, über Abu Ma'shar, über Sa'id, über Abdul Wahhab ibn Ataa, über Muhammad ibn Hatim ibn Bazi'):
Von Aisha, von dem Propheten ﷺ, mit demselben Sinngehalt. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 34
Sunan Abu Dawud 35
da'if
IsnadIbrahim ibn Musa al-Razi→Isa ibn Yunus→Thawr→Al-Husayn al-Hubrani→Abu Sa'id (ra)→Abu Hurairah (ra)
Überliefert von Abu Hurairah:
Der Prophet ﷺ sagte: "Wer sich Kohl (Kuhl) aufträgt, der soll es ungerade Male tun; wer das tut, hat gut gehandelt, und wer nicht, den trifft kein Vorwurf. Und wer sich mit Steinchen reinigt (istijmar), der soll es ungerade Male tun; wer das tut, hat gut gehandelt, und wer nicht, den trifft kein Vorwurf. Und wer isst, der soll das, was er mit dem Zahnstocher herausholt, ausspucken, und was er mit seiner Zunge gelöst hat, soll er verschlucken; wer das tut, hat gut gehandelt, und wer nicht, den trifft kein Vorwurf. Und wer die Notdurft verrichtet, der soll sich verdecken; und wenn er nichts findet außer einen Sandhügel aufzuhäufen, so soll er ihm den Rücken zuwenden, denn der Satan treibt sein Spiel mit den Gesäßen der Menschenkinder; wer das tut, hat gut gehandelt, und wer nicht, den trifft kein Vorwurf." حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنِ الْحُصَيْنِ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لاَكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ ثَوْرٍ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 35
Sunan Abu Dawud 36
hasan
IsnadYazid ibn Khalid ibn Abdullah ibn Mawhab al-Hamdani→Al-Mufaddal ibn Fadalah al-Misri→Ayyash ibn Abbas al-Qitbani→Shuyaim ibn Baitan→Shayban al-Qitbani→Ruwayfi' ibn Thabit (ra)
Überliefert von Ruwayfi' ibn Thabit (über Shayban al-Qitbani):
Es berichtete uns Yazid ibn Khalid ibn Abdullah ibn Mawhab al-Hamdani, es berichtete uns al-Mufaddal - gemeint ist ibn Fadalah al-Misri - von Ayyash ibn Abbas al-Qitbani, dass Shuyaim ibn Baitan ihm berichtete, von Shayban al-Qitbani, er sagte: Maslamah ibn Mukhallad setzte Ruwayfi' ibn Thabit über das untere Land (Unterägypten) ein. Shayban sagte: Und wir reisten mit ihm von Kum Sharik nach Alqama' oder von Alqama' nach Kum Sharik - er meinte Alqam. Da sagte Ruwayfi': 'Es kam vor, dass einer von uns zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ das abgemagerte Reittier seines Bruders nahm, unter der Bedingung, dass ihm die Hälfte dessen zustehe, was er erbeutet, und uns die (andere) Hälfte; und es kam vor, dass einem von uns die Pfeilspitze und die Federn zufielen und dem anderen der Pfeilschaft.' Dann sagte er: 'Der Gesandte Allahs ﷺ sagte zu mir: "O Ruwayfi', vielleicht wird dir das Leben nach mir lang sein, so berichte den Menschen, dass, wer seinen Bart knotet oder eine Sehne (als Amulett) um den Hals trägt oder sich mit dem Kot eines Tieres oder mit einem Knochen reinigt, dass Muhammad ﷺ von ihm frei ist."' حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، - يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ الْمِصْرِيَّ - عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، أَنَّ شُيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ، أَخْبَرَهُ عَنْ شَيْبَانَ الْقِتْبَانِيِّ، قَالَ إِنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ اسْتَعْمَلَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ، عَلَى أَسْفَلِ الأَرْضِ . قَالَ شَيْبَانُ فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ كُومِ شَرِيكٍ إِلَى عَلْقَمَاءَ أَوْ مِنْ عَلْقَمَاءَ إِلَى كُومِ شَرِيكٍ - يُرِيدُ عَلْقَامَ - فَقَالَ رُوَيْفِعٌ إِنْ كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَأْخُذُ نِضْوَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ وَلِلآخَرِ الْقَدَحُ . ثُمَّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم مِنْهُ بَرِيءٌ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 36
Sunan Abu Dawud 37
hasan
IsnadYazid ibn Khalid→Mufaddal→Ayyash→Shuyaim ibn Baitan→Abu Salim al-Jaishani→Abdullah ibn Amr (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Amr (über Abu Salim al-Jaishani):
Es berichtete uns Yazid ibn Khalid, es berichtete uns Mufaddal, von Ayyash, dass Shuyaim ibn Baitan ihm diesen Hadith ebenfalls mitteilte, von Abu Salim al-Jaishani, von Abdullah ibn Amr, der dies erwähnte, während er mit ihm zusammen die Festung am Tor von Alyun belagerte. Abu Dawud sagte: 'Die Festung von Alyun liegt auf einem Berg in Fustat.' Abu Dawud sagte: 'Er ist Shaiban ibn Umayyah, mit der Kunya Abu Hudhaifah.' حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، عَنْ عَيَّاشٍ، أَنَّ شُيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ، أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، أَيْضًا عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ حِصْنُ أَلْيُونَ عَلَى جَبَلٍ بِالْفُسْطَاطِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ شَيْبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يُكْنَى أَبَا حُذَيْفَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 37
Sunan Abu Dawud 38
hasan
IsnadAhmad ibn Muhammad ibn Hanbal→Rauh ibn Ubada→Zakariyya ibn Ishaq→Abu az-Zubair→Jabir ibn Abdullah (ra)
Überliefert von Jabir ibn Abdullah:
Der Gesandte Allahs ﷺ verbot uns, uns mit einem Knochen oder mit Kot zu reinigen (uns damit abzuwischen). حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 38
Sunan Abu Dawud 39
hasan
IsnadHaywa ibn Shurayh al-Himsi→Ibn Ayyash→Yahya ibn Abi Amr as-Saybani→Abdullah ibn ad-Daylami→Abdullah ibn Mas'ud (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Mas'ud (ra):
Eine Abgesandtschaft der Dschinn kam zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: "O Muhammad, verbiete deiner Gemeinschaft, sich mit einem Knochen oder Kot oder verkohlter Holzkohle zu reinigen (istinja'), denn Allah der Erhabene hat uns darin Versorgung (rizq) bestimmt." Er sagte: Da verbot der Prophet ﷺ dies. حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ انْهَ أُمَّتَكَ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ حُمَمَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لَنَا فِيهَا رِزْقًا . قَالَ فَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 39
Sunan Abu Dawud 40
hasan
IsnadSa'id ibn Mansur→Qutayba ibn Sa'id→Ya'qub ibn Abd ar-Rahman→Abu Hazim→Muslim ibn Qurt→Urwa→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha:
Es überlieferten uns Sa'id ibn Mansur und Qutayba ibn Sa'id, sie sagten: Es überlieferte uns Ya'qub ibn Abd ar-Rahman, von Abu Hazim, von Muslim ibn Qurt, von Urwa, von Aisha, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch zur Notdurft geht, so soll er drei Steine mit sich nehmen, mit denen er sich reinigt, denn sie genügen ihm." حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 40
Sunan Abu Dawud 41
hasan
IsnadAbdullah ibn Muhammad an-Nufaili→Abu Mu'awiya→Hisham ibn Urwa→Amr ibn Chuzaima→Umara ibn Chuzaima→Chuzaima ibn Thabit (ra)
Überliefert von Chuzaima ibn Thabit:
Der Gesandte Allahs ﷺ wurde nach der Reinigung (nach der Verrichtung der Notdurft) gefragt, da sagte er: "Mit drei Steinen, an denen sich kein Kot befindet." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الاِسْتِطَابَةِ فَقَالَ " بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 41
Sunan Abu Dawud 42
da'if
IsnadQutayba ibn Sa'id→Khalaf ibn Hisham al-Muqri→Abdullah ibn Yahya at-Taw'am→Amr ibn Awn→Abu Ya'qub at-Taw'am→Abdullah ibn Abi Mulayka→die Mutter von Abdullah ibn Abi Mulayka→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha (über ihre Mutter, über Abdullah ibn Abi Mulayka):
Aisha sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ urinierte, und Umar stand hinter ihm mit einem Krug Wasser. Da sagte er: "Was ist das, o Umar?" Da sagte er: "Dies ist Wasser, mit dem du dich waschen (die rituelle Waschung vollziehen) kannst." Da sagte er: "Mir wurde nicht befohlen, jedes Mal, wenn ich uriniere, die Waschung zu vollziehen; und hätte ich es getan, wäre es zu einer Sunna geworden." حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى التَّوْأَمُ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التَّوْأَمُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ بَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ " مَا هَذَا يَا عُمَرُ " . فَقَالَ هَذَا مَاءٌ تَتَوَضَّأُ بِهِ . قَالَ " مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 42
Sunan Abu Dawud 43
hasan
Überliefert von Anas ibn Malik:
Der Gesandte Allahs ﷺ betrat einen Garten, und mit ihm war ein Knabe, der ein Wassergefäß bei sich hatte, und er war der Jüngste von uns. Da stellte er es neben den Lotosbaum, dann verrichtete er seine Notdurft, dann kam er zu uns heraus, nachdem er sich mit Wasser gereinigt hatte. حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، - يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ - عَنْ خَالِدٍ، - يَعْنِي الْحَذَّاءَ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ غُلاَمٌ مَعَهُ مِيضَأَةٌ وَهُوَ أَصْغَرُنَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ السِّدْرَةِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدِ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 43
Sunan Abu Dawud 44
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Ala→Muawiya ibn Hisham→Yunus ibn al-Harith→Ibrahim ibn Abi Maimuna→Abu Salih→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Der Prophet ﷺ sagte: "Dieser Vers wurde über die Leute von Quba herabgesandt: 'Darin sind Männer, die es lieben, sich zu reinigen.'" Er (Abu Huraira) sagte: "Sie pflegten sich mit Wasser zu reinigen (nach der Verrichtung der Notdurft), und so wurde dieser Vers über sie herabgesandt." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءَ { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا } قَالَ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الآيَةُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 44
Sunan Abu Dawud 45
da'if
IsnadIbrahim ibn Khalid→Aswad ibn Amir→Sharik→Ibrahim ibn Jarir→Al-Mughira→Abu Zur'a→Abu Hurairah (ra)
Überliefert von Abu Hurairah:
Es erzählte uns Ibrahim ibn Khalid, es erzählte uns Aswad ibn Amir, es erzählte uns Sharik - und dies ist sein Wortlaut - ح Und es erzählte uns Muhammad ibn Abdullah - nämlich al-Mukharrimi -, es erzählte uns Waki', von Sharik, von Ibrahim ibn Jarir, von al-Mughira, von Abu Zur'a, von Abu Hurairah, der sagte: "Wenn der Prophet ﷺ zur Notdurft ging, brachte ich ihm Wasser in einem Tor (kleinen Gefäß) oder einer Rakwa (Wasserschlauch), und er reinigte sich (istinja)." Abu Dawud sagte: In der Überlieferung von Waki' heißt es: "Dann wischte er seine Hand am Boden ab, dann brachte ich ihm ein anderes Gefäß, und er vollzog die rituelle Waschung (wudu)." Abu Dawud sagte: Und die Überlieferung von al-Aswad ibn Amir ist vollständiger. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، وَهَذَا، لَفْظُهُ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - يَعْنِي الْمُخَرِّمِيَّ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَى الْخَلاَءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى . قَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الأَرْضِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ الأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 45
Sunan Abu Dawud 46
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Qutaiba ibn Sa'id hat uns berichtet, von Sufyan, von Abu az-Zinad, von al-A'radsch, von Abu Huraira, der es (auf den Propheten ﷺ) zurückführt, er sagte: "Wäre es nicht, dass ich den Gläubigen damit eine Erschwernis auferlegen würde, hätte ich ihnen befohlen, das Nachtgebet ('Ischa) zu verzögern und bei jedem Gebet den Zahnstocher (Siwak) zu benutzen." حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَرْفَعُهُ قَالَ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ، عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 46
Sunan Abu Dawud 47
hasan
IsnadIbrahim ibn Musa→Isa ibn Yunus→Muhammad ibn Ishaq→Muhammad ibn Ibrahim at-Taimi→Abu Salama ibn Abd ar-Rahman→Zaid ibn Khalid al-Juhani (ra)
Überliefert von Zaid ibn Khalid al-Juhani:
Zaid ibn Khalid al-Juhani sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: "Wäre es nicht eine Erschwernis für meine Gemeinde, hätte ich ihnen befohlen, den Siwak bei jedem Gebet zu benutzen." Abu Salama sagte: Und ich sah Zaid, wie er in der Moschee saß, während der Siwak an seinem Ohr steckte, an der Stelle, an der der Schreiber den Griffel trägt; und sooft er sich zum Gebet erhob, benutzte er ihn. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ " . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعُ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ اسْتَاكَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 47
Sunan Abu Dawud 48
hasan
IsnadMuhammad b. Awf at-Ta'i→Ahmad b. Khalid→Muhammad b. Ishaq→Muhammad b. Yahya b. Habban→Abdullah b. Abdullah b. Umar→Asma bint Zayd b. al-Khattab (ra)→Abdullah b. Hanzala b. Abi Amir (ra)→Der Gesandte Allahs ﷺ
Überliefert von Abdullah b. Abdullah b. Umar:
Muhammad b. Awf at-Ta'i berichtete uns: Ahmad b. Khalid berichtete uns: Muhammad b. Ishaq berichtete uns von Muhammad b. Yahya b. Habban, von Abdullah b. Abdullah b. Umar, der sagte: 'Ich sagte: Was denkst du über die Waschung (wudu') von Ibn Umar für jedes Gebet, ob er rein war oder nicht rein - worauf geht das zurück?' Da sagte er: 'Asma bint Zayd b. al-Khattab hat mir berichtet, dass Abdullah b. Hanzala b. Abi Amir ihr berichtet hat, dass der Gesandte Allahs ﷺ angewiesen wurde, für jedes Gebet die Waschung vorzunehmen, ob er rein oder nicht rein war. Als ihm das schwer wurde, wurde er angewiesen, für jedes Gebet den Zahnstocher (siwak) zu benutzen. Und Ibn Umar war der Ansicht, dass er die Kraft dazu besitze, so gab er die Waschung für jedes Gebet nicht auf.' Abu Dawud sagte: Ibrahim b. Sa'd überlieferte es von Muhammad b. Ishaq und sagte 'Ubaidullah b. Abdullah' [statt Abdullah b. Abdullah b. Umar]. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلاَةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَاكَ فَقَالَ حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلاَةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلاَةٍ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً فَكَانَ لاَ يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلاَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 48
Sunan Abu Dawud 49
sahih
IsnadMusaddad→Sulaiman ibn Dawud al-Ataki→Hammad ibn Zaid→Ghailan ibn Jarir→Abu Burda→Abu Musa al-Asch'ari (ra)
Überliefert von Abu Burda (über seinen Vater Abu Musa al-Asch'ari):
Es berichteten uns Musaddad und Sulaiman ibn Dawud al-Ataki, sie sagten: Es berichtete uns Hammad ibn Zaid, von Ghailan ibn Jarir, von Abu Burda, von seinem Vater, er sagte - Musaddad sagte: 'Wir kamen zum Gesandten Allahs ﷺ, um ihn um ein Reittier zu bitten, da sah ich ihn, wie er sich mit dem Siwak die Zunge putzte.' Abu Dawud sagte: Und Sulaiman sagte: 'Ich trat beim Propheten ﷺ ein, während er sich mit dem Siwak putzte, und er hatte den Siwak an die Spitze seiner Zunge gelegt, während er sagte: "Ih, ih" - das heißt, er würgte (hatte einen Würgereiz).' Abu Dawud sagte: Musaddad sagte: 'Es war ein langer Hadith, den ich gekürzt habe.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ - وَهُوَ يَقُولُ " إِهْ إِهْ " . يَعْنِي يَتَهَوَّعُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلاً اخْتَصَرْتُهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 49
Sunan Abu Dawud 50
hasan
Überliefert von Aisha:
Aisha sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte sich mit dem Zahnstocher (Siwak) zu reinigen, während bei ihm zwei Männer waren, von denen einer älter war als der andere. Da wurde ihm bezüglich der Vorzüglichkeit des Siwak offenbart: 'Gib dem Älteren den Vorzug.' Gib den Siwak dem Älteren von beiden." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ فَأُوحِيَ إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ " أَنْ كَبِّرْ " . أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَا . قَالَ أَحْمَدُ - هُوَ ابْنُ حَزْمٍ - قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 50
Sunan Abu Dawud 51
sahih
IsnadIbrahim ibn Musa ar-Razi→Isa ibn Yunus→Mis'ar→al-Miqdam ibn Shuraih→Shuraih (Vater von al-Miqdam)→Aischah (ra)
Überliefert von Shuraih (über Aischah):
Shuraih sagte: "Ich fragte Aischah: 'Womit begann der Gesandte Allah ﷺ, wenn er sein Haus betrat?' Sie sagte: 'Mit dem Siwak.'" حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَىِّ شَىْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 51
Sunan Abu Dawud 52
da'if
IsnadMuhammad ibn Bashshar→Muhammad ibn Abdullah al-Ansari→Anbasah ibn Sa'id al-Kufi al-Hasib→Kathir→A'isha (ra)
Überliefert von A'isha:
A'isha berichtete, dass sie sagte: "Der Prophet Allahs ﷺ pflegte den Siwak zu benutzen, dann gab er ihn mir, damit ich ihn wasche. So begann ich zuerst selbst damit und benutzte ihn, dann wusch ich ihn und gab ihn ihm zurück." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ، حَدَّثَنِي كَثِيرٌ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لأَغْسِلَهُ فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 52
Sunan Abu Dawud 53
hasan
IsnadYahya ibn Ma'in→Waki'→Zakariya ibn Abi Za'ida→Mus'ab ibn Shayba→Talq ibn Habib→Ibn az-Zubayr (ra)→Aischa (ra)
Überliefert von Aischa (über Ibn az-Zubayr):
Aischa sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Zehn gehören zur Fitra: das Kürzen des Schnurrbarts, das Wachsenlassen des Bartes, das Zähneputzen mit dem Siwak, das Einziehen von Wasser in die Nase, das Schneiden der Fingernägel, das Waschen der Fingerknöchel, das Auszupfen der Achselhaare, das Rasieren der Schamhaare und das Verbrauchen von Wasser" – gemeint ist die Reinigung mit Wasser (nach der Notdurft). Zakariya sagte: Mus'ab sagte: "Und ich habe die zehnte vergessen, es sei denn, es war das Ausspülen des Mundes." حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالاِسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ " . يَعْنِي الاِسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ . قَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 53
Sunan Abu Dawud 54
da'if
IsnadMusa b. Isma'il→Dawud b. Shabib→Hammad→Ali b. Zaid→Salamah b. Muhammad b. Ammar b. Yasir→dessen Vater (nach Musa) / Ammar b. Yasir direkt (nach Dawud) (ra)
Überliefert von Ammar b. Yasir:
Musa b. Isma'il und Dawud b. Shabib berichteten uns, sie sagten: Hammad berichtete uns, von Ali b. Zaid, von Salamah b. Muhammad b. Ammar b. Yasir – Musa sagte 'von seinem Vater' und Dawud sagte 'von Ammar b. Yasir' –, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Zur Fitra gehört das Mundspülen und das Hochziehen von Wasser in die Nase." Dann erwähnte er Ähnliches, erwähnte aber nicht das Wachsenlassen des Bartes, und fügte hinzu: "und die Beschneidung." Er sagte: "und das Bespritzen (mit Wasser)." Und er erwähnte nicht "das Verbrauchen von Wasser", gemeint ist die Reinigung nach der Notdurft (Istinja). Abu Dawud sagte: Ähnliches wurde von Ibn Abbas überliefert, und er sagte: "Fünf, die alle den Kopf betreffen", und er erwähnte darunter das Scheiteln (der Haare), erwähnte aber nicht das Wachsenlassen des Bartes. Abu Dawud sagte: Ähnliches wie der Hadith von Hammad wurde von Talq b. Habib und Mujahid sowie von Bakr b. Abdallah al-Muzani als ihre eigene Aussage überliefert, und sie erwähnten nicht das Wachsenlassen des Bartes. Und im Hadith von Muhammad b. Abdallah b. Abi Maryam, von Abu Salama, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ, wird darin auch "das Wachsenlassen des Bartes" erwähnt. Und von Ibrahim an-Nakha'i wird Ähnliches überliefert, und er erwähnte das Wachsenlassen des Bartes und die Beschneidung. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ، - وَقَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالاِسْتِنْشَاقَ " . فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ " وَالْخِتَانَ " . قَالَ " وَالاِنْتِضَاحَ " . وَلَمْ يَذْكُرِ " انْتِقَاصَ الْمَاءِ " . يَعْنِي الاِسْتِنْجَاءَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ . وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 54
Sunan Abu Dawud 55
sahih
Überliefert von Hudhaifa:
Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte, wenn er nachts aufstand, seinen Mund mit dem Siwak zu reinigen. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَحُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 55
Sunan Abu Dawud 56
sahih
Überliefert von Aischa (über Sa'd ibn Hisham, über Zurara ibn Aufa):
Es wurde ihm sein Wasser für die Waschung und sein Zahnholz bereitgestellt. Wenn er sich dann in der Nacht erhob, verrichtete er seine Notdurft und benutzte dann das Zahnholz. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 56
Sunan Abu Dawud 57
da'if
Überliefert von Aisha (über Umm Muhammad):
Der Prophet ﷺ erwachte nie aus dem Schlaf, weder bei Nacht noch bei Tag, ohne dass er den Siwak benutzte, bevor er die rituelle Waschung (Wudu) vollzog. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلاَ نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلاَّ تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 57
Sunan Abu Dawud 58
hasan
IsnadMuhammad ibn Isa→Hushaim→Husain→Habib ibn Abi Thabit→Muhammad ibn Ali ibn Abdullah ibn Abbas→Ali ibn Abdullah ibn Abbas→Abdullah ibn Abbas (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Abbas:
Ich verbrachte eine Nacht beim Propheten ﷺ. Als er aus seinem Schlaf erwachte, kam er zu seinem Reinigungswasser, nahm seinen Siwak und putzte sich damit die Zähne. Dann rezitierte er diese Verse: 'Wahrlich, in der Schöpfung der Himmel und der Erde und dem Wechsel von Nacht und Tag sind Zeichen für die Verständigen', bis er sich dem Ende der Sure näherte oder sie beendete. Dann vollzog er die Waschung, kam zu seinem Gebetsplatz und betete zwei Rak'ah. Dann kehrte er zu seinem Lager zurück und schlief, solange Allah es wollte. Dann erwachte er und tat dasselbe. Dann kehrte er zu seinem Lager zurück und schlief. Dann erwachte er und tat dasselbe. Dann kehrte er zu seinem Lager zurück und schlief. Dann erwachte er und tat dasselbe - jedes Mal putzte er sich die Zähne mit dem Siwak und betete zwei Rak'ah. Dann betete er das Witr-Gebet. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَاتِ { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ } حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلاَّهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ } حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 58
Sunan Abu Dawud 59
sahih
Überliefert von Abu al-Malih (über seinen Vater):
Es erzählte uns Muslim ibn Ibrahim, es erzählte uns Shu'ba, von Qatada, von Abu al-Malih, von seinem Vater, vom Propheten ﷺ, der sagte: "Allah, mächtig und erhaben ist Er, nimmt keine Almosen von unrechtmäßig erworbenem Gut an, und kein Gebet ohne Reinigung." حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلاَ صَلاَةً بِغَيْرِ طُهُورٍ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 59
Sunan Abu Dawud 60
sahih
Überliefert von Abu Hurairah:
Abu Hurairah sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Allah nimmt das Gebet keines von euch an, wenn er den rituellen Zustand der Unreinheit hat, bis er die kleine rituelle Waschung vollzieht." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاَةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 60
Sunan Abu Dawud 61
hasan
Überliefert von Ali ibn Abi Talib (über Muhammad ibn al-Hanafiyya, über Ibn Aqil, über Sufyan, über Waki, über Uthman ibn Abi Shaiba):
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Der Schlüssel zum Gebet ist die Reinigung, sein Verbot(seintritt) ist die Takbir und seine Auflösung ist der Taslim." حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 61
Sunan Abu Dawud 62
da'if
IsnadMuhammad ibn Yahya ibn Faris→Abdullah ibn Yazid al-Muqri→Musaddad→Isa ibn Yunus→Abdur-Rahman ibn Ziyad→Abu Ghutayf al-Hudhali→Abdullah ibn Umar (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Umar (über Abu Ghutayf al-Hudhali):
Uns berichtete Muhammad ibn Yahya ibn Faris, uns berichtete Abdullah ibn Yazid al-Muqri; (H) und uns berichtete Musaddad, uns berichtete Isa ibn Yunus, beide sagten: Uns berichtete Abdur-Rahman ibn Ziyad - Abu Dawud sagte: und ich bin mir beim Hadith von Ibn Yahya sicherer - von Ghutayf - und Muhammad sagte: von Abu Ghutayf al-Hudhali -, er sagte: 'Ich war bei Abdullah ibn Umar. Als zum Mittagsgebet (Zuhr) gerufen wurde, vollzog er die rituelle Waschung und betete. Als zum Nachmittagsgebet (Asr) gerufen wurde, vollzog er erneut die rituelle Waschung. Da fragte ich ihn danach. Er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte zu sagen: "Wer die rituelle Waschung vollzieht, während er sich bereits im Zustand der Reinheit befindet, dem schreibt Allah zehn gute Taten auf."' Abu Dawud sagte: Und dies ist der Hadith von Musaddad, und er ist vollständiger. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ يَحْيَى، أَتْقَنُ - عَنْ غُطَيْفٍ، - وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ، - قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 62
Sunan Abu Dawud 63
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Ala'→Uthman ibn Abi Shaybah→Al-Hasan ibn Ali→Abu Usama→Al-Walid ibn Kathir→Muhammad ibn Ja'far ibn az-Zubayr→Abdullah ibn Abdullah ibn Umar→Abdullah ibn Umar (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Umar:
Muhammad ibn al-Ala', Uthman ibn Abi Shaybah, al-Hasan ibn Ali und andere berichteten uns, sie sagten: Uns berichtete Abu Usama, von al-Walid ibn Kathir, von Muhammad ibn Ja'far ibn az-Zubayr, von Abdullah ibn Abdullah ibn Umar, von seinem Vater, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ wurde nach dem Wasser gefragt und dem, was ihm an Tieren und Raubtieren widerfährt, da sagte er ﷺ: "Wenn das Wasser zwei Qullah beträgt, trägt es keine Unreinheit." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرُهُمْ، قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْعَلاَءِ وَقَالَ عُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ الصَّوَابُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 63
Sunan Abu Dawud 64
hasan
IsnadMusa ibn Isma'il→Hammad→Abu Kamil→Yazid ibn Zurai'→Muhammad ibn Ishaq→Muhammad ibn Ja'far (nach Abu Kamil: Ibn az-Zubair)→Ubaidullah ibn Abdullah ibn Umar→Abdullah ibn Umar (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Umar (über Ubaidullah ibn Abdullah ibn Umar):
Der Gesandte Allahs ﷺ wurde nach dem Wasser gefragt, das sich in der Wüste befindet. Da erzählte er [der Überlieferer] die gleiche Bedeutung [wie im vorherigen Hadith]. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، - قَالَ أَبُو كَامِلٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلاَةِ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 64
Sunan Abu Dawud 65
hasan
IsnadMusa ibn Ismail→Hammad→Asim ibn al-Mundhir→Ubaidullah ibn Abdullah ibn Umar→Abdullah ibn Umar (ra)
Überliefert von Ubaidullah ibn Abdullah ibn Umar (über seinen Vater Abdullah ibn Umar, ra):
Ubaidullah ibn Abdullah ibn Umar sagte: Mein Vater erzählte mir, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Wenn das Wasser zwei Qullatain beträgt, dann wird es nicht unrein.' حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لاَ يَنْجُسُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 65
Sunan Abu Dawud 66
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Ala'→Al-Hasan ibn Ali→Muhammad ibn Sulayman al-Anbari→Abu Usama→Al-Walid ibn Kathir→Muhammad ibn Ka'b→Ubaydullah ibn Abdullah ibn Rafi' ibn Khadij→Abu Sa'id al-Khudri (ra)
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri:
Ihm wurde gesagt: Sollen wir uns aus dem Brunnen von Buda'a die rituelle Waschung vollziehen, obwohl es ein Brunnen ist, in den Monatsblutstoffe, Hundefleisch und Stinkendes geworfen werden? Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Das Wasser ist rein, nichts verunreinigt es." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلاَبِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْمَاءُ طَهُورٌ لاَ يُنَجِّسُهُ شَىْءٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 66
Sunan Abu Dawud 67
hasan
IsnadAhmad ibn Abi Shu'ayb→Abd al-Aziz ibn Yahya al-Harrani→Muhammad ibn Salama→Muhammad ibn Ishaq→Salit ibn Ayyub→Ubaydullah ibn Abd al-Rahman ibn Rafi' al-Ansari al-Adawi→Abu Sa'id al-Khudri (ra)
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri:
Er sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ, während ihm gesagt wurde: 'Für dich wird aus dem Brunnen von Buda'a Wasser geschöpft, und das ist ein Brunnen, in den Kadaver von Hunden, Menstruationstücher und der Unrat der Menschen geworfen werden.' Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Wahrlich, das Wasser ist rein (reinigend), nichts verunreinigt es.'" حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ الأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ الْعَدَوِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُقَالُ لَهُ إِنَّهُ يُسْتَقَى لَكَ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا لُحُومُ الْكِلاَبِ وَالْمَحَايِضُ وَعَذِرُ النَّاسِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لاَ يُنَجِّسُهُ شَىْءٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ قَالَ سَأَلْتُ قَيِّمَ بِئْرِ بُضَاعَةَ عَنْ عُمْقِهَا قَالَ أَكْثَرُ مَا يَكُونُ فِيهَا الْمَاءُ إِلَى الْعَانَةِ . قُلْتُ فَإِذَا نَقَصَ قَالَ دُونَ الْعَوْرَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَدَّرْتُ أَنَا بِئْرَ بُضَاعَةَ بِرِدَائِي مَدَدْتُهُ عَلَيْهَا ثُمَّ ذَرَعْتُهُ فَإِذَا عَرْضُهَا سِتَّةُ أَذْرُعٍ وَسَأَلْتُ الَّذِي فَتَحَ لِي بَابَ الْبُسْتَانِ فَأَدْخَلَنِي إِلَيْهِ هَلْ غُيِّرَ بِنَاؤُهَا عَمَّا كَانَتْ عَلَيْهِ قَالَ لاَ . وَرَأَيْتُ فِيهَا مَاءً مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 67
Sunan Abu Dawud 68
hasan
Überliefert von Ibn Abbas:
Es berichtete Ibn Abbas: Eine der Frauen des Propheten ﷺ wusch sich in einer großen Schale, da kam der Prophet ﷺ, um sich daraus die rituelle Waschung (Wudu) zu verrichten - oder sich zu waschen (Ghusl) -, da sagte sie zu ihm: 'O Gesandter Allahs, ich war Junub (rituell unrein durch Geschlechtsverkehr).' Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Wahrlich, das Wasser wird nicht Junub (rituell unrein).' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ اغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي جَفْنَةٍ فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيَتَوَضَّأَ مِنْهَا - أَوْ يَغْتَسِلَ - فَقَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمَاءَ لاَ يَجْنُبُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 68
Sunan Abu Dawud 69
hasan
Überliefert von Abu Huraira:
Ahmad ibn Yunus erzählte uns, Za'ida erzählte uns, im Hadith von Hisham, von Muhammad, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ, dass er sagte: "Keiner von euch soll in stehendes Wasser urinieren und sich dann daraus waschen." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، فِي حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 69
Sunan Abu Dawud 70
hasan
Überliefert von Abu Huraira:
Es erzählte uns Musaddad, es erzählte uns Yahya, von Muhammad ibn Ajlan, er sagte: Ich hörte meinen Vater erzählen, von Abu Huraira, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Keiner von euch soll in stehendem Wasser urinieren, und er soll sich darin nicht von der Janaba (der rituellen Unreinheit) waschen." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَلاَ يَغْتَسِلْ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 70
Sunan Abu Dawud 71
sahih
Überliefert von Abu Hurairah:
Ahmad ibn Yunus erzählte uns, Za'ida erzählte uns - im Hadith von Hisham - von Muhammad, von Abu Hurairah, vom Propheten ﷺ, der sagte: "Die Reinigung des Gefäßes eines von euch, wenn der Hund darin geleckt hat, besteht darin, dass es sieben Mal gewaschen wird, das erste Mal davon mit Erde." Abu Dawud sagte: Und ebenso sagten Ayyub und Habib ibn asch-Schahid, überliefert von Muhammad. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، - فِي حَدِيثِ هِشَامٍ - عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعَ مِرَارٍ أُولاَهُنَّ بِتُرَابٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ قَالَ أَيُّوبُ وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 71
Sunan Abu Dawud 72
hasan
Überliefert von Abu Huraira:
Musaddad berichtete uns: Al-Mu'tamir, das heißt ibn Sulaiman, berichtete uns – ein anderer Weg – und Muhammad ibn Ubaid berichtete uns: Hammad ibn Zaid berichtete uns; beide von Ayyub, von Muhammad, von Abu Huraira, dem Sinne nach übereinstimmend; und sie beide erhoben ihn nicht (zum Propheten ﷺ). Er (der Bericht) fügte hinzu: 'Und wenn die Katze (aus einem Gefäß) leckt, so werde es einmal gewaschen.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ زَادَ " وَإِذَا وَلَغَ الْهِرُّ غُسِلَ مَرَّةً " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 72
Sunan Abu Dawud 73
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Es erzählte uns Musa ibn Isma'il, es erzählte uns Aban, es erzählte uns Qatada, dass Muhammad ibn Sirin ihm berichtete, von Abu Huraira, dass der Prophet Allahs ﷺ sagte: "Wenn der Hund in das Gefäß leckt, so waschet es siebenmal, das siebte Mal mit Erde." Abu Dawud sagte: Abu Salih, Abu Razin, al-A'raj, Thabit al-Ahnaf, Hammam ibn Munabbih und Abu as-Suddi Abd ar-Rahman überlieferten es von Abu Huraira und erwähnten die Erde nicht. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ السَّابِعَةُ بِالتُّرَابِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَأَمَّا أَبُو صَالِحٍ وَأَبُو رَزِينٍ وَالأَعْرَجُ وَثَابِتٌ الأَحْنَفُ وَهَمَّامُ بْنُ مُنَبِّهٍ وَأَبُو السُّدِّيِّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رَوَوْهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا التُّرَابَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 73
Sunan Abu Dawud 74
sahih
IsnadAhmad ibn Muhammad ibn Hanbal→Yahya ibn Sa'id→Shu'bah→Abu at-Tayyah→Mutarrif→Ibn Mughaffal (ra)
Überliefert von Ibn Mughaffal:
Und der Gesandte Allahs ﷺ befahl, die Hunde zu töten, dann sagte er: "Was ist mit ihnen (den Menschen) und mit ihnen (den Hunden)?" Da erlaubte er den Jagdhund und den Hund für die Schafe, und er sagte: "Wenn der Hund in das Gefäß hineinleckt, so wascht es siebenmal, und beim achten Mal reibt es mit Erde ab." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ثُمَّ قَالَ " مَا لَهُمْ وَلَهَا " . فَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ وَقَالَ " إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مِرَارٍ وَالثَّامِنَةُ عَفِّرُوهُ بِالتُّرَابِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَكَذَا قَالَ ابْنُ مُغَفَّلٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 74
Sunan Abu Dawud 75
sahih
IsnadAbdullah ibn Maslama al-Qa'nabi→Malik ibn Anas→Ishaq ibn Abdullah ibn Abi Talha→Humayda bint Ubayd ibn Rifa'a→Kabsha bint Ka'b ibn Malik→Abu Qatada (ra)
Überliefert von Kabsha bint Ka'b ibn Malik (über Abu Qatada):
Abu Qatada trat ein, da goss sie ihm Wasser zur rituellen Waschung ein, da kam eine Katze und trank davon, da neigte er ihr das Gefäß zu, bis sie trank. Kabsha sagte: 'Da sah er mich, wie ich ihn ansah, da sagte er: "Wunderst du dich, Tochter meines Bruders?" Da sagte ich: "Ja." Da sagte er: "Der Gesandte Allahs ﷺ hat gesagt: 'Sie ist nicht unrein, sie gehört zu den bei euch Umherziehenden, den männlichen und den weiblichen.'"' حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، - وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ - أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ، دَخَلَ فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَشَرِبَتْ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا الإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي فَقُلْتُ نَعَمْ . فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 75
Sunan Abu Dawud 76
da'if
IsnadAbdullah ibn Maslama→Abdul Aziz→Dawud ibn Salih ibn Dinar at-Tammar→Umm Dawud ibn Salih (unbenannte Mutter)→Aischa (ra)
Überliefert von Aischa (über die Mutter von Dawud ibn Salih ibn Dinar at-Tammar):
Abdullah ibn Maslama berichtete uns, Abdul Aziz berichtete uns, von Dawud ibn Salih ibn Dinar at-Tammar, von seiner Mutter, dass ihre Herrin sie mit Harisa (Fleischbrei) zu Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, sandte. Da fand ich sie betend vor, und sie deutete mir an, dass ich es hinstellen solle. Da kam eine Katze und fraß davon. Als sie (Aischa) sich abwandte (das Gebet beendet hatte), aß sie von der Stelle, von der die Katze gefressen hatte. Dann sagte sie: "Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Sie ist nicht unrein; sie gehört vielmehr zu denen, die bei euch umherstreifen.' Und ich habe den Gesandten Allahs ﷺ gesehen, wie er sich mit dem Rest ihres Wassers die rituelle Waschung vollzog." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ التَّمَّارِ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ مَوْلاَتَهَا، أَرْسَلَتْهَا بِهَرِيسَةٍ إِلَى عَائِشَةَ رضى الله عنها فَوَجَدْتُهَا تُصَلِّي فَأَشَارَتْ إِلَىَّ أَنْ ضَعِيهَا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَأَكَلَتْ مِنْهَا فَلَمَّا انْصَرَفَتْ أَكَلَتْ مِنْ حَيْثُ أَكَلَتِ الْهِرَّةُ فَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ " . وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 76
Sunan Abu Dawud 77
sahih
Überliefert von A'isha:
Sie sagte: "Ich pflegte mich zu waschen, ich und der Gesandte Allahs ﷺ, aus einem einzigen Gefäß, während wir beide in einem Zustand ritueller Unreinheit (Janaba) waren." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 77
Sunan Abu Dawud 78
hasan
IsnadAbdullah bin Muhammad an-Nufayli→Waki'→Usama bin Zayd→Ibn Kharrabudh→Umm Subayyah al-Juhaniyyah (ra)
Überliefert von Umm Subayyah al-Juhaniyyah:
Sie sagte: "Meine Hand und die Hand des Gesandten Allahs ﷺ wechselten sich beim Waschen (wudu') aus einem einzigen Gefäß ab." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ خَرَّبُوذَ، عَنْ أُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ، قَالَتِ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 78
Sunan Abu Dawud 79
sahih
Überliefert von Ibn Umar:
Er sagte: "Die Männer und die Frauen pflegten sich zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ zu waschen" - Musaddad sagte: "aus einem einzigen Gefäß, gemeinsam." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ مُسَدَّدٌ - مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ جَمِيعًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 79
Sunan Abu Dawud 80
sahih
Überliefert von Abdullah ibn Umar:
Musaddad berichtete uns, Yahya berichtete uns von Ubaidullah, mir berichtete Nafi', von Abdullah ibn Umar, der sagte: "Wir – wir Männer und die Frauen – pflegten zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ aus einem einzigen Gefäß die Waschung zu vollziehen, indem wir unsere Hände hineintauchten." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنَّا نَتَوَضَّأُ نَحْنُ وَالنِّسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نُدْلِي فِيهِ أَيْدِيَنَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 80
Sunan Abu Dawud 82
hasan
IsnadIbn Baschschar→Abu Dawud At-Tayalisi→Schu'ba→Asim→Abu Hadschib→Al-Hakam ibn Amr, genannt Al-Aqra (ra)
Überliefert von Al-Hakam ibn Amr (Al-Aqra):
Der Prophet ﷺ verbot, dass der Mann sich mit dem Rest des Reinigungswassers der Frau die rituelle Waschung vollzieht. حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، - يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ الأَقْرَعُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 82
Sunan Abu Dawud 83
sahih
IsnadAbdullah ibn Maslama→Malik→Safwan ibn Sulaym→Sa'id ibn Salama→Al-Mughira ibn Abi Burda→Abu Hurairah (ra)
Überliefert von Abu Hurairah (über al-Mughira ibn Abi Burda):
Uns berichtete Abdullah ibn Maslama, von Malik, von Safwan ibn Sulaym, von Sa'id ibn Salama - von den Angehörigen des Ibn al-Azraq -, dass al-Mughira ibn Abi Burda - und er war von den Banu Abd al-Dar - ihm berichtete, dass er Abu Hurairah sagen hörte: Ein Mann fragte den Propheten ﷺ und sagte: "O Gesandter Allahs, wir befahren das Meer und nehmen nur wenig Wasser mit uns; wenn wir damit die rituelle Waschung vollziehen, leiden wir Durst. Dürfen wir uns mit dem Meerwasser die rituelle Waschung vollziehen?" Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Es ist rein sein Wasser, erlaubt sein Aas." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، - مِنْ آلِ ابْنِ الأَزْرَقِ - أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ، - وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ - أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 83
Sunan Abu Dawud 84
da'if
Überliefert von Abdullah ibn Mas'ud:
Uns berichteten Hannad und Sulaiman ibn Dawud al-Ataki, sie sagten: Uns berichtete Sharik, von Abu Fazara, von Abu Zaid, von Abdullah ibn Mas'ud, dass der Prophet ﷺ ihm in der Nacht der Djinn sagte: 'Was ist in deinem Wasserschlauch?' Er sagte: 'Nabidh (ein Dattelgetränk).' Da sagte er: 'Eine gute Dattel und reines Wasser.' حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ لَيْلَةَ الْجِنِّ " مَا فِي إِدَاوَتِكَ " . قَالَ نَبِيذٌ . قَالَ " تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ أَوْ زَيْدٍ كَذَا قَالَ شَرِيكٌ وَلَمْ يَذْكُرْ هَنَّادٌ لَيْلَةَ الْجِنِّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 84
Sunan Abu Dawud 85
sahih
Überliefert von Alqama (über Abdullah ibn Mas'ud):
Alqama sagte: Ich fragte Abdullah ibn Mas'ud: "Wer von euch war mit dem Gesandten Allahs ﷺ in der Nacht der Djinn?" Da sagte er: "Keiner von uns war mit ihm." حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ فَقَالَ مَا كَانَ مَعَهُ مِنَّا أَحَدٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 85
Sunan Abu Dawud 86
unbekannt
Überliefert von Ata:
Muhammad ibn Baschschar erzählte uns, Abd ar-Rahman erzählte uns, Bischr ibn Mansur erzählte uns, von Ibn Dschuraidsch, von Ata, dass er die rituelle Waschung mit Milch und Nabidh missbilligte, und er sagte: "Die Tayammum ist mir lieber als sie." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَالنَّبِيذِ وَقَالَ إِنَّ التَّيَمُّمَ أَعْجَبُ إِلَىَّ مِنْهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 86
Sunan Abu Dawud 87
hasan
Überliefert von Abu Khaldah (über Abu al-Aliya):
Ich fragte Abu al-Aliya nach einem Mann, den eine Janaba (rituelle Unreinheit durch Geschlechtsverkehr) getroffen hat und der kein Wasser bei sich hat, wohl aber Nabidh (ein aus eingelegten Datteln bereitetes Getränk): Darf er sich damit die Ganzkörperwaschung vollziehen? Er sagte: "Nein." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ عَنْ رَجُلٍ، أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ وَلَيْسَ عِنْدَهُ مَاءٌ وَعِنْدَهُ نَبِيذٌ أَيَغْتَسِلُ بِهِ قَالَ لاَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 87
Sunan Abu Dawud 88
hasan
Überliefert von Abdullah ibn al-Arqam:
Abdullah ibn al-Arqam zog aus, um die Pilgerfahrt (Hajj) oder die kleine Pilgerfahrt (Umra) zu verrichten, und die Leute waren mit ihm, und er war ihr Vorbeter. Als es dann eines Tages war, ließ er die Iqama für das Morgengebet (Salat as-Subh) rufen, dann sagte er: „Einer von euch soll vortreten.“ Und er ging zur Notdurft. [Dann sagte er:] „Denn ich habe den Gesandten Allahs ﷺ sagen hören: ‚Wenn einer von euch zur Notdurft gehen möchte und das Gebet aufgestellt worden ist, so soll er mit der Notdurft beginnen.‘“ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ، أَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا وَمَعَهُ النَّاسُ وَهُوَ يَؤُمُّهُمْ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَقَامَ الصَّلاَةَ صَلاَةَ الصُّبْحِ ثُمَّ قَالَ لِيَتَقَدَّمْ أَحَدُكُمْ . وَذَهَبَ إِلَى الْخَلاَءِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ الْخَلاَءَ وَقَامَتِ الصَّلاَةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلاَءِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو ضَمْرَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ وَالأَكْثَرُ الَّذِينَ رَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ قَالُوا كَمَا قَالَ زُهَيْرٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 88
Sunan Abu Dawud 89
hasan
IsnadAhmad ibn Muhammad ibn Hanbal→Musaddad→Muhammad ibn Isa→Yahya ibn Sa'id→Abu Hazrah→Abdullah ibn Muhammad→Aisha (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Muhammad (über Aisha):
Es haben uns Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal, Musaddad und Muhammad ibn Isa berichtet – dem Sinn nach –, sie sagten: Es hat uns Yahya ibn Sa'id berichtet, von Abu Hazrah, es hat uns Abdullah ibn Muhammad berichtet – Ibn Isa sagte in seinem Hadith 'ibn Abi Bakr', dann waren sie sich einig – der Bruder von al-Qasim ibn Muhammad, er sagte: Wir waren bei Aisha, da wurde ihr Essen gebracht, da stand al-Qasim auf, um zu beten. Da sagte sie: 'Ich habe den Gesandten Allahs ﷺ sagen hören: "Es wird nicht gebetet in Gegenwart des Essens, und auch nicht, während ihn die beiden Übel (Harn- und Stuhldrang) bedrängen."' حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، وَمُسَدَّدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، - الْمَعْنَى - قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي حَزْرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، - قَالَ ابْنُ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ اتَّفَقُوا أَخُو الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ - قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ فَجِيءَ بِطَعَامِهَا فَقَامَ الْقَاسِمُ يُصَلِّي فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يُصَلَّى بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلاَ وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 89
Sunan Abu Dawud 90
hasan
IsnadMuhammad ibn Isa→Ibn Ayyash→Habib ibn Salih→Yazid ibn Shuraih al-Hadrami→Abu Hayy al-Mu'adhdhin→Thawban (ra)
Überliefert von Thawban:
Thawban berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Drei Dinge sind es, die es niemandem erlaubt ist zu tun: Ein Mann soll nicht ein Volk (als Vorbeter) anführen und sich dabei mit dem Bittgebet für sich selbst unter Ausschluss von ihnen auszeichnen; tut er das, so hat er sie betrogen. Und er soll nicht in das Innere eines Hauses blicken, bevor er um Erlaubnis gebeten hat; tut er das, so ist es, als ob er hineingegangen wäre. Und er soll nicht beten, während er die Notdurft zurückhält, bis er sich erleichtert hat." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي حَىٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثٌ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَفْعَلَهُنَّ لاَ يَؤُمُّ رَجُلٌ قَوْمًا فَيَخُصُّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ وَلاَ يَنْظُرُ فِي قَعْرِ بَيْتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ وَلاَ يُصَلِّي وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 90
Sunan Abu Dawud 91
hasan
IsnadMahmud ibn Khalid al-Sulami→Ahmad ibn Ali→Thawr→Yazid ibn Shuraih al-Hadrami→Abu Hayy al-Muadhdhin→Abu Hurairah (ra)
Überliefert von Abu Hurairah:
Der Prophet ﷺ sagte: "Es ist einem Mann, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, zu beten, während er den Harndrang unterdrückt, bis er sich erleichtert hat." Dann führte er es in ähnlicher Weise mit diesem Wortlaut fort und sagte: "Und es ist einem Mann, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, einem Volk vorzubeten, außer mit ihrer Erlaubnis, und er soll sich nicht selbst mit einem Bittgebet auszeichnen unter Ausschluss der anderen; wenn er das tut, hat er sie verraten." حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ثَوْرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي حَىٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ " . ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ قَالَ " وَلاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمًا إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ وَلاَ يَخْتَصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا مِنْ سُنَنِ أَهْلِ الشَّامِ لَمْ يَشْرَكْهُمْ فِيهَا أَحَدٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 91
Sunan Abu Dawud 92
hasan
Überliefert von Aischa:
Der Prophet ﷺ pflegte sich mit einem Sa' (Wasser) zu waschen und mit einem Mudd (Wasser) die rituelle Waschung (Wudu) zu vollziehen. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ صَفِيَّةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 92
Sunan Abu Dawud 93
hasan
Überliefert von Jabir (über Salim ibn Abi al-Ja'd):
Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal berichtete uns, Hushaim berichtete uns, Yazid ibn Abi Ziyad teilte uns mit, von Salim ibn Abi al-Ja'd, von Jabir, er sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte sich mit einem Sa' (Wasser) zu waschen und mit einem Mudd (Wasser) die Waschung (Wudu) zu vollziehen." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 93
Sunan Abu Dawud 94
hasan
IsnadMuhammad ibn Bashar→Muhammad ibn Ja'far→Shu'bah→Habib al-Ansari→Abbad ibn Tamim→Umm Umarah (ra)
Überliefert von Umm Umarah (über Abbad ibn Tamim, über Habib al-Ansari):
Habib al-Ansari sagte: Ich hörte Abbad ibn Tamim, der über seine Großmutter berichtete – und sie war Umm Umarah –, dass der Prophet ﷺ die rituelle Waschung vollzog, da wurde ihm ein Gefäß gebracht, in dem sich Wasser im Maße von zwei Dritteln eines Mudd befand. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرُ ثُلُثَىِ الْمُدِّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 94
Sunan Abu Dawud 95
da'if
Überliefert von Anas (ra):
Anas sagte: „Der Prophet ﷺ pflegte mit einem Gefäß, das zwei Rotl (Wasser) fasste, die Waschung (wudu) zu vollziehen, und er vollzog die Ganzkörperwaschung (ghusl) mit einem Sa'.“ Abu Dawud sagte: Yahya b. Adam hat es von Sharik überliefert; er sagte: ‚von Ibn Jabr b. Atik‘. Er sagte: Und Sufyan hat es von Abdullah b. Isa überliefert: ‚Jabr b. Abdullah berichtete mir...‘. Abu Dawud sagte: Und Shu'ba hat es überliefert; er sagte: ‚Abdullah b. Abdullah b. Jabr berichtete mir, ich hörte Anas‘ – außer dass er sagte: ‚Er pflegte mit einem Makkuk die Waschung zu vollziehen‘, und er erwähnte nicht zwei Rotl. Abu Dawud sagte: Und ich hörte Ahmad b. Hanbal sagen: ‚Der Sa' sind fünf Rotl, und das ist der Sa' des Ibn Abi Dhi'b, und das ist der Sa' des Propheten ﷺ.‘ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَسَعُ رَطْلَيْنِ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ قَالَ عَنِ ابْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ . قَالَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنِي جَبْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ سَمِعْتُ أَنَسًا إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ . وَلَمْ يَذْكُرْ رَطْلَيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ الصَّاعُ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَهُوَ صَاعُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَهُوَ صَاعُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 95
Sunan Abu Dawud 96
hasan
Überliefert von Abdullah ibn Mughaffal:
Abdullah ibn Mughaffal hörte seinen Sohn sagen: "O Allah, ich bitte Dich um den weißen Palast zur Rechten des Paradieses, wenn ich es betrete." Da sagte er: "O mein Söhnchen, bitte Allah um das Paradies und suche bei Ihm Zuflucht vor dem Feuer, denn ich habe den Gesandten Allahs ﷺ sagen hören: 'Es wird in dieser Gemeinschaft Leute geben, die die Grenzen bei der Reinigung und beim Bittgebet überschreiten.'" حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، سَمِعَ ابْنَهُ، يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الأَبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ، إِذَا دَخَلْتُهَا . فَقَالَ أَىْ بُنَىَّ سَلِ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَتَعَوَّذْ بِهِ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الطُّهُورِ وَالدُّعَاءِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 96
Sunan Abu Dawud 97
hasan
Überliefert von Abdullah ibn Amr:
Es berichtete Abdullah ibn Amr, dass der Gesandte Allahs ﷺ Leute sah, deren Fersen (trocken) glänzten, da sagte er: 'Wehe den Fersen wegen des Feuers! Vollzieht die rituelle Waschung vollständig.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى قَوْمًا وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 97
Sunan Abu Dawud 98
da'if
Überliefert von Aisha:
Aisha sagte: "Ich und der Gesandte Allahs ﷺ pflegten uns aus einem Gefäß aus Messing zu waschen." حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنِي صَاحِبٌ، لِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم فِي تَوْرٍ مِنْ شَبَهٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 98
Sunan Abu Dawud 99
da'if
IsnadMuhammad ibn al-Ala'→Ishaq ibn Mansur→Hammad ibn Salamah→ein Mann (unbekannt)→Hisham ibn Urwah→Urwah (ibn az-Zubayr)→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha:
Muhammad ibn al-Ala' berichtete uns, dass Ishaq ibn Mansur ihnen berichtete, von Hammad ibn Salamah, von einem Mann, von Hisham ibn Urwah, von seinem Vater, von Aisha - Allah möge mit ihr zufrieden sein - vom Propheten ﷺ, ähnlich diesem. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ مَنْصُورٍ، حَدَّثَهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 99
Sunan Abu Dawud 100
hasan
IsnadAl-Hasan ibn Ali→Abu al-Walid→Sahl ibn Hammad→Abdul Aziz ibn Abdullah ibn Abi Salama→Amr ibn Yahya→Yahya (Vater von Amr)→Abdullah ibn Zayd (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Zayd (ra):
Abdullah ibn Zayd sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ kam zu uns, da brachten wir ihm Wasser in einem Gefäß aus Messing heraus, und er vollzog die Waschung." حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، وَسَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فَتَوَضَّأَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 100
Sunan Abu Dawud 101
da'if
IsnadQutayba ibn Sa'id→Muhammad ibn Musa→Ya'qub ibn Salama→Salama (Vater von Ya'qub)→Abu Hurairah (ra)
Überliefert von Abu Hurairah:
Qutayba ibn Sa'id berichtete uns, Muhammad ibn Musa berichtete uns, von Ya'qub ibn Salama, von seinem Vater, von Abu Hurairah, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Es gibt kein Gebet für den, der keine rituelle Waschung hat, und es gibt keine (gültige) rituelle Waschung für den, der den Namen Allahs, des Erhabenen, dabei nicht erwähnt." حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 101
Sunan Abu Dawud 102
unbekannt
Überliefert von ad-Darawardi (über Rabi'ah):
Ahmad ibn Amr ibn as-Sarh erzählte uns, [er sagte]: Ibn Wahb erzählte uns, von ad-Darawardi, der sagte: Und Rabi'ah erwähnte, dass die Erklärung des Hadith des Propheten ﷺ: 'Es gibt keine Wudu für denjenigen, der den Namen Allahs dabei nicht erwähnt' die sei, dass damit derjenige gemeint ist, der die Wudu vollzieht und sich wäscht (Ghusl), ohne die Absicht zur Wudu für das Gebet oder zum Ghusl wegen der Janaba zu haben. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، قَالَ وَذَكَرَ رَبِيعَةُ أَنَّ تَفْسِيرَ، حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ " . أَنَّهُ الَّذِي يَتَوَضَّأُ وَيَغْتَسِلُ وَلاَ يَنْوِي وُضُوءًا لِلصَّلاَةِ وَلاَ غُسْلاً لِلْجَنَابَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 102
Sunan Abu Dawud 103
sahih
Überliefert von Abu Huraira (ra):
Musaddad erzählte uns, Abu Mu'awiya erzählte uns, von al-A'mash, von Abu Razin und Abu Salih, von Abu Huraira, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch nachts aufsteht, so soll er seine Hand nicht in das Gefäß tauchen, bis er sie dreimal gewaschen hat, denn er weiß nicht, wo seine Hand die Nacht über war." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، وَأَبِي، صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 103
Sunan Abu Dawud 104
hasan
Überliefert von Abu Huraira:
Es berichtete uns Musaddad, es berichtete uns Isa ibn Yunus, von al-A'mash, von Abu Salih, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ - gemeint ist damit dieser Hadith - er sagte: 'zweimal oder dreimal', und er erwähnte Abu Razin nicht. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - يَعْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ - قَالَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا رَزِينٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 104
Sunan Abu Dawud 105
sahih
IsnadAhmad ibn Amr ibn as-Sarh→Muhammad ibn Salama al-Muradi→Ibn Wahb→Mu'awiya ibn Salih→Abu Maryam→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Es berichtete uns Ahmad ibn Amr ibn as-Sarh und Muhammad ibn Salama al-Muradi, sie sagten: Es berichtete uns Ibn Wahb, von Mu'awiya ibn Salih, von Abu Maryam, der sagte: Ich hörte Abu Huraira sagen: Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: 'Wenn einer von euch aus seinem Schlaf erwacht, so soll er seine Hand nicht in das Gefäß eintauchen, bis er sie dreimal gewaschen hat; denn keiner von euch weiß, wo seine Hand die Nacht verbracht hat, oder wo seine Hand umhergewandert ist.' حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ أَوْ أَيْنَ كَانَتْ تَطُوفُ يَدُهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 105
Sunan Abu Dawud 106
sahih
IsnadAl-Hasan ibn Ali al-Hulwani→Abd ar-Razzaq→Ma'mar→Az-Zuhri→Ata ibn Yazid al-Laythi→Humran ibn Aban→Uthman ibn Affan (ra)
Überliefert von Humran ibn Aban (über Uthman ibn Affan, über den Propheten ﷺ):
Ich sah, wie Uthman ibn Affan die rituelle Waschung (wudu) vollzog: Er goss dreimal Wasser über seine Hände und wusch sie; dann nahm er Wasser in den Mund und schnaubte es aus der Nase; dann wusch er sein Gesicht dreimal; und er wusch seine rechte Hand bis zum Ellenbogen dreimal, dann die linke ebenso; dann wischte er über seinen Kopf; dann wusch er seinen rechten Fuß dreimal, dann den linken ebenso. Dann sagte er: "Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ eine Waschung vollziehen wie diese meine Waschung." Dann sagte er: "Wer eine Waschung vollzieht wie diese meine Waschung, und dann zwei Rak'a betet, ohne dass er sich dabei in Gedanken mit sich selbst beschäftigt, dem vergibt Allah, was von seinen Sünden vorausgegangen ist." حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثًا فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلاَثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ " مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 106
Sunan Abu Dawud 107
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Ad-Dahhak ibn Makhlad→Abd ar-Rahman ibn Wardan→Abu Salama ibn Abd ar-Rahman→Humran→Uthman ibn Affan (ra)
Überliefert von Humran (über Uthman ibn Affan):
Humran sagte: "Ich sah, wie Uthman ibn Affan die rituelle Waschung vollzog." Und er erwähnte es ähnlich (wie zuvor), erwähnte aber nicht das Ausspülen des Mundes und das Einziehen von Wasser in die Nase. Und er sagte darin: "Und er wischte seinen Kopf dreimal ab, dann wusch er seine Füße dreimal." Dann sagte er: "Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ die rituelle Waschung ebenso vollziehen," und er sagte: "Wer eine Waschung geringer als diese vollzieht, dem genügt es." Und er erwähnte nicht die Angelegenheit des Gebets. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَرْدَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي حُمْرَانُ، قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَضْمَضَةَ وَالاِسْتِنْشَاقَ وَقَالَ فِيهِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ هَكَذَا وَقَالَ " مَنْ تَوَضَّأَ دُونَ هَذَا كَفَاهُ " . وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الصَّلاَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 107
Sunan Abu Dawud 108
hasan
IsnadMuhammad ibn Dawud al-Iskandarani→Ziyad ibn Yunus→Said ibn Ziyad al-Mu'adhdhin→Uthman ibn Abd ar-Rahman at-Taimi→Ibn Abi Mulaikah→Uthman ibn Affan (ra)
Überliefert von Uthman ibn Abd ar-Rahman at-Taimi (über Ibn Abi Mulaikah, über Uthman ibn Affan):
Ibn Abi Mulaikah wurde nach der rituellen Waschung gefragt, da sagte er: "Ich sah Uthman ibn Affan, wie er nach der rituellen Waschung gefragt wurde, da bat er um Wasser, und es wurde ihm ein Wassergefäß gebracht, da neigte er es über seine rechte Hand, dann tauchte er sie in das Wasser, und er spülte den Mund dreimal aus und schnaubte dreimal Wasser aus der Nase und wusch sein Gesicht dreimal, dann wusch er seine rechte Hand dreimal und wusch seine linke Hand dreimal, dann steckte er seine Hand hinein und nahm Wasser und wischte über seinen Kopf und seine Ohren, und er wusch ihre Innenseiten und ihre Außenseiten einmal, dann wusch er seine Füße, dann sagte er: 'Wo sind die, die nach der Waschung fragten? So habe ich den Gesandten Allahs ﷺ die Waschung vollziehen sehen.'" حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ زِيَادٍ الْمُؤَذِّنُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، قَالَ سُئِلَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الْوُضُوءِ، فَقَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأُتِيَ بِمِيضَأَةٍ فَأَصْغَى عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ أَدْخَلَهَا فِي الْمَاءِ فَتَمَضْمَضَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَأَخَذَ مَاءً فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ فَغَسَلَ بُطُونَهُمَا وَظُهُورَهُمَا مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُونَ عَنِ الْوُضُوءِ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَحَادِيثُ عُثْمَانَ - رضى الله عنه - الصِّحَاحُ كُلُّهَا تَدُلُّ عَلَى مَسْحِ الرَّأْسِ أَنَّهُ مَرَّةٌ فَإِنَّهُمْ ذَكَرُوا الْوُضُوءَ ثَلاَثًا وَقَالُوا فِيهَا وَمَسَحَ رَأْسَهُ . وَلَمْ يَذْكُرُوا عَدَدًا كَمَا ذَكَرُوا فِي غَيْرِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 108
Sunan Abu Dawud 109
hasan
IsnadIbrahim ibn Musa→Isa→Ubaydullah ibn Abi Ziyad→Abdullah ibn Ubayd ibn Umayr→Abu Alqamah→Uthman ibn Affan (ra)
Überliefert von Abu Alqamah (über Uthman ibn Affan):
Es erzählte uns Ibrahim ibn Musa, es berichtete uns Isa, es berichtete uns Ubaydullah - gemeint ist ibn Abi Ziyad - von Abdullah ibn Ubayd ibn Umayr, von Abu Alqamah, dass Uthman Wasser verlangte und die Waschung vollzog. Er goss mit seiner rechten Hand auf die linke, dann wusch er beide bis zu den Handgelenken - er sagte - dann spülte er den Mund aus und zog Wasser in die Nase, dreimal, und er erwähnte die Waschung dreimal - er sagte - und er wischte über seinen Kopf, dann wusch er seine Füße und sagte: 'Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ die Waschung vollziehen, so wie ihr mich habt die Waschung vollziehen sehen.' Dann führte er es fort ähnlich dem Hadith von az-Zuhri und vervollständigte es. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، أَنَّ عُثْمَانَ، دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَهُمَا إِلَى الْكُوعَيْنِ - قَالَ - ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَذَكَرَ الْوُضُوءَ ثَلاَثًا - قَالَ - وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي تَوَضَّأْتُ . ثُمَّ سَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَأَتَمَّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 109
Sunan Abu Dawud 110
hasan
IsnadHarun bin Abdullah→Yahya bin Adam→Isra'il→Amir bin Shaqiq bin Jamra→Shaqiq bin Salama→Uthman bin Affan (ra)
Überliefert von Shaqiq bin Salama (über Uthman bin Affan):
Ich sah Uthman bin Affan, wie er seine Unterarme dreimal wusch und sein Haupt dreimal wischte. Dann sagte er: 'Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ dies tun.' Abu Dawud sagte: Waki' überlieferte es von Isra'il; er sagte: 'Er vollzog die Waschung nur dreimal.' حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقِ بْنِ جَمْرَةَ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ هَذَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا فَقَطْ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 110
Sunan Abu Dawud 111
hasan
Überliefert von Abd Khair (über Ali ibn Abi Talib):
Abd Khair sagte: Ali kam zu uns, und er hatte bereits gebetet. Da verlangte er nach Reinigungswasser. Wir fragten: 'Was will er mit dem Reinigungswasser tun, da er doch schon gebetet hat?' Er wollte nichts anderes, als uns zu belehren. Da wurde ihm ein Gefäß, in dem sich Wasser befand, und ein Becken gebracht. Er schüttete aus dem Gefäß auf seine rechte Hand und wusch sich die Hände dreimal. Dann spülte er den Mund aus und schnaubte dreimal Wasser aus der Nase; er spülte den Mund aus und schnaubte aus derselben Handfläche, mit der er das Wasser aufnahm. Dann wusch er sein Gesicht dreimal. Dann wusch er seine rechte Hand dreimal und wusch seine linke Hand dreimal. Dann tauchte er seine Hand in das Gefäß und strich sich einmal über den Kopf. Dann wusch er seinen rechten Fuß dreimal und seinen linken Fuß dreimal. Dann sagte er: 'Wen es erfreut, die rituelle Waschung (Wudu) des Gesandten Allahs ﷺ zu kennen, so ist es diese.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ أَتَانَا عَلِيٌّ - رضى الله عنه - وَقَدْ صَلَّى فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقُلْنَا مَا يَصْنَعُ بِالطَّهُورِ وَقَدْ صَلَّى مَا يُرِيدُ إِلاَّ أَنْ يُعَلِّمَنَا فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ فَأَفْرَغَ مِنَ الإِنَاءِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا فَمَضْمَضَ وَنَثَرَ مِنَ الْكَفِّ الَّذِي يَأْخُذُ فِيهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا ثُمَّ جَعَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَرِجْلَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهُوَ هَذَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 111
Sunan Abu Dawud 112
hasan
IsnadAl-Hasan ibn Ali al-Hulwani→Al-Husain ibn Ali al-Ju'fi→Za'ida→Khalid ibn Alqama al-Hamdani→Abd Khair→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Abd Khair (über Ali ibn Abi Talib):
Abd Khair sagte: Ali, Allah sei mit ihm zufrieden, verrichtete das Morgengebet, dann betrat er die Rahba (einen offenen Platz), und er verlangte nach Wasser. Da brachte ihm der Diener ein Gefäß, in dem Wasser war, und ein Becken – er sagte: Da nahm er das Gefäß mit seiner rechten Hand und goss (Wasser) über seine linke Hand und wusch seine beiden Hände dreimal. Dann führte er seine rechte Hand in das Gefäß und spülte den Mund dreimal aus und zog dreimal Wasser in die Nase. Dann führte er (den Bericht) fort, nahe an dem Hadith von Abu Awana. Er sagte: Dann wischte er über seinen Kopf, dessen Vorderteil und Hinterteil, einmal. Dann führte er den Hadith in ähnlicher Weise fort. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ صَلَّى عَلِيُّ رضى الله عنه الْغَدَاةَ ثُمَّ دَخَلَ الرَّحْبَةَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتَاهُ الْغُلاَمُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ - قَالَ - فَأَخَذَ الإِنَاءَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى وَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ فَتَمَضْمَضَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا . ثُمَّ سَاقَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخَّرَهُ مَرَّةً . ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 112
Sunan Abu Dawud 113
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Muhammad ibn Ja'far→Shu'ba→Malik ibn Urfuta→Abd Khair→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Abd Khair (über Ali):
Muhammad ibn al-Muthanna erzählte uns, Muhammad ibn Ja'far erzählte mir, Shu'ba erzählte mir und sagte: Ich hörte Malik ibn Urfuta, ich hörte Abd Khair sagen: Ich sah, wie Ali - Allah sei mit ihm zufrieden - ein Stuhl gebracht wurde, und er setzte sich darauf. Dann wurde ihm ein Krug mit Wasser gebracht, und er wusch sich die Hände dreimal. Dann spülte er seinen Mund und schnupfte Wasser hoch mit einem einzigen Wasser (Handvoll). Und er erwähnte den Hadith weiter. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عُرْفُطَةَ، سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا - رضى الله عنه - أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ ثُمَّ أُتِيَ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ مَعَ الاِسْتِنْشَاقِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 113
Sunan Abu Dawud 114
hasan
IsnadUthman ibn Abi Shaybah→Abu Nu'aym→Rabi'ah al-Kinani→al-Minhal ibn Amr→Zirr ibn Hubaish→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Zirr ibn Hubaish (über Ali ibn Abi Talib):
Er hörte, wie Ali (radiya llahu anhu) nach dem Wudu des Gesandten Allahs ﷺ gefragt wurde. Da erzählte er den Hadith und sagte: "Und er wischte über seinen Kopf, bis [das Wasser] fast heruntertropfte, und er wusch seine Füße dreimal, dreimal." Dann sagte er: "So war das Wudu des Gesandten Allahs ﷺ." حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ الْكِنَانِيُّ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، رضى الله عنه وَسُئِلَ عَنْ وُضُوءِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى لَمَّا يَقْطُرْ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 114
Sunan Abu Dawud 115
hasan
IsnadZiyad ibn Ayyub at-Tusi→Ubaydullah ibn Musa→Fitr→Abu Farwah→Abdur Rahman ibn Abi Laila→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Abdur Rahman ibn Abi Laila (über Ali ibn Abi Talib):
Ich sah Ali - Allah sei mit ihm zufrieden - die rituelle Waschung vollziehen: Er wusch sein Gesicht dreimal und wusch seine Unterarme dreimal und wischte über seinen Kopf einmal. Dann sagte er: "So vollzog der Gesandte Allahs ﷺ die rituelle Waschung." حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا - رضى الله عنه - تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَاحِدَةً ثُمَّ قَالَ هَكَذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 115
Sunan Abu Dawud 116
hasan
Überliefert von Abu Hayya (über Ali ibn Abi Talib):
Ich sah Ali - Allah sei mit ihm zufrieden - die rituelle Waschung vollziehen - und er (Abu Hayya) erwähnte seine ganze Waschung, dreimal und dreimal - er sagte: Dann wischte er über seinen Kopf, dann wusch er seine Füße bis zu den Knöcheln, dann sagte er: 'Ich wollte euch nur die rituelle Waschung des Gesandten Allahs ﷺ zeigen.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو تَوْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا - رضى الله عنه - تَوَضَّأَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا - قَالَ - ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 116
Sunan Abu Dawud 117
da'if
IsnadAbdul Aziz ibn Yahya al-Harrani→Muhammad ibn Salama→Muhammad ibn Ishaq→Muhammad ibn Talha ibn Yazid ibn Rukana→Ubaidullah al-Khaulani→Ibn Abbas (ra)→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Ibn Abbas (über Ali ibn Abi Talib):
Ali - gemeint ist Ibn Abi Talib - kam zu mir herein, nachdem er Wasser gelassen hatte. Da verlangte er Wasser zur rituellen Waschung. Da brachten wir ihm ein Gefäß, in dem Wasser war, bis wir es vor ihn hinstellten. Da sagte er: 'O Ibn Abbas, soll ich dir nicht zeigen, wie der Gesandte Allahs ﷺ sich zu waschen pflegte?' Ich sagte: 'Ja, doch.'
Er sagte: Da neigte er das Gefäß über seine Hand und wusch sie, dann steckte er seine rechte Hand hinein und goss damit über die andere, dann wusch er seine beiden Handflächen, dann spülte er seinen Mund aus und schnaubte Wasser hoch, dann steckte er beide Hände zusammen in das Gefäß und nahm damit eine Handvoll Wasser und warf sie auf sein Gesicht, dann steckte er seine beiden Daumen in das, was von seinen Ohren nach vorne gerichtet war, dann ein zweites Mal, dann ein drittes Mal ebenso, dann nahm er mit seiner rechten Handfläche eine Handvoll Wasser und goss sie über seine Stirnhaare und ließ es über sein Gesicht herabfließen, dann wusch er seine Unterarme bis zu den Ellbogen dreimal, dann wischte er über seinen Kopf und die Rückseiten seiner Ohren, dann steckte er beide Hände zusammen hinein und nahm eine Handvoll Wasser und warf sie auf seinen Fuß, während die Sandale daran war, und rieb sie damit ab, dann ebenso den anderen.
Er (Ibn Abbas) sagte: Ich sagte: 'Auch über die Sandalen?' Er sagte: 'Auch über die Sandalen.' Ich sagte: 'Auch über die Sandalen?' Er sagte: 'Auch über die Sandalen.' Ich sagte: 'Auch über die Sandalen?' Er sagte: 'Auch über die Sandalen.' حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ دَخَلَ عَلَىَّ عَلِيٌّ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ - وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلاَ أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ بَلَى . قَالَ فَأَصْغَى الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ . قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ . قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً . وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاَثًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 117
Sunan Abu Dawud 118
sahih
IsnadAbdullah ibn Maslama→Malik→Amr ibn Yahya al-Mazini→Der Vater von Amr ibn Yahya al-Mazini→Abdullah ibn Zaid ibn Asim (ra)
Überliefert von Amr ibn Yahya al-Mazini (über seinen Vater, über Abdullah ibn Zaid ibn Asim):
Es überlieferte uns Abdullah ibn Maslama, von Malik, von Amr ibn Yahya al-Mazini, von seinem Vater, dass er zu Abdullah ibn Zaid ibn Asim - und er ist der Großvater von Amr ibn Yahya al-Mazini - sagte: 'Kannst du mir zeigen, wie der Gesandte Allahs ﷺ die Waschung vollzog?' Da sagte Abdullah ibn Zaid: 'Ja.' Und er ließ sich Waschwasser bringen und goss es über seine Hände und wusch seine Hände, dann spülte er seinen Mund aus und schnaubte Wasser aus der Nase, dreimal, dann wusch er sein Gesicht dreimal, dann wusch er seine Hände zweimal je bis zu den Ellbogen, dann wischte er seinen Kopf mit seinen beiden Händen, indem er sie vorwärts und rückwärts führte - er begann mit dem Vorderteil seines Kopfes, dann führte er sie zu seinem Nacken, dann brachte er sie zurück, bis er zu der Stelle zurückkehrte, von der er begonnen hatte -, dann wusch er seine Füße. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ - وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ . فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 118
Sunan Abu Dawud 119
hasan
IsnadMusaddad→Khalid→Amr ibn Yahya al-Mazini→sein Vater (Yahya ibn Umara)→Abdullah ibn Zayd ibn Asim (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Zayd ibn Asim:
Mit diesem Hadith [überliefert], sagte er: 'Und er spülte den Mund aus und zog Wasser in die Nase aus einer einzigen Hand, indem er das dreimal tat.' Dann erwähnte er Ähnliches. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثًا . ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 119
Sunan Abu Dawud 120
hasan
IsnadAhmad ibn Amr ibn as-Sarh→Ibn Wahb→Amr ibn al-Harith→Habban ibn Wasi'→Wasi' (Vater von Habban)→Abdullah ibn Zaid ibn Asim al-Mazini (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Zaid ibn Asim al-Mazini (ra):
Ahmad ibn Amr ibn as-Sarh erzählte uns: Ibn Wahb erzählte uns, von Amr ibn al-Harith, dass Habban ibn Wasi' ihm berichtete, dass sein Vater ihm berichtete, dass er Abdullah ibn Zaid ibn Asim al-Mazini erwähnen hörte, dass er den Gesandten Allahs ﷺ sah; und er beschrieb seine rituelle Waschung und sagte: "Und er wischte seinen Kopf mit Wasser, das nicht der Rest des Wassers seiner Hände war, und er wusch seine Füße, bis er sie reinigte." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ، يَذْكُرُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ وُضُوءَهُ وَقَالَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 120
Sunan Abu Dawud 121
hasan
IsnadAhmad ibn Muhammad ibn Hanbal→Abu al-Mughira→Hariz→Abd ar-Rahman ibn Maisara al-Hadrami→Al-Miqdam ibn Ma'dikarib al-Kindi (ra)
Überliefert von Al-Miqdam ibn Ma'dikarib al-Kindi:
Dem Gesandten Allahs ﷺ wurde Wasser zur rituellen Waschung gebracht, und er vollzog die Waschung: Er wusch seine beiden Hände dreimal, dann spülte er seinen Mund aus und zog Wasser in die Nase, dreimal, und wusch sein Gesicht dreimal, dann wusch er seine beiden Unterarme, je dreimal, dann wischte er über seinen Kopf und seine beiden Ohren, ihre Außenseite und ihre Innenseite. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ، سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيَّ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 121
Sunan Abu Dawud 122
hasan
IsnadMahmud ibn Khalid→Ya'qub ibn Ka'b al-Antaki→Al-Walid ibn Muslim→Hariz ibn Uthman→Abd ar-Rahman ibn Maysara→Al-Miqdam ibn Ma'dikarib (ra)
Überliefert von al-Miqdam ibn Ma'dikarib (ra):
Al-Miqdam ibn Ma'dikarib sagte: "Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ die rituelle Waschung vollziehen. Als er zur Stelle des Bestreichens seines Kopfes gelangte, legte er seine beiden Handflächen auf den vorderen Teil seines Kopfes und fuhr mit ihnen, bis er den Nacken erreichte, dann brachte er sie zurück zu der Stelle, an der er begonnen hatte." Mahmud sagte: Hariz hat mir berichtet. حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الأَنْطَاكِيُّ، - لَفْظُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ . قَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 122
Sunan Abu Dawud 123
hasan
Überliefert von Mahmud bin Khalid und Hisham bin Khalid (über al-Walid):
Erzählt haben uns Mahmud bin Khalid und Hisham bin Khalid - dem Sinn nach -, sie beide sagten: Erzählt hat uns al-Walid, mit dieser Kette. Er sagte: 'Und er wischte seine beiden Ohren, ihr Äußeres und ihr Inneres.' Hisham fügte hinzu: 'Und er führte seine Finger in die Ohrlöcher seiner beiden Ohren ein.' حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا . زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 123
Sunan Abu Dawud 124
hasan
IsnadMuammal ibn al-Fadl al-Harrani→Al-Walid ibn Muslim→Abdullah ibn al-Ala→Abu al-Azhar al-Mughira ibn Farwa→Yazid ibn Abi Malik→Mu'awiya (ra)
Überliefert von Abu al-Azhar al-Mughira ibn Farwa und Yazid ibn Abi Malik (über Mu'awiya):
Mu'awiya vollzog die rituelle Waschung vor den Leuten, so wie er den Gesandten Allahs ﷺ die Waschung hatte vollziehen sehen. Als er zu seinem Kopf gelangte, schöpfte er eine Handvoll Wasser und nahm sie mit seiner linken Hand auf, bis er sie auf die Mitte seines Kopfes legte, sodass das Wasser heruntertropfte oder beinahe heruntergetropft wäre. Dann wischte er von seinem Vorderkopf zu seinem Hinterkopf und von seinem Hinterkopf zu seinem Vorderkopf. حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 124
Sunan Abu Dawud 125
hasan
Überliefert von Mahmud bin Khalid (über al-Walid, mit demselben Isnad):
Mahmud bin Khalid hat uns berichtet: Al-Walid hat uns berichtet, mit diesem Isnad; er sagte: "Da vollzog er die rituelle Waschung dreimal, dreimal, und wusch seine Füße ohne bestimmte Anzahl." حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 125
Sunan Abu Dawud 126
hasan
IsnadMusaddad→Bishr ibn al-Mufaddal→Abdullah ibn Muhammad ibn Aqil→ar-Rubayyi' bint Mu'awwidh ibn Afra' (ra)
Überliefert von Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidh ibn Afra' (über den Propheten ﷺ):
Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte zu uns zu kommen. Und sie berichtete uns, dass er sagte: "Gieße mir Wasser zur Waschung." Und sie erwähnte die Waschung (wudu') des Gesandten Allahs ﷺ; sie sagte darüber: Er wusch seine Hände dreimal, und wusch sein Gesicht dreimal, und spülte den Mund aus und zog Wasser in die Nase, einmal, und wusch seine Arme dreimal dreimal, und wischte über seinen Kopf zweimal, beginnend am Hinterkopf, dann am Vorderkopf, und über seine beiden Ohren, ihre Außenseiten und ihre Innenseiten, und wusch seine Füße dreimal dreimal. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ " اسْكُبِي لِي وَضُوءًا " . فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ يَبْدَأُ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 126
Sunan Abu Dawud 127
hasan
Überliefert von Ibn Aqil:
Ishaq ibn Isma'il berichtete uns: Sufyan berichtete uns, von Ibn Aqil, diesen Hadith, wobei er einige Bedeutungen von Bishr veränderte; er sagte darin: 'Und er spülte den Mund aus und schnupfte Wasser hoch, dreimal.' حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 127
Sunan Abu Dawud 128
hasan
IsnadQutayba ibn Sa'id→Yazid ibn Khalid al-Hamdani→Al-Layth (ibn Sa'd)→Ibn Ajlan (Muhammad ibn Ajlan)→Abdullah ibn Muhammad ibn Aqil→Ar-Rubayyi bint Mu'awwidh ibn Afra' (ra)
Überliefert von Ar-Rubayyi bint Mu'awwidh ibn Afra':
Der Gesandte Allahs ﷺ vollzog bei ihr die rituelle Waschung, und er wischte den ganzen Kopf ab, vom Haaransatz aus, jede Seite, in die Richtung, in die das Haar fällt, ohne das Haar aus seiner Form zu bewegen. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لاَ يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 128
Sunan Abu Dawud 129
hasan
IsnadQutayba ibn Sa'id→Bakr ibn Mudar→Ibn Ajlan→Abdullah ibn Muhammad ibn Aqil→Ar-Rubayyi bint Mu'awwidh ibn Afra' (ra)
Überliefert von Ar-Rubayyi bint Mu'awwidh ibn Afra' (über den Propheten ﷺ):
Ar-Rubayyi bint Mu'awwidh ibn Afra' berichtete ihm und sagte: "Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ die rituelle Waschung (Wudu) vollziehen." Sie sagte: "Da wischte er über seinen Kopf und wischte was davon vorne war und was hinten war, und seine Schläfen und seine Ohren, ein einziges Mal." حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ - عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ - قَالَتْ - فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 129
Sunan Abu Dawud 130
hasan
Überliefert von Ar-Rubayyi (über Ibn Aqil):
Dass der Prophet ﷺ seinen Kopf mit dem Rest des Wassers abwischte, das in seiner Hand war. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 130
Sunan Abu Dawud 131
hasan
IsnadIbrahim ibn Sa'id→Waki'→Al-Hasan ibn Salih→Abdullah ibn Muhammad ibn Aqil→ar-Rubayyi' bint Mu'awwidh ibn Afra' (ra)
Überliefert von Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidh ibn Afra' (ra):
Der Prophet ﷺ vollzog die rituelle Waschung (Wudu) und steckte seine beiden Finger in die Öffnungen seiner beiden Ohren. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي جُحْرَىْ أُذُنَيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 131
Sunan Abu Dawud 132
da'if
IsnadMuhammad ibn Isa→Musaddad→Abd al-Warith→Layth→Talha ibn Musarrif→Sein Vater→Sein Großvater (ra)
Überliefert von Talha ibn Musarrif (über seinen Vater, über seinen Großvater):
Er sagte: "Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ seinen Kopf einmal abwischen, bis er den Qadhal erreichte - das ist der Anfang des Nackens." Musaddad sagte: "Und er wischte seinen Kopf von vorne nach hinten, bis er seine Hände unter seinen Ohren hervorbrachte." Musaddad sagte: "Da erzählte ich es Yahya, und der lehnte es ab." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ - وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا - وَقَالَ مُسَدَّدٌ وَمَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ . قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ ابْنُ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ أَيْشِ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 132
Sunan Abu Dawud 133
hasan
IsnadAl-Hasan ibn Ali→Yazid ibn Harun→Abbad ibn Mansur→Ikrima ibn Khalid→Sa'id ibn Jubair→Ibn Abbas (ra)
Überliefert von Ibn Abbas:
Ibn Abbas sah den Gesandten Allahs ﷺ die rituelle Waschung vollziehen. Und er erzählte den ganzen Hadith, dass er alles dreimal machte. Er sagte: "Und er wischte über seinen Kopf und seine Ohren mit einem einzigen Wischen." حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 133
Sunan Abu Dawud 134
da'if
Überliefert von Abu Umama:
Und er erwähnte die Waschung (Wudu) des Propheten ﷺ. Er sagte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte die beiden Augenwinkel abzuwischen.' Er sagte: Und er sagte: 'Die beiden Ohren gehören zum Kopf.' Sulaiman b. Harb sagte: Abu Umama sagte dies. Qutaiba sagte: Hammad sagte: Ich weiß nicht, ob es vom Ausspruch des Propheten ﷺ ist oder von Abu Umama - gemeint ist die Angelegenheit der beiden Ohren. Qutaiba sagte: von Sinan Abu Rabi'a. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَذَكَرَ، وُضُوءَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ . قَالَ وَقَالَ " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ . قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لاَ أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ . يَعْنِي قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ . قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 134
Sunan Abu Dawud 135
hasan
IsnadMusaddad→Abu Awana→Musa ibn Abi A'isha→Amr ibn Shu'ayb→sein Vater (Shu'ayb ibn Muhammad)→sein Großvater (Abdullah ibn Amr ibn al-As) (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Amr ibn al-As (über seinen Vater, über seinen Großvater):
Ein Mann kam zum Propheten ﷺ und sagte: "O Gesandter Allahs, wie ist die rituelle Reinigung?" Da ließ er sich Wasser in einem Gefäß bringen und wusch seine Hände dreimal, dann wusch er sein Gesicht dreimal, dann wusch er seine Unterarme dreimal, dann wischte er über seinen Kopf und steckte seine beiden Zeigefinger in seine Ohren und wischte mit seinen Daumen über die Außenseite seiner Ohren und mit den Zeigefingern über die Innenseite seiner Ohren, dann wusch er seine Füße je dreimal. Dann sagte er: "So ist die rituelle Waschung (Wudu). Wer mehr als dies oder weniger tut, der hat gefehlt und Unrecht getan", oder er sagte: "Unrecht getan und gefehlt." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ " هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ " . أَوْ " ظَلَمَ وَأَسَاءَ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 135
Sunan Abu Dawud 136
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Ala→Zaid ibn al-Hubab→Abd ar-Rahman ibn Thauban→Abdullah ibn al-Fadl al-Haschimi→al-A'radsch→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Dass der Prophet ﷺ sich zweimal, zweimal wusch. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 136
Sunan Abu Dawud 137
da'if
Überliefert von Ata bin Yasar (über Ibn Abbas):
Ata bin Yasar sagte: Ibn Abbas sagte zu uns: "Möchtet ihr, dass ich euch zeige, wie der Gesandte Allahs ﷺ die Waschung (wudu) vornahm?" Da rief er nach einem Gefäß, in dem Wasser war, und schöpfte eine Handvoll mit seiner rechten Hand, und spülte den Mund und zog Wasser in die Nase; dann nahm er eine weitere (Handvoll) und vereinigte damit seine beiden Hände, dann wusch er sein Gesicht; dann nahm er eine weitere und wusch damit seine rechte Hand; dann nahm er eine weitere und wusch damit seine linke Hand; dann fasste er eine Handvoll Wasser, dann schüttelte er seine Hand, dann wischte er damit über seinen Kopf und seine Ohren; dann fasste er eine weitere Handvoll Wasser und sprengte sie auf seinen rechten Fuß, während sich die Sandale daran befand, dann wischte er ihn mit seinen beiden Händen ab, eine Hand über dem Fuß und eine Hand unter der Sandale; dann tat er mit dem linken (Fuß) dasselbe. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنَ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنَ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 137
Sunan Abu Dawud 138
hasan
Überliefert von Ibn Abbas (über Ata bin Yasar):
Musaddad berichtete uns, Yahya berichtete uns, von Sufyan, Zaid bin Aslam berichtete mir, von Ata bin Yasar, von Ibn Abbas, er sagte: "Soll ich euch nicht die Waschung (wudu) des Gesandten Allahs ﷺ berichten?" Da vollzog er die Waschung, wobei er jedes Glied einmal wusch. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 138
Sunan Abu Dawud 139
da'if
Überliefert von Talha (über seinen Vater, über seinen Großvater):
Ich trat ein - das heißt - bei dem Propheten ﷺ, während er sich die rituelle Waschung vollzog, und das Wasser floss von seinem Gesicht und seinem Bart auf seine Brust. Da sah ich ihn, wie er das Ausspülen des Mundes und das Einziehen von Wasser in die Nase voneinander trennte. حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا، يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ دَخَلْتُ - يَعْنِي - عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 139
Sunan Abu Dawud 140
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Es überlieferte uns Abdullah ibn Maslama, von Malik, von Abu az-Zinad, von al-A'radsch, von Abu Huraira, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch die rituelle Waschung vollzieht, so soll er Wasser in seine Nase geben und dann ausschnauben." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لْيَنْثُرْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 140
Sunan Abu Dawud 141
hasan
Überliefert von Ibn Abbas:
Ibn Abbas sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Reinigt die Nase gründlich, zweimal oder dreimal." حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 141
Sunan Abu Dawud 142
hasan
IsnadQutaiba ibn Sa'id→Yahya ibn Sulaim→Isma'il ibn Kathir→Asim ibn Laqit ibn Sabira→Laqit ibn Sabira (ra)
Überliefert von Laqit ibn Sabira:
Er sagte: "Ich war der Abgesandte der Banu al-Muntafiq - oder: in der Abordnung der Banu al-Muntafiq - zum Gesandten Allahs ﷺ." Er sagte: "Als wir beim Gesandten Allahs ﷺ ankamen, trafen wir ihn nicht in seinem Haus an, und wir trafen 'A'ischa, die Mutter der Gläubigen, an." Er sagte: "Da befahl sie für uns eine Khazira, und sie wurde für uns zubereitet." Er sagte: "Und uns wurde ein Qina' gebracht" - Qutaiba sagte nicht 'das Qina'' - und das Qina' ist ein Tablett, auf dem Datteln sind - "Dann kam der Gesandte Allahs ﷺ und sagte: 'Habt ihr etwas bekommen, oder wurde euch etwas angeordnet?'" Er sagte: "Wir sagten: 'Ja, o Gesandter Allahs.'" Er sagte: "Während wir mit dem Gesandten Allahs ﷺ saßen, da trieb der Hirte seine Schafe zum Pferch, und mit ihm war ein Lamm, das blökte." Da sagte er: "Was hat sie geworfen, o so und so?" Er sagte: "Ein weibliches Lamm." Er sagte: "Dann schlachte für uns an ihrer Stelle ein Schaf." Dann sagte er: "Denke nicht" - er sagte nicht 'la tahsabanna' [in anderer Aussprache] - "dass wir es deinetwegen geschlachtet haben; wir haben hundert Schafe, wir wollen nicht, dass sie zunehmen; wenn also der Hirte ein weibliches Lamm zur Welt bringt, schlachten wir an seiner Stelle ein Schaf." Er sagte: "Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, ich habe eine Frau, und in ihrer Zunge ist etwas'" - das heißt: Unverschämtheit. Er sagte: "Dann lass dich von ihr scheiden." Er sagte: "Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, sie hat Gefährtenschaft mit mir, und ich habe von ihr ein Kind.'" Er sagte: "Dann befiehl ihr" - er meint: ermahne sie - "wenn in ihr Gutes ist, wird sie es tun; und schlage deine Frau nicht, wie du deine Sklavin schlägst." Da sagte ich: "O Gesandter Allahs, berichte mir über die rituelle Waschung." Er sagte: "Vollziehe die Waschung vollständig, und lasse das Wasser zwischen den Fingern durchziehen, und sei gründlich beim Einziehen des Wassers in die Nase, außer wenn du fastest." حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَ كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ - وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ - ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَىْءٍ " . قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ " مَا وَلَّدْتَ يَا فُلاَنُ " . قَالَ بَهْمَةً . قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً . ثُمَّ قَالَ لاَ تَحْسِبَنَّ - وَلَمْ يَقُلْ لاَ تَحْسَبَنَّ - أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لاَ نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ . قَالَ " فَطَلِّقْهَا إِذًا " . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ . قَالَ " فَمُرْهَا - يَقُولُ عِظْهَا - فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ وَلاَ تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ " . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ . قَالَ " أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الاِسْتِنْشَاقِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 142
Sunan Abu Dawud 143
hasan
IsnadUqbah ibn Mukram→Yahya ibn Sa'id→Ibn Juraij→Ismail ibn Kathir→Asim ibn Laqit ibn Sabirah→Laqit ibn Sabirah (ra)
Überliefert von Laqit ibn Sabirah (über seinen Sohn Asim ibn Laqit):
Dass er zu A'ischa kam, da erwähnte er den Sinn davon (das Gleiche wie in der vorherigen Überlieferung). Er sagte: 'Es dauerte nicht lange, bis der Gesandte Allahs ﷺ kam, wobei er fest auftrat und sich vorwärts neigte.' Und er sagte 'Asida' statt 'Khazira'. حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ، أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ . وَقَالَ عَصِيدَةٍ . مَكَانَ خَزِيرَةٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 143
Sunan Abu Dawud 144
hasan
Überliefert von Ibn Juraij:
Muhammad ibn Yahya ibn Faris erzählte uns, Abu Asim erzählte uns, Ibn Juraij erzählte uns diesen Hadith, worin er sagte: "Wenn du die rituelle Waschung vollziehst, dann spüle den Mund aus." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 144
Sunan Abu Dawud 145
da'if
Überliefert von Anas ibn Malik:
Der Gesandte Allahs ﷺ nahm, wenn er die rituelle Waschung vollzog, eine Handvoll Wasser, führte sie unter sein Kinn und kämmte damit seinen Bart durch, und sagte: "So hat es mir mein Herr, erhaben und majestätisch ist Er, befohlen." Abu Dawud sagte: Von Ibn Zawran haben Hajjaj ibn Hajjaj und Abu al-Malih ar-Raqqi überliefert. حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، - يَعْنِي الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ - حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ زَوْرَانَ، عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ " هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ ابْنُ زَوْرَانَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 145
Sunan Abu Dawud 146
hasan
Überliefert von Thauban:
Der Gesandte Allahs ﷺ entsandte eine Streifschar, und die Kälte traf sie. Als sie zum Gesandten Allahs ﷺ zurückkehrten, befahl er ihnen, über die Turbane und die Fußbedeckungen zu streichen. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَأَصَابَهُمُ الْبَرْدُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 146
Sunan Abu Dawud 147
hasan
IsnadAhmad ibn Salih→Ibn Wahb→Mu'awiya ibn Salih→Abd al-Aziz ibn Muslim→Abu Ma'qil→Anas ibn Malik (ra)
Überliefert von Anas ibn Malik:
Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ die rituelle Waschung vollziehen, während er einen qitrischen Turban trug. Da führte er seine Hand unter den Turban hinein und wischte über den vorderen Teil seines Kopfes, und er löste den Turban nicht auf. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضِ الْعِمَامَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 147
Sunan Abu Dawud 148
da'if
IsnadQutaiba ibn Sa'id→Ibn Lahi'a→Yazid ibn Amr→Abu Abd ar-Rahman al-Hubuli→Al-Mustawrid ibn Shaddad (ra)
Überliefert von Al-Mustawrid ibn Shaddad:
Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ, wie er, wenn er die rituelle Waschung vollzog, die Zehen seiner Füße mit seinem kleinen Finger rieb. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 148
Sunan Abu Dawud 149
sahih
IsnadAhmad ibn Salih→Abdullah ibn Wahb→Yunus ibn Yazid→Ibn Shihab→Abbad ibn Ziyad→Urwah ibn al-Mughirah ibn Shu'bah→Al-Mughirah ibn Shu'bah (ra)
Überliefert von al-Mughirah ibn Shu'bah:
Der Gesandte Allahs ﷺ bog ab – und ich war mit ihm – während der Schlacht von Tabuk, vor dem Fajr, da bog ich mit ihm ab. Da ließ der Prophet ﷺ (sein Kamel) niederknien und verrichtete seine Notdurft, dann kam er, und ich goss aus dem Wasserschlauch (Idawah) auf seine Hand. Da wusch er seine beiden Handflächen, dann wusch er sein Gesicht. Dann streifte er (die Ärmel) von seinen Unterarmen zurück, doch die Ärmel seines Umhangs (Jubbah) waren zu eng, da steckte er seine Hände hinein und zog sie unter dem Umhang hervor, und wusch sie bis zum Ellbogen, und wischte über seinen Kopf. Dann wischte er über seine beiden Khuffs. Dann bestieg er (sein Reittier), und wir zogen weiter, bis wir die Leute im Gebet fanden; sie hatten Abd ar-Rahman ibn Auf vorangestellt, und er betete mit ihnen, als die Gebetszeit gekommen war. Und wir fanden Abd ar-Rahman, während er mit ihnen bereits eine Rak'ah des Fajr-Gebets vollzogen hatte. Da stand der Gesandte Allahs ﷺ auf und reihte sich mit den Muslimen ein, und betete hinter Abd ar-Rahman ibn Auf die zweite Rak'ah. Dann sprach Abd ar-Rahman den Gruß (Salam), da stand der Gesandte Allahs ﷺ auf, um sein Gebet (zu vollenden). Da erschraken die Muslime und sprachen viel das Tasbih, weil sie dem Propheten ﷺ im Gebet zuvorgekommen waren. Als der Gesandte Allahs ﷺ den Gruß sprach, sagte er zu ihnen: "Ihr habt das Richtige getan", oder "Ihr habt gut gehandelt." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ، يَقُولُ عَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلاَةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلاَةِ وَوَجَدْنَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَتِهِ . فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالصَّلاَةِ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُمْ " قَدْ أَصَبْتُمْ " . أَوْ " قَدْ أَحْسَنْتُمْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 149
Sunan Abu Dawud 150
da'if
IsnadMusaddad→Al-Mu'tamir→At-Taymi (Sulayman ibn Tarkhan)→Bakr ibn Abdullah→Al-Hasan al-Basri→Ibn al-Mughirah ibn Shu'bah→Al-Mughirah ibn Shu'bah (ra)
Überliefert von Al-Mughirah ibn Shu'bah:
Musaddad erzählte uns, Yahya - nämlich Ibn Sa'id - erzählte uns; [und über einen anderen Übertragungsweg] Musaddad erzählte uns, Al-Mu'tamir erzählte uns, von At-Taymi, Bakr erzählte uns, von Al-Hasan, von Ibn al-Mughirah ibn Shu'bah, von Al-Mughirah ibn Shu'bah: 'Dass der Gesandte Allahs ﷺ die rituelle Waschung vollzog und über seine Stirnlocke wischte.' Und er erwähnte, dass dies über dem Turban geschah. - Er sagte über Al-Mu'tamir: 'Ich hörte meinen Vater erzählen, von Bakr ibn Abdullah, von Al-Hasan, von Ibn al-Mughirah ibn Shu'bah, von Al-Mughirah: Dass der Gesandte Allahs ﷺ über die Ledersocken zu wischen pflegte und über seine Stirnlocke und über seinen Turban.' Bakr sagte: 'Und ich habe es von Ibn al-Mughirah gehört.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنِ التَّيْمِيِّ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ . وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِ - قَالَ عَنِ الْمُعْتَمِرِ - سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ . قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْمُغِيرَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 150
Sunan Abu Dawud 151
sahih
IsnadMusaddad→Isa ibn Yunus→Yunus (der Vater von Isa)→Asch-Scha'bi→Urwa ibn al-Mughira ibn Shu'ba→Al-Mughira ibn Shu'ba (ra)
Überliefert von 'Urwa ibn al-Mughira ibn Shu'ba (über seinen Vater al-Mughira ibn Shu'ba):
"Wir waren mit dem Gesandten Allahs ﷺ auf seiner Reise, und ich hatte einen Wasserschlauch bei mir. Da ging er hinaus, um seine Notdurft zu verrichten, dann kam er zurück, und ich empfing ihn mit dem Wasserschlauch und goss über ihn (Wasser). Da wusch er seine beiden Hände und sein Gesicht. Dann wollte er seine beiden Unterarme herausnehmen, während er einen Umhang aus Wolle von den byzantinischen Umhängen trug, dessen beide Ärmel eng waren; da waren sie zu eng, und so zog er sie (die Arme) durch (unter dem Umhang) heraus. Dann bückte ich mich zu den beiden Lederstrümpfen, um sie ihm auszuziehen, da sagte er zu mir: 'Lass die beiden Lederstrümpfe, denn ich habe meine beiden Füße in die Lederstrümpfe gesteckt, während sie rein waren.' Und er wischte über sie beide." Mein Vater [Yunus] sagte: Asch-Scha'bi sagte: "'Urwa bezeugte mir von seinem Vater, und sein Vater bezeugte von dem Gesandten Allahs ﷺ." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالإِدَاوَةِ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لأَنْزِعَهُمَا فَقَالَ لِي " دَعِ الْخُفَّيْنِ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ " . فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا . قَالَ أَبِي قَالَ الشَّعْبِيُّ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 151
Sunan Abu Dawud 152
hasan
Überliefert von Al-Mughira ibn Shu'ba:
Al-Mughira ibn Shu'ba sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ blieb zurück", und er erzählte diese Geschichte. Er sagte: "Da kamen wir zu den Leuten, während Abd ar-Rahman ibn Awf mit ihnen das Morgengebet betete. Als er den Propheten ﷺ sah, wollte er zurücktreten, da winkte er ihm zu, fortzufahren." Er sagte: "Da betete ich und der Prophet ﷺ hinter ihm eine Rak'a. Als er den Salam sprach, stand der Prophet ﷺ auf und betete die Rak'a, die ihm entgangen war, und fügte ihr nichts hinzu." حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ . قَالَ فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمُ الصُّبْحَ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ - قَالَ - فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا شَيْئًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عُمَرَ يَقُولُونَ مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنَ الصَّلاَةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 152
Sunan Abu Dawud 153
da'if
IsnadUbaidullah ibn Mu'adh→Mu'adh (sein Vater)→Shu'ba→Abu Bakr ibn Hafs ibn Umar ibn Sa'd→Abu Abdullah→Abu Abd ar-Rahman as-Sulami→Abd ar-Rahman ibn Auf (ra)→Bilal (ra)
Überliefert von Abu Abd ar-Rahman as-Sulami (über Bilal):
Abu Abd ar-Rahman as-Sulami berichtete, dass er Zeuge wurde, wie Abd ar-Rahman ibn Auf Bilal nach der rituellen Waschung (Wudu) des Gesandten Allahs ﷺ fragte. Da sagte er (Bilal): "Er pflegte hinauszugehen, um seine Notdurft zu verrichten, dann brachte ich ihm das Wasser, und er wusch sich, und er wischte über seinen Turban und seine Schuhe (Muqain)." حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، - يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ - سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلاَلاً عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 153
Sunan Abu Dawud 154
hasan
Überliefert von Abu Zur'ah bin Amr bin Jarir (über Jarir):
Jarir urinierte, dann vollzog er die rituelle Waschung und wischte über die Lederstrümpfe, und er sagte: "Was sollte mich davon abhalten, zu wischen, wo ich doch den Gesandten Allahs ﷺ wischen sah?" Sie sagten: "Das war doch nur vor der Herabsendung der Sure al-Ma'ida." Da sagte er: "Ich nahm den Islam erst nach der Herabsendung der Sure al-Ma'ida an." حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، أَنَّ جَرِيرًا، بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ قَالُوا إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ . قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلاَّ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 154
Sunan Abu Dawud 155
da'if
IsnadMusaddad→Ahmad b. Abi Shu'aib al-Harrani→Waki'→Dalham b. Salih→Hujair b. Abdullah→Ibn Buraida→Buraida ibn al-Husaib (ra)
Überliefert von Ibn Buraida (über seinen Vater Buraida ibn al-Husaib):
Musaddad und Ahmad b. Abi Shu'aib al-Harrani erzählten uns, sie sagten: Waki' erzählte uns: Dalham b. Salih erzählte uns, von Hujair b. Abdullah, von Ibn Buraida, von seinem Vater, dass an-Najaschi dem Gesandten Allahs ﷺ zwei schwarze, einfache Lederstrümpfe (Khuffain) schenkte. Da zog er sie an, dann vollzog er die rituelle Waschung (Wudu') und wischte über sie. Musaddad sagte [in seiner Überlieferung]: von Dalham b. Salih. Abu Dawud sagte: Dies ist etwas, das allein die Leute von Basra überliefert haben. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ، أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا . قَالَ مُسَدَّدٌ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 155
Sunan Abu Dawud 156
hasan
IsnadAhmad ibn Yunus→Al-Hasan ibn Salih (Ibn Hayy)→Bukair ibn Amir al-Bajali→Abdur-Rahman ibn Abi Nu'm→Al-Mughirah ibn Shu'ba (ra)
Überliefert von Al-Mughirah ibn Shu'ba:
Ahmad ibn Yunus berichtete uns, Ibn Hayy - er ist Al-Hasan ibn Salih - berichtete uns, von Bukair ibn Amir al-Bajali, von Abdur-Rahman ibn Abi Nu'm, von Al-Mughirah ibn Shu'ba, dass der Gesandte Allahs ﷺ über die beiden Lederstrümpfe wischte. Da sagte ich: 'O Gesandter Allahs, hast du es vergessen?' Da sagte er: 'Vielmehr hast du es vergessen; hierzu hat mich mein Herr, mächtig und erhaben ist Er, befohlen.' حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ حَىٍّ، - هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ - عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ قَالَ " بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 156
Sunan Abu Dawud 157
hasan
IsnadHafs ibn Umar→Shu'ba→al-Hakam und Hammad→Ibrahim→Abu Abdullah al-Jadali→Khuzaimah ibn Thabit (ra)
Überliefert von Khuzaimah ibn Thabit (über den Propheten ﷺ):
Der Prophet ﷺ sagte: "Das Abwischen über die Lederstrümpfe (Khuffain) ist für den Reisenden drei Tage, und für den Ansässigen ein Tag und eine Nacht." حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِيهِ وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 157
Sunan Abu Dawud 158
da'if
IsnadYahya bin Main→Amr bin ar-Rabi bin Tariq→Yahya bin Ayyub→Abdur Rahman bin Razin→Muhammad bin Yazid→Ayyub bin Qatan→Ubayy bin Umarah (ra)
Überliefert von Ubayy bin Umarah:
Yahya bin Ayyub sagte - und er hatte mit dem Gesandten Allahs ﷺ zu den beiden Gebetsrichtungen gebetet -, dass er sagte: „O Gesandter Allahs, soll ich über die Lederstrümpfe wischen?“ Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Einen Tag?“ Er sagte: „Einen Tag.“ Er sagte: „Und zwei Tage?“ Er sagte: „Und zwei Tage.“ Er sagte: „Und drei?“ Er sagte: „Ja, und was du willst.“ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ عِمَارَةَ، - قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْقِبْلَتَيْنِ - أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ يَوْمًا قَالَ " يَوْمًا " . قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ " وَيَوْمَيْنِ " . قَالَ وَثَلاَثَةً قَالَ " نَعَمْ وَمَا شِئْتَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ عَنْ أُبَىِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السِّيْلَحِينِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 158
Sunan Abu Dawud 159
da'if
IsnadUthman ibn Abi Shaybah→Waki'→Sufyan al-Thawri→Abu Qais al-Awdi (Abd al-Rahman ibn Tharwan)→Huzail ibn Shurahbil→Al-Mughirah ibn Shu'bah (ra)
Überliefert von Al-Mughirah ibn Shu'bah:
Der Gesandte Allahs ﷺ vollzog die rituelle Waschung und wischte über die Strümpfe und die Sandalen. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ، - هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ - عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لاَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ لأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ . وَلَيْسَ بِالْمُتَّصِلِ وَلاَ بِالْقَوِيِّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو أُمَامَةَ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 159
Sunan Abu Dawud 160
hasan
IsnadMusaddad→Abbad ibn Musa→Hushaim→Ya'la ibn Ata'→Sein Vater (Ata')→Aws ibn Abi Aws al-Thaqafi (ra)
Überliefert von Aws ibn Abi Aws al-Thaqafi (über seinen Vater, überliefert von Ya'la ibn Ata'):
Uns berichteten Musaddad und Abbad ibn Musa, sie sagten: Uns berichtete Hushaim, von Ya'la ibn Ata', von seinem Vater - Abbad sagte: Mir teilte Aws ibn Abi Aws al-Thaqafi mit -, dass der Gesandte Allahs ﷺ die rituelle Waschung (wudu) vollzog und über seine Sandalen und seine Füße wischte. Und Abbad sagte: Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ zu der Kizama eines Volkes kommen - das heißt die Mida'a (Waschstelle) -, und Musaddad erwähnte weder die Mida'a noch die Kizama; dann stimmten beide in der Formulierung überein: 'Er vollzog die Waschung und wischte über seine Sandalen und seine Füße.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، - قَالَ عَبَّادٌ - قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ . وَقَالَ عَبَّادٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ - يَعْنِي الْمِيضَأَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَأَةَ وَالْكِظَامَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا - فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 160
Sunan Abu Dawud 161
hasan
IsnadMuhammad ibn as-Sabbah al-Bazzaz→Abdur Rahman ibn Abi az-Zinad→Abu az-Zinad→Urwah ibn az-Zubair→Al-Mughirah ibn Shu'bah (ra)
Überliefert von Al-Mughirah ibn Shu'bah:
Muhammad ibn as-Sabbah al-Bazzaz berichtete uns, Abdur Rahman ibn Abi az-Zinad berichtete uns, er sagte: Mein Vater erwähnte es von Urwah ibn az-Zubair, von al-Mughirah ibn Shu'bah, dass der Gesandte Allahs ﷺ über die Ledersocken (Khuffain) wischte. Und ein anderer als Muhammad sagte: 'Auf dem oberen Teil der Ledersocken.' حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ . وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 161
Sunan Abu Dawud 162
hasan
Überliefert von Ali ibn Abi Talib:
Ali, Allah möge mit ihm zufrieden sein, sagte: "Wenn die Religion auf eigener Meinung beruhte, wäre die Unterseite des Schuhs eher würdig, abgewischt zu werden, als seine Oberseite; und ich habe den Gesandten Allahs ﷺ gesehen, wie er über die Oberseite seiner beiden Schuhe wischte." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْىِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاَهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 162
Sunan Abu Dawud 163
hasan
Überliefert von Muhammad ibn Rafi' (über Yahya ibn Adam, über Yazid ibn Abd al-Aziz, über al-A'mash, mit dessen [vorheriger] Kette):
Es erzählte uns Muhammad ibn Rafi', es erzählte uns Yahya ibn Adam, er sagte: es erzählte uns Yazid ibn Abd al-Aziz, von al-A'mash, mit seiner Kette zu diesem Hadith; er sagte: "Ich hielt die Unterseiten der Füße für würdiger, gewaschen zu werden, bis ich den Gesandten Allahs ﷺ sah, wie er über die Oberseite seiner Khuffs strich." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا كُنْتُ أُرَى بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ إِلاَّ أَحَقَّ بِالْغَسْلِ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 163
Sunan Abu Dawud 164
hasan
Überliefert von al-A'mash (mit mehreren parallelen Überlieferungssträngen, u.a. über Abd Khair, von dessen Vater, über Ali ibn Abi Talib):
Muhammad ibn al-Ala' berichtete uns, Hafs ibn Ghiyath berichtete uns, von al-A'mash, mit diesem Hadith; er sagte: "Wenn die Religion nach eigener Meinung wäre, so wäre die Unterseite der Füße eher zum Abwischen berechtigt als ihre Oberseite; und der Prophet ﷺ hat über die Oberseite seiner Schuhe (Khuffs) gewischt." Und Wakee' überlieferte es von al-A'mash mit seiner Kette; er sagte: "Ich pflegte zu meinen, dass die Unterseite der Füße eher zum Abwischen berechtigt sei als ihre Oberseite, bis ich den Gesandten Allahs ﷺ sah, wie er über ihre Oberseite wischte." Wakee' sagte: "Er meint damit die beiden Khuffs." Und Isa ibn Yunus überlieferte es von al-A'mash, so wie Wakee' es überliefert hat. Und Abu as-Sauda' überlieferte es von Ibn Abd Khair, von seinem Vater; er sagte: "Ich sah Ali, wie er die Waschung vollzog und die Oberseite seiner Füße wusch, und er sagte: 'Wäre es nicht, dass ich den Gesandten Allahs ﷺ dies tun sah...'" Und er führte den Hadith fort. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْىِ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنْتُ أُرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا . قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخُفَّيْنِ . وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الأَعْمَشِ كَمَا رَوَاهُ وَكِيعٌ وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ عَنِ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 164
Sunan Abu Dawud 165
da'if
IsnadMusa ibn Marwan→Mahmud ibn Khalid ad-Dimashqi→al-Walid→Thawr ibn Yazid→Raja' ibn Haywa→Schreiber von Al-Mughira ibn Shu'ba→Al-Mughira ibn Shu'ba (ra)
Überliefert von Al-Mughira ibn Shu'ba (über den Schreiber von Al-Mughira ibn Shu'ba, über Raja' ibn Haywa, über Thawr ibn Yazid):
Uns berichtete Musa ibn Marwan und Mahmud ibn Khalid ad-Dimashqi - dem Sinn nach -, sie sagten: Uns berichtete Al-Walid - Mahmud sagte: Uns teilte Thawr ibn Yazid mit, von Raja' ibn Haywa, vom Schreiber von Al-Mughira ibn Shu'ba, von Al-Mughira ibn Shu'ba, der sagte: "Ich reichte dem Propheten ﷺ Wasser zum Waschen bei der Schlacht von Tabuk, da wischte er über die Oberseite der Lederstrümpfe und deren Unterseite." Abu Dawud sagte: "Und es erreichte mich, dass Thawr diesen Hadith nicht von Raja' gehört hat." حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، - قَالَ مَحْمُودٌ - أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ وَضَّأْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ أَعْلَى الْخُفَّيْنِ وَأَسْفَلَهُمَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ ثَوْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَجَاءٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 165
Sunan Abu Dawud 166
hasan
IsnadMuhammad ibn Kathir→Sufyan ath-Thawri→Mansur→Mujahid→Sufyan ibn al-Hakam ath-Thaqafi (oder al-Hakam ibn Sufyan) (ra)
Überliefert von Sufyan ibn al-Hakam ath-Thaqafi (oder al-Hakam ibn Sufyan):
Es erzählte uns Muhammad ibn Kathir, es erzählte uns Sufyan - er ist ath-Thawri - von Mansur, von Mujahid, von Sufyan ibn al-Hakam ath-Thaqafi, oder al-Hakam ibn Sufyan, er sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte, wenn er urinierte, die rituelle Waschung (Wudu) zu vollziehen und (Wasser) zu sprengen." Abu Dawud sagte: "Eine Gruppe (von Gelehrten) stimmte mit Sufyan in dieser Überlieferungskette überein, und manche von ihnen sagten: al-Hakam oder Ibn al-Hakam." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - هُوَ الثَّوْرِيُّ - عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنْتَضِحُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَافَقَ سُفْيَانَ جَمَاعَةٌ عَلَى هَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ بَعْضُهُمُ الْحَكَمُ أَوِ ابْنُ الْحَكَمِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 166
Sunan Abu Dawud 167
da'if
Überliefert von einem Mann aus Thaqif (über seinen Vater):
Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ urinieren, dann besprengte er seine Scham mit Wasser. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 167
Sunan Abu Dawud 168
da'if
IsnadNasr ibn al-Muhajir→Mu'awiya ibn Amr→Za'ida→Mansur→Mujahid→al-Hakam oder Ibn al-Hakam→Sein Vater
Überliefert von al-Hakam oder Ibn al-Hakam (über seinen Vater):
Der Gesandte Allahs ﷺ urinierte, dann vollzog er die Waschung (wudu) und besprengte seine Scham mit Wasser. حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، أَوِ ابْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 168
Sunan Abu Dawud 169
sahih
IsnadAhmad ibn Sa'id al-Hamdani→Ibn Wahb→Mu'awiyah ibn Salih→Abu Uthman→Jubair ibn Nufair→Uqbah ibn Amir (ra)
Überliefert von Uqbah ibn Amir:
Wir waren mit dem Gesandten Allahs ﷺ zusammen und dienten uns selbst, indem wir uns beim Hüten abwechselten – dem Hüten unserer Kamele. Da oblag mir das Hüten der Kamele, und ich trieb sie am Abend zurück. Da traf ich den Gesandten Allahs ﷺ an, wie er die Leute ansprach, und ich hörte ihn sagen: „Es gibt keinen unter euch, der die Waschung vollzieht und die Waschung gut vollzieht, dann aufsteht und zwei Rak'ah betet, ihnen zugewandt mit seinem Herzen und seinem Gesicht, ohne dass er es (das Paradies) sich verpflichtend gemacht hätte.“ Da sagte ich: „Bach, bach, wie vortrefflich ist dies!“ Da sagte ein Mann, der vor mir stand: „Das, was davor kam, o Uqbah, ist vortrefflicher als dies.“ Da schaute ich, und siehe, es war Umar ibn al-Khattab. Da sagte ich: „Was ist es, o Abu Hafs?“ Er sagte: „Er sagte soeben, bevor du kamst: 'Es gibt keinen unter euch, der die Waschung vollzieht und die Waschung gut vollzieht, dann, wenn er mit seiner Waschung fertig ist, sagt: Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah, Ihm allein, ohne Teilhaber, und dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist, ohne dass ihm die acht Tore des Paradieses geöffnet würden, durch welches er auch will, er möge eintreten.'“ Mu'awiyah sagte: Und mir berichtete Rabi'ah ibn Yazid, von Abu Idris, von Uqbah ibn Amir. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُدَّامَ أَنْفُسِنَا نَتَنَاوَبُ الرِّعَايَةَ رِعَايَةَ إِبِلِنَا فَكَانَتْ عَلَىَّ رِعَايَةُ الإِبِلِ فَرَوَّحْتُهَا بِالْعَشِيِّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلاَّ قَدْ أَوْجَبَ " . فَقُلْتُ بَخْ بَخْ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ الَّتِي قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ أَجْوَدُ مِنْهَا . فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ مَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ قَالَ إِنَّهُ قَالَ آنِفًا قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ " . قَالَ مُعَاوِيَةُ وَحَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 169
Sunan Abu Dawud 170
da'if
IsnadAl-Husayn ibn Isa→Abdullah ibn Yazid al-Muqri→Haiwa ibn Shuraih→Abu Aqil→Der Sohn seines Onkels väterlicherseits (unbenannt)→Uqbah ibn Amir al-Juhani (ra)
Überliefert von Uqbah ibn Amir al-Juhani (über Abu Aqil, über den Sohn seines Onkels väterlicherseits):
Al-Husayn ibn Isa berichtete uns, Abdullah ibn Yazid al-Muqri berichtete uns, von Haiwa - das ist Ibn Shuraih - von Abu Aqil, von dem Sohn seines Onkels väterlicherseits, von Uqbah ibn Amir al-Juhani, vom Propheten ﷺ in ähnlicher Weise, wobei er die Angelegenheit des Hütens (der Kamele) nicht erwähnte. Er sagte bei seinen Worten 'und er vollzog die rituelle Waschung vollständig' - dann erhob er seinen Blick zum Himmel - dann sprach er, und er führte den Hadith mit der Bedeutung des Hadith von Mu'awiya fort. حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنْ حَيْوَةَ، - وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ - عَنْ أَبِي عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ عَمِّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ " فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ " . ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ . فَقَالَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 170
Sunan Abu Dawud 171
hasan
Überliefert von Abu Asad ibn Amr (über Anas ibn Malik):
Abu Asad ibn Amr sagte: "Ich fragte Anas ibn Malik über die rituelle Waschung, da sagte er: 'Der Prophet ﷺ vollzog die rituelle Waschung für jedes Gebet, und wir verrichteten die Gebete mit einer einzigen rituellen Waschung.'" حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، - قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ أَبُو أَسَدِ بْنِ عَمْرٍو - قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْوُضُوءِ، فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَكُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 171
Sunan Abu Dawud 172
sahih
Überliefert von Sulayman ibn Buraida (über seinen Vater):
Der Gesandte Allahs ﷺ verrichtete am Tag der Eroberung (Mekkas) fünf Gebete mit einer einzigen Waschung (wudu'), und er wischte über seine beiden Socken (Khuffain). Da sagte Umar zu ihm: "Ich sah dich heute etwas tun, das du sonst nicht zu tun pflegtest." Da sagte er: "Absichtlich habe ich es getan." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنِّي رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ . قَالَ " عَمْدًا صَنَعْتُهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 172
Sunan Abu Dawud 173
da'if
Überliefert von Anas ibn Malik:
Ein Mann kam zum Propheten ﷺ, nachdem er sich die rituelle Waschung vollzogen und auf seinem Fuß eine Stelle von der Größe eines Fingernagels ausgelassen hatte. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihm: "Geh zurück und vollziehe deine Waschung ordentlich." Abu Dawud sagte: Dieser Hadith ist von Jarir ibn Hazim nicht bekannt, und niemand hat ihn überliefert außer Ibn Wahb allein. Und es ist überliefert worden von Ma'qil ibn Ubaidullah al-Jazari, von Abu az-Zubair, von Jabir, von Umar, vom Propheten ﷺ auf ähnliche Weise, dass er sagte: "Geh zurück und vollziehe deine Waschung ordentlich." حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمَيْهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلاَّ ابْنُ وَهْبٍ وَحْدَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ قَالَ " ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 173
Sunan Abu Dawud 174
da'if
Überliefert von al-Hasan:
Musa ibn Isma'il berichtete uns: Hammad berichtete uns: Yunus und Humaid berichteten uns von al-Hasan, von dem Propheten ﷺ, mit der Bedeutung von Qatada. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، وَحُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى قَتَادَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 174
Sunan Abu Dawud 175
da'if
Überliefert von einigen Gefährten des Propheten ﷺ:
Dass der Prophet ﷺ einen Mann sah, der betete, und auf dem Rücken seines Fußes war ein Fleck von der Größe eines Dirhams, den das Wasser nicht erreicht hatte; da befahl ihm der Prophet ﷺ, die Waschung und das Gebet zu wiederholen. حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، - هُوَ ابْنُ سَعْدٍ - عَنْ خَالِدٍ، عَنْ بَعْضِ، أَصْحَابِ النَّبِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 175
Sunan Abu Dawud 176
sahih
IsnadQutayba b. Sa'id→Muhammad b. Ahmad b. Abi Khalaf→Sufyan→Az-Zuhri→Sa'id b. al-Musayyib→Abbad b. Tamim→sein Onkel (Abdullah b. Zaid b. Asim) (ra)
Überliefert von Abbad b. Tamim (über seinen Onkel):
Qutayba b. Sa'id und Muhammad b. Ahmad b. Abi Khalaf berichteten uns und sagten: Sufyan berichtete uns, von az-Zuhri, von Sa'id b. al-Musayyib und Abbad b. Tamim, von seinem Onkel, der sagte: „Dem Propheten ﷺ wurde über den Mann geklagt, der während des Gebets etwas verspürt, bis es ihm eingebildet erscheint. Da sagte er: ‚Er soll sich nicht abwenden, bis er ein Geräusch hört oder einen Geruch wahrnimmt.‘“ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِي الصَّلاَةِ حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْهِ فَقَالَ " لاَ يَنْفَتِلُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 176
Sunan Abu Dawud 177
hasan
Überliefert von Abu Huraira:
Musa ibn Ismail berichtete uns, Hammad berichtete uns, Suhail ibn Abi Salih berichtete uns, von seinem Vater, von Abu Huraira, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch im Gebet ist und eine Bewegung in seinem Hinterteil spürt, ob er den Zustand der Reinheit gebrochen hat oder nicht, und es ihm ungewiss ist, so soll er nicht abbrechen, bis er einen Laut hört oder einen Geruch wahrnimmt." حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَوَجَدَ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ أَحْدَثَ أَوْ لَمْ يُحْدِثْ فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ فَلاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 177
Sunan Abu Dawud 178
da'if
Überliefert von Aischa (über Ibrahim at-Taimi):
Es wurde uns erzählt von Muhammad ibn Bashshar, es wurde uns erzählt von Yahya und Abd ar-Rahman, sie sagten: es wurde uns erzählt von Sufyan, von Abu Rauq, von Ibrahim at-Taimi, von Aischa, dass der Prophet ﷺ sie küsste und keine Waschung (Wudu) vollzog. Abu Dawud sagte: So überlieferte es al-Firyabi und andere. Abu Dawud sagte: Und es ist ein Mursal-Bericht; Ibrahim at-Taimi hat nichts von Aischa gehört. Abu Dawud sagte: Ibrahim at-Taimi starb, bevor er vierzig Jahre alt wurde, und er wurde Abu Asma genannt. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ وَغَيْرُهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ مُرْسَلٌ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَلَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَكَانَ يُكْنَى أَبَا أَسْمَاءَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 178
Sunan Abu Dawud 179
da'if
Überliefert von Aischa (über Urwa):
Uthman ibn Abi Schaiba erzählte uns: Waki' erzählte uns: Al-A'mash erzählte uns, von Habib, von Urwa, von Aischa, dass der Prophet ﷺ eine seiner Frauen küsste und dann zum Gebet hinausging, ohne die rituelle Waschung (Wudu) zu vollziehen. Urwa sagte: 'Ich sagte zu ihr: Wer sollte es sein außer dir?' Da lachte sie. Abu Dawud sagte: So haben es auch Za'ida und Abdul Hamid al-Himmani von Sulaiman al-A'mash überliefert. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . قَالَ عُرْوَةُ فَقُلْتُ لَهَا مَنْ هِيَ إِلاَّ أَنْتِ فَضَحِكَتْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَكَذَا رَوَاهُ زَائِدَةُ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 179
Sunan Abu Dawud 180
da'if
IsnadIbrahim ibn Makhlad al-Talqani→Abdur Rahman ibn Maghra→Al-A'mash→unbenannte Gefährten (Aschab)→Urwa al-Muzani→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha (über Urwa al-Muzani):
Es berichtete uns Ibrahim ibn Makhlad al-Talqani, es berichtete uns Abdur Rahman - gemeint ist ibn Maghra -, es berichtete uns al-A'mash, es berichteten uns Gefährten von uns von Urwa al-Muzani von Aisha mit diesem Hadith. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الطَّالْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَغْرَاءَ - حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، أَخْبَرَنَا أَصْحَابٌ، لَنَا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لِرَجُلٍ احْكِ عَنِّي أَنَّ هَذَيْنِ - يَعْنِي حَدِيثَ الأَعْمَشِ هَذَا عَنْ حَبِيبٍ وَحَدِيثَهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ أَنَّهَا تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ - قَالَ يَحْيَى احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهُ لاَ شَىْءَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ مَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ إِلاَّ عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ يَعْنِي لَمْ يُحَدِّثْهُمْ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بِشَىْءٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَدْ رَوَى حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثًا صَحِيحًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 180
Sunan Abu Dawud 181
hasan
IsnadAbdullah ibn Maslama→Malik→Abdullah ibn Abi Bakr→Urwa→Marwan ibn al-Hakam→Busra bint Safwan (ra)
Überliefert von Busra bint Safwan (über Marwan ibn al-Hakam, über Urwa):
Es überlieferte uns Abdullah ibn Maslama, von Malik, von Abdullah ibn Abi Bakr, dass er Urwa sagen hörte: 'Ich trat bei Marwan ibn al-Hakam ein, und wir erwähnten, was die rituelle Waschung (Wudu) nötig macht.' Da sagte Marwan: 'Auch das Berühren des Gliedes?' Da sagte Urwa: 'Das weiß ich nicht.' Da sagte Marwan: 'Busra bint Safwan berichtete mir, dass sie den Gesandten Allahs ﷺ sagen hörte: "Wer sein Glied berührt, der soll die rituelle Waschung (Wudu) vornehmen."' حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ، يَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ . فَقَالَ مَرْوَانُ وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ . فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 181
Sunan Abu Dawud 182
da'if
Überliefert von Qais ibn Talq (über seinen Vater Talq):
Wir kamen zum Propheten Allahs ﷺ. Da kam ein Mann zu ihm; er schien ein Beduine zu sein. Er sagte: "O Prophet Allahs, was hältst du davon, wenn ein Mann sein Glied berührt, nachdem er die Waschung (Wudu) vollzogen hat?" Da sagte er: "Ist es denn etwas anderes als ein Fleischstück von ihm?" Oder er sagte: "Ein Stück Fleisch von ihm." Abu Dawud sagte: Dies wurde auch überliefert von Hisham ibn Hassan und Sufyan ath-Thauri und Shu'ba und Ibn Uyaina und Jarir ar-Razi, von Muhammad ibn Jabir, von Qais ibn Talq. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ " هَلْ هُوَ إِلاَّ مُضْغَةٌ مِنْهُ " . أَوْ قَالَ - " بَضْعَةٌ مِنْهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 182
Sunan Abu Dawud 183
da'if
Überliefert von Qais ibn Talq (über Talq ibn Ali):
Es wurde uns berichtet von Musaddad, es wurde uns berichtet von Muhammad ibn Jabir, von Qais ibn Talq, mit seiner Überlieferungskette und seiner Bedeutung, und er sagte: 'während des Gebets'. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فِي الصَّلاَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 183
Sunan Abu Dawud 184
hasan
IsnadUthman ibn Abi Shaybah→Abu Mu'awiyah→Al-A'mash→Abdullah ibn Abdullah al-Razi→Abdur-Rahman ibn Abi Layla→Al-Bara' ibn Azib (ra)
Überliefert von Al-Bara' ibn Azib:
Al-Bara' ibn Azib sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ wurde nach der Waschung (Wudu) wegen des Fleisches von Kamelen gefragt, da sagte er: "Vollzieht die Waschung danach." Und er wurde nach dem Fleisch von Schafen gefragt, da sagte er: "Vollzieht nicht die Waschung danach." Und er wurde nach dem Gebet an den Lagerplätzen der Kamele gefragt, da sagte er: "Betet nicht an den Lagerplätzen der Kamele, denn sie sind von den Satanen." Und er wurde nach dem Gebet an den Pferchen der Schafe gefragt, da sagte er: "Betet dort, denn sie sind ein Segen." حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ فَقَالَ " تَوَضَّئُوا مِنْهَا " . وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ " لاَ تَتَوَضَّئُوا مِنْهَا " . وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَقَالَ " لاَ تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ " . وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ " صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 184
Sunan Abu Dawud 185
da'if
IsnadMuhammad ibn al-Ala', Ayyub ibn Muhammad ar-Raqqi und Amr ibn Uthman al-Himsi→Marwan ibn Mu'awiya→Hilal ibn Maymun al-Juhani→Ata' ibn Yazid al-Laythi→Abu Sa'id al-Khudri (ra)
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri:
Hilal sagte: Ich kenne es nur von Abu Sa'id. Und Ayyub und Amr sagten: Ich glaube – von Abu Sa'id, dass der Prophet ﷺ an einem Knaben vorüberging, während dieser ein Schaf häutete. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihm: 'Tritt beiseite, bis ich es dir zeige.' Da steckte er seine Hand zwischen die Haut und das Fleisch und drückte sie hinein, bis sie bis zur Achselhöhle verschwand. Dann ging er weiter und betete mit den Leuten, ohne die rituelle Waschung zu vollziehen. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالُوا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، - قَالَ هِلاَلٌ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَقَالَ أَيُّوبُ وَعَمْرٌو أُرَاهُ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِغُلاَمٍ وَهُوَ يَسْلُخُ شَاةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الإِبْطِ ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ - يَعْنِي - لَمْ يَمَسَّ مَاءً . وَقَالَ عَنْ هِلاَلِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلاَلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً لَمْ يَذْكُرَا أَبَا سَعِيدٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 185
Sunan Abu Dawud 186
sahih
Überliefert von Jabir:
Der Gesandte Allahs ﷺ kam von einem Teil von al-'Aliya her und ging durch den Markt, während die Menschen ihn von beiden Seiten begleiteten. Da kam er an einem toten Böckchen mit verkümmerten Ohren vorbei, nahm es auf, fasste es am Ohr und sagte: "Wer von euch würde sich wünschen, dass dies ihm gehörte?" Und er führte den Hadith weiter fort. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلاً مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَيْهِ فَمَرَّ بِجَدْىٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ثُمَّ قَالَ " أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ " . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 186
Sunan Abu Dawud 187
sahih
Überliefert von Ibn Abbas (über Ata' ibn Yasar, über Zaid ibn Aslam, über Malik, über Abdullah ibn Maslama):
Dass der Gesandte Allahs ﷺ die Schulter eines Schafes ass, dann betete er und vollzog nicht die Wudu. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 187
Sunan Abu Dawud 188
sahih
IsnadUthman ibn Abi Shaybah→Muhammad ibn Sulayman al-Anbari→Waki'→Mis'ar→Abu Sakhrah, Jami' ibn Shaddad→Al-Mughirah ibn Abdullah→Al-Mughirah ibn Shu'bah (ra)
Überliefert von Al-Mughirah ibn Shu'bah:
Ich war eines Nachts Gast des Propheten ﷺ. Da befahl er, dass eine Seite (Hammelfleisch) gebraten werde, und sie wurde gebraten. Und er nahm das Messer und begann, mir davon abzuschneiden. Er sagte: Da kam Bilal und benachrichtigte ihn vom Gebet. Er sagte: Da warf er das Messer weg und sagte: "Was ist mit ihm, seine Hände mögen mit Staub beschmutzt sein!" Und er stand auf, um zu beten. Al-Anbari fügte hinzu: Und mein Schnurrbart war lang geworden, da stutzte er ihn mir auf einem Siwak. Oder er sagte: Ich werde ihn dir auf einem Siwak stutzen. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي صَخْرَةَ، جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ ضِفْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ وَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ - قَالَ - فَجَاءَ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ - قَالَ - فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ وَقَالَ " مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ " . وَقَامَ يُصَلِّي . زَادَ الأَنْبَارِيُّ وَكَانَ شَارِبِي وَفَى فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِوَاكٍ . أَوْ قَالَ أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 188
Sunan Abu Dawud 189
hasan
Überliefert von Ibn Abbas:
Er sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ aß eine Schulter, dann wischte er seine Hand an einem Tuch ab, das unter ihm war, dann stand er auf und betete." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 189
Sunan Abu Dawud 190
sahih
Überliefert von Ibn Abbas:
Es berichtete uns Hafs bin Umar an-Namari, es berichtete uns Hammam, von Qatada, von Yahya bin Ya'mur, von Ibn Abbas, dass der Gesandte Allahs ﷺ von einer Schulter (eines Ziegenbocks) etwas Fleisch abbiss, dann betete er, ohne die Waschung zu vollziehen. حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْتَهَشَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 190
Sunan Abu Dawud 191
hasan
IsnadIbrahim bin al-Hasan al-Khath'ami→Hajjaj→Ibn Juraij→Muhammad bin al-Munkadir→Jabir bin Abdullah (ra)
Überliefert von Jabir bin Abdullah (über Muhammad bin al-Munkadir, über Ibn Juraij, über Hajjaj, über Ibrahim bin al-Hasan al-Khath'ami):
Muhammad bin al-Munkadir sagte: Ich hörte Jabir bin Abdullah sagen: "Ich brachte dem Propheten ﷺ Brot und Fleisch, da aß er. Dann verlangte er Wasser zur rituellen Waschung und wusch sich damit, dann betete er das Mittagsgebet (Zuhr). Dann verlangte er den Rest seines Essens und aß, dann stand er zum Gebet auf, ohne sich (erneut) zu waschen." حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَثْعَمِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَرَّبْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خُبْزًا وَلَحْمًا فَأَكَلَ ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ بِهِ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ طَعَامِهِ فَأَكَلَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 191
Sunan Abu Dawud 192
hasan
IsnadMusa ibn Sahl Abu Imran ar-Ramli→Ali ibn Ayyasch→Schu'aib ibn Abi Hamza→Muhammad ibn al-Munkadir→Jabir (ra)
Überliefert von Jabir:
Es berichtete Jabir und sagte: "Die letzte der beiden Angelegenheiten vom Gesandten Allahs ﷺ war das Unterlassen der rituellen Waschung (Wudu) wegen dessen, was das Feuer verändert hat." Abu Dawud sagte: "Dies ist eine Kurzfassung des vorigen Hadith." حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ أَبُو عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ آخِرُ الأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا اخْتِصَارٌ مِنَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 192
Sunan Abu Dawud 193
hasan
IsnadAhmad ibn Amr ibn al-Sarh→Abdul Malik ibn Abi Karima→Ubaid ibn Thumama al-Muradi→Abdullah ibn al-Harith ibn Jaz' (ra)
Überliefert von Ubaid ibn Thumama al-Muradi (über Abdullah ibn al-Harith ibn Jaz'):
Es berichtete uns Ahmad ibn Amr ibn al-Sarh, es berichtete uns Abdul Malik ibn Abi Karima - Ibn al-Sarh sagte: Ibn Abi Karima gehörte zu den Besten der Muslime -, er sagte: Es berichtete mir Ubaid ibn Thumama al-Muradi, er sagte: Abdullah ibn al-Harith ibn Jaz', einer von den Gefährten des Propheten, ﷺ, kam zu uns nach Ägypten, und ich hörte ihn im Moschee von Ägypten erzählen, da sagte er: 'Ich sah mich selbst als den siebten von sieben oder den sechsten von sechs mit dem Gesandten Allahs, ﷺ, im Haus eines Mannes. Da ging Bilal vorbei und rief ihn zum Gebet. So gingen wir hinaus, und wir kamen an einem Mann vorbei, dessen Kochtopf auf dem Feuer stand. Da sagte der Gesandte Allahs, ﷺ, zu ihm: "Ist dein Kochtopf gut geworden?" Er sagte: "Ja, mein Vater und meine Mutter seien für dich geopfert." Da nahm er ein Stück davon und kaute unaufhörlich daran, bis er den Eröffnungstakbir des Gebets sprach, während ich ihm dabei zuschaute.' حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، - قَالَ ابْنُ السَّرْحِ ابْنُ أَبِي كَرِيمَةَ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ - قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ ثُمَامَةَ الْمُرَادِيُّ، قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِصْرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ فِي مَسْجِدِ مِصْرَ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ أَوْ سَادِسَ سِتَّةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي دَارِ رَجُلٍ فَمَرَّ بِلاَلٌ فَنَادَاهُ بِالصَّلاَةِ فَخَرَجْنَا فَمَرَرْنَا بِرَجُلٍ وَبُرْمَتُهُ عَلَى النَّارِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَطَابَتْ بُرْمَتُكَ " . قَالَ نَعَمْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي . فَتَنَاوَلَ مِنْهَا بَضْعَةً فَلَمْ يَزَلْ يَعْلِكُهَا حَتَّى أَحْرَمَ بِالصَّلاَةِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 193
Sunan Abu Dawud 194
hasan
Überliefert von Abu Huraira:
Es erzählte uns Musaddad, es erzählte uns Yahya, von Shu'ba, mir erzählte Abu Bakr ibn Hafs, von al-Aghar, von Abu Huraira, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Die rituelle Waschung ist wegen dem, was das Feuer gar gemacht hat." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، عَنِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْوُضُوءُ مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 194
Sunan Abu Dawud 195
hasan
IsnadMuslim ibn Ibrahim→Aban→Yahya ibn Abi Kathir→Abu Salama→Abu Sufyan ibn Sa'id ibn al-Mughira→Umm Habiba (ra)
Überliefert von Umm Habiba (über Abu Sufyan ibn Sa'id ibn al-Mughira):
Es erzählte uns Muslim ibn Ibrahim, es erzählte uns Aban, von Yahya - das heißt ibn Abi Kathir - von Abu Salama, dass Abu Sufyan ibn Sa'id ibn al-Mughira ihm berichtete, dass er bei Umm Habiba eintrat, und sie ihm einen Becher Sawiq zu trinken gab. Da verlangte er Wasser und spülte seinen Mund aus. Da sagte sie: 'O Sohn meiner Schwester, verrichtest du nicht die Waschung? Der Prophet ﷺ sagte: "Verrichtet die Waschung nach dem, was das Feuer verändert hat"' - oder er sagte: 'nach dem, was das Feuer berührt hat.' Abu Dawud sagte: In der Überlieferung von az-Zuhri heißt es 'O Sohn meines Bruders'. حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، عَنْ يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ فَسَقَتْهُ قَدَحًا مِنْ سَوِيقٍ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي أَلاَ تَوَضَّأُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ " . أَوْ قَالَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ يَا ابْنَ أَخِي .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 195
Sunan Abu Dawud 196
sahih
Überliefert von Ibn Abbas:
Qutayba ibn Sa'id berichtete uns, al-Layth berichtete uns, von Aqil, von az-Zuhri, von Ubayd Allah ibn Abdallah, von Ibn Abbas, dass der Prophet ﷺ Milch trank, da verlangte er Wasser und spülte damit den Mund, dann sagte er: "Sie enthält Fett." حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ لَبَنًا فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ لَهُ دَسَمًا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 196
Sunan Abu Dawud 197
da'if
Überliefert von Anas ibn Malik (über Tawba al-'Anbari, Muti' ibn Rashid und Zaid ibn al-Hubab):
Uthman ibn Abi Shaiba berichtete uns von Zaid ibn al-Hubab, von Muti' ibn Rashid, von Tawba al-'Anbari, dass er Anas ibn Malik sagen hörte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ trank Milch, und er spülte weder seinen Mund aus, noch verrichtete er die rituelle Waschung, und er betete.' Zaid sagte: 'Shu'ba wies mich auf diesen Scheich hin.' حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنْ مُطِيعِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ لَبَنًا فَلَمْ يُمَضْمِضْ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَصَلَّى . قَالَ زَيْدٌ دَلَّنِي شُعْبَةُ عَلَى هَذَا الشَّيْخِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 197
Sunan Abu Dawud 198
da'if
IsnadAbu Tawba ar-Rabi ibn Nafi→Ibn al-Mubarak→Muhammad ibn Ishaq→Sadaqa ibn Yasar→Aqil ibn Jabir→Jabir (ra)
Überliefert von Jabir (über Aqil ibn Jabir, über Sadaqa ibn Yasar):
Wir zogen mit dem Gesandten Allahs ﷺ aus - nämlich in der Schlacht von Dhat ar-Riqa -, da tötete ein Mann die Frau eines Mannes von den Polytheisten. Da schwor dieser: "Ich werde nicht aufhören, bis ich Blut unter den Gefährten Muhammads vergossen habe." Da zog er aus, den Spuren des Propheten ﷺ folgend. Der Prophet ﷺ machte an einem Ort Rast, da sagte er: "Wer ist ein Mann, der über uns wacht?" Da meldete sich freiwillig ein Mann von den Muhajirin und ein Mann von den Ansar. Da sagte er: "Seid ihr beide am Eingang der Schlucht." Er sagte: Als die beiden Männer zum Eingang der Schlucht hinausgingen, legte sich der Muhajiri hin, und der Ansari stand auf, um zu beten. Und der Mann (der Feind) kam. Als er seine Gestalt sah, erkannte er, dass er ein Wächter für die Leute war. Da schoss er einen Pfeil auf ihn und traf ihn damit; da zog er ihn heraus, bis er ihn mit drei Pfeilen beschossen hatte. Dann verneigte er sich und warf sich nieder. Dann erwachte sein Gefährte. Als der Feind erkannte, dass sie seiner gewahr geworden waren, floh er. Und als der Muhajiri sah, was an Blut beim Ansari war, sagte er: "Subhanallah! Warum hast du mich nicht geweckt, als er das erste Mal schoss?" Er sagte: "Ich war in einer Sure, die ich rezitierte, und ich wollte sie nicht unterbrechen." حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَعْنِي فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ - فَأَصَابَ رَجُلٌ امْرَأَةَ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَحَلَفَ أَنْ لاَ أَنْتَهِي حَتَّى أُهَرِيقَ دَمًا فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ فَخَرَجَ يَتْبَعُ أَثَرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلاً فَقَالَ مَنْ رَجُلٌ يَكْلَؤُنَا فَانْتَدَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ " كُونَا بِفَمِ الشِّعْبِ " . قَالَ فَلَمَّا خَرَجَ الرَّجُلاَنِ إِلَى فَمِ الشِّعْبِ اضْطَجَعَ الْمُهَاجِرِيُّ وَقَامَ الأَنْصَارِيُّ يُصَلِّي وَأَتَى الرَّجُلُ فَلَمَّا رَأَى شَخْصَهُ عَرَفَ أَنَّهُ رَبِيئَةٌ لِلْقَوْمِ فَرَمَاهُ بِسَهْمٍ فَوَضَعَهُ فِيهِ فَنَزَعَهُ حَتَّى رَمَاهُ بِثَلاَثَةِ أَسْهُمٍ ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ انْتَبَهَ صَاحِبُهُ فَلَمَّا عَرَفَ أَنَّهُمْ قَدْ نَذِرُوا بِهِ هَرَبَ وَلَمَّا رَأَى الْمُهَاجِرِيُّ مَا بِالأَنْصَارِيِّ مِنَ الدَّمِ قَالَ سَبْحَانَ اللَّهِ أَلاَ أَنْبَهْتَنِي أَوَّلَ مَا رَمَى قَالَ كُنْتُ فِي سُورَةٍ أَقْرَأُهَا فَلَمْ أُحِبَّ أَنْ أَقْطَعَهَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 198
Sunan Abu Dawud 199
sahih
Überliefert von Abdullah ibn Umar:
Der Gesandte Allahs ﷺ war eines Nachts beschäftigt, so dass er sie (die Nachtgebet-Zeit) verzögerte, bis wir in der Moschee einschliefen. Dann wachten wir auf, dann schliefen wir wieder ein, dann wachten wir auf, dann schliefen wir wieder ein. Dann kam er zu uns heraus und sagte: "Es gibt niemanden außer euch, der auf das Gebet wartet." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ " لَيْسَ أَحَدٌ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ غَيْرَكُمْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 199
Sunan Abu Dawud 200
sahih
Überliefert von Anas (über Qatada, über Hisham ad-Dastawa'i, über Shadhdh ibn Fayyad):
Die Gefährten des Gesandten Allahs ﷺ pflegten das späte Nachtgebet ('Ischa) zu erwarten, bis ihre Köpfe (vor Müdigkeit) nickten; dann beteten sie und vollzogen keine Waschung (wudu'). حَدَّثَنَا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ حَتَّى تَخْفِقَ رُءُوسُهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلاَ يَتَوَضَّئُونَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ زَادَ فِيهِ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 200
Sunan Abu Dawud 201
sahih
Überliefert von Anas ibn Malik:
Es wurde das Nachtgebet ('Ischa) angesagt, da stand ein Mann auf und sagte: "O Gesandter Allahs, ich habe ein Anliegen an dich." Da stand er (der Prophet ﷺ) auf und unterredete sich vertraulich mit ihm, bis die Leute — oder ein Teil der Leute — einschliefen; dann betete er mit ihnen, ohne dass er (Thabit al-Bunani) eine Waschung (Wudu) erwähnte. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ أُقِيمَتْ صَلاَةُ الْعِشَاءِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي حَاجَةً . فَقَامَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 201
Sunan Abu Dawud 202
da'if
IsnadYahya ibn Ma'in→Hannad ibn as-Sarri→Uthman ibn Abi Shaybah→Abd as-Salam ibn Harb→Abu Khalid ad-Dalani→Qatadah→Abu al-Aliyah→Ibn Abbas (ra)
Überliefert von Ibn Abbas:
"Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte niederzufallen und zu schlafen und zu schnauben, dann stand er auf und betete, ohne die rituelle Waschung zu erneuern." Er sagte: "Da sagte ich zu ihm: 'Du hast gebetet, ohne die Waschung vorzunehmen, obwohl du geschlafen hast.' Da sagte er: 'Die Waschung ist nur demjenigen auferlegt, der liegend schläft.'" Uthman und Hannad fügten hinzu: "'Denn wenn er sich hinlegt, entspannen sich seine Gelenke.'"
Abu Dawud sagte: Sein Ausspruch "Die Waschung ist demjenigen auferlegt, der liegend schläft" ist ein munkar (verworfener) Hadith. Ihn hat nur Yazid Abu Khalid ad-Dalani von Qatadah überliefert. Und seinen ersten Teil hat eine Gruppe von Ibn Abbas überliefert, ohne etwas davon zu erwähnen. Und er sagte: "Der Prophet ﷺ war behütet." Und Aischa, Allah sei mit ihr zufrieden, sagte: Der Prophet ﷺ sagte: "Meine Augen schlafen, doch mein Herz schläft nicht."
Und Shu'bah sagte: Qatadah hat von Abu al-Aliyah nur vier Hadithe gehört: den Hadith von Yunus ibn Matta, den Hadith von Ibn Umar über das Gebet, den Hadith "Die Richter sind drei" und den Hadith von Ibn Abbas: "Mir haben zuverlässige Männer berichtet, darunter Umar, und der Zuverlässigste von ihnen ist bei mir Umar."
Abu Dawud sagte: Und ich erwähnte den Hadith von Yazid ad-Dalani gegenüber Ahmad ibn Hanbal, da tadelte er mich, weil er ihn als schwerwiegend ansah, und sagte: "Was hat Yazid ad-Dalani damit zu tun, dass er sich unter die Gefährten von Qatadah einreiht?" Und er maß dem Hadith keine Bedeutung bei. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ حَرْبٍ، - وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى - عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالاَنِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْجُدُ وَيَنَامُ وَيَنْفُخُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ . قَالَ فَقُلْتُ لَهُ صَلَّيْتَ وَلَمْ تَتَوَضَّأْ وَقَدْ نِمْتَ فَقَالَ " إِنَّمَا الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا " . زَادَ عُثْمَانُ وَهَنَّادٌ " فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَوْلُهُ " الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا " . هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لَمْ يَرْوِهِ إِلاَّ يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ الدَّالاَنِيُّ عَنْ قَتَادَةَ وَرَوَى أَوَّلَهُ جَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا شَيْئًا مِنْ هَذَا وَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَحْفُوظًا وَقَالَتْ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " تَنَامُ عَيْنَاىَ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي " . وَقَالَ شُعْبَةُ إِنَّمَا سَمِعَ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ حَدِيثَ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَحَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ فِي الصَّلاَةِ وَحَدِيثَ الْقُضَاةُ ثَلاَثَةٌ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَذَكَرْتُ حَدِيثَ يَزِيدَ الدَّالاَنِيِّ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَانْتَهَرَنِي اسْتِعْظَامًا لَهُ وَقَالَ مَا لِيَزِيدَ الدَّالاَنِيِّ يُدْخِلُ عَلَى أَصْحَابِ قَتَادَةَ وَلَمْ يَعْبَأْ بِالْحَدِيثِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 202
Sunan Abu Dawud 203
da'if
IsnadHaywah ibn Shurayh al-Himsi→Baqiyyah→al-Wadin ibn Ata→Mahfuz ibn Alqamah→Abd ar-Rahman ibn A'idh→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Ali ibn Abi Talib:
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Das Band des Afters sind die Augen, wer also schläft, der soll die rituelle Waschung vornehmen." حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وِكَاءُ السَّهِ الْعَيْنَانِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 203
Sunan Abu Dawud 204
hasan
IsnadHannad ibn as-Sarri→Ibrahim ibn Abi Muawiya→Abu Muawiya→Uthman ibn Abi Shaiba→Sharik→Jarir→Ibn Idris→Al-A'mash→Shaqiq→Abdullah ibn Mas'ud (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Mas'ud:
Es erzählten uns Hannad ibn as-Sarri und Ibrahim ibn Abi Muawiya, von Abu Muawiya - ح - und es erzählte uns Uthman ibn Abi Shaiba, es erzählte mir Sharik und Jarir und Ibn Idris, von al-A'mash, von Shaqiq, der sagte: Abdullah sagte: 'Wir pflegten keine Waschung (wudu) wegen des Tretens (auf etwas Unreines) zu vollziehen, und wir hielten weder Haar noch Kleid zurück.' حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنِي شَرِيكٌ، وَجَرِيرٌ، وَابْنُ، إِدْرِيسَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا لاَ نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ وَلاَ نَكُفُّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ فِيهِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ أَوْ حَدَّثَهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ شَقِيقٍ أَوْ حَدَّثَهُ عَنْهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 204
Sunan Abu Dawud 205
hasan
IsnadUthman bin Abi Shaibah→Jarir bin Abdul Hamid→Asim al-Ahwal→Isa bin Hittan→Muslim bin Sallam→Ali bin Talq (ra)
Überliefert von Ali bin Talq:
Ali bin Talq berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch im Gebet einen Wind entlässt, so soll er sich abwenden, die rituelle Waschung (Wudu) vornehmen und das Gebet wiederholen." حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدِ الصَّلاَةَ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 205
Sunan Abu Dawud 206
hasan
IsnadQutayba ibn Sa'id→Abida ibn Humayd al-Hadhdha'→ar-Rukayn ibn ar-Rabi'→Husayn ibn Qabisa→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Ali (über Husayn ibn Qabisa, über ar-Rukayn ibn ar-Rabi', über Abida ibn Humayd al-Hadhdha'):
Ali, Allah möge mit ihm zufrieden sein, sagte: "Ich war ein Mann mit häufigem Ausfluss der Vorflüssigkeit (madhy). Da begann ich, mich zu waschen (Ganzkörperwaschung vorzunehmen), bis mein Rücken aufriss. Da erwähnte ich das dem Propheten, ﷺ - oder es wurde ihm erwähnt -, da sagte der Gesandte Allahs, ﷺ: 'Tu das nicht. Wenn du die Vorflüssigkeit siehst, so wasche dein Glied und vollziehe die Waschung (Wudu), wie du sie für das Gebet vollziehst; wenn du aber die Flüssigkeit hervorstößt (ejakulierst), so vollziehe die Ganzkörperwaschung (Ghusl).'" حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَذَّاءُ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - أَوْ ذُكِرَ لَهُ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَفْعَلْ إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْىَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 206
Sunan Abu Dawud 207
sahih
IsnadAbdullah ibn Maslama→Malik→Abu an-Nadr→Sulayman ibn Yasar→Al-Miqdad ibn al-Aswad (ra)→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Al-Miqdad ibn al-Aswad (über Ali ibn Abi Talib):
Ali ibn Abi Talib - Allah sei mit ihm zufrieden - befahl ihm (al-Miqdad), für ihn den Gesandten Allahs ﷺ zu fragen über den Mann, wenn er sich seiner Frau nähert und dabei die Vorflüssigkeit (al-madhy) aus ihm heraustritt, was ihm dann obliegt; "denn bei mir ist seine Tochter, und ich schäme mich, ihn zu fragen." Al-Miqdad sagte: "Da fragte ich den Gesandten Allahs ﷺ danach, da sagte er: 'Wenn einer von euch das findet, so soll er sein Geschlechtsteil besprengen und die Waschung (wudu) vollziehen, wie er sie für das Gebet vollzieht.'" حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْىُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ . قَالَ الْمِقْدَادُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 207
Sunan Abu Dawud 208
hasan
Überliefert von Urwa (über Ali bin Abi Talib):
Ahmad bin Yunus berichtete uns, Zuhair berichtete uns, von Hisham bin Urwa, von Urwa, dass Ali bin Abi Talib zu al-Miqdad sagte - und er erzählte Ähnliches wie dies -; er sagte: Da fragte ihn al-Miqdad, und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Er soll sein Glied und seine Hoden waschen." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ لِلْمِقْدَادِ وَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا قَالَ فَسَأَلَهُ الْمِقْدَادُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَجَمَاعَةٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِيهِ : " وَالأُنْثَيَيْنِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 208
Sunan Abu Dawud 209
hasan
IsnadAbdullah ibn Maslama al-Qa'nabi→Vater von Abdullah ibn Maslama al-Qa'nabi→Hisham ibn Urwa→Urwa ibn az-Zubair→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Ali ibn Abi Talib (über Urwa ibn az-Zubair, über Hisham ibn Urwa):
Ali ibn Abi Talib sagte: "Ich sagte zu al-Miqdad..." Dann erwähnte er (der Überlieferer) den gleichen Sinngehalt (wie im vorhergehenden Hadith). Abu Dawud sagte: Und es überlieferten ihn al-Mufaddal ibn Fadala und eine Gruppe sowie ath-Thauri und Ibn Uyaina von Hisham, von seinem Vater, von Ali ibn Abi Talib. Und es überlieferte ihn Ibn Ishaq von Hisham ibn Urwa, von seinem Vater, von al-Miqdad, vom Propheten ﷺ - er erwähnte darin nicht "seine Hoden". حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَدِيثٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ وَجَمَاعَةٌ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمِقْدَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَذْكُرْ " أُنْثَيَيْهِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 209
Sunan Abu Dawud 210
hasan
IsnadMusaddad→Isma'il ibn Ibrahim→Muhammad ibn Ishaq→Sa'id ibn Ubaid ibn as-Sabbaq→Ubaid ibn as-Sabbaq→Sahl ibn Hunaif (ra)
Überliefert von Sahl ibn Hunaif:
Ich litt sehr unter dem häufigen Ausfluss der Vorlustflüssigkeit (al-Madhy) und ich pflegte deswegen oft die Ganzwaschung (al-Ghusl) zu vollziehen. Da fragte ich den Gesandten Allahs ﷺ danach. Da sagte er: "Es genügt dir hierfür allein die Waschung (al-Wudu)". Ich sagte: "O Gesandter Allahs, wie ist es denn mit dem, was davon mein Gewand trifft?" Da sagte er: "Es genügt dir, dass du eine Handvoll Wasser nimmst und sie auf dein Gewand sprengst dort, wo du meinst, dass es davon getroffen wurde." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْىِ شِدَّةً وَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الاِغْتِسَالَ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ " يَكْفِيكَ بِأَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهَا مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تُرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 210
Sunan Abu Dawud 211
hasan
IsnadIbrahim ibn Musa→Abdullah ibn Wahb→Muawiyah ibn Salih→Al-Ala ibn al-Harith→Haram ibn Hakim→Abdullah ibn Sa'd al-Ansari (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Sa'd al-Ansari (über Haram ibn Hakim, über al-Ala ibn al-Harith, über Muawiyah ibn Salih, über Abdullah ibn Wahb, über Ibrahim ibn Musa):
Ich fragte den Gesandten Allahs ﷺ danach, was die Ganzwaschung (Ghusl) notwendig macht, und nach der Feuchtigkeit, die nach der Feuchtigkeit kommt. Da sagte er: "Das ist der Madhi, und jeder männliche (Mensch) sondert Madhi ab; so wasche davon deinen Schamteil und deine beiden Hoden und vollziehe die Waschung (Wudu), wie du sie für das Gebet vollziehst." حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَقَالَ " ذَاكَ الْمَذْىُ وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 211
Sunan Abu Dawud 212
hasan
IsnadHarun ibn Muhammad ibn Bakkar→Marwan ibn Muhammad→Al-Haytham ibn Humaid→Al-Ala ibn al-Harith→Haram ibn Hakim→sein Onkel (Abdullah ibn Sa'd al-Ansari) (ra)
Überliefert von Haram ibn Hakim (über seinen Onkel):
Er fragte den Gesandten Allahs ﷺ: "Was ist mir von meiner Frau erlaubt, während sie menstruiert?" Da sagte er: "Dir ist erlaubt, was oberhalb des Hüfttuchs ist." Und er erwähnte auch das gemeinsame Essen mit der Menstruierenden und führte den Hadith fort. حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَحِلُّ لِي مِنَ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ " لَكَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ " . وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 212
Sunan Abu Dawud 213
da'if
IsnadHischam ibn Abdulmalik al-Yazani→Baqiyya ibn al-Walid→Sa'd al-Aghtasch (Sa'd ibn Abdullah)→Abdurrahman ibn A'idh al-Azdi→Mu'adh ibn Jabal (ra)
Überliefert von Mu'adh ibn Jabal:
Mu'adh ibn Jabal sagte: "Ich fragte den Gesandten Allahs ﷺ danach, was einem Mann von seiner Frau erlaubt ist, während sie menstruiert." Er sagte: "Da sagte er: 'Was oberhalb des Hüfttuches liegt; und sich davon zu enthalten ist besser.'" حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سَعْدٍ الأَغْطَشِ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ، - قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ قُرْطٍ أَمِيرُ حِمْصَ - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَقَالَ " مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَيْسَ هُوَ - يَعْنِي الْحَدِيثَ - بِالْقَوِيِّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 213
Sunan Abu Dawud 214
da'if
IsnadAhmad ibn Salih→Ibn Wahb→Amr ibn al-Harith→Ibn Shihab→Unbekannter Überlieferer (einer, mit dem er zufrieden war)→Sahl ibn Sa'd as-Sa'idi (ra)→Ubayy ibn Ka'b (ra)
Überliefert von Ubayy ibn Ka'b (über Sahl ibn Sa'd as-Sa'idi):
Ahmad ibn Salih berichtete uns, Ibn Wahb berichtete uns, Amr – das heißt Ibn al-Harith – berichtete mir, von Ibn Shihab, mir berichtete einer von denen, mit denen er zufrieden war, dass Sahl ibn Sa'd as-Sa'idi ihm berichtete, dass Ubayy ibn Ka'b ihm berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ dies nur als Erleichterung für die Menschen zu Beginn des Islam wegen des Mangels an Kleidung festgelegt hatte, dann aber das Ghusl (die rituelle Ganzkörperwaschung) anordnete und dies (die Unterlassung) verbot. Abu Dawud sagte: Er meint damit (den Ausdruck) 'Das Wasser wegen des Wassers'. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي بَعْضُ، مَنْ أَرْضَى أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا جَعَلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي " الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 214
Sunan Abu Dawud 215
hasan
IsnadMuhammad ibn Mihran al-Bazzaz ar-Razi→Mubashshir al-Halabi→Muhammad Abu Ghassan→Abu Hazim→Sahl ibn Sa'd (ra)→Ubayy ibn Ka'b (ra)
Überliefert von Ubayy ibn Ka'b (über Sahl ibn Sa'd):
Ubayy ibn Ka'b berichtete: Die Rechtsauskunft (Fatwa), die man gab, (nämlich) dass Wasser (Ghusl) nur bei (dem Erguss von) Wasser (erforderlich sei), war eine Erleichterung, die der Gesandte Allahs ﷺ am Anfang des Islam gewährte; dann befahl er danach, das Ganzkörperwaschen (Ghusl) vorzunehmen. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْبَزَّازُ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَبِي غَسَّانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي، كَانُوا يُفْتُونَ أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَدْءِ الإِسْلاَمِ ثُمَّ أَمَرَ بِالاِغْتِسَالِ بَعْدُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 215
Sunan Abu Dawud 216
sahih
IsnadMuslim ibn Ibrahim al-Farahidi→Hisham→Shu'ba→Qatada→Al-Hasan (al-Basri)→Abu Rafi'→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira (über Abu Rafi'):
Der Prophet ﷺ sagte: "Wenn er sich zwischen ihre vier Glieder setzt und die Beschneidungsstelle die Beschneidungsstelle berührt, so ist die Waschung (Ghusl) obligatorisch geworden." حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَاهِيدِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَأَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 216
Sunan Abu Dawud 217
sahih
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri:
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Das Wasser (die rituelle Waschung) ist wegen des Wassers (des Samenergusses)." Und Abu Salamah pflegte danach zu handeln. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ " . وَكَانَ أَبُو سَلَمَةَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 217
Sunan Abu Dawud 218
sahih
Überliefert von Anas (über den Propheten ﷺ):
Dass der Gesandte Allahs ﷺ eines Tages zu seinen Frauen der Reihe nach ging mit einer einzigen Waschung (Ghusl). حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَكَذَا رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 218
Sunan Abu Dawud 219
da'if
Überliefert von Abu Rafi':
Der Prophet ﷺ ging eines Tages der Reihe nach zu seinen Frauen und wusch sich bei dieser und bei jener. Er (der Überlieferer) sagte: Da sagte ich zu ihm: O Gesandter Allahs, machst du daraus nicht eine einzige Waschung? Da sagte er: "Dies ist reiner, besser und läuternder." Abu Dawud sagte: Der Hadith von Anas ist sahih-er (verlässlicher) als dieser. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، سَلْمَى عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ . قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ تَجْعَلُهُ غُسْلاً وَاحِدًا قَالَ " هَذَا أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 219
Sunan Abu Dawud 220
hasan
Überliefert von Abu Said al-Khudri:
Amr ibn Aun erzählte uns, Hafs ibn Ghiyath erzählte uns, von Asim al-Ahwal, von Abu al-Mutawakkil, von Abu Said al-Khudri, vom Propheten ﷺ, der sagte: "Wenn einer von euch zu seiner Frau kommt und ihm dann in den Sinn kommt, es zu wiederholen, so soll er dazwischen eine Waschung vornehmen." حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 220
Sunan Abu Dawud 221
sahih
Überliefert von Abdullah ibn Umar:
Abdullah ibn Umar sagte: Umar ibn al-Chattab erwähnte gegenüber dem Gesandten Allahs ﷺ, dass ihn nachts die Janaba (rituelle Unreinheit durch Geschlechtsverkehr) befalle. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihm: "Vollziehe die Waschung und wasche dein Glied, dann schlafe." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 221
Sunan Abu Dawud 222
sahih
Überliefert von A'ischa:
Der Prophet ﷺ pflegte, wenn er schlafen wollte, während er geschlechtlich unrein (junub) war, die Waschung (wudu) zu verrichten, wie er sie für das Gebet vollzog. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 222
Sunan Abu Dawud 223
hasan
Überliefert von Az-Zuhri (mit dessen Kette, wie zuvor – im Kontext über Aisha, ra):
Muhammad ibn as-Sabbah al-Bazzaz berichtete uns, Ibn al-Mubarak berichtete uns, von Yunus, von az-Zuhri, mit seiner Kette (isnad) und seiner Bedeutung (wie zuvor); er fügte hinzu: 'Und wenn er essen wollte, während er im Zustand der Janaba (rituellen Unreinheit) war, wusch er sich die Hände.' حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ " وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ فَجَعَلَ قِصَّةَ الأَكْلِ قَوْلَ عَائِشَةَ مَقْصُورًا وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ عَنْ عُرْوَةَ أَوْ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ الأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 223
Sunan Abu Dawud 224
sahih
Überliefert von Aischa (über al-Aswad, über Ibrahim, über al-Hakam):
Es berichtete al-Aswad, von Aischa, dass der Prophet ﷺ, wenn er essen oder schlafen wollte, die kleine Waschung (Wudu) vollzog - sie meinte damit: während er sich im Zustand der großen Unreinheit (Janaba) befand. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ . تَعْنِي وَهُوَ جُنُبٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 224
Sunan Abu Dawud 225
da'if
Überliefert von Ammar ibn Yasir:
Dass der Prophet ﷺ dem Janaba-Behafteten (demjenigen, der sich im Zustand der großen rituellen Unreinheit befindet) die Erlaubnis gewährte, wenn er essen oder trinken oder schlafen wollte, die (kleine) Waschung (wudu) zu verrichten. حَدَّثَنَا مُوسَى، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ بَيْنَ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رَجُلٌ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْجُنُبُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 225
Sunan Abu Dawud 226
hasan
IsnadMusaddad / Ahmad ibn Hanbal→Al-Mu'tamir / Ismail ibn Ibrahim→Burd ibn Sinan→Ubada ibn Nusayy→Ghudayf ibn al-Harith→Aischa (ra)
Überliefert von Ghudayf ibn al-Harith (über Aischa):
Ghudayf ibn al-Harith sagte: Ich sagte zu Aischa: "Was meinst du, wusch sich der Gesandte Allahs ﷺ von der Janaba (rituellen Unreinheit) am Anfang der Nacht oder an ihrem Ende?" Sie sagte: "Manchmal wusch er sich am Anfang der Nacht und manchmal wusch er sich an ihrem Ende." Ich sagte: "Allah ist der Größte, alles Lob gebührt Allah, Der in der Angelegenheit Weite gemacht hat." Ich sagte: "Was meinst du, verrichtete der Gesandte Allahs ﷺ das Witr-Gebet am Anfang der Nacht oder an ihrem Ende?" Sie sagte: "Manchmal verrichtete er das Witr-Gebet am Anfang der Nacht und manchmal verrichtete er es an ihrem Ende." Ich sagte: "Allah ist der Größte, alles Lob gebührt Allah, Der in der Angelegenheit Weite gemacht hat." Ich sagte: "Was meinst du, rezitierte der Gesandte Allahs ﷺ den Koran laut oder leise?" Sie sagte: "Manchmal rezitierte er ihn laut und manchmal rezitierte er ihn leise." Ich sagte: "Allah ist der Größte, alles Lob gebührt Allah, Der in der Angelegenheit Weite gemacht hat." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ . قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً . قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ . قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً . قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَمْ يَخْفِتُ بِهِ قَالَتْ رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَفَتَ . قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 226
Sunan Abu Dawud 227
hasan
IsnadHafs ibn Umar an-Namari→Shu'ba→Ali ibn Mudrik→Abu Zur'a ibn Amr ibn Jarir→Abdullah ibn Nujayy→Nujayy (Vater von Abdullah)→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Ali ibn Abi Talib (über seinen Vater Nujayy):
Hafs ibn Umar an-Namari erzählte uns, Shu'ba erzählte uns, von Ali ibn Mudrik, von Abu Zur'a ibn Amr ibn Jarir, von Abdullah ibn Nujayy, von seinem Vater, von Ali ibn Abi Talib - Allah sei mit ihm zufrieden - von dem Propheten ﷺ, dass er sagte: "Die Engel treten nicht in ein Haus ein, in dem sich ein Bild befindet, und auch nicht in eines, in dem sich ein Hund befindet, und auch nicht in eines, in dem sich ein sexuell Verunreinigter (Junub) befindet." حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَىٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلاَ كَلْبٌ وَلاَ جُنُبٌ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 227
Sunan Abu Dawud 228
da'if
Überliefert von Aischa (über Al-Aswad):
Aischa sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte zu schlafen, während er im Zustand der rituellen Unreinheit (Janaba) war, ohne Wasser berührt zu haben." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً . قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثُ وَهَمٌ . يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 228
Sunan Abu Dawud 229
hasan
Überliefert von Abdullah ibn Salama (über Ali ibn Abi Talib):
Abdullah ibn Salama sagte: Ich trat bei Ali – Allah sei mit ihm zufrieden – ein, ich und zwei Männer – ein Mann von uns und ein Mann von den Banu Asad – ich glaube –, da schickte Ali – Allah sei mit ihm zufrieden – die beiden auf eine Mission und sagte: „Ihr beide seid kräftige Männer, so setzt euch für eure Religion ein.“ Dann stand er auf und betrat die Toilette, dann kam er heraus und verlangte nach Wasser, nahm davon eine Handvoll und wischte sich damit ab, dann begann er, den Koran zu rezitieren. Da missbilligten sie das, worauf er sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte aus der Toilette herauszukommen und uns den Koran zu lehren und mit uns Fleisch zu essen, und nichts hinderte ihn“ – oder er sagte: „nichts hielt ihn ab“ – „vom Koran außer der rituellen Unreinheit (Janaba).“ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ - رضى الله عنه - أَنَا وَرَجُلاَنِ رَجُلٌ مِنَّا وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ - أَحْسِبُ فَبَعَثَهُمَا عَلِيٌّ - رضى الله عنه - وَجْهًا وَقَالَ إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا . ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْمَخْرَجَ ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ حَفْنَةً فَتَمَسَّحَ بِهَا ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْخَلاَءِ فَيُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ - أَوْ قَالَ يَحْجُزُهُ - عَنِ الْقُرْآنِ شَىْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 229
Sunan Abu Dawud 230
sahih
Überliefert von Hudhaifa (über den Propheten ﷺ):
Der Prophet ﷺ traf ihn, und da neigte er sich ihm zu. Da sagte er: „Ich bin janaba (rituell unrein durch Geschlechtsverkehr).“ Da sagte er: „Der Muslim wird nicht unrein.“ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَقِيَهُ فَأَهْوَى إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي جُنُبٌ . فَقَالَ " إِنَّ الْمُسْلِمَ لاَ يَنْجُسُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 230
Sunan Abu Dawud 231
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Der Gesandte Allahs ﷺ traf mich auf einer der Straßen von Medina, während ich in einem Zustand ritueller Unreinheit (janaba) war. Da entzog ich mich unauffällig und ging fort, und ich wusch mich vollständig (ghusl), dann kam ich. Da sagte er: 'Wo warst du, o Abu Huraira?' Er sagte: Ich sagte: 'Ich war in einem Zustand ritueller Unreinheit, und ich mochte es nicht, mit dir zusammenzusitzen, ohne rein zu sein.' Da sagte er: 'Preis sei Allah! Der Muslim wird nicht unrein.' Und er sagte in der Überlieferung von Bishr: 'Uns berichtete Humaid: Mir berichtete Bakr.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَبِشْرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَأَنَا جُنُبٌ فَاخْتَنَسْتُ فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ " أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ " . قَالَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ . فَقَالَ " سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُسْلِمَ لاَ يَنْجُسُ " . وَقَالَ فِي حَدِيثِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ حَدَّثَنِي بَكْرٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 231
Sunan Abu Dawud 232
hasan
Überliefert von Aisha (über Jasra bint Dijaja, über Al-Aflat ibn Khalifa):
Ich hörte Aisha, Allah sei mit ihr zufrieden, sagen: 'Der Gesandte Allahs ﷺ kam, während die Vorderseiten der Häuser seiner Gefährten zur Moschee hin offen ausgerichtet waren. Da sagte er: "Wendet diese Häuser von der Moschee ab." Dann ging der Prophet ﷺ hinein, und die Leute unternahmen nichts, in der Hoffnung, dass eine Erleichterung für sie herabgesandt würde. Da kam er danach zu ihnen heraus und sagte: "Wendet diese Häuser von der Moschee ab, denn ich erlaube die Moschee nicht für eine Menstruierende noch für einen Junub (sexuell Unreinen)."' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الأَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دِجَاجَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، رضى الله عنها تَقُولُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَوُجُوهُ بُيُوتِ أَصْحَابِهِ شَارِعَةٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ " وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ " . ثُمَّ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَصْنَعِ الْقَوْمُ شَيْئًا رَجَاءَ أَنْ تَنْزِلَ فِيهِمْ رُخْصَةٌ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ بَعْدُ فَقَالَ " وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ فَإِنِّي لاَ أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلاَ جُنُبٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ فُلَيْتٌ الْعَامِرِيُّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 232
Sunan Abu Dawud 233
hasan
Überliefert von Abu Bakra:
Der Gesandte Allahs ﷺ trat in das Fadschr-Gebet ein, da deutete er mit seiner Hand an: 'Bleibt an eurem Platz.' Dann kam er, während sein Kopf tropfte, und betete mit ihnen. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ زِيَادٍ الأَعْلَمِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ أَنْ مَكَانَكُمْ ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِهِمْ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 233
Sunan Abu Dawud 234
hasan
Überliefert von Abu Huraira (über mehrere von Abu Dawud angeführte Überlieferungsketten):
Uns hat Uthman b. Abi Shaybah berichtet, uns hat Yazid b. Harun berichtet, uns hat Hammad b. Salamah berichtet, mit seiner Kette (Isnad) und seinem Sinngehalt. Er sagte an ihrem Anfang: 'Da sprach er den Takbir.' Und er sagte an ihrem Ende: 'Als er das Gebet beendet hatte, sagte er: "Ich bin nur ein Mensch, und ich war im Zustand der rituellen Unreinheit (Janaba)."' Abu Dawud sagte: Az-Zuhri überlieferte es von Abu Salamah b. Abd ar-Rahman von Abu Huraira, der sagte: 'Als er sich an seinem Gebetsplatz erhob und wir erwarteten, dass er den Takbir spreche, ging er weg. Dann sagte er: "Bleibt, wie ihr seid."' Abu Dawud sagte: Und Ayyub, Ibn Aun und Hisham überlieferten es von Muhammad, als Mursal-Überlieferung vom Propheten ﷺ, er sagte: 'Da sprach er den Takbir, dann deutete er mit seiner Hand den Leuten an, dass sie sitzen bleiben sollten. Dann ging er weg und vollzog die Ghusl (rituelle Waschung).' Und ebenso überlieferte es Malik von Ismail b. Abi Hakim von Ata b. Yasar, dass der Gesandte Allahs ﷺ in einem Gebet den Takbir sprach. Abu Dawud sagte: Und ebenso berichtete uns Muslim b. Ibrahim, uns berichtete Aban von Yahya von ar-Rabi b. Muhammad vom Propheten ﷺ, dass er den Takbir sprach. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِي أَوَّلِهِ فَكَبَّرَ . وَقَالَ فِي آخِرِهِ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ فَلَمَّا قَامَ فِي مُصَلاَّهُ وَانْتَظَرْنَا أَنْ يُكَبِّرَ انْصَرَفَ ثُمَّ قَالَ " كَمَا أَنْتُمْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ وَابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ مُرْسَلاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَكَبَّرَ ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَوْمِ أَنِ اجْلِسُوا فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ فِي صَلاَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَبَّرَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 234
Sunan Abu Dawud 235
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Abu Huraira sagte: "Das Gebet wurde aufgerufen (iqama), und die Leute stellten sich in ihren Reihen auf. Da kam der Gesandte Allahs ﷺ heraus, bis er, als er an seinem Platz stand, sich erinnerte, dass er sich nicht gewaschen hatte (ghusl). Da sagte er zu den Leuten: 'Bleibt an eurem Platz.' Dann kehrte er in sein Haus zurück und kam zu uns heraus, während sein Kopf tropfte, nachdem er sich gewaschen hatte, während wir in Reihen standen." Und dies ist der Wortlaut von Ibn Harb. Und Ayyash sagte in seinem Hadith: "Wir blieben stehend und warteten auf ihn, bis er zu uns herauskam, nachdem er sich gewaschen hatte." حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الأَزْرَقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، - إِمَامُ مَسْجِدِ صَنْعَاءَ - حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَصَفَّ النَّاسُ صُفُوفَهُمْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا قَامَ فِي مَقَامِهِ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَغْتَسِلْ فَقَالَ لِلنَّاسِ " مَكَانَكُمْ " . ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَنْطُفُ رَأْسُهُ وَقَدِ اغْتَسَلَ وَنَحْنُ صُفُوفٌ . وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ حَرْبٍ وَقَالَ عَيَّاشٌ فِي حَدِيثِهِ فَلَمْ نَزَلْ قِيَامًا نَنْتَظِرُهُ حَتَّى خَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدِ اغْتَسَلَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 235
Sunan Abu Dawud 236
da'if
IsnadQutayba ibn Sa'id→Hammad ibn Khalid al-Khayyat→Abdullah al-Umari→Ubaydullah→Al-Qasim→Aischa (ra)
Überliefert von Aischa:
Aischa sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ wurde nach einem Mann gefragt, der Feuchtigkeit vorfindet, sich aber nicht an einen (nächtlichen) Traum erinnert. Er sagte: "Er soll die rituelle Waschung (ghusl) vollziehen." Und nach einem Mann, der meint, er habe geträumt (einen nächtlichen Samenerguss gehabt), aber keine Feuchtigkeit vorfindet. Er sagte: "Ihm obliegt keine rituelle Waschung." Da sagte Umm Sulaym: "Die Frau, die dies erlebt - obliegt ihr die rituelle Waschung?" Er sagte: "Ja, denn die Frauen sind die Zwillingshälften der Männer." حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلاَ يَذْكُرُ احْتِلاَمًا قَالَ " يَغْتَسِلُ " . وَعَنِ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدِ احْتَلَمَ وَلاَ يَجِدُ الْبَلَلَ قَالَ " لاَ غُسْلَ عَلَيْهِ " . فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ الْمَرْأَةُ تَرَى ذَلِكَ أَعَلَيْهَا غُسْلٌ قَالَ " نَعَمْ إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 236
Sunan Abu Dawud 237
sahih
Überliefert von Aisha (über Umm Sulaim al-Ansariya):
Aisha berichtete, dass Umm Sulaim al-Ansariya - sie ist die Mutter von Anas ibn Malik - sagte: "O Gesandter Allahs, Allah, mächtig und erhaben ist Er, schämt sich nicht vor der Wahrheit. Was denkst du über die Frau, wenn sie im Schlaf sieht, was der Mann sieht - soll sie sich waschen (Ghusl) oder nicht?" Aisha sagte: Da sagte der Prophet ﷺ: "Ja, sie soll sich waschen (Ghusl vollziehen), wenn sie die Flüssigkeit findet." Aisha sagte: Da wandte ich mich ihr zu und sagte: "Pfui über dich! Sieht die Frau denn so etwas?" Da wandte sich der Gesandte Allahs ﷺ mir zu und sagte: "Möge deine rechte Hand mit Staub bedeckt werden, o Aisha! Und woher käme sonst die Ähnlichkeit?" حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ قَالَ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ الأَنْصَارِيَّةَ، - وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَتَغْتَسِلُ أَمْ لاَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " نَعَمْ فَلْتَغْتَسِلْ إِذَا وَجَدَتِ الْمَاءَ " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهَا فَقُلْتُ أُفٍّ لَكِ وَهَلْ تَرَى ذَلِكَ الْمَرْأَةُ فَأَقْبَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " تَرِبَتْ يَمِينُكِ يَا عَائِشَةُ وَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَى عُقَيْلٌ وَالزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَوَافَقَ الزُّهْرِيَّ مُسَافِعٌ الْحَجَبِيُّ قَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ . وَأَمَّا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فَقَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 237
Sunan Abu Dawud 238
sahih
Überliefert von Aisha:
Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte sich von der Janaba (der großen rituellen Unreinheit) aus einem Gefäß zu waschen - das war der Faraq. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ - هُوَ الْفَرَقُ - مِنَ الْجَنَابَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِيهِ قَدْرُ الْفَرَقِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ الْفَرَقُ سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلاً . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ صَاعُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ . قَالَ فَمَنْ قَالَ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ قَالَ لَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ مَنْ أَعْطَى فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ بِرَطْلِنَا هَذَا خَمْسَةَ أَرْطَالٍ وَثُلُثًا فَقَدْ أَوْفَى . قِيلَ الصَّيْحَانِيُّ ثَقِيلٌ قَالَ الصَّيْحَانِيُّ أَطْيَبُ . قَالَ لاَ أَدْرِي .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 238
Sunan Abu Dawud 239
hasan
Überliefert von Jubair ibn Mut'im:
Sie erwähnten in Gegenwart des Gesandten Allahs ﷺ die Ganzkörperwaschung (Ghusl) wegen ritueller Unreinheit (Janaba), da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Was mich betrifft, so gieße ich dreimal über meinen Kopf", und er deutete es mit beiden Händen an. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّهُمْ ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثًا " . وَأَشَارَ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 239
Sunan Abu Dawud 240
sahih
Überliefert von Aischa:
Aischa sagte: "Wenn der Gesandte Allahs ﷺ sich von der Janaba (großer rituellen Unreinheit) wusch, ließ er sich etwas wie ein Hilab (ein Gefäß, wie es zum Melken der Kamele verwendet wird) bringen. Dann nahm er mit seiner Handfläche und begann mit der rechten Seite seines Kopfes, dann mit der linken. Dann nahm er mit beiden Handflächen und goss sie über seinen Kopf." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَىْءٍ نَحْوِ الْحِلاَبِ فَأَخَذَ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ ثُمَّ الأَيْسَرِ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 240
Sunan Abu Dawud 241
hasan
IsnadYa'qub ibn Ibrahim→Abd ar-Rahman ibn Mahdi→Za'ida ibn Qudama→Sadaqa→Jumay' ibn Umair→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha (über Jumay' ibn Umair):
Es erzählte uns Ya'qub ibn Ibrahim, es erzählte uns Abd ar-Rahman - gemeint ist Ibn Mahdi - von Za'ida ibn Qudama, von Sadaqa, es erzählte uns Jumay' ibn Umair - einer der Banu Taim Allah ibn Tha'laba - er sagte: "Ich trat zusammen mit meiner Mutter und meiner Tante zu Aisha ein, da fragte sie eine der beiden: 'Wie pflegtet ihr es beim Ghusl (der rituellen Waschung) zu machen?' Da sagte Aisha: 'Der Gesandte Allahs ﷺ vollzog seine Waschung wie für das Gebet, dann goss er dreimal Wasser über seinen Kopf; wir aber gossen fünfmal Wasser über unsere Köpfe wegen der Zöpfe (Flechten).'" حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ صَدَقَةَ، حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ، - أَحَدُ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ - قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَتْهَا إِحْدَاهُمَا كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ عِنْدَ الْغُسْلِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَنَحْنُ نُفِيضُ عَلَى رُءُوسِنَا خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضَّفْرِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 241
Sunan Abu Dawud 242
sahih
Überliefert von Aisha:
Aisha sagte: 'Wenn der Gesandte Allahs ﷺ die Ganzwaschung (Ghusl) von der Janaba (dem Zustand ritueller Unreinheit nach Geschlechtsverkehr) vollzog' - Sulayman sagte: 'begann er damit, dass er von seiner rechten Hand auf seine linke goss.' Und Musaddad sagte: 'er wusch seine Hände, indem er das Gefäß über seine rechte Hand goss.' Dann stimmten beide überein: 'dann wusch er seine Scham.' - Musaddad sagte: 'er goss auf seine linke [Hand]' - und manchmal umschrieb ich [den Ausdruck] für die Scham. 'Dann vollzog er die Gebetswaschung wie seine Waschung für das Gebet. Dann tauchte er seine Hände in das Gefäß und fuhr mit den Fingern durch sein Haar, bis er sah, dass es die Haut erreicht hatte, oder die Haut gründlich benetzt war, dann goss er dreimal auf seinen Kopf. Und wenn etwas übrig blieb, goss er es über sich.' حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاشِحِيُّ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ - قَالَ سُلَيْمَانُ يَبْدَأُ فَيُفْرِغُ مِنْ يَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ . وَقَالَ مُسَدَّدٌ غَسَلَ يَدَيْهِ يَصُبُّ الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ اتَّفَقَا فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ . - قَالَ مُسَدَّدٌ - يُفْرِغُ عَلَى شِمَالِهِ وَرُبَّمَا كَنَتْ عَنِ الْفَرْجِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الإِنَاءِ فَيُخَلِّلُ شَعْرَهُ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنَّهُ قَدْ أَصَابَ الْبَشَرَةَ أَوْ أَنْقَى الْبَشَرَةَ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا فَإِذَا فَضَلَ فَضْلَةٌ صَبَّهَا عَلَيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 242
Sunan Abu Dawud 243
hasan
Überliefert von Aischa (über den Propheten ﷺ):
Aischa sagte: 'Wenn der Gesandte Allahs ﷺ sich von der Janaba (rituellen Unreinheit) waschen wollte, begann er mit seinen Händen und wusch sie, dann wusch er seine Gelenke und ließ Wasser darüber fließen; und wenn er sie gereinigt hatte, ließ er sie an eine Wand herabgleiten, dann wandte er sich der Waschung (Wudu) zu und ließ Wasser über seinen Kopf fließen.' حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ النَّخَعِيِّ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ بِكَفَّيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ غَسَلَ مَرَافِغَهُ وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَإِذَا أَنْقَاهُمَا أَهْوَى بِهِمَا إِلَى حَائِطٍ ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ الْوُضُوءَ وَيُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 243
Sunan Abu Dawud 244
hasan
Überliefert von Asch-Scha'bi (über A'ischa):
Al-Hasan ibn Schaukar erzählte uns, Huschaim erzählte uns, von Urwa al-Hamdani, Asch-Scha'bi erzählte uns, er sagte: A'ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, sagte: "Wenn ihr wollt, will ich euch ganz gewiss die Spur der Hand des Gesandten Allahs ﷺ an der Wand zeigen, wo er sich von der Janaba (großen rituellen Unreinheit) wusch." حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عُرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ، حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها لَئِنْ شِئْتُمْ لأُرِيَنَّكُمْ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَائِطِ حَيْثُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 244
Sunan Abu Dawud 245
hasan
Überliefert von Ibn Abbas (über seine Tante Maimunah):
Maimunah sagte: "Ich stellte für den Propheten ﷺ Wasser zum Ghusl bereit, mit dem er sich von der Janaba (der großen rituellen Unreinheit) reinigen sollte. Da neigte er das Gefäß über seine rechte Hand und wusch sie zwei- oder dreimal. Dann goss er (Wasser) über sein Geschlechtsteil und wusch sein Geschlechtsteil mit seiner linken (Hand). Dann schlug er mit seiner Hand auf die Erde und wusch sie. Dann spülte er seinen Mund aus und zog Wasser in die Nase und wusch sein Gesicht und seine Hände. Dann goss er (Wasser) über seinen Kopf und seinen Körper. Dann trat er zur Seite und wusch seine Füße. Da reichte ich ihm das Tuch, doch er nahm es nicht und begann, das Wasser von seinem Körper abzuschütteln." Da erwähnte ich das gegenüber Ibrahim, und er sagte: "Sie sahen kein Übel darin, das Tuch (zu benutzen), aber sie missbilligten es, es zur Gewohnheit zu machen." Abu Dawud sagte: Musaddad sagte: Da sagte ich zu Abdullah ibn Dawud: "Sie missbilligten es wegen der Gewohnheit (des Tuchgebrauchs)?" Da sagte er: "So ist es, aber ich fand es in meinem Buch so (wie überliefert)." حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالَتِهِ، مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غُسْلاً يَغْتَسِلُ بِهِ مِنَ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى فَغَسَلَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ صَبَّ عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ الأَرْضَ فَغَسَلَهَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى نَاحِيَةً فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ الْمِنْدِيلَ فَلَمْ يَأْخُذْهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ الْمَاءَ عَنْ جَسَدِهِ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ كَانُوا لاَ يَرَوْنَ بِالْمِنْدِيلِ بَأْسًا وَلَكِنْ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْعَادَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مُسَدَّدٌ فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ كَانُوا يَكْرَهُونَهُ لِلْعَادَةِ فَقَالَ هَكَذَا هُوَ وَلَكِنْ وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي هَكَذَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 245
Sunan Abu Dawud 246
hasan
Überliefert von Shu'bah (über Ibn Abbas):
Es berichtete uns Husayn ibn Isa al-Khurasani, es berichtete uns Ibn Abi Fudayk, von Ibn Abi Dhi'b, von Shu'bah, er sagte: Ibn Abbas pflegte, wenn er sich von der Janaba (geschlechtlichen Unreinheit) wusch, mit seiner rechten Hand siebenmal über seine linke Hand zu gießen, dann wusch er seinen Schambereich. Einmal vergaß er, wie oft er gegossen hatte, da fragte er mich: "Wie oft habe ich gegossen?" Da sagte ich: "Ich weiß es nicht." Da sagte er: "Möge deine Mutter dich verlieren! Was hindert dich daran, es zu wissen?" Dann vollzog er die Waschung (Wudu) wie für das Gebet, dann goss er Wasser über seine Haut, dann sagte er: "So pflegte der Gesandte Allahs ﷺ sich zu reinigen." حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يُفْرِغُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى سَبْعَ مِرَارٍ ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ فَنَسِيَ مَرَّةً كَمْ أَفْرَغَ فَسَأَلَنِي كَمْ أَفْرَغْتُ فَقُلْتُ لاَ أَدْرِي . فَقَالَ لاَ أُمَّ لَكَ وَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْرِيَ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى جِلْدِهِ الْمَاءَ ثُمَّ يَقُولُ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَطَهَّرُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 246
Sunan Abu Dawud 247
da'if
Überliefert von Abdullah ibn Umar:
Es war das Gebet fünfzig (Gebete), und die Ganzkörperwaschung (al-Ghusl) von der Unreinheit (al-Janaba) siebenmal, und das Waschen des Urins vom Gewand siebenmal. Da hörte der Gesandte Allahs ﷺ nicht auf zu bitten, bis das Gebet auf fünf gemacht wurde, und die Ganzkörperwaschung von der Unreinheit auf einmal, und das Waschen des Urins vom Gewand auf einmal. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَتِ الصَّلاَةُ خَمْسِينَ وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ وَغَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرَارٍ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلاَةُ خَمْسًا وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ مَرَّةً وَغَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ مَرَّةً .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 247
Sunan Abu Dawud 248
da'if
Überliefert von Abu Hurairah:
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wahrlich, unter jedem Haar befindet sich Unreinheit (Ǧanaba); so wascht das Haar und reinigt die Haut." حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ وَهُوَ ضَعِيفٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 248
Sunan Abu Dawud 249
hasan
Überliefert von Ali ibn Abi Talib:
Musa ibn Isma'il berichtete uns, Hammad berichtete uns, Ata' ibn as-Sa'ib berichtete uns, von Zadhan, von Ali - Allah sei mit ihm zufrieden -, dass der Gesandte Allah ﷺ sagte: "Wer eine Stelle von der Größe eines Haares von der Janaba (Zustand der rituellen Unreinheit) lässt und sie nicht wäscht, dem wird so und so viel vom Feuer angetan." Ali sagte: "Deshalb behandelte ich mein Haupt wie einen Feind, deshalb behandelte ich mein Haupt wie einen Feind" - dies dreimal. Und er pflegte sein Haar zu scheren. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ " . قَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي ثَلاَثًا . وَكَانَ يَجِزُّ شَعْرَهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 249
Sunan Abu Dawud 250
hasan
Überliefert von Aischa (über Al-Aswad, über Abu Ishaq, über Zuhair, über Abdullah ibn Muhammad an-Nufayli):
Aischa sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte sich zu waschen (Ghusl) und die zwei Rak'ah zu beten und das Morgengebet zu verrichten, und ich glaube nicht, dass er nach dem Ghusl eine erneute Waschung (Wudu) vornahm." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَصَلاَةَ الْغَدَاةِ وَلاَ أُرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 250
Sunan Abu Dawud 251
sahih
IsnadZuhair ibn Harb→Ibn as-Sarh→Sufyan ibn Uyainah→Ayyub ibn Musa→Sa'id ibn Abi Sa'id→Abdullah ibn Rafi'→Umm Salamah (ra)
Überliefert von Umm Salamah:
Uns haben Zuhair ibn Harb und Ibn as-Sarh berichtet, sie sagten: Uns hat Sufyan ibn Uyainah berichtet, von Ayyub ibn Musa, von Sa'id ibn Abi Sa'id, von Abdullah ibn Rafi', dem Freigelassenen (mawla) von Umm Salamah, von Umm Salamah, dass eine Frau von den Muslimen - und Zuhair sagte: 'dass sie [Umm Salamah selbst]' - sagte: 'O Gesandter Allahs, ich bin eine Frau, die ihr Haar fest flechtet; soll ich es für die rituelle Waschung nach der Janaba (großen Unreinheit) auflösen?' Da sagte er: 'Es genügt dir, dass du dreimal Wasser darüber schöpfst.' Und Zuhair sagte: 'dass du dreimal mit den Händen Wasser darüber schüttest, dann gießt du Wasser über deinen restlichen Körper, dann bist du rein.'" حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ السَّرْحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنَ الْمُسْلِمِينَ - وَقَالَ زُهَيْرٌ إِنَّهَا - قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِلْجَنَابَةِ قَالَ " إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْفِنِي عَلَيْهِ ثَلاَثًا " . وَقَالَ زُهَيْرٌ " تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلاَثَ حَثَيَاثٍ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ تُفِيضِي عَلَى سَائِرِ جَسَدِكِ فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 251
Sunan Abu Dawud 252
hasan
Überliefert von Umm Salama:
Eine Frau kam zu Umm Salama mit diesem Hadith. Sie sagte: 'Da fragte ich für sie den Propheten ﷺ nach seinem Sinngehalt.' Er sagte darin: 'Und drücke deine Haarsträhnen bei jeder Handvoll (Wasser) aus.' حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ نَافِعٍ، - يَعْنِي الصَّائِغَ - عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَتْ فَسَأَلْتُ لَهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ " وَاغْمِزِي قُرُونَكِ عِنْدَ كُلِّ حَفْنَةٍ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 252
Sunan Abu Dawud 253
sahih
IsnadUthman ibn Abi Shaybah→Yahya ibn Abi Bukair→Ibrahim ibn Nafi'→Al-Hasan ibn Muslim→Safiyya bint Shaybah→A'isha (ra)
Überliefert von A'isha:
A'isha sagte: "Wenn eine von uns von Janaba (ritueller Unreinheit) betroffen war, nahm sie drei Hände voll [Wasser] so" - sie meinte damit beide Handflächen zusammen - "und goss es über ihren Kopf; und sie nahm mit einer Hand [Wasser] und goss es auf diese Seite, und mit der anderen auf die andere Seite." حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا أَصَابَتْهَا جَنَابَةٌ أَخَذَتْ ثَلاَثَ حَفَنَاتٍ هَكَذَا - تَعْنِي بِكَفَّيْهَا جَمِيعًا - فَتَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا وَأَخَذَتْ بِيَدٍ وَاحِدَةٍ فَصَبَّتْهَا عَلَى هَذَا الشِّقِّ وَالأُخْرَى عَلَى الشِّقِّ الآخَرِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 253
Sunan Abu Dawud 254
hasan
Überliefert von Aisha:
Aisha (ra) sagte: "Wir pflegten uns zu waschen, während wir eine Klebemasse (Bindemittel) auf uns [dem Kopf] hatten, und wir waren mit dem Gesandten Allahs ﷺ zusammen, sowohl im Zustand des Nicht-Ihram als auch im Zustand des Ihram." حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنَّا نَغْتَسِلُ وَعَلَيْنَا الضِّمَادُ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُحِلاَّتٌ وَمُحْرِمَاتٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 254
Sunan Abu Dawud 255
hasan
IsnadMuhammad ibn Auf→Isma'il ibn Ayyash→Muhammad ibn Isma'il→Damdam ibn Zur'a→Shurayh ibn Ubaid→Jubair ibn Nufair→Thawban (ra)
Überliefert von Thawban (über Jubair ibn Nufair, über Shurayh ibn Ubaid):
Muhammad ibn Auf berichtete: Ich habe im Grundwerk (Asl) von Isma'il ibn Ayyash gelesen - so sagte Ibn Auf - und uns berichtete Muhammad ibn Isma'il, von seinem Vater, mir berichtete Damdam ibn Zur'a, von Shurayh ibn Ubaid, der sagte: Jubair ibn Nufair gab mir ein Rechtsgutachten über die rituelle Waschung (Ghusl) wegen geschlechtlicher Unreinheit (Janaba), dass Thawban ihnen berichtete, dass sie den Propheten ﷺ danach gefragt hätten. Da sagte er: 'Was den Mann betrifft, so soll er sein Haar lösen und es waschen, bis es die Wurzeln des Haares erreicht; was aber die Frau betrifft, so ist es für sie kein Vergehen, wenn sie es nicht löst; sie soll drei Handvoll (Wasser) mit ihren beiden Handflächen über ihren Kopf schütten.' حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، قَالَ قَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ - قَالَ ابْنُ عَوْفٍ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ أَفْتَانِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ عَنِ الْغُسْلِ، مِنَ الْجَنَابَةِ أَنَّ ثَوْبَانَ، حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمُ، اسْتَفْتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " أَمَّا الرَّجُلُ فَلْيَنْشُرْ رَأْسَهُ فَلْيَغْسِلْهُ حَتَّى يَبْلُغَ أُصُولَ الشَّعْرِ وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلاَ عَلَيْهَا أَنْ لاَ تَنْقُضَهُ لِتَغْرِفْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ بِكَفَّيْهَا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 255
Sunan Abu Dawud 256
da'if
IsnadMuhammad ibn Ja'far ibn Ziyad→Sharik→Qais ibn Wahb→ein Mann aus den Banu Suwa'a ibn Amir→Aischa (ra)
Überliefert von Aischa:
Uns berichtete Muhammad ibn Ja'far ibn Ziyad, uns berichtete Sharik, von Qais ibn Wahb, von einem Mann aus den Banu Suwa'a ibn Amir, von Aischa, vom Propheten ﷺ, dass er sein Haupt mit Chitmi (Eibisch) wusch, während er im Zustand der großen rituellen Unreinheit (Janaba) war; das genügte ihm, und er goss kein Wasser darüber. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ وَهُوَ جُنُبٌ يَجْتَزِئُ بِذَلِكَ وَلاَ يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 256
Sunan Abu Dawud 257
da'if
IsnadMuhammad ibn Rafi'→Yahya ibn Adam→Sharik→Qais ibn Wahb→ein Mann aus den Banu Suwa'a ibn Amir→Aischa (ra)
Überliefert von Aischa (über einen Mann aus den Banu Suwa'a ibn Amir, über Qais ibn Wahb):
Über das, was zwischen Mann und Frau an Flüssigkeit ausfließt, sagte sie: "Der Gesandte Allahs ﷺ nahm eine Handvoll Wasser und goss das Wasser auf mich, dann nahm er eine Handvoll Wasser und goss es dann darauf." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَ، فِيمَا يَفِيضُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنَ الْمَاءِ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ يَصُبُّ عَلَىَّ الْمَاءَ ثُمَّ يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ يَصُبُّهُ عَلَيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 257
Sunan Abu Dawud 258
sahih
Überliefert von Anas bin Malik:
Die Juden pflegten, wenn eine Frau von ihnen menstruierte, sie aus dem Haus zu vertreiben, und sie assen nicht mit ihr, und sie tranken nicht mit ihr, und sie hatten keinen Umgang mit ihr im Haus. Da wurde der Gesandte Allahs ﷺ danach gefragt, und da offenbarte Allah, erhaben ist Er: 'Und sie fragen dich nach der Menstruation. Sprich: Sie ist ein Leiden, so haltet euch von den Frauen während der Menstruation fern' bis zum Ende des Verses. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Habt Umgang mit ihnen in den Häusern und tut alles ausser dem Geschlechtsverkehr.' Da sagten die Juden: 'Dieser Mann will nichts von unserer Angelegenheit lassen, ohne uns darin zu widersprechen.' Da kamen Usaid bin Hudair und Abbad bin Bishr zum Propheten ﷺ und sagten: 'O Gesandter Allahs, die Juden sagen so und so, sollen wir sie da nicht während der Menstruation beschlafen?' Da verfinsterte sich das Gesicht des Gesandten Allahs ﷺ, so dass wir dachten, er sei über die beiden erzürnt. Da gingen sie hinaus, und da begegnete ihnen ein Geschenk von Milch, das dem Gesandten Allahs ﷺ gebracht wurde. Da schickte er ihnen nach und gab ihnen davon zu trinken, so dass wir dachten, er sei nicht über die beiden erzürnt gewesen. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ الْيَهُودَ، كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ أَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ وَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَاصْنَعُوا كُلَّ شَىْءٍ غَيْرَ النِّكَاحِ " . فَقَالَتِ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلاَّ خَالَفَنَا فِيهِ . فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا أَفَلاَ نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَظَنَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 258
Sunan Abu Dawud 259
sahih
IsnadMusaddad→Abdullah ibn Dawud→Mis'ar→Al-Miqdam ibn Shurayh→sein Vater (Shurayh ibn Hani)→Aischa (ra)
Überliefert von Aischa (über ihren Vater):
Aischa sagte: "Ich pflegte das Fleisch von einem Knochen abzunagen, während ich menstruierte, und gab ihn dann dem Propheten ﷺ, und er legte seinen Mund an die Stelle, an die ich meinen Mund gelegt hatte; und ich trank von einem Getränk und reichte es ihm dann, und er legte seinen Mund an die Stelle, von der ich getrunken hatte." حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ وَأَنَا حَائِضٌ، فَأُعْطِيهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي فِيهِ وَضَعْتُهُ وَأَشْرَبُ الشَّرَابَ فَأُنَاوِلُهُ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كُنْتُ أَشْرَبُ مِنْهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 259
Sunan Abu Dawud 260
sahih
Überliefert von Aischa (über Safiyya, über Mansur ibn Abd ar-Rahman):
Aischa sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte sein Haupt in meinen Schoß zu legen und dann zu rezitieren, während ich menstruierte." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي فَيَقْرَأُ وَأَنَا حَائِضٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 260
Sunan Abu Dawud 261
sahih
Überliefert von Aischa (über den Propheten ﷺ):
Aischa sagte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ sagte zu mir: "Reiche mir die Gebetsmatte aus der Moschee." Da sagte ich: "Ich habe meine Menstruation." Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Deine Menstruation ist nicht in deiner Hand."' حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ " . فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 261
Sunan Abu Dawud 262
sahih
Überliefert von Mu'adha (über A'ischa):
Eine Frau fragte A'ischa: 'Muss die menstruierende Frau das Gebet nachholen?' Da sagte sie: 'Bist du eine Haruriyya? Wir pflegten zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ zu menstruieren, und wir holten es nicht nach, noch wurde uns befohlen, es nachzuholen.' حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلاَةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ لَقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ نَقْضِي وَلاَ نُؤْمَرُ بِالْقَضَاءِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 262
Sunan Abu Dawud 263
sahih
IsnadAl-Hasan ibn Amr→Sufyan ibn Abd al-Malik→Ibn al-Mubarak→Ma'mar→Ayyub→Mu'adha al-Adawiyya→Aischa (ra)
Überliefert von Aischa:
Uns berichtete Al-Hasan ibn Amr, uns teilte Sufyan – gemeint ist Ibn Abd al-Malik – mit, von Ibn al-Mubarak, von Ma'mar, von Ayyub, von Mu'adha al-Adawiyya, von Aischa, dieser Hadith. Abu Dawud sagte: Und er fügte darin hinzu: 'So wird uns geboten, das Fasten nachzuholen, und uns wird nicht geboten, das Gebet nachzuholen.' حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَزَادَ فِيهِ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 263
Sunan Abu Dawud 264
hasan
Überliefert von Ibn Abbas (über den Propheten):
Vom Propheten ﷺ, über den, der zu seiner Frau kommt, während sie menstruiert, sagte er: "Er soll ein Dinar oder einen halben Dinar als Almosen geben." Abu Dawud sagte: So lautet die korrekte Überlieferung: Er sagte: "Ein Dinar oder ein halber Dinar." Und manchmal hat Shu'ba dies nicht als Ausspruch des Propheten (marfu') überliefert. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَكَذَا الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ قَالَ " دِينَارٌ أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ " . وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 264
Sunan Abu Dawud 265
hasan
IsnadAbd al-Salam ibn Mutahhar→Ja'far ibn Sulaiman→Ali ibn al-Hakam al-Bunani→Abu al-Hasan al-Jazari→Miqsam→Ibn Abbas (ra)
Überliefert von Ibn Abbas:
Er sagte: "Wenn er sie am Anfang des Blutes trifft, dann ein Dinar; und wenn er sie beim Aufhören des Blutes trifft, dann ein halber Dinar." حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِذَا أَصَابَهَا فِي أَوَّلِ الدَّمِ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 265
Sunan Abu Dawud 266
da'if
Überliefert von Ibn Abbas:
Ibn Abbas berichtete vom Propheten ﷺ, dass er sagte: "Wenn der Mann seiner Frau beiwohnt, während sie menstruiert, so soll er ein halbes Dinar als Almosen geben." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً وَرَوَى الأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَىْ دِينَارٍ " . وَهَذَا مُعْضَلٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 266
Sunan Abu Dawud 267
da'if
IsnadYazid ibn Khalid ibn Abdullah ibn Mawhab ar-Ramli→Al-Laith ibn Sa'd→Ibn Shihab→Habib, mawla von Urwa→Nudba, mawlat von Maymuna→Maymuna (ra)
Überliefert von Maymuna (über Nudba, über Habib, über Ibn Shihab, über al-Laith ibn Sa'd, über Yazid ibn Khalid):
Der Gesandte Allahs ﷺ berührte (körperlich) eine seiner Frauen, während sie menstruierte, wenn sie ein Hüfttuch trug, das bis zur Mitte der Oberschenkel oder der Knie reichte, mit dem sie sich umgürtete. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ نُدْبَةَ، مَوْلاَةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ تَحْتَجِزُ بِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 267
Sunan Abu Dawud 268
sahih
Überliefert von Aischa (ra):
Es berichtete uns Muslim ibn Ibrahim, es berichtete uns Schu'ba, von Mansur, von Ibrahim, von al-Aswad, von Aischa, sie sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte einer von uns, wenn sie menstruierte, zu befehlen, dass sie ein Hüfttuch umlegte, dann legte sich ihr Ehemann neben sie." Und einmal sagte er: "...umarmte er sie." حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُضَاجِعُهَا زَوْجُهَا وَقَالَ مَرَّةً يُبَاشِرُهَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 268
Sunan Abu Dawud 269
hasan
Überliefert von Aisha (über Khilas al-Hajari, über Jabir ibn Subh, über Yahya, über Musaddad):
Aisha (radiya Allahu anha) sagte: „Ich und der Gesandte Allahs ﷺ pflegten in einem einzigen Gewand zu nächtigen, während ich menstruierte, blutend. Und wenn ihn etwas von mir traf, wusch er die Stelle und ging nicht darüber hinaus, dann betete er darin. Und wenn etwas davon sein Gewand traf - sie meint sein Gewand - wusch er die Stelle und ging nicht darüber hinaus, dann betete er darin.“ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ، سَمِعْتُ خِلاَسًا الْهَجَرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - تَقُولُ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَىْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ وَإِنْ أَصَابَ - تَعْنِي ثَوْبَهُ - مِنْهُ شَىْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 269
Sunan Abu Dawud 270
da'if
IsnadAbdullah ibn Maslama→Abdullah ibn Umar ibn Ghanim→Abdur Rahman ibn Ziyad→Umara ibn Ghurab→die Tante von Umara ibn Ghurab (unbenannt)→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha (über Umara ibn Ghurab, über dessen Tante):
Abdullah ibn Maslama erzählte uns, Abdullah - gemeint ist ibn Umar ibn Ghanim - erzählte uns, von Abdur Rahman - gemeint ist ibn Ziyad -, von Umara ibn Ghurab, dass eine Tante von ihm ihm erzählte, dass sie Aisha fragte; sie sagte: "Eine von uns menstruiert, und sie und ihr Ehemann haben nur ein einziges Lager." Da sagte sie: "Ich werde dir berichten, was der Gesandte Allahs ﷺ getan hat. Er trat in der Nacht ein, während ich menstruierte, da ging er zu seinem Gebetsplatz" - Abu Dawud sagte: gemeint ist der Gebetsplatz in seinem Haus - "und er kehrte nicht zurück, bis mich der Schlaf übermannte und ihn die Kälte schmerzte. Da sagte er: 'Komm näher zu mir.' Da sagte ich: 'Ich menstruiere.' Da sagte er: 'Auch wenn, entblöße deine Schenkel.' Da entblößte ich meine Schenkel, und er legte seine Wange und seine Brust auf meine Schenkel, und ich beugte mich über ihn, bis er warm wurde und einschlief." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غُرَابٍ، أَنَّ عَمَّةً، لَهُ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا، سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ وَلَيْسَ لَهَا وَلِزَوْجِهَا إِلاَّ فِرَاشٌ وَاحِدٌ قَالَتْ أُخْبِرُكِ بِمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ لَيْلاً وَأَنَا حَائِضٌ فَمَضَى إِلَى مَسْجِدِهِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ تَعْنِي مَسْجِدَ بَيْتِهِ - فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي وَأَوْجَعَهُ الْبَرْدُ فَقَالَ " ادْنِي مِنِّي " . فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ . فَقَالَ " وَإِنْ اكْشِفِي عَنْ فَخِذَيْكِ " . فَكَشَفْتُ فَخِذَىَّ فَوَضَعَ خَدَّهُ وَصَدْرَهُ عَلَى فَخِذَىَّ وَحَنَيْتُ عَلَيْهِ حَتَّى دَفِئَ وَنَامَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 270
Sunan Abu Dawud 271
hasan
Überliefert von Aischa:
Von Aischa, dass sie sagte: "Wenn ich menstruierte, stieg ich von dem Bett herab auf die Matte, und wir näherten uns dem Gesandten Allahs ﷺ nicht und kamen ihm nicht nahe, bis wir rein wurden." حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ كُنْتُ إِذَا حِضْتُ نَزَلْتُ عَنِ الْمِثَالِ عَلَى الْحَصِيرِ فَلَمْ نَقْرُبْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ نَدْنُ مِنْهُ حَتَّى نَطْهُرَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 271
Sunan Abu Dawud 272
hasan
Überliefert von einer der Frauen des Propheten ﷺ (über Ikrima):
Musa ibn Isma'il berichtete uns, Hammad berichtete uns, von Ayyub, von Ikrima, von einer der Frauen des Propheten ﷺ, dass der Prophet ﷺ, wenn er von der Menstruierenden etwas wollte, ein Kleidungsstück auf ihre Scham legte. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ بَعْضِ، أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ مِنَ الْحَائِضِ شَيْئًا أَلْقَى عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 272
Sunan Abu Dawud 273
sahih
IsnadUthman ibn Abi Shaybah→Jarir→Ash-Shaybani→Abd ar-Rahman ibn al-Aswad→al-Aswad (sein Vater)→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha (über al-Aswad, über Abd ar-Rahman ibn al-Aswad):
Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ befahl uns beim Ausbruch unserer Menstruation, dass wir ein Hüfttuch anlegen, dann berührte er uns unmittelbar. Und wer von euch vermag seine Begierde so zu beherrschen, wie der Gesandte Allahs ﷺ seine Begierde beherrschte?" حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا فِي فَوْحِ حَيْضِنَا أَنْ نَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنَا وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ إِرْبَهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 273
Sunan Abu Dawud 274
hasan
Überliefert von Umm Salamah:
Abdullah ibn Maslamah berichtete uns, von Malik, von Nafi, von Sulaiman ibn Yasar, von Umm Salamah, der Gattin des Propheten ﷺ: Eine Frau litt zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ an ständigem Blutfluss. Da erbat Umm Salamah für sie eine Rechtsauskunft vom Gesandten Allahs ﷺ. Da sagte er: "Sie soll die Anzahl der Nächte und Tage betrachten, an denen sie im Monat zu menstruieren pflegte, bevor sie das befiel, was sie befallen hat, und soll das Gebet für die Dauer dieser Zeit im Monat unterlassen. Wenn diese Zeit vorüber ist, soll sie sich waschen, dann soll sie ein Tuch um ihre Scham binden, und dann soll sie darin beten." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لْتُصَلِّ فِيهِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 274
Sunan Abu Dawud 275
da'if
IsnadQutaiba bin Sa'id→Yazid bin Khalid bin Yazid bin Abdullah bin Mawhab→Al-Layth→Nafi'→Sulaiman bin Yasar→ein unbekannter Mann→Umm Salamah (ra)
Überliefert von Umm Salamah (über einen unbekannten Mann, Sulaiman bin Yasar, Nafi' und al-Layth):
Uns haben Qutaiba bin Sa'id und Yazid bin Khalid bin Yazid bin Abdullah bin Mawhab berichtet, beide sagten: Uns hat al-Layth berichtet, von Nafi', von Sulaiman bin Yasar, dass ein Mann ihm berichtete, von Umm Salamah, dass es eine Frau gab, bei der Blut ausfloss. Und er erzählte den Sinn davon; er sagte: "Wenn sie das hinter sich gelassen hat und die Gebetszeit eingetreten ist, so soll sie sich waschen (Ghusl vollziehen)." Sinngemäß. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ " فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْتَغْتَسِلْ " . بِمَعْنَاهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 275
Sunan Abu Dawud 276
da'if
IsnadAbdullah bin Maslama→Anas ibn Iyad→Ubaydullah→Nafi'→Sulayman bin Yasar→ein Mann von den Ansar (unbenannt) (ra)
Überliefert von Sulayman bin Yasar (über einen Mann von den Ansar):
Es war eine Frau, die anhaltend Blutungen hatte. Und er erwähnte den Sinngehalt des Hadith von al-Layth. Er sagte: "Wenn sie diese (Tage) hinter sich gelassen hat und die Zeit des Gebets eintritt, so soll sie sich waschen (ghusl vollziehen)." Und er führte den Hadith mit seinem Sinngehalt fort. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ " فَإِذَا خَلَّفَتْهُنَّ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْتَغْتَسِلْ " . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 276
Sunan Abu Dawud 277
hasan
Überliefert von Nafi' (mit der Isnad-Kette von al-Layth):
Uns berichtete Ya'qub ibn Ibrahim, uns berichtete Abd ar-Rahman ibn Mahdi, uns berichtete Sakhr ibn Juwayriya, von Nafi', mit der Isnad-Kette von al-Layth und in dessen Bedeutung; er sagte: "So soll sie das Gebet für das Maß dieser Zeitspanne unterlassen. Wenn dann die Gebetszeit eintritt, soll sie sich rituell waschen (Ghusl vollziehen) und sich mit einem Tuch umbinden, dann betet sie." حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَبِمَعْنَاهُ قَالَ " فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْتَغْتِسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 277
Sunan Abu Dawud 278
sahih
Überliefert von Sulaiman ibn Yasar (über Umm Salamah):
Es erzählte uns Musa ibn Ismail, es erzählte uns Wuhaib, es erzählte uns Ayyub, von Sulaiman ibn Yasar, von Umm Salamah, mit dieser Geschichte. Er sagte darin: "Sie lässt das Gebet, wäscht sich (rituell) für das, was über jene (Tage) hinausgeht, bindet sich ein Tuch um und betet." حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ " تَدَعُ الصَّلاَةَ وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمَّى الْمَرْأَةَ الَّتِي كَانَتِ اسْتُحِيضَتْ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 278
Sunan Abu Dawud 279
hasan
Überliefert von Aischa (über Umm Habiba):
Aischa berichtete, dass Umm Habiba den Propheten ﷺ nach dem Blut fragte - da sagte Aischa: Ich sah ihre Waschschüssel voll mit Blut - da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihr: "Bleibe (dem Gebet fern) so lange, wie deine Menstruation dich zurückzuhalten pflegte, dann wasche dich." حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّمِ - فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَرَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآنَ دَمًا - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ قُتَيْبَةُ بَيْنَ أَضْعَافِ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ فِي آخِرِهَا وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ اللَّيْثِ فَقَالاَ جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 279
Sunan Abu Dawud 280
hasan
IsnadIsa ibn Hammad→Al-Layth ibn Sa'd→Yazid ibn Abi Habib→Bukair ibn Abdullah→Al-Mundhir ibn al-Mughira→Urwah ibn az-Zubair→Fatimah bint Abi Hubaysh (ra)
Überliefert von Fatimah bint Abi Hubaysh (über Urwah ibn az-Zubair):
Isa ibn Hammad berichtete uns, Al-Layth berichtete uns, von Yazid ibn Abi Habib, von Bukair ibn Abdullah, von Al-Mundhir ibn al-Mughira, von Urwah ibn az-Zubair, dass Fatimah bint Abi Hubaysh ihm berichtete, dass sie den Gesandten Allahs ﷺ fragte und ihm den Blutfluss klagte. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihr: "Das ist nur eine Ader; so sieh: wenn deine Periode kommt, dann bete nicht; und wenn deine Periode vorüber ist, dann reinige dich, dann bete zwischen der einen Periode und der anderen." حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قُرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ قُرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 280
Sunan Abu Dawud 281
hasan
IsnadYusuf ibn Musa→Jarir→Suhail ibn Abi Salih→Az-Zuhri→Urwah ibn az-Zubair→Fatimah bint Abi Hubaish (ra)→Asma bint Abi Bakr (ra)
Überliefert von Urwah ibn az-Zubair (über Fatimah bint Abi Hubaish und Asma bint Abi Bakr):
Uns berichtete Yusuf ibn Musa, uns berichtete Jarir, von Suhail - das heißt Ibn Abi Salih -, von az-Zuhri, von Urwah ibn az-Zubair: Mir berichtete Fatimah bint Abi Hubaish, dass sie Asma befahl - oder: Asma berichtete mir, dass Fatimah bint Abi Hubaish ihr befahl -, den Gesandten Allahs ﷺ zu fragen. Da befahl er ihr, die Tage zu sitzen (sich des Gebets zu enthalten), die sie (üblicherweise) zu sitzen pflegte, und sich dann zu waschen (Ghusl zu vollziehen). حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ، أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاءَ - أَوْ أَسْمَاءُ حَدَّثَتْنِي أَنَّهَا، أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ - أَنْ تَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ الأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَقْعُدُ ثُمَّ تَغْتَسِلُ .1 قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَدَعَ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا .2 وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا وَهَمٌ مِنَ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَيْسَ هَذَا فِي حَدِيثِ الْحُفَّاظِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلاَّ مَا ذَكَرَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَقَدْ رَوَى الْحُمَيْدِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ " تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا " .1 وَرَوَتْ قَمِيرُ بِنْتُ عَمْرٍو زَوْجُ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَتْرُكُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ .3 وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلاَةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا .2 وَرَوَى أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَى شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي " .1 وَرَوَى الْعَلاَءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ سَوْدَةَ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا مَضَتْ أَيَّامُهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ .1 وَرَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ " الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ قُرْئِهَا " .1 وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَطَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ 1 وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْقِلٌ الْخَثْعَمِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 4 وَكَذَلِكَ رَوَى الشَّعْبِيُّ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ إِنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 281
Sunan Abu Dawud 282
sahih
Überliefert von Aischa (über Fatima bint Abi Hubaisch):
Fatima bint Abi Hubaisch kam zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: "Ich bin eine Frau, die an Istihada (unregelmäßiger Blutung) leidet, und ich werde nicht rein; soll ich das Gebet unterlassen?" Da sagte er: "Das ist nur eine Ader und keine Menstruation. Wenn die Menstruation eintritt, dann unterlasse das Gebet, und wenn sie vorübergeht, dann wasche das Blut von dir ab und bete." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ قَالَ " إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّي " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 282
Sunan Abu Dawud 283
sahih
Überliefert von Aisha (über Urwa):
Es berichtete uns Abdullah ibn Maslama al-Qa'nabi, von Malik, von Hisham, mit der Isnad-Kette von Zuhair und deren Bedeutung entsprechend, und er sagte: "Wenn nun die Menstruation eintritt, so lasse das Gebet; und wenn ihre gewohnte Dauer vorüber ist, so wasche das Blut von dir ab und bete." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامٍ، بِإِسْنَادِ زُهَيْرٍ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ " فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاَةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي الدَّمَ عَنْكِ وَصَلِّي " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 283
Sunan Abu Dawud 284
da'if
Überliefert von Buhayya (über Aischa):
Buhayya sagte: Ich hörte eine Frau, die Aischa nach einer Frau fragte, deren Menstruation gestört war und der Blut vergossen wurde. Da sagte sie (Aischa): 'Der Gesandte Allahs ﷺ befahl mir, dass ich ihr befehle, sie solle auf das Maß dessen schauen, wie lange sie in jedem Monat menstruierte, als ihre Menstruation noch regelmäßig war; dann solle sie sich nach der Anzahl jener Tage richten; dann solle sie das Gebet während dieser (Tage) oder für deren Anzahl unterlassen; dann solle sie sich waschen (ghusl vollziehen); dann solle sie sich mit einem Tuch verbinden (Istithfar); dann solle sie beten.' حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، عَنْ بُهَيَّةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ امْرَأَةً، تَسْأَلُ عَائِشَةَ عَنِ امْرَأَةٍ، فَسَدَ حَيْضُهَا وَأُهَرِيقَتْ دَمًا فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ آمُرَهَا فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحِيضُ فِي كُلِّ شَهْرٍ وَحَيْضُهَا مُسْتَقِيمٌ فَلْتَعْتَدَّ بِقَدْرِ ذَلِكَ مِنَ الأَيَّامِ ثُمَّ لْتَدَعِ الصَّلاَةَ فِيهِنَّ أَوْ بِقَدْرِهِنَّ ثُمَّ لْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لْتُصَلِّي .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 284
Sunan Abu Dawud 285
sahih
IsnadIbn Abi Aqil→Muhammad ibn Salamah al-Misri→Ibn Wahb→Amr ibn al-Harith→Ibn Shihab (az-Zuhri)→Urwah ibn az-Zubair→Amrah→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha:
Uns berichteten Ibn Abi Aqil und Muhammad ibn Salamah al-Misriyyan, sie sagten: Uns berichtete Ibn Wahb, von Amr ibn al-Harith, von Ibn Shihab, von Urwah ibn az-Zubair und Amrah, von Aisha, dass Umm Habibah bint Jahsch, die Schwägerin des Gesandten Allahs ﷺ und Ehefrau von Abd ar-Rahman ibn Auf, sieben Jahre lang unter Istihada (verlängertem Blutfluss) litt. Da fragte sie den Gesandten Allahs ﷺ um Rechtsauskunft. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Dies ist nicht die Regelblutung, sondern dies ist eine Ader. So wasche dich und bete.' حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ، خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ زَادَ الأَوْزَاعِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ - وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - سَبْعَ سِنِينَ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْكَلاَمَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ غَيْرَ الأَوْزَاعِيِّ وَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَاللَّيْثُ وَيُونُسُ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَمَعْمَرٌ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ إِسْحَاقَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْكَلاَمَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَإِنَّمَا هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ أَيْضًا أَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا . وَهُوَ وَهَمٌ مِنَ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ فِيهِ شَىْءٌ يَقْرُبُ مِنَ الَّذِي زَادَ الأَوْزَاعِيُّ فِي حَدِيثِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 285
Sunan Abu Dawud 286
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Muhammad ibn Abi 'Adi→Muhammad ibn 'Amr→Ibn Shihab (az-Zuhri)→Urwah ibn az-Zubayr→Fatimah bint Abi Hubaysh (ra)
Überliefert von Fatimah bint Abi Hubaysh:
Sie hatte anhaltenden Blutfluss (Istihada), da sagte der Prophet ﷺ zu ihr: „Wenn es das Blut der Menstruation ist, so ist es schwarzes Blut, das man erkennt; wenn das der Fall ist, so unterlasse das Gebet; wenn es aber das andere ist, so vollziehe die rituelle Waschung (Wudu) und bete, denn es ist nur eine Ader.“ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو - قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ، أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضَةِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاَةِ فَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ " .1 قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ مِنْ كِتَابِهِ هَكَذَا ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ بَعْدُ حِفْظًا قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَدْ رَوَى أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلاَ تُصَلِّي وَإِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ وَلَوْ سَاعَةً فَلْتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي .2 وَقَالَ مَكْحُولٌ إِنَّ النِّسَاءَ لاَ تَخْفَى عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَةُ إِنَّ دَمَهَا أَسْوَدُ غَلِيظٌ فَإِذَا ذَهَبَ ذَلِكَ وَصَارَتْ صُفْرَةً رَقِيقَةً فَإِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّي .3 قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ تَرَكَتِ الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتِ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ .2 وَرَوَى سُمَىٌّ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا .2 وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَى يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ الْحَائِضُ إِذَا مَدَّ بِهَا الدَّمُ تُمْسِكُ بَعْدَ حَيْضَتِهَا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ . وَقَالَ التَّيْمِيُّ عَنْ قَتَادَةَ إِذَا زَادَ عَلَى أَيَّامِ حَيْضِهَا خَمْسَةُ أَيَّامٍ فَلْتُصَلِّي . قَالَ التَّيْمِيُّ فَجَعَلْتُ أَنْقُصُ حَتَّى بَلَغْتُ يَوْمَيْنِ فَقَالَ إِذَا كَانَ يَوْمَيْنِ فَهُوَ مِنْ حَيْضِهَا . وَسُئِلَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْهُ فَقَالَ النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 286
Sunan Abu Dawud 287
da'if
IsnadZuhair bin Harb (und andere)→Abdul Malik bin Amr→Zuhair bin Muhammad→Abdullah bin Muhammad bin Aqil→Ibrahim bin Muhammad bin Talha→Imran bin Talha→Hamnah bint Jahsh (ra)
Überliefert von Hamnah bint Jahsh:
Sie sagte: "Ich hatte eine starke und häufige Blutung (istihada), und ich kam zum Gesandten Allahs ﷺ, um ihn um eine Entscheidung zu bitten und ihm davon zu berichten. Und ich fand ihn im Haus meiner Schwester Zainab bint Jahsh. Da sagte ich: 'O Gesandter Allahs, ich bin eine Frau, die eine starke und häufige Blutung hat, was meinst du dazu? Sie hat mich am Gebet und am Fasten gehindert.' Da sagte er: 'Ich empfehle dir Baumwolle, denn sie nimmt das Blut auf.' Sie sagte: 'Es ist mehr als das.' Er sagte: 'Dann nimm ein Tuch.' Da sagte sie: 'Es ist mehr als das, es strömt nur so heraus.' Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'Ich werde dir zwei Anweisungen geben; welche von beiden du auch befolgst, das wird dir anstelle der anderen genügen, und wenn du die Kraft zu beiden hast, dann weißt du es am besten.' Und er sagte zu ihr: 'Dies ist nur ein Stoß von den Stößen des Satans, also halte dich sechs oder sieben Tage lang für menstruierend, im Wissen Allahs, dann wasche dich; und wenn du siehst, dass du rein und sauber geworden bist, dann bete dreiundzwanzig oder vierundzwanzig Nächte und ihre Tage, und faste, denn das wird dir genügen. Und ebenso verfahre in jedem Monat, wie die Frauen menstruieren und wie sie zur Zeit ihrer Menstruation und ihrer Reinheit rein werden. Und wenn du die Kraft hast, das Mittagsgebet zu verzögern und das Nachmittagsgebet vorzuziehen, dich zu waschen und die beiden Gebete, das Mittags- und das Nachmittagsgebet, zusammenzulegen, und das Abendgebet zu verzögern und das Nachtgebet vorzuziehen, dich dann zu waschen und die beiden Gebete zusammenzulegen, dann tue das; und dich mit der Morgendämmerung zu waschen, dann tue das; und faste, wenn du dazu in der Lage bist.' Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Und dies ist mir die liebere der beiden Anweisungen.'" حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَغَيْرُهُ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ، حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلاَةَ وَالصَّوْمَ فَقَالَ " أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ " . قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ " فَاتَّخِذِي ثَوْبًا " . فَقَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنَ الآخَرِ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ " . فَقَالَ لَهَا " إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ من رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي ثَلاَثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ مِيقَاتَ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَتُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ " . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَهَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَىَّ " .1 قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ قَالَ فَقَالَتْ حَمْنَةُ فَقُلْتُ هَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَىَّ .2 لَمْ يَجْعَلْهُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَهُ كَلاَمَ حَمْنَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَعَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ رَافِضِيٌّ رَجُلُ سَوْءٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ صَدُوقًا فِي الْحَدِيثِ وَثَابِتُ بْنُ الْمِقْدَامِ رَجُلٌ ثِقَةٌ وَذَكَرَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ حَدِيثُ ابْنِ عَقِيلٍ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَىْءٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 287
Sunan Abu Dawud 288
sahih
IsnadIbn Abi Aqil / Muhammad ibn Salamah al-Muradi→Ibn Wahb→Amr ibn al-Harith→Ibn Shihab→Urwah ibn az-Zubayr / Amrah bint Abd ar-Rahman→Aischah (ra)
Überliefert von Aischah:
Aischah, die Frau des Propheten ﷺ, (überliefert), dass Umm Habibah bint Jahsch, die Schwägerin des Gesandten Allahs ﷺ und Frau von Abd ar-Rahman ibn Auf, sieben Jahre lang unter Istihada (anhaltendem Blutfluss) litt. Sie fragte den Gesandten Allahs ﷺ darüber um Rechtsauskunft. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: "Das ist keine Menstruation, sondern das ist eine Ader; so wasche dich rituell und bete." Aischah sagte: "Sie pflegte sich in einem Waschbecken im Zimmer ihrer Schwester Zainab bint Jahsch zu waschen, so dass die Röte des Blutes über das Wasser hinausging." حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حَتَّى تَعْلُوَ حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 288
Sunan Abu Dawud 289
hasan
Überliefert von Amra bint Abd ar-Rahman (über Umm Habiba, mit einem Zusatz von Aischa):
Es erzählte uns Ahmad ibn Salih, es erzählte uns Anbasa, es erzählte uns Yunus, von Ibn Shihab: Es berichtete mir Amra bint Abd ar-Rahman, von Umm Habiba, diesen Hadith. Aischa, Allah sei mit ihr zufrieden, sagte: "Sie pflegte sich für jedes Gebet zu waschen (ghusl)." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا . فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 289
Sunan Abu Dawud 290
hasan
IsnadYazid b. Khalid b. Abdullah b. Mawhab al-Hamdani→Laith b. Sa'd→Ibn Shihab (az-Zuhri)→Urwa→A'isha (ra)
Überliefert von A'isha (über Urwa, Ibn Shihab, Laith b. Sa'd, Yazid b. Khalid):
Uns berichtete Yazid b. Khalid b. Abdullah b. Mawhab al-Hamdani, mir berichtete al-Laith b. Sa'd, von Ibn Shihab, von Urwa, von A'isha, mit diesem Hadith. Er sagte darin: 'Sie pflegte, sich für jedes Gebet zu waschen (Ghusl zu vollziehen).' حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِمَعْنَاهُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَقُلْ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الأَوْزَاعِيُّ أَيْضًا قَالَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 290
Sunan Abu Dawud 291
sahih
IsnadMuhammad ibn Ishaq al-Musayyabi→Ishaq al-Musayyabi (sein Vater)→Ibn Abi Dhi'b→Ibn Shihab az-Zuhri→Urwah ibn az-Zubayr→Amrah bint Abdur Rahman→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha (über Umm Habibah):
Aisha berichtete, dass Umm Habibah sieben Jahre lang an Istihada (anhaltendem Blutfluss) litt; da befahl ihr der Gesandte Allahs ﷺ, sich zu waschen (Ghusl zu vollziehen), und so pflegte sie sich für jedes Gebet zu waschen. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَغْتَسِلَ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 291
Sunan Abu Dawud 292
hasan
Überliefert von Aischa:
Aischa berichtete, dass Umm Habiba bint Jahsch zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ von Istihada (verlängertem Blutfluss) betroffen war, und er befahl ihr, sich für jedes Gebet zu waschen (Ghusl vorzunehmen). Und er führte den Hadith fort.
Abu Dawud sagte: Und es wurde auch von Abu al-Walid at-Tayalisi überliefert - ich habe es jedoch nicht von ihm gehört - von Sulaiman ibn Kathir, von az-Zuhri, von Urwah, von Aischa, die sagte: 'Zainab bint Jahsch war von Istihada betroffen, da sagte der Prophet ﷺ zu ihr: "Wasche dich für jedes Gebet."' Und er führte den Hadith fort.
Abu Dawud sagte: Und Abd as-Samad überlieferte es von Sulaiman ibn Kathir, wobei er sagte: 'Verrichte die Waschung für jedes Gebet.'
Abu Dawud sagte: Und dies ist ein Irrtum von Abd as-Samad, und die richtige Aussage darin ist die Aussage von Abu al-Walid. حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ، اسْتُحِيضَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اغْتَسِلِي لِكُلِّ صَلاَةٍ " . وَسَاقَ الْحَدِيثَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ " تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلاَةٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا وَهَمٌ مِنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُ أَبِي الْوَلِيدِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 292
Sunan Abu Dawud 293
hasan
IsnadAbdullah ibn Amr ibn Abi al-Hajjaj Abu Ma'mar→Abd al-Warith→al-Husayn→Yahya ibn Abi Kathir→Abu Salama→Zainab bint Abi Salama
Überliefert von Zainab bint Abi Salama (über eine Frau, die Ehefrau des Abd ar-Rahman ibn Auf war) und von Abu Salama (über Umm Bakr, über Aischa):
Uns berichtete Abdullah ibn Amr ibn Abi al-Hajjaj Abu Ma'mar, uns berichtete Abd al-Warith, von al-Husayn, von Yahya ibn Abi Kathir, von Abu Salama, er sagte: Mir berichtete Zainab bint Abi Salama, dass eine Frau, die unter starkem Blutfluss litt – und sie war die Frau von Abd ar-Rahman ibn Auf – dass der Gesandte Allahs ﷺ ihr befahl, sich bei jedem Gebet zu waschen (Ghusl) und zu beten. Und er (Abu Salama) berichtete mir, dass Umm Bakr ihm berichtete, dass Aischa sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte über die Frau, die nach der Reinheit etwas sieht, das sie beunruhigt: 'Das ist nur eine Ader' – oder er sagte: 'das sind nur Adern.' Abu Dawud sagte: Und im Hadith von Ibn Aqil sind beide Anweisungen zusammen enthalten, und er sagte: 'Wenn du die Kraft dazu hast, so wasche dich (Ghusl) für jedes Gebet, andernfalls verbinde (die Gebete).' So wie al-Qasim es in seinem Hadith sagte. Und diese Aussage wurde auch von Sa'id ibn Jubair überliefert, von Ali und Ibn Abbas, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ - وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّيَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى مَا يَرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ " إِنَّمَا هِيَ - أَوْ قَالَ إِنَّمَا هُوَ - عِرْقٌ أَوْ قَالَ عُرُوقٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَقِيلٍ الأَمْرَانِ جَمِيعًا وَقَالَ " إِنْ قَوِيتِ فَاغْتَسِلِي لِكُلِّ صَلاَةٍ وَإِلاَّ فَاجْمَعِي " . كَمَا قَالَ الْقَاسِمُ فِي حَدِيثِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 293
Sunan Abu Dawud 294
da'if
IsnadUbaidullah ibn Mu'adh→Mu'adh ibn Mu'adh→Shu'bah→Abdur Rahman ibn al-Qasim→Al-Qasim ibn Muhammad→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha:
Aisha sagte: „Eine Frau hatte zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ eine Blutungskrankheit (Istihada), da wurde ihr befohlen, das Asr-Gebet vorzuziehen und das Dhuhr-Gebet zu verzögern und für beide eine einzige Ghusl (vollständige rituelle Waschung) zu vollziehen; und das Maghrib-Gebet zu verzögern und das Ischa-Gebet vorzuziehen und für beide eine einzige Ghusl zu vollziehen; und für das Fadschr-Gebet eine (gesonderte) Ghusl zu vollziehen.“ Da sagte ich (Shu'bah) zu Abdur Rahman: „Ist dies vom Propheten ﷺ (überliefert)?“ Da sagte er: „Ich berichte dir nichts vom Propheten ﷺ (darüber).“ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتُحِيضَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُمِرَتْ أَنْ تُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً . وَأَنْ تُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلَ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً وَتَغْتَسِلَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ غُسْلاً . فَقُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 294
Sunan Abu Dawud 295
hasan
IsnadAbd al-Aziz ibn Yahya→Muhammad ibn Salama→Muhammad ibn Ishaq→Abd al-Rahman ibn al-Qasim→Al-Qasim ibn Muhammad→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha:
Sahla bint Suhail hatte eine anhaltende Blutung (Istihada), da kam sie zum Propheten ﷺ, und er befahl ihr, sich bei jedem Gebet zu waschen (Ghusl). Als ihr dies zu beschwerlich wurde, befahl er ihr, den Mittags- und den Nachmittagsgebet mit einer Waschung zusammenzulegen, sowie das Sonnenuntergangs- und das Nachtgebet mit einer Waschung, und sich für das Morgengebet gesondert zu waschen. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ، اسْتُحِيضَتْ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا بِمَعْنَاهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 295
Sunan Abu Dawud 296
hasan
Überliefert von Asma bint Umais:
Asma bint Umais sagte: Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, Fatima bint Abi Hubaisch hat seit so und so vielen Tagen einen Blutfluss und betet nicht.' Da sagte der Gesandte Allah ﷺ: 'Subhanallah! Das ist von den Schaitan. Sie soll sich in einen Zuber setzen, und wenn sie eine Gelbfärbung über dem Wasser sieht, so soll sie sich für Zuhr und Asr mit einer einzigen Waschung waschen, und sich für Maghrib und Ischa mit einer einzigen Waschung waschen, und sich für Fadschr mit einer einzigen Waschung waschen, und dazwischen soll sie die Waschung (Wudu) vornehmen.' حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تُصَلِّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ لِتَجْلِسْ فِي مِرْكَنٍ فَإِذَا رَأَتْ صُفْرَةً فَوْقَ الْمَاءِ فَلْتَغْتَسِلْ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلاً وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلاً وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْفَجْرِ غُسْلاً وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ مُجَاهِدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمَّا اشْتَدَّ عَلَيْهَا الْغُسْلُ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 296
Sunan Abu Dawud 297
da'if
IsnadMuhammad ibn Ja'far ibn Ziyad→Uthman ibn Abi Shaybah→Sharik→Abu al-Yaqzan→Adi ibn Thabit→sein Vater (Thabit)→Sein Großvater (ra)
Überliefert von Adi ibn Thabit (über seinen Vater, über seinen Großvater):
Es berichtete uns Muhammad ibn Ja'far ibn Ziyad, er sagte: Es teilte uns mit - ein anderer Übertragungsweg - und es berichtete uns Uthman ibn Abi Shaybah, es teilte uns mit Sharik, von Abu al-Yaqzan, von Adi ibn Thabit, von seinem Vater, von seinem Großvater, vom Propheten ﷺ, bezüglich der Mustahada (der Frau mit anhaltendem Blutfluss): "Sie lässt das Gebet während der Tage ihrer Menstruationsperioden aus, dann wäscht sie sich rituell (Ghusl) und betet, und die Waschung (Wudu) ist bei jedem Gebet vorzunehmen." Abu Dawud sagte: Uthman fügte hinzu: "und sie fastet und betet." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ح، وَأَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُسْتَحَاضَةِ " تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَالْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ زَادَ عُثْمَانُ " وَتَصُومُ وَتُصَلِّي " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 297
Sunan Abu Dawud 298
hasan
Überliefert von Aischa (über Urwa, über Habib ibn Abi Thabit, über al-A'mash):
Aischa sagte: Fatima bint Abi Hubaisch kam zum Propheten ﷺ, und sie erwähnte ihre Angelegenheit, da sagte er: "Dann wasche dich vollständig (ghusl), dann verrichte die Waschung (wudu) für jedes Gebet und bete." حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ خَبَرَهَا وَقَالَ " ثُمَّ اغْتَسِلِي ثُمَّ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلاَةٍ وَصَلِّي " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 298
Sunan Abu Dawud 299
hasan
IsnadAhmad ibn Sinan al-Qattan al-Wasiti→Yazid→Ayyub ibn Abi Miskin→Al-Hajjaj→Umm Kulthum→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha (über Umm Kulthum):
Über die Frau mit verlängertem Blutfluss (al-mustahada): Sie wäscht sich - das heißt einmal -, dann verrichtet sie die Waschung (wudu) bis zu den Tagen ihrer Menstruationsperioden. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي مِسْكِينٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ، فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ - تَعْنِي مَرَّةً وَاحِدَةً - ثُمَّ تَوَضَّأُ إِلَى أَيَّامِ أَقْرَائِهَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 299
Sunan Abu Dawud 300
da'if
IsnadAhmad ibn Sinan al-Qattan al-Wasiti→Yazid→Ayyub Abu al-'Ala→Ibn Shubruma→Die Ehefrau des Masruq→Aischa (ra)→Der Prophet ﷺ
Überliefert von Aischa (über die Ehefrau des Masruq):
Es erzählte uns Ahmad ibn Sinan al-Qattan al-Wasiti, es erzählte uns Yazid, von Ayyub Abu al-'Ala, von Ibn Shubruma, von der Ehefrau des Masruq, von Aischa, vom Propheten ﷺ - ähnlich (wie der vorherige Hadith).
Abu Dawud sagte: Der Hadith von Adi ibn Thabit und al-A'mash von Habib und von Ayyub Abu al-'Ala - all diese sind schwach, sie sind nicht gesund (sahih). Und auf die Schwäche des Hadith von al-A'mash von Habib weist hin, dass Hafs ibn Ghiyath ihn von al-A'mash als gestoppt (mawquf) überlieferte, und Hafs ibn Ghiyath bestritt, dass der Hadith von Habib erhoben (marfu') sei; und auch Asbat überlieferte ihn von al-A'mash als gestoppt - als Aussage von Aischa.
Abu Dawud sagte: Und Ibn Dawud überlieferte ihn von al-A'mash, dessen Anfang erhoben (marfu') war, und bestritt, dass darin die Waschung (Wudu) bei jedem Gebet enthalten sei. Und auf die Schwäche dieses Hadith von Habib weist auch hin, dass die Überlieferung von az-Zuhri von Urwa von Aischa - sie sagte: 'Sie pflegte sich für jedes Gebet zu waschen (Ghusl)' - im Hadith über die Frau mit anhaltender Blutung (mustahada) steht.
Und Abu al-Yaqzan überlieferte von Adi ibn Thabit von seinem Vater von Ali - Allah sei mit ihm zufrieden - und Ammar, der Freigelassene der Banu Hashim, überlieferte von Ibn Abbas. Und Abd al-Malik ibn Maisara, Bayan, al-Mughira, Firas und Mujalid überlieferten von asch-Sha'bi, vom Hadith der Qamir von Aischa: 'Verrichte die Waschung (Wudu) für jedes Gebet.' Und die Überlieferung von Dawud und Asim von asch-Sha'bi von Qamir von Aischa lautet: 'Sie wäscht sich (Ghusl) einmal jeden Tag.' Und Hisham ibn Urwa überlieferte von seinem Vater: 'Die Frau mit anhaltender Blutung (mustahada) verrichtet die Waschung (Wudu) für jedes Gebet.'
Und all diese Hadithe sind schwach, außer dem Hadith von Qamir, dem Hadith von Ammar, dem Freigelassenen der Banu Hashim, und dem Hadith von Hisham ibn Urwa von seinem Vater. Und das Bekannte von Ibn Abbas ist die Ganzwaschung (Ghusl). حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، عَنِ امْرَأَةِ، مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ وَالأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ وَأَيُّوبَ أَبِي الْعَلاَءِ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ لاَ تَصِحُّ وَدَلَّ عَلَى ضَعْفِ حَدِيثِ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ هَذَا الْحَدِيثُ أَوْقَفَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الأَعْمَشِ وَأَنْكَرَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ أَنْ يَكُونَ حَدِيثُ حَبِيبٍ مَرْفُوعًا وَأَوْقَفَهُ أَيْضًا أَسْبَاطٌ عَنِ الأَعْمَشِ مَوْقُوفٌ عَنْ عَائِشَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ ابْنُ دَاوُدَ عَنِ الأَعْمَشِ مَرْفُوعًا أَوَّلُهُ وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَدَلَّ عَلَى ضَعْفِ حَدِيثِ حَبِيبٍ هَذَا أَنَّ رِوَايَةَ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ . فِي حَدِيثِ الْمُسْتَحَاضَةِ وَرَوَى أَبُو الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَعَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ وَبَيَانٌ وَالْمُغِيرَةُ وَفِرَاسٌ وَمُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ حَدِيثِ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ " تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلاَةٍ " . وَرِوَايَةُ دَاوُدَ وَعَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ " تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً " . وَرَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ . وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ إِلاَّ حَدِيثَ قَمِيرَ وَحَدِيثَ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَحَدِيثَ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَالْمَعْرُوفُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ الْغُسْلُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 300
Sunan Abu Dawud 301
unbekannt
IsnadAl-Qa'nabi→Malik→Sumayy, der Freigelassene von Abu Bakr→Al-Qa'qa' und Zaid ibn Aslam (sandten ihn)→Sa'id ibn al-Musayyab
Überliefert von Sumayy, dem Freigelassenen von Abu Bakr (über Sa'id ibn al-Musayyab):
Al-Qa'nabi berichtete uns von Malik, von Sumayy, dem Freigelassenen von Abu Bakr, dass al-Qa'qa' und Zaid ibn Aslam ihn zu Sa'id ibn al-Musayyab sandten, um ihn zu fragen, wie sich die Mustahada (die Frau mit anhaltender Blutung) waschen solle. Da sagte er: 'Sie wäscht sich von einem Zuhr-Gebet zum nächsten Zuhr-Gebet, und sie vollzieht die Waschung (Wudu) für jedes Gebet. Wenn das Blut sie überwältigt, so bindet sie sich ein Tuch fest um.' حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّ الْقَعْقَاعَ، وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، أَرْسَلاَهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ يَسْأَلُهُ كَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ بِثَوْبٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ . وَكَذَلِكَ رَوَى دَاوُدُ وَعَاصِمٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ إِلاَّ أَنَّ دَاوُدَ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ . وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ عِنْدَ الظُّهْرِ . وَهُوَ قَوْلُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ وَعَطَاءٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مَالِكٌ إِنِّي لأَظُنُّ حَدِيثَ ابْنِ الْمُسَيَّبِ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ . فَقَلَبَهَا النَّاسُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَلَكِنَّ الْوَهَمَ دَخَلَ فِيهِ وَرَوَاهُ الْمِسْوَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ قَالَ فِيهِ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ . فَقَلَبَهَا النَّاسُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 301
Sunan Abu Dawud 302
hasan
IsnadAhmad ibn Hanbal→Abdullah ibn Numair→Muhammad ibn Abi Isma'il (Muhammad ibn Rashid)→Maqil al-Khath'ami→Ali (ra)
Überliefert von Ali (über Maqil al-Khath'ami, über Muhammad ibn Abi Isma'il, über Abdullah ibn Numair, über Ahmad ibn Hanbal):
Ali, Allah sei mit ihm zufrieden, sagte: "Die Frau mit anhaltendem Blutfluss (al-Mustahada) wäscht sich, wenn ihre Menstruation vorüber ist, jeden Tag und nimmt sich ein Wollstück, in dem sich Ghee oder Öl befindet." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، - وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ - عَنْ مَعْقِلٍ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا انْقَضَى حَيْضُهَا اغْتَسَلَتْ كُلَّ يَوْمٍ وَاتَّخَذَتْ صُوفَةً فِيهَا سَمْنٌ أَوْ زَيْتٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 302
Sunan Abu Dawud 303
unbekannt
Überliefert von Muhammad ibn Uthman (über Al-Qasim ibn Muhammad):
Uns berichtete Al-Qa'nabi, uns berichtete Abd al-Aziz - das heißt Ibn Muhammad - von Muhammad ibn Uthman, dass er Al-Qasim ibn Muhammad über die Frau mit anhaltendem Blutfluss (al-Mustahada) fragte. Da sagte er: "Sie lässt das Gebet während der Tage ihrer Menstruationszyklen aus, dann wäscht sie sich (die rituelle Ganzkörperwaschung) und betet; dann wäscht sie sich während der (übrigen) Tage." حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ، فَقَالَ تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ فَتُصَلِّي ثُمَّ تَغْتَسِلُ فِي الأَيَّامِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 303
Sunan Abu Dawud 304
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Muthanna→Ibn Abi Adi→Muhammad ibn Amr→Ibn Shihab→Urwah ibn al-Zubair→Fatimah bint Abi Hubaish (ra)
Überliefert von Urwah ibn al-Zubair (über Fatimah bint Abi Hubaish):
Uns berichtete Muhammad ibn al-Muthanna, uns berichtete Ibn Abi Adi, von Muhammad - gemeint ist ibn Amr -, mir berichtete Ibn Shihab, von Urwah ibn al-Zubair, von Fatimah bint Abi Hubaish, dass sie unter Dauerblutung (Istihada) litt, da sprach der Prophet ﷺ zu ihr: "Wenn es das Blut der Menstruation ist, so ist es ein schwarzes Blut, das man erkennt; wenn das der Fall ist, so halte dich vom Gebet zurück; wenn es aber ein anderes ist, so verrichte die Waschung (Wudu) und bete." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو - حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ، أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاَةِ فَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حِفْظًا فَقَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَشُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ الْعَلاَءُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَوْقَفَهُ شُعْبَةُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ تَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 304
Sunan Abu Dawud 305
hasan
Überliefert von Ikrima (über Umm Habiba bint Jahsch):
Dass Umm Habiba bint Jahsch an Istihada (unterbrochener Blutung) litt, da befahl ihr der Prophet ﷺ, die Tage ihrer gewohnten Menstruationsperioden abzuwarten, dann sich zu waschen (Ghusl) und zu beten; und wenn sie danach etwas davon sah, sollte sie die rituelle Waschung (Wudu) vornehmen und beten. حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ، اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَنْتَظِرَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 305
Sunan Abu Dawud 306
unbekannt
Überliefert von Rabi'ah:
Abd al-Malik ibn Shu'ayb berichtete uns, Abdullah ibn Wahb berichtete mir, al-Layth berichtete uns, von Rabi'ah, dass er der Ansicht war, dass die von Istihada (unregelmäßiger Blutung) betroffene Frau nicht bei jedem Gebet eine rituelle Waschung (Wudu) vornehmen muss, es sei denn, sie wird von einem anderen Grund für die Wudu als dem Blut betroffen, dann soll sie die Waschung vornehmen. Abu Dawud sagte: Dies ist die Ansicht von Malik, gemeint ist Ibn Anas. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ رَبِيعَةَ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ وُضُوءًا عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ إِلاَّ أَنْ يُصِيبَهَا حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ فَتَوَضَّأُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 306
Sunan Abu Dawud 307
hasan
Überliefert von Umm Atiyya:
Es berichtete uns Musa ibn Isma'il, es teilte uns Hammad mit, von Qatada, von Umm al-Hudhail, von Umm Atiyya - und sie hatte dem Propheten ﷺ den Treueid geleistet - sie sagte: "Wir rechneten die Trübung und die Gelbfärbung nach der Reinheit zu nichts." حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، وَكَانَتْ، بَايَعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كُنَّا لاَ نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 307
Sunan Abu Dawud 308
hasan
Überliefert von Umm Atiyyah (über Muhammad ibn Sirin):
Umm Atiyyah überlieferte es in gleicher Weise [wie das vorhergehende]. Abu Dawud sagte: Umm al-Hudhail ist Hafsah, die Tochter von Sirin; der Name ihres Sohnes war Hudhail, und der Name ihres Ehemannes war Abd ar-Rahman. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، بِمِثْلِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أُمُّ الْهُذَيْلِ هِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ كَانَ ابْنُهَا اسْمُهُ هُذَيْلٌ وَاسْمُ زَوْجِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 308
Sunan Abu Dawud 309
hasan
Überliefert von Ikrimah (über Umm Habibah):
Umm Habibah litt an Istihada (anhaltendem Blutfluss durch die Gebärmutter), und ihr Ehemann pflegte ihr dennoch beizuwohnen. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ كَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تُسْتَحَاضُ فَكَانَ زَوْجُهَا يَغْشَاهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مُعَلَّى ثِقَةٌ . وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لاَ يَرْوِي عَنْهُ لأَنَّهُ كَانَ يَنْظُرُ فِي الرَّأْىِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 309
Sunan Abu Dawud 310
da'if
IsnadAhmad ibn Abi Suraij ar-Razi→Abdullah ibn al-Jahm→Amr ibn Abi Qais→Asim→Ikrima→Hamna bint Jahsch (ra)
Überliefert von Hamna bint Jahsch:
Sie hatte einen Blutfluss (Istihada), und ihr Ehemann pflegte mit ihr Geschlechtsverkehr zu haben. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 310
Sunan Abu Dawud 311
hasan
Überliefert von Umm Salamah (über Mussah):
Ahmad ibn Yunus berichtete uns, Zuhair berichtete uns, Ali ibn Abd al-A'la berichtete uns von Abu Sahl, von Mussah, von Umm Salamah, die sagte: "Die Wochenbettblutende saß zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ nach ihrem Wochenbett vierzig Tage oder vierzig Nächte, und wir bestrichen unsere Gesichter mit Wars, das heißt gegen dunkle Flecken." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ مُسَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ يَعْنِي مِنَ الْكَلَفِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 311
Sunan Abu Dawud 312
hasan
IsnadAl-Hasan ibn Yahya→Muhammad ibn Hatim (Hibbi)→Abdullah ibn al-Mubarak→Yunus ibn Nafi'→Kathir ibn Ziyad→Al-Azdiyyah (Mussah)→Umm Salamah (ra)
Überliefert von Al-Azdiyyah (Mussah) (über Umm Salamah):
Ich vollzog die Hajj und trat bei Umm Salamah ein und sagte: 'O Mutter der Gläubigen, Samurah ibn Jundub befiehlt den Frauen, das während der Menstruation ausgelassene Gebet nachzuholen.' Da sagte sie: 'Sie sollen es nicht nachholen. Die Frau von den Frauen des Propheten ﷺ pflegte im Wochenbett vierzig Nächte zu verweilen, ohne dass der Prophet ﷺ ihr befahl, das Gebet des Wochenbetts nachzuholen.' حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، - يَعْنِي حِبِّي - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي الأَزْدِيَّةُ، - يَعْنِي مُسَّةَ - قَالَتْ حَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَأْمُرُ النِّسَاءَ يَقْضِينَ صَلاَةَ الْمَحِيضِ . فَقَالَتْ لاَ يَقْضِينَ كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقْعُدُ فِي النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لاَ يَأْمُرُهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَضَاءِ صَلاَةِ النِّفَاسِ . قَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ حَاتِمٍ وَاسْمُهَا مُسَّةُ تُكْنَى أُمَّ بُسَّةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ كُنْيَتُهُ أَبُو سَهْلٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 312
Sunan Abu Dawud 313
da'if
IsnadMuhammad ibn Amr ar-Razi→Salama ibn al-Fadl→Muhammad ibn Ishaq→Sulayman ibn Suhaym→Umayya bint Abi as-Salt→Eine Frau der Banu Ghifar (ra)
Überliefert von einer Frau der Banu Ghifar (über Umayya bint Abi as-Salt, über Sulayman ibn Suhaym):
Es berichtete uns Muhammad ibn Amr ar-Razi, es berichtete uns Salama - nämlich ibn al-Fadl -, es teilte uns Muhammad - nämlich ibn Ishaq - mit, von Sulayman ibn Suhaym, von Umayya bint Abi as-Salt, von einer Frau aus den Banu Ghifar, deren Namen er mir genannt hat. Sie sagte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ ließ mich hinter sich auf dem hinteren Teil seines Reitsattels sitzen.' Sie sagte: 'Und bei Allah, der Gesandte Allahs ﷺ ritt beständig bis zum Morgen, dann ließ er das Kamel niederknien, und ich stieg vom hinteren Teil seines Sattels herab, und da war Blut von mir daran, und das war die erste Menstruation, die ich hatte.' Sie sagte: 'Da zog ich mich zum Kamel zurück und schämte mich. Als der Gesandte Allahs ﷺ sah, was mit mir war, und das Blut sah, sagte er: "Was ist mit dir? Vielleicht hast du deine Menstruation bekommen?" Ich sagte: "Ja." Da sagte er: "So bringe dich in Ordnung, dann nimm ein Gefäß mit Wasser und gib Salz hinein, dann wasche das Blut ab, das auf den Sattel gekommen ist, dann kehre zu deinem Reittier zurück."'
Sie sagte: 'Als der Gesandte Allahs ﷺ Khaybar eroberte, gab er uns einen Anteil von der Beute.' Sie sagte: 'Und sie reinigte sich niemals von einer Menstruation, ohne Salz in ihr Reinigungswasser zu geben, und sie hatte angeordnet, dass es in ihr Waschwasser gegeben werde, als sie starb.' حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، - يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ أَبِي الصَّلْتِ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَدْ سَمَّاهَا لِي قَالَتْ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حَقِيبَةِ رَحْلِهِ - قَالَتْ - فَوَاللَّهِ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الصُّبْحِ فَأَنَاخَ وَنَزَلْتُ عَنْ حَقِيبَةِ رَحْلِهِ فَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي فَكَانَتْ أَوَّلَ حَيْضَةٍ حِضْتُهَا - قَالَتْ - فَتَقَبَّضْتُ إِلَى النَّاقَةِ وَاسْتَحْيَيْتُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا بِي وَرَأَى الدَّمَ قَالَ " مَا لَكِ لَعَلَّكِ نُفِسْتِ " . قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ " فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِكِ ثُمَّ خُذِي إِنَاءً مِنْ مَاءٍ فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا ثُمَّ اغْسِلِي مَا أَصَابَ الْحَقِيبَةَ مِنَ الدَّمِ ثُمَّ عُودِي لِمَرْكَبِكِ " . قَالَتْ فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ رَضَخَ لَنَا مِنَ الْفَىْءِ - قَالَتْ - وَكَانَتْ لاَ تَطَّهَّرُ مِنْ حَيْضَةٍ إِلاَّ جَعَلَتْ فِي طَهُورِهَا مِلْحًا وَأَوْصَتْ بِهِ أَنْ يُجْعَلَ فِي غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 313
Sunan Abu Dawud 314
hasan
Überliefert von Aisha (über Asma):
Aisha sagte: Asma trat bei dem Gesandten Allahs ﷺ ein und sagte: 'O Gesandter Allahs, wie soll sich eine von uns waschen (ghusl vollziehen), wenn sie von der Menstruation rein wird?' Da sagte er: 'Sie nehme ihr Sidr (Lotosblätter) und ihr Wasser und vollziehe damit die Waschung (Wudu), dann wasche sie ihren Kopf und reibe ihn, bis das Wasser die Wurzeln ihres Haares erreicht, dann gieße sie es über ihren Körper, dann nehme sie ihr Stück Stoff und reinige sich damit.' Sie sagte: 'O Gesandter Allahs, wie reinige ich mich damit?' Aisha sagte: Da erkannte ich, worauf der Gesandte Allahs ﷺ verhüllend andeutete, und ich sagte zu ihr: 'Folge damit den Spuren des Blutes.' حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا سَلاَّمُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَتْ أَسْمَاءُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ إِحْدَانَا إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الْمَحِيضِ قَالَ " تَأْخُذُ سِدْرَهَا وَمَاءَهَا فَتَوَضَّأُ ثُمَّ تَغْسِلُ رَأْسَهَا وَتَدْلُكُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَاءُ أُصُولَ شَعْرِهَا ثُمَّ تُفِيضُ عَلَى جَسَدِهَا ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَتَهَا فَتَطَّهَّرُ بِهَا " . قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَرَفْتُ الَّذِي يَكْنِي عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهَا تَتَّبِعِينَ بِهَا آثَارَ الدَّمِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 314
Sunan Abu Dawud 315
hasan
Überliefert von Aisha:
Uns berichtete Musaddad ibn Musarhad, uns teilte Abu Awana mit, von Ibrahim ibn Muhajir, von Safiyya bint Shaiba, von Aisha, dass sie die Frauen der Ansar erwähnte und sie lobte und Gutes über sie sagte. Und sie sagte: Eine Frau von ihnen kam zum Gesandten Allahs ﷺ herein - und sie erwähnte (den Rest) sinngemäß, außer dass sie sagte: "ein moschusgetränktes Stück Stoff (firsatan mumassakatan)." Musaddad sagte: Abu Awana pflegte zu sagen "Firsa" (ein Stück Stoff), während Abu al-Ahwas zu sagen pflegte "Qarsa" (ein kleines Stück). حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا وَقَالَتْ دَخَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ " فِرْصَةً مُمَسَّكَةً " . قَالَ مُسَدَّدٌ كَانَ أَبُو عَوَانَةَ يَقُولُ فِرْصَةً وَكَانَ أَبُو الأَحْوَصِ يَقُولُ قَرْصَةً .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 315
Sunan Abu Dawud 316
hasan
IsnadUbaidullah ibn Mu'adh al-Anbari→Mu'adh ibn Mu'adh al-Anbari (sein Vater)→Shu'ba→Ibrahim ibn Muhajir→Safiya bint Shaiba→Aisha (ra)→Asma (ra)
Überliefert von Aisha (über Asma):
Uns berichtete Ubaidullah ibn Mu'adh al-Anbari, mir berichtete mein Vater, von Shu'ba, von Ibrahim - gemeint ist ibn Muhajir -, von Safiya bint Shaiba, von Aisha, dass Asma den Propheten ﷺ fragte, in gleichem Sinne (wie im vorangehenden Hadith). Er sagte: "Ein mit Moschus versehenes Stück Stoff." Sie sagte: "Wie reinige ich mich damit?" Er sagte: "Preis sei Allah! Reinige dich damit und bedecke dich mit einem Gewand." Und er fügte hinzu: Und sie fragte ihn über die Waschung wegen der Unreinheit nach dem Geschlechtsverkehr (Janaba). Da sagte er: "Du nimmst dein Wasser und reinigst dich auf die beste und gründlichste Weise, dann gießt du das Wasser über deinen Kopf, dann reibst du ihn, bis es die Fugen deines Kopfes erreicht, dann lässt du das Wasser über dich fließen." Er sagte: Und Aisha sagte: "Wie gut sind die Frauen, die Frauen der Ansar! Die Schamhaftigkeit hinderte sie nicht daran, nach der Religion zu fragen und sich darin zu vertiefen (Wissen darüber zu erlangen)." حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، - يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ - عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَسْمَاءَ، سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ " فِرْصَةً مُمَسَّكَةً " . قَالَتْ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَ " سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا وَاسْتَتِرِي بِثَوْبٍ " . وَزَادَ وَسَأَلَتْهُ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَ " تَأْخُذِينَ مَاءَكِ فَتَطَهَّرِينَ أَحْسَنَ الطُّهُورِ وَأَبْلَغَهُ ثُمَّ تَصُبِّينَ عَلَى رَأْسِكِ الْمَاءَ ثُمَّ تَدْلُكِينَهُ حَتَّى يَبْلُغَ شُئُونَ رَأْسِكِ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ " . قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَسْأَلْنَ عَنِ الدِّينِ وَيَتَفَقَّهْنَ فِيهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 316
Sunan Abu Dawud 317
sahih
IsnadAbdullah ibn Muhammad an-Nufayli→Abu Mu'awiya→Uthman ibn Abi Shayba→Abda→Hisham ibn Urwa→Urwa ibn az-Zubair→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha:
Aisha sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sandte Usaid ibn Hudair und Leute mit ihm aus, um nach einer Halskette zu suchen, die Aisha verloren hatte. Da kam die Zeit des Gebets, und sie beteten ohne Waschung (wudu). Dann kamen sie zum Propheten ﷺ und erzählten ihm das, da wurde der Vers über das Tayammum offenbart. Ibn Nufail fügte hinzu: Da sagte Usaid ibn Hudair zu ihr: 'Möge Allah dir gnädig sein! Niemals ist dir eine Angelegenheit widerfahren, die du missbilligtest, ohne dass Allah darin für die Muslime und für dich einen Ausweg/eine Erleichterung geschaffen hätte.' حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَأُنَاسًا مَعَهُ فِي طَلَبِ قِلاَدَةٍ أَضَلَّتْهَا عَائِشَةُ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ زَادَ ابْنُ نُفَيْلٍ فَقَالَ لَهَا أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ يَرْحَمُكِ اللَّهُ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَلَكِ فِيهِ فَرَجًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 317
Sunan Abu Dawud 318
hasan
IsnadAhmad ibn Salih→Abdullah ibn Wahb→Yunus ibn Yazid→Ibn Shihab az-Zuhri→Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utba→Ammar ibn Yasir (ra)
Überliefert von Ammar ibn Yasir:
Uns berichtete Ahmad ibn Salih, uns berichtete Abdullah ibn Wahb, mir berichtete Yunus, von Ibn Shihab, von Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utba, ihm berichtete Ammar ibn Yasir, dass er zu berichten pflegte, dass sie sich mit Erde abwischten, während sie zusammen mit dem Gesandten Allahs ﷺ waren, für das Fadschr-Gebet; da schlugen sie mit ihren Handflächen auf die Erde, dann wischten sie ihre Gesichter mit einem einzigen Wischen ab; dann wiederholten sie es und schlugen mit ihren Handflächen ein weiteres Mal auf die Erde, und wischten mit ihren ganzen Händen bis zu den Schultern und den Achseln, von den Innenseiten ihrer Hände. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُمْ تَمَسَّحُوا وَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالصَّعِيدِ لِصَلاَةِ الْفَجْرِ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ ثُمَّ مَسَحُوا وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ كُلِّهَا إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالآبَاطِ مِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 318
Sunan Abu Dawud 319
hasan
Überliefert von Sulaiman ibn Dawud al-Mahri und Abdul Malik ibn Shu'aib (über Ibn Wahb):
Es haben uns Sulaiman ibn Dawud al-Mahri und Abdul Malik ibn Shu'aib berichtet, von Ibn Wahb, ähnlich diesem Hadith. Er sagte: 'Die Muslime standen auf und schlugen mit ihren Handflächen auf die Erde, ohne etwas von der Erde zu ergreifen.' Dann erwähnte er es in ähnlicher Weise, erwähnte jedoch nicht die Schultern und die Achselhöhlen. Ibn al-Laith sagte: 'Bis über die Ellenbogen hinaus.' حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ قَامَ الْمُسْلِمُونَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ التُّرَابَ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنَ التُّرَابِ شَيْئًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَنَاكِبَ وَالآبَاطَ . قَالَ ابْنُ اللَّيْثِ إِلَى مَا فَوْقَ الْمِرْفَقَيْنِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 319
Sunan Abu Dawud 320
hasan
IsnadMuhammad ibn Ahmad ibn Abi Khalaf→Muhammad ibn Yahya an-Naysaburi→Ya'qub→Sein Vater (Ibrahim ibn Sa'd)→Salih→Ibn Shihab (az-Zuhri)→Ubaidullah ibn Abdullah→Ibn Abbas (ra)→Ammar ibn Yasir (ra)
Überliefert von Ammar ibn Yasir:
Es berichteten uns Muhammad ibn Ahmad ibn Abi Khalaf und Muhammad ibn Yahya an-Naysaburi - unter anderen -, sie sagten: Es berichtete uns Ya'qub, [er sagte]: Es berichtete uns mein Vater, von Salih, von Ibn Shihab, [der sagte]: Es berichtete mir Ubaidullah ibn Abdullah, von Ibn Abbas, von Ammar ibn Yasir, dass der Gesandte Allahs ﷺ in Ulat al-Jaysh Rast machte, und Aischa war bei ihm. Da riss eine Halskette von ihr aus Onyx von Zafar. Da hielt er die Leute auf, um diese ihre Halskette zu suchen, bis die Morgendämmerung anbrach, während die Leute kein Wasser bei sich hatten. Da wurde Abu Bakr zornig über sie und sagte: 'Du hast die Leute aufgehalten, während sie kein Wasser bei sich haben.' Da sandte Allah, der Erhabene, Seinem Gesandten ﷺ die Erlaubnis herab, sich mit reinem Erdboden zu reinigen. Da standen die Muslime mit dem Gesandten Allahs ﷺ auf und schlugen mit ihren Händen auf die Erde, dann hoben sie ihre Hände, ohne etwas von der Erde zu ergreifen, und wischten sich damit über ihre Gesichter und ihre Hände bis zu den Schultern und von den Innenflächen ihrer Hände bis zu den Achseln. Ibn Yahya fügte in seiner Überlieferung hinzu: Ibn Shihab sagte in seiner Überlieferung: 'Und die Leute berücksichtigen dies nicht.' حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَرَّسَ بِأُولاَتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ فَانْقَطَعَ عِقْدٌ لَهَا مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ فَحَبَسَ النَّاسَ ابْتِغَاءُ عِقْدِهَا ذَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ حَبَسْتِ النَّاسَ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم رُخْصَةَ التَّطَهُّرِ بِالصَّعِيدِ الطَّيِّبِ فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنَ التُّرَابِ شَيْئًا فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَمِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْ إِلَى الآبَاطِ . زَادَ ابْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فِي حَدِيثِهِ وَلاَ يَعْتَبِرُ بِهَذَا النَّاسُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ قَالَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَذَكَرَ ضَرْبَتَيْنِ كَمَا ذَكَرَ يُونُسُ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ضَرْبَتَيْنِ وَقَالَ مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو أُوَيْسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَشَكَّ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ مَرَّةً عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَرَّةً قَالَ عَنْ أَبِيهِ وَمَرَّةً قَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ اضْطَرَبَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ وَفِي سَمَاعِهِ مِنَ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الضَّرْبَتَيْنِ إِلاَّ مَنْ سَمَّيْتُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 320
Sunan Abu Dawud 321
sahih
IsnadMuhammad ibn Sulayman al-Anbari→Abu Mu'awiya ad-Darir→Al-A'mash→Shaqiq ibn Salama→Abdullah ibn Mas'ud (ra)→Abu Musa al-Ash'ari (ra)
Überliefert von Shaqiq (über Abdullah ibn Mas'ud und Abu Musa al-Ash'ari):
Shaqiq sagte: Ich saß zwischen Abdullah und Abu Musa, da sagte Abu Musa: 'O Abu Abd ar-Rahman, was meinst du, wenn ein Mann janaba (rituell unrein durch Samenerguss) wird und einen Monat lang kein Wasser findet – sollte er dann nicht Tayammum vollziehen?' Da sagte er: 'Nein, auch wenn er einen Monat lang kein Wasser findet.' Da sagte Abu Musa: 'Wie verfahrt ihr dann mit diesem Vers aus der Sure al-Ma'ida: {Und wenn ihr kein Wasser findet, so sucht reinen, hohen Boden auf}?' Da sagte Abdullah: 'Würde ihnen darin eine Erleichterung gewährt, würden sie beinahe, sobald ihnen das Wasser zu kalt wird, mit dem Erdboden Tayammum vollziehen.' Da sagte Abu Musa zu ihm: 'Ihr habt dies also deswegen missbilligt?' Er sagte: 'Ja.' Da sagte Abu Musa zu ihm: 'Hast du nicht gehört, was Ammar zu Umar sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ schickte mich in einer Angelegenheit, da wurde ich janaba (rituell unrein) und fand kein Wasser. So wälzte ich mich im Erdboden, wie sich das Lasttier wälzt. Dann kam ich zum Propheten ﷺ und erwähnte ihm dies, da sagte er: "Es hätte dir genügt, so zu tun." Dabei schlug er mit seiner Hand auf die Erde und schüttelte sie ab, dann schlug er mit seiner linken Hand auf seine rechte und mit seiner rechten auf seine linke, auf die Handflächen, dann wischte er über sein Gesicht.' Da sagte Abdullah zu ihm: 'Hast du nicht gesehen, dass Umar sich mit der Aussage von Ammar nicht zufriedengab?' حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا . أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ فَقَالَ لاَ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الآيَةِ الَّتِي فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ { فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمُ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا بِالصَّعِيدِ . فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى وَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِهَذَا قَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَتَمَرَّغُ الدَّابَّةُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا " . فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الأَرْضِ فَنَفَضَهَا ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ وَبِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ عَلَى الْكَفَّيْنِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ . فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 321
Sunan Abu Dawud 322
sahih
Überliefert von Abd ar-Rahman ibn Abza:
Abd ar-Rahman ibn Abza sagte: "Ich war bei Umar, da kam ein Mann zu ihm und sagte: 'Wir befinden uns an einem Ort für einen Monat oder zwei Monate (ohne Wasser zu finden).' Da sagte Umar: 'Was mich betrifft, so würde ich nicht beten, bis ich Wasser finde.' Da sagte Ammar: 'O Befehlshaber der Gläubigen, erinnerst du dich nicht, als ich und du bei den Kamelen waren und uns die Janaba (rituelle Unreinheit) befiel; was mich betrifft, so wälzte ich mich im Staub, dann kamen wir zum Propheten ﷺ und ich erwähnte ihm das, da sagte er: "Es hätte dir genügt, dies zu tun", und er schlug mit seinen Händen auf die Erde, dann blies er auf sie, dann wischte er sich damit über sein Gesicht und seine Hände bis zur Mitte des Unterarms.' Da sagte Umar: 'O Ammar, fürchte Allah.' Da sagte er: 'O Befehlshaber der Gläubigen, wenn du willst, bei Allah, werde ich es niemals erwähnen.' Da sagte Umar: 'Keineswegs, bei Allah, wir werden dir das überlassen, was du übernommen hast.'" حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّا نَكُونُ بِالْمَكَانِ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ . فَقَالَ عُمَرُ أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أُصَلِّي حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ . قَالَ فَقَالَ عَمَّارٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الإِبِلِ فَأَصَابَتْنَا جَنَابَةٌ فَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا " . وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَهُمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى نِصْفِ الذِّرَاعِ . فَقَالَ عُمَرُ يَا عَمَّارُ اتَّقِ اللَّهَ . فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْتَ وَاللَّهِ لَمْ أَذْكُرْهُ أَبَدًا . فَقَالَ عُمَرُ كَلاَّ وَاللَّهِ لَنُوَلِّيَنَّكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 322
Sunan Abu Dawud 323
sahih
Überliefert von Ammar ibn Yasir (über Ibn Abza):
Es berichtete uns Muhammad ibn al-Ala, es berichtete uns Hafs, es berichtete uns al-A'mash, von Salama ibn Kuhayl, von Ibn Abza, von Ammar ibn Yasir, in diesem Hadith, da sagte er (der Prophet ﷺ): "O Ammar, es hätte dir so genügt." Dann schlug er mit seinen Händen auf die Erde, dann schlug er die eine auf die andere, dann wischte er sein Gesicht und die Unterarme bis zur Hälfte der Unterarme - und er erreichte die Ellbogen nicht - mit einem einzigen Schlag. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ " يَا عَمَّارُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا " . ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الأَرْضَ ثُمَّ ضَرَبَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَالذِّرَاعَيْنِ إِلَى نِصْفِ السَّاعِدَيْنِ وَلَمْ يَبْلُغِ الْمِرْفَقَيْنِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى يَعْنِي عَنْ أَبِيهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 323
Sunan Abu Dawud 324
sahih
IsnadMuhammad ibn Bashshar→Muhammad ibn Ja'far→Shu'bah→Salamah ibn Kuhayl→Dharr ibn Abdullah→Ibn Abd ar-Rahman ibn Abza (Sa'id ibn Abd ar-Rahman)→Abd ar-Rahman ibn Abza (ra)→Ammar ibn Yasir (ra)
Überliefert von Ammar (über Abd ar-Rahman ibn Abza, über dessen Sohn, über Dharr, über Salamah, über Shu'bah):
Ibn Abd ar-Rahman ibn Abza überlieferte von seinem Vater, von Ammar, diese Geschichte. Da sagte er: "Es hätte dir eigentlich gereicht." Und der Prophet ﷺ schlug mit seiner Hand auf die Erde, dann blies er darauf und wischte sich damit sein Gesicht und seine Hände ab. Salamah zweifelte und sagte: "Ich weiß nicht, ob es darin bis zu den Ellenbogen hieß" - gemeint ist: oder bis zu den Handflächen. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارٍ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ " . وَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ شَكَّ سَلَمَةُ وَقَالَ لاَ أَدْرِي فِيهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ . يَعْنِي أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 324
Sunan Abu Dawud 325
hasan
Überliefert von Ali bin Sahl ar-Ramli (über Hajjaj al-A'war, über Shu'bah):
Es berichtete uns Ali bin Sahl ar-Ramli, es berichtete uns Hajjaj - gemeint ist al-A'war -, es berichtete mir Shu'bah mit seiner Kette diesen Hadith. Er sagte: 'Dann blies er hinein und wischte damit sein Gesicht und seine Hände bis zu den Ellenbogen oder bis zu den Unterarmen.' Shu'bah sagte: 'Salamah pflegte zu sagen: die Hände, das Gesicht und die Unterarme.' Da sagte Mansur eines Tages zu ihm: 'Sieh, was du sagst, denn niemand außer dir erwähnt die Unterarme.' حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، - يَعْنِي الأَعْوَرَ - حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ أَوْ إِلَى الذِّرَاعَيْنِ . قَالَ شُعْبَةُ كَانَ سَلَمَةُ يَقُولُ الْكَفَّيْنِ وَالْوَجْهَ وَالذِّرَاعَيْنِ فَقَالَ لَهُ مَنْصُورٌ ذَاتَ يَوْمٍ انْظُرْ مَا تَقُولُ فَإِنَّهُ لاَ يَذْكُرُ الذِّرَاعَيْنِ غَيْرُكَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 325
Sunan Abu Dawud 326
sahih
IsnadMusaddad→Yahya→Shu'bah→Al-Hakam→Dharr→Ibn Abd ar-Rahman ibn Abza→Abd ar-Rahman ibn Abza (ra)→Ammar (ra)
Überliefert von Ammar ibn Yasir (über Abd ar-Rahman ibn Abza):
Und in diesem Hadith sagte er: Da sagte er, nämlich der Prophet ﷺ: „Es hätte dir nur gereicht, dass du mit deinen Händen auf die Erde schlägst und dann mit ihnen dein Gesicht und deine Handflächen abwischst.“ Und er setzte den Hadith fort. Abu Dawud sagte: Und Shu'bah überlieferte es von Husayn, von Abu Malik, der sagte: Ich hörte Ammar in seiner Predigt Ähnliches sagen, außer dass er sagte: „Er blies nicht.“ Und Husayn ibn Muhammad erwähnte von Shu'bah, von al-Hakam, in diesem Hadith, er sagte: „Er schlug mit seinen Handflächen auf die Erde und blies.“ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارٍ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ إِلَى الأَرْضِ فَتَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ " . وَسَاقَ الْحَدِيثَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمَّارًا يَخْطُبُ بِمِثْلِهِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ لَمْ يَنْفُخْ . وَذَكَرَ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ضَرَبَ بِكَفَّيْهِ إِلَى الأَرْضِ وَنَفَخَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 326
Sunan Abu Dawud 327
hasan
IsnadMuhammad ibn al-Minhal→Yazid ibn Zurai'→Sa'id→Qatada→Azra→Sa'id ibn Abd ar-Rahman ibn Abza→Abd ar-Rahman ibn Abza→Ammar ibn Yasir (ra)
Überliefert von Ammar ibn Yasir:
Ich fragte den Propheten ﷺ nach dem Tayammum, da befahl er mir einen einzigen Schlag für das Gesicht und die beiden Hände. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّيَمُّمِ فَأَمَرَنِي ضَرْبَةً وَاحِدَةً لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 327
Sunan Abu Dawud 328
da'if
IsnadMusa ibn Ismail→Aban→Qatada→ein unbenannter Überlieferer (muhaddith)→Asch-Scha'bi→Abd ar-Rahman ibn Abza→Ammar ibn Yasir (ra)
Überliefert von Ammar ibn Yasir:
Es wurde Qatada nach dem Tayammum auf Reisen gefragt, da sagte er: "Mir hat ein Überlieferer berichtet, von asch-Scha'bi, von Abd ar-Rahman ibn Abza, von Ammar ibn Yasir, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Bis zu den Ellbogen.'" حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، قَالَ سُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ التَّيَمُّمِ، فِي السَّفَرِ فَقَالَ حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 328
Sunan Abu Dawud 329
hasan
IsnadAbdulmalik ibn Shu'aib ibn al-Laith→Sein Vater (Shu'aib ibn al-Laith)→Sein Großvater (al-Laith)→Ja'far ibn Rabi'a→Abd ar-Rahman ibn Hurmuz→Umair, der Freigelassene von Ibn Abbas→Abu al-Juhaim ibn al-Harith ibn as-Simma al-Ansari (ra)
Überliefert von Umair, dem Freigelassenen von Ibn Abbas (über Abu al-Juhaim ibn al-Harith ibn as-Simma al-Ansari):
Umair, der Freigelassene von Ibn Abbas, hörte ihn sagen: Ich und Abdullah ibn Yasar, der Freigelassene von Maimuna, der Frau des Propheten, ﷺ, kamen und traten ein bei Abu al-Juhaim ibn al-Harith ibn as-Simma al-Ansari. Da sagte Abu al-Juhaim: Der Gesandte Allahs, ﷺ, kam von der Richtung des Bir Jamal, da traf ihn ein Mann und grüßte ihn mit dem Salam. Der Gesandte Allahs, ﷺ, erwiderte ihm den Salam nicht, bis er zu einer Mauer kam und sich mit ihr das Gesicht und die Hände abwischte, dann erst erwiderte er ihm den Salam. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي الْجُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ السَّلاَمَ حَتَّى أَتَى عَلَى جِدَارٍ فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 329
Sunan Abu Dawud 330
da'if
Überliefert von Nafi' (über Ibn Umar):
Nafi' sagte: Ich ging mit Ibn Umar in einer Angelegenheit zu Ibn Abbas. Da erledigte Ibn Umar seine Angelegenheit, und es gehörte zu seiner Erzählung an jenem Tag, dass er sagte: "Ein Mann ging an dem Gesandten Allahs ﷺ in einer der Gassen vorbei, während er von der Notdurft oder vom Urinieren gekommen war. Da grüßte er ihn mit dem Salam, doch er erwiderte ihm nicht, bis der Mann fast in der Gasse verschwunden war. Da schlug er mit seinen beiden Händen auf die Wand und wischte damit sein Gesicht ab. Dann schlug er einen weiteren Schlag und wischte seine Unterarme ab. Dann erwiderte er dem Mann den Salam und sagte: 'Nichts hinderte mich daran, dir den Salam zu erwidern, außer dass ich nicht im Zustand der Reinheit war.'" حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ أَبُو عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي حَاجَةٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَضَى ابْنُ عُمَرَ حَاجَتَهُ فَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِ يَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سِكَّةٍ مِنَ السِّكَكِ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا كَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَوَارَى فِي السِّكَّةِ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْحَائِطِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى فَمَسَحَ ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلاَمَ وَقَالَ " إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلاَمَ إِلاَّ أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْرٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدِيثًا مُنْكَرًا فِي التَّيَمُّمِ . قَالَ ابْنُ دَاسَةَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَمْ يُتَابَعْ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ عَلَى ضَرْبَتَيْنِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَوَوْهُ فِعْلَ ابْنِ عُمَرَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 330
Sunan Abu Dawud 331
hasan
IsnadJafar bin Musafir→Abdullah bin Yahya al-Burulusi→Haywa bin Shurayh→Ibn al-Had→Nafi'→Ibn Umar (ra)
Überliefert von Ibn Umar:
Der Gesandte Allahs ﷺ kam vom Abtritt zurück, da traf ihn ein Mann bei Bir Jamal und grüßte ihn mit dem Salam. Der Gesandte Allahs ﷺ erwiderte ihm den Gruß nicht, bis er sich zu einer Mauer wandte und seine Hand auf die Mauer legte, dann wischte er sein Gesicht und seine Hände, dann erst erwiderte der Gesandte Allahs ﷺ dem Mann den Salam. حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْبُرُلُّسِيُّ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، أَنَّ نَافِعًا، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْغَائِطِ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْحَائِطِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الرَّجُلِ السَّلاَمَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 331
Sunan Abu Dawud 332
hasan
IsnadAmr ibn Aun→Musaddad→Khalid al-Wasiti→Khalid al-Hadhdha→Abu Qilaba→Amr ibn Bujdan→Abu Dharr (ra)
Überliefert von Abu Dharr:
Abu Dharr sagte: „Beim Gesandten Allahs ﷺ hatte sich eine kleine Herde (Schafe/Ziegen) angesammelt. Da sagte er: „O Abu Dharr, zieh mit ihr hinaus in die Wüste.“ So zog ich hinaus nach ar-Rabadha, und mich befiel dort die Janaba (die große rituelle Unreinheit), und ich verharrte fünf oder sechs (Tage). Dann kam ich zum Propheten ﷺ. Da sagte er: „Abu Dharr!“ Da schwieg ich. Da sagte er: „Deine Mutter soll dich verlieren, Abu Dharr, wehe deiner Mutter!“ Dann rief er für mich eine schwarze Sklavin herbei, und sie kam mit einem großen Gefäß, in dem Wasser war, und sie verhüllte mich mit einem Gewand, und ich verhüllte mich mit dem Reittier, und ich wusch mich (vollzog die Ghusl). Und es war mir, als hätte ich einen Berg von mir geworfen. Da sagte er: „Der reine Erdboden ist die rituelle Reinigung des Muslims, und sei es zehn Jahre lang; wenn du aber Wasser findest, so lass es deine Haut berühren, denn das ist besser.““ Und Musaddad sagte: „Eine kleine Herde von der Almosen (Sadaqa).“ Abu Dawud sagte: „Und der Hadith von Amr ist vollständiger.“ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيَّ - عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ اجْتَمَعَتْ غُنَيْمَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا أَبَا ذَرٍّ ابْدُ فِيهَا " . فَبَدَوْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ فَكَانَتْ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأَمْكُثُ الْخَمْسَ وَالسِّتَّ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَبُو ذَرٍّ " . فَسَكَتُّ فَقَالَ " ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَبَا ذَرٍّ لأُمِّكَ الْوَيْلُ " . فَدَعَا لِي بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ فَسَتَرَتْنِي بِثَوْبٍ وَاسْتَتَرْتُ بِالرَّاحِلَةِ وَاغْتَسَلْتُ فَكَأَنِّي أَلْقَيْتُ عَنِّي جَبَلاً فَقَالَ " الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَلَوْ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ " . وَقَالَ مُسَدَّدٌ غُنَيْمَةٌ مِنَ الصَّدَقَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ عَمْرٍو أَتَمُّ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 332
Sunan Abu Dawud 333
hasan
Überliefert von einem Mann aus den Banu Amir (über Abu Dharr, ra):
Ein Mann von den Banu Amir sagte: "Ich trat in den Islam ein, und meine Religion beunruhigte mich (bereitete mir Sorgen). Da kam ich zu Abu Dharr. Abu Dharr sagte: 'Ich vertrug das Klima von Medina nicht, da befahl der Gesandte Allahs ﷺ für mich (die Bereitstellung) einiger Kamele und Schafe, und er sagte zu mir: "Trinke von ihrer Milch."'" Hammad sagte: "Und ich zweifle bezüglich 'ihres Urins'." Dies ist die Aussage Hammads.
Da sagte Abu Dharr: "Ich pflegte mich vom Wasser fernzuhalten, während meine Familie bei mir war, und es befiel mich die Janaba, und ich betete ohne rituelle Reinigung. Da kam ich zum Gesandten Allahs ﷺ am Mittag, während er sich mit einer Gruppe seiner Gefährten im Schatten der Moschee befand. Da sagte er: 'Abu Dharr.' Ich sagte: 'Ja, ich bin zugrunde gegangen, o Gesandter Allahs.' Er sagte: 'Und was hat dich zugrunde gerichtet?' Ich sagte: 'Ich pflegte mich vom Wasser fernzuhalten, während meine Familie bei mir war, und es befiel mich die Janaba, und ich betete ohne rituelle Reinigung.' Da befahl der Gesandte Allahs ﷺ für mich Wasser, und eine schwarze Sklavin kam damit in einem Gefäß, das schwappte, denn es war nicht voll. Da verhüllte ich mich hinter meinem Kamel und wusch mich, dann kam ich zurück. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: 'O Abu Dharr, wahrlich, der reine Erdboden ist ein Reinigungsmittel, auch wenn du zehn Jahre lang kein Wasser findest; und wenn du Wasser findest, so lass es deine Haut berühren.'"
Abu Dawud sagte: Hammad ibn Zaid überlieferte es von Ayyub, ohne 'ihren Urin' zu erwähnen. Abu Dawud sagte: Dies ist nicht sahih, und 'ihr Urin' findet sich nur im Hadith von Anas, mit dessen Überlieferung die Leute von Basra allein sind. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ قَالَ دَخَلْتُ فِي الإِسْلاَمِ فَأَهَمَّنِي دِينِي فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ إِنِّي اجْتَوَيْتُ الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَوْدٍ وَبِغَنَمٍ فَقَالَ لِي " اشْرَبْ مِنْ أَلْبَانِهَا " . قَالَ حَمَّادٌ وَأَشُكُّ فِي " أَبْوَالِهَا " . هَذَا قَوْلُ حَمَّادٍ . فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طُهُورٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهُوَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُوَ فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ فَقَالَ " أَبُو ذَرٍّ " . فَقُلْتُ نَعَمْ هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " وَمَا أَهْلَكَكَ " . قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طُهُورٍ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَاءٍ فَجَاءَتْ بِهِ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ بِعُسٍّ يَتَخَضْخَضُ مَا هُوَ بِمَلآنَ فَتَسَتَّرْتُ إِلَى بَعِيرِي فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ وَإِنْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ لَمْ يَذْكُرْ " أَبْوَالَهَا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ وَلَيْسَ فِي أَبْوَالِهَا إِلاَّ حَدِيثُ أَنَسٍ تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 333
Sunan Abu Dawud 334
hasan
IsnadIbn al-Muthanna→Wahb ibn Jarir→Jarir (sein Vater)→Yahya ibn Ayyub→Yazid ibn Abi Habib→Imran ibn Abi Anas→Abd al-Rahman ibn Jubair al-Misri→Amr ibn al-'As (ra)
Überliefert von Amr ibn al-'As (über Abd al-Rahman ibn Jubair al-Misri, über Imran ibn Abi Anas, über Yazid ibn Abi Habib, über Yahya ibn Ayyub, über Jarir [ibn Hazim], über Wahb ibn Jarir, über Ibn al-Muthanna):
Ich hatte einen nächtlichen Samenerguss in einer kalten Nacht während des Feldzugs von Dhat as-Salasil, da fürchtete ich, wenn ich mich wüsche, umzukommen. Also vollzog ich Tayammum, dann führte ich meine Gefährten im Morgengebet an. Da erwähnten sie das dem Propheten ﷺ, und er sagte: "O Amr, hast du deine Gefährten im Gebet angeführt, während du dschunub (rituell unrein) warst?" Da berichtete ich ihm von dem, was mich vom Waschen abgehalten hatte, und sagte: "Ich habe Allah sagen hören: 'Und tötet euch nicht selbst; wahrlich, Allah ist barmherzig mit euch.'" Da lachte der Gesandte Allahs ﷺ und sagte nichts. حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلاَسِلِ فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ " . فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الاِغْتِسَالِ وَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ يَقُولُ { وَلاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ مِصْرِيٌّ مَوْلَى خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ وَلَيْسَ هُوَ ابْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 334
Sunan Abu Dawud 335
da'if
IsnadMuhammad ibn Salama al-Muradi→Ibn Wahb→Ibn Lahi'a→Amr ibn al-Harith→Yazid ibn Abi Habib→Imran ibn Abi Anas→Abdur Rahman ibn Jubair→Abu Qais, Freigelassener des Amr ibn al-As→Amr ibn al-As (ra)
Überliefert von Abu Qais (über Amr ibn al-As):
Uns berichtete Muhammad ibn Salama al-Muradi, uns teilte Ibn Wahb mit, von Ibn Lahi'a und 'Amr ibn al-Harith, von Yazid ibn Abi Habib, von 'Imran ibn Abi Anas, von Abdur Rahman ibn Jubair, von Abu Qais, dem Freigelassenen des 'Amr ibn al-'As, dass 'Amr ibn al-'As Befehlshaber über eine Streifschar (Sariyya) war. Und er erwähnte den Hadith in ähnlicher Weise. Er sagte: 'Da wusch er seine Achselhöhlen und Gelenkfalten und vollzog seine Waschung (Wudu) wie für das Gebet, dann betete er mit ihnen.' Und er erwähnte es ähnlich, erwähnte aber nicht das Tayammum. Abu Dawud sagte: Und diese Begebenheit wurde von al-Awza'i überliefert, von Hassan ibn Atiyya, der darin sagte: 'Da vollzog er Tayammum.' حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ . قَالَ فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ التَّيَمُّمَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَتْ هَذِهِ الْقِصَّةُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ فِيهِ فَتَيَمَّمَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 335
Sunan Abu Dawud 336
da'if
Überliefert von Jabir (über Ata, über az-Zubayr bin Khuraiq, über Muhammad bin Salama, über Musa bin Abd ar-Rahman al-Antaki):
Er sagte: "Wir zogen auf einer Reise aus, da traf einen Mann von uns ein Stein und verletzte ihn am Kopf. Dann hatte er einen feuchten Traum. Da fragte er seine Gefährten und sagte: 'Findet ihr für mich eine Erlaubnis zum Tayammum?' Da sagten sie: 'Wir finden für dich keine Erlaubnis, während du in der Lage bist, Wasser zu benutzen.' Da wusch er sich (Ghusl) und starb. Als wir dann zum Propheten ﷺ kamen, wurde ihm dies berichtet. Da sagte er: 'Sie haben ihn getötet, Allah töte sie! Hätten sie doch gefragt, da sie es nicht wussten, denn die Heilung der Unwissenheit ist das Fragen. Es hätte ihm genügt, Tayammum zu vollziehen und einen Lappen auf seine Wunde zu drücken' oder 'zu binden' - Musa war im Zweifel - 'dann darüber zu streichen und den Rest seines Körpers zu waschen.'" حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْطَاكِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خُرَيْقٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلاً مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ احْتَلَمَ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ فَقَالُوا مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ " قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ أَلاَّ سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ " . أَوْ " يَعْصِبَ " . شَكَّ مُوسَى " عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 336
Sunan Abu Dawud 337
hasan
IsnadNasr bin Asim al-Antaki→Muhammad bin Shu'aib→Al-Awza'i→Ata bin Abi Rabah→Abdullah bin Abbas (ra)
Überliefert von Abdullah ibn Abbas:
Ein Mann erlitt eine Verwundung zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ, dann hatte er einen nächtlichen Samenerguss, und ihm wurde befohlen, sich zu waschen (Ghusl zu vollziehen), da wusch er sich, und er starb. Da erreichte dies den Gesandten Allahs ﷺ, und er sagte: "Sie haben ihn getötet, Allah töte sie! War nicht die Heilung der Unwissenheit das Fragen?" حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الأَنْطَاكِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ أَصَابَ رَجُلاً جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ احْتَلَمَ فَأُمِرَ بِالاِغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالَ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 337
Sunan Abu Dawud 338
da'if
IsnadMuhammad ibn Ishaq al-Musayyabi→Abdullah ibn Nafi'→Al-Layth ibn Sa'd→Bakr ibn Sawada→Ata' ibn Yasar→Abu Sa'id al-Khudri (ra)
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri:
Zwei Männer zogen auf eine Reise aus, da kam die Gebetszeit und sie hatten kein Wasser bei sich. Da vollzogen sie Tayammum mit reinem Erdboden und beteten. Dann fanden sie Wasser noch innerhalb der (Gebets-)Zeit. Da wiederholte einer von ihnen das Gebet und die Waschung, während der andere es nicht wiederholte. Dann kamen sie zum Gesandten Allahs ﷺ und erzählten ihm dies. Da sagte er zu demjenigen, der es nicht wiederholt hatte: "Du hast die Sunna getroffen, und dein Gebet hat dir genügt." Und er sagte zu demjenigen, der sich gewaschen und wiederholt hatte: "Dir steht der Lohn zweimal zu." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ خَرَجَ رَجُلاَنِ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا فَصَلَّيَا ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ فِي الْوَقْتِ فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلاَةَ وَالْوُضُوءَ وَلَمْ يُعِدِ الآخَرُ ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ " أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلاَتُكَ " . وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَأَعَادَ " لَكَ الأَجْرُ مَرَّتَيْنِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُ ابْنِ نَافِعٍ يَرْوِيهِ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ عَمِيرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَذِكْرُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 338
Sunan Abu Dawud 339
da'if
IsnadAbdullah ibn Maslama→Ibn Lahi'a→Bakr ibn Sawada→Abu Abdullah, Freigelassener von Isma'il ibn Ubayd→Ata ibn Yasar→zwei Männer von den Gefährten des Propheten ﷺ (ra)
Überliefert von Ata ibn Yasar (über zwei Männer von den Gefährten des Propheten ﷺ):
Dass zwei Männer von den Gefährten des Gesandten Allahs ﷺ [Ähnliches berichteten] - mit derselben Bedeutung. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَجُلَيْنِ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 339
Sunan Abu Dawud 340
sahih
IsnadAbu Tawba ar-Rabi' ibn Nafi'→Muawiya→Yahya→Abu Salama ibn Abd ar-Rahman→Abu Huraira (ra)→Umar ibn al-Khattab (ra)
Überliefert von Abu Huraira (über Umar ibn al-Khattab):
Abu Huraira berichtete, dass Umar ibn al-Khattab, während er am Freitag eine Predigt hielt, [und] da trat ein Mann ein. Da sagte Umar: "Bleibt ihr dem Gebet fern?" Da sagte der Mann: "Es ist nur so, dass ich den Ruf gehört habe, da vollzog ich die Waschung (wudu')." Da sagte Umar: "Und nur die Waschung auch? Habt ihr nicht den Gesandten Allahs ﷺ sagen hören: 'Wenn einer von euch zum Freitagsgebet kommt, so soll er sich waschen (ghusl vollziehen)'?" حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنْ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ أَتَحْتَبِسُونَ عَنِ الصَّلاَةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ . فَقَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا أَوَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 340
Sunan Abu Dawud 341
sahih
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri:
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Die rituelle Waschung (Ghusl) am Freitag ist für jeden Geschlechtsreifen verpflichtend." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 341
Sunan Abu Dawud 342
hasan
IsnadYazid ibn Khalid ar-Ramli→Al-Mufaddal ibn Fadala→Ayyash ibn Abbas→Bukair→Nafi'→Ibn Umar (ra)→Hafsa (ra)
Überliefert von Hafsa:
Der Prophet ﷺ sagte: "Auf jedem Geschlechtsreifen liegt das Gehen zum Freitagsgebet, und auf jedem, der zum Freitagsgebet geht, liegt die Waschung." Abu Dawud sagte: Wenn der Mann sich nach Anbruch der Morgendämmerung wäscht, so genügt ihm das als Waschung für den Freitag, auch wenn er (dabei) unrein geworden ist (Janaba). حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ، أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ، - يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ - عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحُ الْجُمُعَةِ وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ الْغُسْلُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ وَإِنْ أَجْنَبَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 342
Sunan Abu Dawud 343
hasan
IsnadYazid bin Khalid bin Yazid bin Abdullah bin Mawhab ar-Ramli al-Hamdani→Abdul-Aziz bin Yahya al-Harrani→Muhammad bin Salamah→Muhammad bin Ishaq→Muhammad bin Ibrahim→Abu Salamah bin Abdur-Rahman→Abu Umamah bin Sahl→Abu Sa'id al-Khudri (ra)→Abu Hurairah (ra)
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri und Abu Hurairah:
Abu Sa'id al-Khudri und Abu Hurairah sagten: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: 'Wer sich am Freitag wäscht und seine besten Kleider anzieht und, wenn er welchen hat, etwas Duft aufträgt, dann zum Freitagsgebet kommt und dabei nicht über die Nacken der Leute steigt, dann betet, was Allah ihm bestimmt hat, dann schweigt, wenn sein Imam herauskommt, bis er sein Gebet beendet hat - das wird zur Sühne für das, was zwischen ihm und seinem vorherigen Freitag liegt.' Er sagte: Und Abu Hurairah pflegte zu sagen: 'Und zusätzlich drei Tage.' Und er pflegte zu sagen: 'Wahrlich, die gute Tat wird zehnfach vergolten.' حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ الْهَمْدَانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - وَهَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ يَزِيدُ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ فِي حَدِيثِهِمَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ - إِنْ كَانَ عِنْدَهُ - ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَتَخَطَّ أَعْنَاقَ النَّاسِ ثُمَّ صَلَّى مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ جُمُعَتِهِ الَّتِي قَبْلَهَا " . قَالَ وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ " وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ " . وَيَقُولُ " إِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ أَتَمُّ وَلَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ كَلاَمَ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 343
Sunan Abu Dawud 344
hasan
IsnadMuhammad ibn Salama al-Muradi→Ibn Wahb→Amr ibn al-Harith→Sa'id ibn Abi Hilal→Bukair ibn Abdullah ibn al-Aschadsch→Abu Bakr ibn al-Munkadir→Amr ibn Sulaim az-Zuraqi→Abd ar-Rahman ibn Abi Sa'id al-Khudri→Abu Sa'id al-Khudri (ra)
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri (über Abd ar-Rahman ibn Abi Sa'id):
Es berichtete uns Muhammad ibn Salama al-Muradi, es berichtete uns Ibn Wahb, von Amr ibn al-Harith, dass Sa'id ibn Abi Hilal und Bukair ibn Abdullah ibn al-Aschadsch ihm berichteten, von Abu Bakr ibn al-Munkadir, von Amr ibn Sulaim az-Zuraqi, von Abd ar-Rahman ibn Abi Sa'id al-Khudri, von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Das Waschen (al-Ghusl) am Freitag ist für jeden Geschlechtsreifen (Pflicht), ebenso der Siwak, und er soll von Duft berühren, was ihm bestimmt ist." Nur dass Bukair Abd ar-Rahman nicht erwähnte, und bezüglich des Duftes sagte: "und sei es auch vom Duft der Frau." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلاَلٍ، وَبُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَالسِّوَاكُ وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قُدِّرَ لَهُ " . إِلاَّ أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَالَ فِي الطِّيبِ " وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 344
Sunan Abu Dawud 345
sahih
IsnadMuhammad ibn Hatim al-Jarjara'i→Ibn al-Mubarak→Al-Awza'i→Hassan ibn Atiyya→Abu al-Ash'ath as-San'ani→Aws ibn Aws ath-Thaqafi (ra)
Überliefert von Aws ibn Aws ath-Thaqafi:
Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: „Wer am Freitag [seine Frau] wäscht und sich selbst wäscht, dann früh aufbricht und früh eintrifft, zu Fuß geht und nicht reitet, sich dem Imam nähert, zuhört und nicht müßig redet, dem wird für jeden Schritt das Werk eines Jahres zuteil, der Lohn seines Fastens und seines Nachtgebets.“ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ، حِبِّي حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 345
Sunan Abu Dawud 346
hasan
IsnadQutaiba ibn Sa'id→Al-Layth→Khalid ibn Yazid→Sa'id ibn Abi Hilal→Ubada ibn Nusayy→Aws ath-Thaqafi (ra)
Überliefert von Aws ath-Thaqafi:
Qutaiba ibn Sa'id erzählte uns, Al-Layth erzählte uns, von Khalid ibn Yazid, von Sa'id ibn Abi Hilal, von Ubada ibn Nusayy, von Aws ath-Thaqafi, vom Gesandten Allahs ﷺ, dass er sagte: "Wer sein Haupt am Freitag wäscht und sich wäscht..." Dann führte er es weiter in ähnlicher Weise fort. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ " . ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 346
Sunan Abu Dawud 347
hasan
IsnadIbn Abi Aqil→Muhammad bin Salama al-Misri→Ibn Wahb→Usama bin Zaid→Amr bin Shu'aib→Shu'aib (sein Vater)→Abdullah bin Amr bin al-As (ra)
Überliefert von Abdullah bin Amr bin al-As:
Es haben uns Ibn Abi Aqil und Muhammad bin Salama al-Misri berichtet, sie sagten: Es hat uns Ibn Wahb berichtet - Ibn Abi Aqil sagte: Es hat mir Usama - gemeint ist Ibn Zaid - berichtet, von Amr bin Shu'aib, von seinem Vater, von Abdullah bin Amr bin al-As, vom Propheten ﷺ, dass er sagte: "Wer sich am Freitag wäscht und von dem Parfüm seiner Frau nimmt - falls sie welches hat - und von seinen guten Kleidern anlegt, dann nicht über die Nacken der Leute steigt und bei der Predigt nicht schwatzt, dem wird das eine Sühne sein für das, was zwischen ihnen liegt. Und wer schwatzt und über die Nacken der Leute steigt, dem wird das wie das Mittagsgebet sein." حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، - قَالَ ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ - أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ - إِنْ كَانَ لَهَا - وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا وَمَنْ لَغَا وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 347
Sunan Abu Dawud 348
hasan
IsnadUthman ibn Abi Schaiba→Muhammad ibn Bischr→Zakariyya→Mus'ab ibn Schaiba→Talq ibn Habib al-Anazi→Abdullah ibn az-Zubair (ra)→Aischa (ra)
Überliefert von Aischa (über Abdullah ibn az-Zubair, über Talq ibn Habib al-Anazi, über Mus'ab ibn Schaiba):
Sie berichtete ihm, dass der Prophet ﷺ sich aus vier Gründen wusch: von der Unreinheit nach dem Geschlechtsverkehr, am Freitag, nach dem Aderlass und nach dem Waschen eines Toten. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنَ الْجَنَابَةِ وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ وَمِنَ الْحِجَامَةِ وَمِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 348
Sunan Abu Dawud 349
unbekannt
Überliefert von Ali ibn Hauschab (über Makhul):
Es berichtete uns Mahmud ibn Khalid ad-Dimaschqi, es teilte uns Marwan mit, es berichtete uns Ali ibn Hauschab, er sagte: "Ich fragte Makhul nach dieser Aussage: 'ghassala und ightasala' (er wusch gründlich und er wusch sich)." Da sagte er: "Er wäscht seinen Kopf gründlich und wäscht seinen Körper." حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ سَأَلْتُ مَكْحُولاً عَنْ هَذَا الْقَوْلِ، " غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ " . فَقَالَ غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 349
Sunan Abu Dawud 350
unbekannt
Überliefert von Sa'id ibn Abd al-Aziz:
Muhammad ibn al-Walid ad-Dimaschqi berichtete uns: Abu Mushir berichtete uns von Sa'id ibn Abd al-Aziz über [die Bedeutung von] 'ghassala' und 'ightasala'. Er sagte: Sa'id sagte: 'Er wusch seinen Kopf gründlich und wusch seinen Körper.' حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فِي " غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ " . قَالَ قَالَ سَعِيدٌ غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 350
Sunan Abu Dawud 351
sahih
Überliefert von Abu Huraira:
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer sich am Freitag wäscht wie die Wäsche nach dem Geschlechtsverkehr (Ghusl al-Janaba) und dann frühzeitig geht, der ist, als hätte er ein Kamel dargebracht. Und wer in der zweiten Stunde geht, der ist, als hätte er eine Kuh dargebracht. Und wer in der dritten Stunde geht, der ist, als hätte er einen gehörnten Widder dargebracht. Und wer in der vierten Stunde geht, der ist, als hätte er ein Huhn dargebracht. Und wer in der fünften Stunde geht, der ist, als hätte er ein Ei dargebracht. Und wenn der Imam herauskommt, wohnen die Engel bei, um die Ermahnung (adh-Dhikr) zu hören." حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 351
Sunan Abu Dawud 352
sahih
Überliefert von Aischa (über Amra):
Aischa sagte: "Die Menschen waren Diener ihrer selbst, und so gingen sie in ihrem (gewöhnlichen Arbeits-)Zustand zum Freitagsgebet. Da wurde zu ihnen gesagt: 'Wenn ihr euch doch nur waschen würdet (Ghusl vollziehen würdet)!'" حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّاسُ مُهَّانَ أَنْفُسِهِمْ فَيَرُوحُونَ إِلَى الْجُمُعَةِ بِهَيْئَتِهِمْ فَقِيلَ لَهُمْ لَوِ اغْتَسَلْتُمْ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 352
Sunan Abu Dawud 353
hasan
Überliefert von Ikrimah (über Ibn Abbas):
Uns überlieferte Abdullah ibn Maslama, uns überlieferte Abdul Aziz - das heißt ibn Muhammad - von Amr ibn Abi Amr, von Ikrimah, dass Leute vom Volk des Irak kamen und sagten: 'O Ibn Abbas, siehst du das Waschen (al-ghusl) am Freitag als verpflichtend an?' Er sagte: 'Nein, aber es ist reinigender und besser für den, der sich wäscht; und wer sich nicht wäscht, dem ist es nicht verpflichtend. Und ich werde euch berichten, wie der Anfang des Waschens war: Die Leute waren bedürftig, sie trugen Wolle und arbeiteten mit Lasten auf ihren Rücken, und ihre Moschee war eng, mit niedrigem Dach; sie war nur eine Laubhütte. Da ging der Gesandte Allahs ﷺ an einem heißen Tag hinaus, und die Leute schwitzten in dieser Wolle, bis von ihnen Gerüche aufstiegen, sodass sie einander belästigten. Als der Gesandte Allahs ﷺ diesen Geruch bemerkte, sagte er: „O ihr Leute, wenn dieser Tag kommt, so wascht euch, und einer von euch soll das Beste an Öl und Duft anlegen, was er findet.“' Ibn Abbas sagte: 'Dann brachte Allah den Wohlstand, und sie trugen etwas anderes als Wolle, und wurden von der Arbeit verschont, und ihre Moschee wurde erweitert, und ein Teil dessen, was sie durch den Schweiß einander belästigte, verschwand.' حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أُنَاسًا، مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا قَالَ لاَ وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنِ اغْتَسَلَ وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدْءُ الْغُسْلِ كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ ضَيِّقًا مُقَارِبَ السَّقْفِ إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَرِقَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ حَتَّى ثَارَتْ مِنْهُمْ رِيَاحٌ آذَى بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ الرِّيحَ قَالَ " أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمُ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَفْضَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِ " . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَلَبِسُوا غَيْرَ الصُّوفِ وَكُفُوا الْعَمَلَ وَوُسِّعَ مَسْجِدُهُمْ وَذَهَبَ بَعْضُ الَّذِي كَانَ يُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنَ الْعَرَقِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 353
Sunan Abu Dawud 354
hasan
Überliefert von Samura (über den Propheten ﷺ):
Es erzählte uns Abu al-Walid at-Tayalisi, es erzählte uns Hammam, von Qatada, von al-Hasan, von Samura, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wer sich am Freitag die kleine Waschung vollzieht, dem genügt das und das ist gut; und wer die rituelle Ganzwaschung vollzieht, das ist besser." حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 354
Sunan Abu Dawud 355
hasan
Überliefert von Qais bin Asim (über seinen Enkel Khalifa bin Husain, über al-Aghar):
Qais bin Asim sagte: "Ich kam zum Propheten ﷺ, da ich den Islam anstrebte, da befahl er mir, mich mit Wasser und Sidr (Lotusblättern) zu waschen." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَغَرُّ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُرِيدُ الإِسْلاَمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 355
Sunan Abu Dawud 356
da'if
IsnadMakhlad ibn Khalid→Abd ar-Razzaq→Ibn Jurayj→unbekannter Überlieferer (ukhbirtu 'an)→Uthaim ibn Kulaib→sein Vater (Kuthair ibn Kulaib)→sein Großvater (Kulaib) (ra)
Überliefert von Uthaim ibn Kulaib (über seinen Vater, über seinen Großvater):
Es berichtete uns Makhlad ibn Khalid, es berichtete uns Abd ar-Razzaq, es teilte uns Ibn Jurayj mit; er sagte: Mir wurde berichtet über Uthaim ibn Kulaib, von seinem Vater, von seinem Großvater, dass er zum Propheten ﷺ kam und sagte: "Ich bin Muslim geworden." Da sagte der Prophet ﷺ zu ihm: "Wirf von dir das Haar des Unglaubens ab." - er meint damit: "Rasiere es." Er (Ibn Jurayj) sagte: Und ein anderer berichtete mir, dass der Prophet ﷺ zu einem anderen, der bei ihm war, sagte: "Wirf von dir das Haar des Unglaubens ab und lass dich beschneiden." حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ قَدْ أَسْلَمْتُ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ " . يَقُولُ احْلِقْ . قَالَ وَأَخْبَرَنِي آخَرُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لآخَرَ مَعَهُ " أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 356
Sunan Abu Dawud 357
da'if
IsnadAhmad ibn Ibrahim→Abd as-Samad ibn Abd al-Warith→Abd al-Warith (Vater von Abd as-Samad)→Umm al-Hasan (Großmutter von Abu Bakr al-Adawi)→Mu'adha→Aischa (ra)
Überliefert von Mu'adha (über Aischa):
Mu'adha sagte: "Ich fragte Aischa, Allah sei mit ihr zufrieden, nach der Menstruierenden, deren Kleid vom Blut getroffen wird." Sie sagte: "Sie soll es waschen, und wenn seine Spur nicht weggeht, so soll sie es mit etwas Gelbem verändern." Sie sagte: "Und ich hatte beim Gesandten Allahs ﷺ wahrlich drei Menstruationen zusammen, (ohne dass) ich mir ein Kleid wusch." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْحَسَنِ، - يَعْنِي جَدَّةَ أَبِي بَكْرٍ الْعَدَوِيِّ - عَنْ مُعَاذَةَ، قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - عَنِ الْحَائِضِ يُصِيبُ ثَوْبَهَا الدَّمُ . قَالَتْ تَغْسِلُهُ فَإِنْ لَمْ يَذْهَبْ أَثَرُهُ فَلْتُغَيِّرْهُ بِشَىْءٍ مِنَ صُفْرَةٍ . قَالَتْ وَلَقَدْ كُنْتُ أَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ حِيَضٍ جَمِيعًا لاَ أَغْسِلُ لِي ثَوْبًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 357
Sunan Abu Dawud 358
hasan
Überliefert von Aischa (über Mujahid, über al-Hasan ibn Muslim, über Ibrahim ibn Nafi', über Muhammad ibn Kathir al-Abdi):
Aischa sagte: "Keine von uns hatte mehr als ein einziges Kleidungsstück, in dem sie menstruierte. Wenn etwas von dem Blut daran haftete, befeuchtete sie es mit ihrem Speichel und rieb es dann mit ihrem Speichel ab." حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - يَذْكُرُ عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا كَانَ لإِحْدَانَا إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ فَإِنْ أَصَابَهُ شَىْءٌ مِنْ دَمٍ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا ثُمَّ قَصَعَتْهُ بِرِيقِهَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 358
Sunan Abu Dawud 359
da'if
IsnadYa'qub ibn Ibrahim→Abd ar-Rahman ibn Mahdi→Bakkar ibn Yahya→die Großmutter von Bakkar ibn Yahya (unbenannt)→Umm Salama (ra)
Überliefert von Umm Salama (über die Großmutter von Bakkar ibn Yahya):
Meine Großmutter erzählte mir und sagte: Ich trat bei Umm Salama ein, da fragte sie eine Frau aus Quraisch nach dem Gebet in dem Gewand der Menstruierenden. Da sagte Umm Salama: "Wir pflegten zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ zu menstruieren, und eine von uns verweilte während der Tage ihrer Menstruation, dann wurde sie rein und schaute dann auf das Gewand, in dem sie sich zu wälzen pflegte - wenn Blut daran war, wuschen wir es und beteten darin, und wenn nichts daran war, ließen wir es, und das hinderte uns nicht daran, darin zu beten. Was aber die Frau mit geflochtenem Haar angeht - manchmal war eine von uns mit geflochtenem Haar - wenn sie sich wusch, löste sie das nicht auf, sondern sie schöpfte auf ihren Kopf drei Handvoll Wasser, und wenn sie die Feuchtigkeit an den Haarwurzeln spürte, rieb sie sie, dann goss sie über den Rest ihres Körpers." حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَتْهَا امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَنِ الصَّلاَةِ فِي ثَوْبِ الْحَائِضِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَدْ كَانَ يُصِيبُنَا الْحَيْضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَلْبَثُ إِحْدَانَا أَيَّامَ حَيْضِهَا ثُمَّ تَطْهُرُ فَتَنْظُرُ الثَّوْبَ الَّذِي كَانَتْ تَقْلِبُ فِيهِ فَإِنْ أَصَابَهُ دَمٌ غَسَلْنَاهُ وَصَلَّيْنَا فِيهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَصَابَهُ شَىْءٌ تَرَكْنَاهُ وَلَمْ يَمْنَعْنَا ذَلِكَ مِنْ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِ وَأَمَّا الْمُمْتَشِطَةُ فَكَانَتْ إِحْدَانَا تَكُونُ مُمْتَشِطَةً فَإِذَا اغْتَسَلَتْ لَمْ تَنْقُضْ ذَلِكَ وَلَكِنَّهَا تَحْفِنُ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثَ حَفَنَاتٍ فَإِذَا رَأَتِ الْبَلَلَ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ دَلَكَتْهُ ثُمَّ أَفَاضَتْ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 359
Sunan Abu Dawud 360
hasan
IsnadAbdullah ibn Muhammad an-Nufayli→Muhammad ibn Salama→Muhammad ibn Ishaq→Fatima bint al-Mundhir→Asma bint Abi Bakr (ra)
Überliefert von Asma bint Abi Bakr:
Asma bint Abi Bakr sagte: "Ich hörte eine Frau, die den Gesandten Allahs ﷺ fragte: 'Wie soll eine von uns mit ihrem Gewand verfahren, wenn sie die Reinheit sieht? Betet sie darin?' Da sagte er: 'Sie schaue nach; wenn sie darin Blut sieht, so soll sie es mit etwas Wasser abreiben, und sie soll besprengen, was sie nicht sieht, und sie soll darin beten.'" حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ سَمِعْتُ امْرَأَةً، تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ تَصْنَعُ إِحْدَانَا بِثَوْبِهَا إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ أَتُصَلِّي فِيهِ قَالَ " تَنْظُرُ فَإِنْ رَأَتْ فِيهِ دَمًا فَلْتَقْرُصْهُ بِشَىْءٍ مِنْ مَاءٍ وَلْتَنْضَحْ مَا لَمْ تَرَ وَلْتُصَلِّ فِيهِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 360
Sunan Abu Dawud 361
sahih
IsnadAbdullah ibn Maslama→Malik ibn Anas→Hisham ibn Urwa→Fatima bint al-Mundhir→Asma bint Abi Bakr (ra)
Überliefert von Asma bint Abi Bakr:
Uns berichtete Abdullah ibn Maslama, von Malik, von Hisham ibn Urwa, von Fatima bint al-Mundhir, von Asma bint Abi Bakr, dass sie sagte: Eine Frau fragte den Gesandten Allahs ﷺ und sagte: „O Gesandter Allahs, was meinst du, wenn eine von uns – wenn ihr Kleid vom Blut der Menstruation getroffen wird – wie soll sie es machen?“ Da sagte er: „Wenn eine von euch vom Blut der Menstruation getroffen wird, so soll sie es abkratzen, dann soll sie es mit Wasser besprengen, dann soll sie beten.“ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهَا الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ كَيْفَ تَصْنَعُ قَالَ " إِذَا أَصَابَ إِحْدَاكُنَّ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضِ فَلْتَقْرِصْهُ ثُمَّ لْتَنْضَحْهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ لْتُصَلِّي " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 361
Sunan Abu Dawud 362
hasan
Überliefert von Musaddad, Isa ibn Yunus und Musa ibn Ismail (über Hammad und Hisham):
Es berichtete uns Musaddad, es berichtete uns Hammad; - ein anderer Überlieferungsweg - und es berichtete uns Musaddad, es berichtete uns Isa ibn Yunus; - ein anderer Überlieferungsweg - und es berichtete uns Musa ibn Ismail, es berichtete uns Hammad - gemeint ist Ibn Salama - von Hisham, mit dieser Bedeutung, er sagte: 'Kratze es ab, dann reibe es mit Wasser, dann besprenge es.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الْمَعْنَى قَالَ " حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ انْضَحِيهِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 362
Sunan Abu Dawud 363
hasan
IsnadMusaddad→Yahya ibn Sa'id al-Qattan→Sufyan→Thabit al-Haddad→Adi ibn Dinar→Umm Qays bint Mihsan (ra)
Überliefert von Umm Qays bint Mihsan:
Umm Qays bint Mihsan sagte: 'Ich fragte den Propheten ﷺ nach dem Menstruationsblut, das sich am Kleid befindet.' Da sagte er: 'Kratze es mit einer Rippe ab und wasche es mit Wasser und Sidr (Lotusblättern).' حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْحَدَّادُ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ، تَقُولُ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ قَالَ " حُكِّيهِ بِضِلْعٍ وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 363
Sunan Abu Dawud 364
hasan
Überliefert von Aisha:
Aisha sagte: "Es kam vor, dass eine von uns das Gewand hatte, in dem sie menstruierte und in dem sie die Janaba (geschlechtliche Unreinheit) traf, dann sah sie darin einen Tropfen von Blut, so kratzte sie ihn mit ihrem Speichel ab." حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَدْ كَانَ يَكُونُ لإِحْدَانَا الدِّرْعُ فِيهِ تَحِيضُ وَفِيهِ تُصِيبُهَا الْجَنَابَةُ ثُمَّ تَرَى فِيهِ قَطْرَةً مِنْ دَمٍ فَتَقْصَعُهُ بِرِيقِهَا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 364
Sunan Abu Dawud 365
hasan
Überliefert von Abu Huraira:
Es berichtete uns Qutaiba ibn Sa'id, es teilte uns Ibn Lahi'a mit, von Yazid ibn Abi Habib, von Isa ibn Talha, von Abu Huraira, dass Khaula bint Yasar zum Propheten ﷺ kam und sagte: "O Gesandter Allahs, ich habe nur ein einziges Gewand, und ich menstruiere darin, wie soll ich es machen?" Da sagte er: "Wenn du rein geworden bist, dann wasche es, dann bete darin." Da sagte sie: "Und wenn das Blut nicht herausgeht?" Da sagte er: "Es genügt dir, das Blut zu waschen, und seine Spur wird dir nicht schaden." حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ يَسَارٍ، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ وَأَنَا أَحِيضُ فِيهِ فَكَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ " إِذَا طَهُرْتِ فَاغْسِلِيهِ ثُمَّ صَلِّي فِيهِ " . فَقَالَتْ فَإِنْ لَمْ يَخْرُجِ الدَّمُ قَالَ " يَكْفِيكِ غَسْلُ الدَّمِ وَلاَ يَضُرُّكِ أَثَرُهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 365
Sunan Abu Dawud 366
hasan
IsnadIsa ibn Hammad al-Misri→Al-Layth→Yazid ibn Abi Habib→Suwayd ibn Qays→Mu'awiyah ibn Hudayj→Mu'awiyah ibn Abi Sufyan (ra)→Umm Habibah (ra)
Überliefert von Mu'awiyah ibn Abi Sufyan (über Umm Habibah):
Mu'awiyah ibn Abi Sufyan fragte seine Schwester Umm Habibah, die Gattin des Propheten ﷺ, ob der Gesandte Allahs ﷺ in dem Gewand betete, in dem er mit ihr Geschlechtsverkehr gehabt hatte. Da sagte sie: "Ja, wenn er darin keine Unreinheit sah." حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ فَقَالَتْ نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 366
Sunan Abu Dawud 367
hasan
Überliefert von Aisha (über Abdullah ibn Shaqiq, über Muhammad ibn Sirin, über al-Ash'ath, über Mu'adh):
Aisha sagte: 'Der Gesandte Allahs ﷺ betete nicht in unseren Wickeltüchern oder in unseren Bettdecken.' Ubaidullah sagte: Mein Vater zweifelte (an diesem Wort). حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا أَوْ فِي لُحُفِنَا . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ شَكَّ أَبِي .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 367
Sunan Abu Dawud 368
da'if
Überliefert von Aischa:
Der Prophet ﷺ pflegte nicht in unseren Umhangtüchern zu beten. Hammad sagte: Und ich hörte Sa'id ibn Abi Sadaqa sagen: Ich fragte Muhammad (ibn Sirin) danach, doch er berichtete es mir nicht, sondern sagte: 'Ich habe es vor langer Zeit gehört, und ich weiß nicht, von wem ich es gehört habe, und ich weiß nicht, ob ich es von einem zuverlässigen (Überlieferer) gehört habe oder nicht, so fragt danach.' حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يُصَلِّي فِي مَلاَحِفِنَا . قَالَ حَمَّادٌ وَسَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي صَدَقَةَ قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْهُ فَلَمْ يُحَدِّثْنِي وَقَالَ سَمِعْتُهُ مُنْذُ زَمَانٍ وَلاَ أَدْرِي مِمَّنْ سَمِعْتُهُ وَلاَ أَدْرِي أَسَمِعْتُهُ مِنْ ثَبَتٍ أَوْ لاَ فَسَلُوا عَنْهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 368
Sunan Abu Dawud 369
sahih
IsnadMuhammad ibn as-Sabbah ibn Sufyan→Sufyan→Abu Ishaq asch-Schaibani→Abdullah ibn Shaddad→Maimuna (ra)
Überliefert von Maimuna (über Abdullah ibn Shaddad, über Abu Ishaq asch-Schaibani, über Sufyan, über Muhammad ibn as-Sabbah ibn Sufyan):
Dass der Prophet ﷺ betete, während er ein Mirt (Umhangtuch) trug, und ein Teil davon war auf einer seiner Frauen, während sie menstruierte, während er betete, und es (das Tuch) war auf ihm. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، يُحَدِّثُهُ عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ وَعَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ مِنْهُ وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ يُصَلِّي وَهُوَ عَلَيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 369
Sunan Abu Dawud 370
sahih
IsnadUthman ibn Abi Schaiba→Waki' ibn al-Dscharrah→Talha ibn Yahya→Ubaidullah ibn Abdullah ibn Utba→A'ischa (ra)
Überliefert von A'ischa (ra):
Uthman ibn Abi Schaiba berichtete uns, Waki' ibn al-Dscharrah berichtete uns, Talha ibn Yahya berichtete uns, von Ubaidullah ibn Abdullah ibn Utba, von A'ischa, sie sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ betete des Nachts, während ich an seiner Seite lag und ich menstruierte, und ich hatte einen Umhang von mir an, und ein Teil davon lag auf ihm." حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَىَّ مِرْطٌ لِي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 370
Sunan Abu Dawud 371
sahih
Überliefert von Hammam ibn al-Harith (über Aisha):
Hammam ibn al-Harith berichtete, dass er bei Aisha - Allah habe Wohlgefallen an ihr - war, als er einen nächtlichen Samenerguss hatte. Da sah ihn eine Dienerin von Aisha, während er die Spur der Unreinheit von seinem Gewand wusch, oder: während er sein Gewand wusch. Sie berichtete es Aisha, da sagte sie: "Du hast mich ja gesehen, wie ich es von dem Gewand des Gesandten Allahs ﷺ abrieb." حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - فَاحْتَلَمَ فَأَبْصَرَتْهُ جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ وَهُوَ يَغْسِلُ أَثَرَ الْجَنَابَةِ مِنْ ثَوْبِهِ أَوْ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةَ فَقَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الأَعْمَشُ كَمَا رَوَاهُ الْحَكَمُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 371
Sunan Abu Dawud 372
sahih
Überliefert von Aischa (ra) (über Al-Aswad, über Ibrahim, über Hammad ibn Abi Sulaiman, über Hammad ibn Salama, über Musa ibn Ismail):
Ich pflegte den Samen aus dem Gewand des Gesandten Allahs ﷺ herauszureiben, dann betete er darin. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيُصَلِّي فِيهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَافَقَهُ مُغِيرَةُ وَأَبُو مَعْشَرٍ وَوَاصِلٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 372
Sunan Abu Dawud 373
sahih
IsnadAbdullah ibn Muhammad an-Nufayli→Zuhair→Amr ibn Maimun ibn Mihran→Sulaiman ibn Yasar→Aischa (ra)
Überliefert von Sulaiman ibn Yasar (über Aischa):
Abdullah ibn Muhammad an-Nufayli berichtete uns: Zuhair berichtete uns - (Wechsel der Überlieferungskette) - Muhammad ibn Ubaid ibn Hisab al-Basri berichtete uns: Sulaim, das heißt Ibn Akhdar, berichtete uns - der Sinngehalt und die Mitteilung stammen aus dem Hadith von Sulaim - beide sagten: Amr ibn Maimun ibn Mihran berichtete uns: Ich hörte Sulaiman ibn Yasar sagen: Ich hörte Aischa sagen, dass sie den Samenerguss aus dem Gewand des Gesandten Allahs ﷺ zu waschen pflegte. Sie sagte: Dann sah ich darin einen Fleck oder Flecken. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمٌ، - يَعْنِي ابْنَ أَخْضَرَ الْمَعْنَى وَالإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ سُلَيْمٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ إِنَّهَا كَانَتْ تَغْسِلُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَتْ ثُمَّ أَرَى فِيهِ بُقْعَةً أَوْ بُقَعًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 373
Sunan Abu Dawud 374
sahih
IsnadAbdullah ibn Maslama al-Qa'nabi→Malik→Ibn Shihab→Ubaidullah ibn Abdullah ibn Utba ibn Mas'ud→Umm Qais bint Mihsan (ra)
Überliefert von Umm Qais bint Mihsan:
Sie kam mit einem kleinen Sohn von ihr, der noch keine Nahrung aß, zum Gesandten Allahs ﷺ. Da setzte ihn der Gesandte Allahs ﷺ auf seinen Schoß, und er urinierte auf sein Gewand. Da verlangte er nach Wasser und besprengte es damit, und er wusch es nicht. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حِجْرِهِ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 374
Sunan Abu Dawud 375
hasan
IsnadMusaddad ibn Musarhad→Ar-Rabi' ibn Nafi' Abu Tawba→Abu al-Ahwas→Simak→Qabus→Lubaba bint al-Harith (ra)
Überliefert von Lubaba bint al-Harith:
Al-Husain ibn Ali - Allah sei mit ihm zufrieden - war im Schoß des Gesandten Allahs ﷺ, da urinierte er auf ihn. Da sagte ich: 'Zieh ein Kleid an und gib mir dein Gewand, damit ich es wasche.' Da sagte er: 'Vom Urin des weiblichen Kindes wird gewaschen, und vom Urin des männlichen Kindes wird nur besprengt.' حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، وَالرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ كَانَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ - رضى الله عنه - فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَالَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ الْبَسْ ثَوْبًا وَأَعْطِنِي إِزَارَكَ حَتَّى أَغْسِلَهُ قَالَ " إِنَّمَا يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 375
Sunan Abu Dawud 376
hasan
IsnadMujahid ibn Musa→Abbas ibn Abdul Azim al-Anbari→Abdur Rahman ibn Mahdi→Yahya ibn al-Walid→Muhill ibn Khalifa→Abu as-Samh (ra)
Überliefert von Abu as-Samh:
Uns berichteten Mujahid ibn Musa und Abbas ibn Abdul Azim al-Anbari - dem Sinn nach übereinstimmend -, sie sagten: Uns berichtete Abdur Rahman ibn Mahdi, mir berichtete Yahya ibn al-Walid, mir berichtete Muhill ibn Khalifa, mir berichtete Abu as-Samh, er sagte: 'Ich pflegte dem Propheten ﷺ zu dienen. Und wenn er sich waschen wollte, sagte er: "Wende mir deinen Nacken zu." Da wandte ich ihm meinen Nacken zu und verdeckte ihn damit. Dann wurde Hasan oder Husain - Allah sei mit ihnen beiden zufrieden - gebracht, und er urinierte auf seine Brust. Da kam ich, um es zu waschen, da sagte er: "Vom Urin des Mädchens wird gewaschen, und vom Urin des Knaben wird besprengt."' Abbas sagte: Uns berichtete Yahya ibn al-Walid. Abu Dawud sagte: Er ist Abu az-Za'ra'. Harun ibn Tamim sagte, überliefert von al-Hasan: 'Alle Arten von Urin sind gleich.' حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ، قَالَ كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ " وَلِّنِي قَفَاكَ " . فَأُوَلِّيهِ قَفَاىَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ - رضى الله عنهما - فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَجِئْتُ أَغْسِلُهُ فَقَالَ " يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلاَمِ " . قَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ أَبُو الزَّعْرَاءِ . قَالَ هَارُونُ بْنُ تَمِيمٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ الأَبْوَالُ كُلُّهَا سَوَاءٌ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 376
Sunan Abu Dawud 377
hasan
IsnadMusaddad→Yahya→Ibn Abi Arubah→Qatadah→Abu Harb ibn Abi al-Aswad→Abu al-Aswad→Ali ibn Abi Talib (ra)
Überliefert von Ali ibn Abi Talib (über Abu al-Aswad, über Abu Harb ibn Abi al-Aswad):
Vom Urin des Mädchens wird gewaschen, und vom Urin des Knaben wird besprengt, solange er noch nicht isst (feste Nahrung zu sich nimmt). حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الْغُلاَمِ مَا لَمْ يَطْعَمْ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 377
Sunan Abu Dawud 378
hasan
IsnadIbn al-Muthanna→Mu'adh bin Hisham→Hisham (sein Vater)→Qatada→Abu Harb bin Abi al-Aswad→Abu al-Aswad (sein Vater)→Ali bin Abi Talib (ra)
Überliefert von Ali bin Abi Talib (über Abu al-Aswad, über Abu Harb bin Abi al-Aswad, über Qatada, über Hisham, über Mu'adh bin Hisham):
Dass der Prophet, ﷺ, sprach – so erwähnte er es dem Sinne nach, ohne die Worte 'solange er nicht Speise gegessen hat' zu erwähnen. Er fügte hinzu: Qatada sagte: 'Dies gilt, solange die beiden (der Junge und das Mädchen) keine Speise essen; wenn sie aber Speise essen, werden beide gewaschen.' حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ " مَا لَمْ يَطْعَمْ " . زَادَ قَالَ قَتَادَةُ هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ فَإِذَا طَعِمَا غُسِلاَ جَمِيعًا .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 378
Sunan Abu Dawud 379
hasan
IsnadAbdullah bin Amr bin Abi al-Hajjaj Abu Ma'mar→Abdul Warith→Yunus→Al-Hasan→seine Mutter (Umm al-Hasan)→Umm Salamah (ra)
Überliefert von al-Hasan (über seine Mutter, über Umm Salamah):
Seine Mutter sah, wie Umm Salamah Wasser über den Urin des Knaben goss, solange er noch nicht (feste Nahrung) gegessen hatte; wenn er aber gegessen hatte, wusch sie ihn. Und sie wusch den Urin des Mädchens. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى بَوْلِ الْغُلاَمِ مَا لَمْ يَطْعَمْ فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 379
Sunan Abu Dawud 380
sahih
Überliefert von Abu Hurairah:
Es berichteten uns Ahmad ibn Amr ibn as-Sarh und Ibn Abdah - unter anderen, und dies ist der Wortlaut des Ibn Abdah -, es teilte uns Sufyan mit, von az-Zuhri, von Sa'id ibn al-Musayyab, von Abu Hurairah: Ein Beduine betrat die Moschee, während der Gesandte Allahs ﷺ saß, und er betete - Ibn Abdah sagte - zwei Rak'ahs, dann sagte er: 'O Allah, erbarme dich meiner und Muhammads, und erbarme dich niemandes mit uns.' Da sagte der Prophet ﷺ: 'Du hast etwas Weites eingeengt.' Dann dauerte es nicht lange, da urinierte er in eine Ecke der Moschee, und die Leute eilten auf ihn zu, doch der Prophet ﷺ hielt sie davon ab und sagte: 'Ihr seid nur gesandt worden, um zu erleichtern, und ihr seid nicht gesandt worden, um zu erschweren. Gießt einen Eimer Wasser darüber' - oder er sagte - 'einen Schöpfeimer Wasser.' حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَابْنُ، عَبْدَةَ - فِي آخَرِينَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ عَبْدَةَ - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فَصَلَّى - قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ - رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا " . ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي نَاحِيةِ الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ صُبُّوا عَلَيْهِ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ " . أَوْ قَالَ " ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 380
Sunan Abu Dawud 381
da'if
Überliefert von Abdullah ibn Ma'qil ibn Muqarrin:
Ein Beduine betete mit dem Propheten ﷺ – mit dieser Geschichte. Er sagte darin, dass er, nämlich der Prophet ﷺ, sagte: "Nehmt die Erde, auf die er uriniert hat, und werft sie weg, und gießt Wasser über seine Stelle." Abu Dawud sagte: Dies ist mursal; Ibn Ma'qil hat den Propheten ﷺ nicht erlebt. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ، - يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ - يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ صَلَّى أَعْرَابِيٌّ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ وَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ فَأَلْقُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى مَكَانِهِ مَاءً " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ مُرْسَلٌ ابْنُ مَعْقِلٍ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 381
Sunan Abu Dawud 382
sahih
Überliefert von Ibn Umar:
Ibn Umar sagte: "Ich pflegte zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ in der Moschee zu übernachten, und ich war ein junger, unverheirateter Mann. Und die Hunde urinierten und kamen und gingen in der Moschee, und sie besprengten nichts davon." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا وَكَانَتِ الْكِلاَبُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 382
Sunan Abu Dawud 383
hasan
IsnadAbdullah ibn Maslama→Malik→Muhammad ibn Umara ibn Amr ibn Hazm→Muhammad ibn Ibrahim→Umm Walad des Ibrahim ibn Abdur Rahman ibn Auf (unbenannte Sklavenmutter)→Umm Salamah (ra)
Überliefert von Umm Salamah:
Die Sklavenmutter (Umm Walad) von Ibrahim ibn Abdur Rahman ibn Auf fragte Umm Salamah, die Frau des Propheten ﷺ, und sagte: 'Ich bin eine Frau, die ihren Saum lang trägt und durch einen schmutzigen Ort geht.' Da sagte Umm Salamah: 'Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Was danach kommt, reinigt ihn."' حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ، لإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ . فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 383
Sunan Abu Dawud 384
hasan
IsnadAbdullah bin Muhammad an-Nufayli→Ahmad bin Yunus→Zuhair→Abdullah bin Isa→Musa bin Abdullah bin Yazid→eine Frau aus den Banu Abd al-Ashhal (ra)
Überliefert von einer Frau aus den Banu Abd al-Ashhal:
Es haben uns Abdullah bin Muhammad an-Nufayli und Ahmad bin Yunus berichtet, sie sagten: Uns hat Zuhair berichtet, uns hat Abdullah bin Isa berichtet, von Musa bin Abdullah bin Yazid, von einer Frau aus den Banu Abd al-Ashhal, sie sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, wir haben einen Weg zur Moschee, der übelriechend ist; wie sollen wir es machen, wenn es auf uns regnet?‘ Da sagte er: ‚Gibt es nicht nach ihm einen Weg, der reiner ist als er?‘ Sie sagte: Ich sagte: ‚Doch, gewiss.‘ Da sagte er: ‚Dann dieser für jenen.‘“ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالاَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا طَرِيقًا إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيْفَ نَفْعَلُ إِذَا مُطِرْنَا قَالَ " أَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ أَطْيَبُ مِنْهَا " . قَالَتْ قُلْتُ بَلَى . قَالَ " فَهَذِهِ بِهَذِهِ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 384
Sunan Abu Dawud 385
hasan
IsnadAhmad ibn Hanbal→Abu al-Mughira→Al-Awza'i→Sa'id ibn Abi Sa'id al-Maqburi→Abu Sa'id al-Maqburi (sein Vater)→Abu Hurairah (ra)
Überliefert von Abu Hurairah (über seinen Vater Abu Sa'id al-Maqburi und Sa'id ibn Abi Sa'id al-Maqburi):
Ahmad ibn Hanbal berichtete uns, Abu al-Mughira berichtete uns; - und Abbas ibn al-Walid ibn Mazyad berichtete uns, mein Vater berichtete mir; - und Mahmud ibn Khalid berichtete uns, Umar - das heißt ibn Abd al-Wahid - berichtete uns von al-Awza'i - dem Sinn nach -, er sagte: Mir wurde berichtet, dass Sa'id ibn Abi Sa'id al-Maqburi von seinem Vater berichtete, von Abu Hurairah, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Wenn einer von euch mit seinen Sandalen auf Unrat tritt, so ist der Erdboden für sie eine Reinigung." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ح وَحَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ - عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، - الْمَعْنَى - قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلَيْهِ الأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 385
Sunan Abu Dawud 386
hasan
IsnadAhmad ibn Ibrahim→Muhammad ibn Kathir al-San'ani→Al-Awza'i→Ibn Ajlan→Sa'id ibn Abi Sa'id→Sein Vater (Abu Sa'id al-Maqburi)→Abu Huraira (ra)
Überliefert von Abu Huraira:
Ahmad ibn Ibrahim berichtete uns, Muhammad ibn Kathir – nämlich al-San'ani – berichtete mir, von al-Awza'i, von Ibn Ajlan, von Sa'id ibn Abi Sa'id, von seinem Vater, von Abu Huraira, vom Propheten ﷺ mit derselben Bedeutung. Er sagte: "Wenn er mit seinen beiden Schuhen auf die Unreinheit getreten ist, dann ist deren Reinigung der Erdboden." حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، - يَعْنِي الصَّنْعَانِيَّ - عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ " إِذَا وَطِئَ الأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ " .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 386
Sunan Abu Dawud 387
hasan
IsnadMahmud ibn Khalid→Muhammad ibn A'idh→Yahya ibn Hamza→Al-Awza'i→Muhammad ibn al-Walid→Sa'id ibn Abi Sa'id→Al-Qa'qa' ibn Hakim→Aisha (ra)
Überliefert von Aisha (über den Gesandten Allahs):
Aisha überlieferte vom Gesandten Allahs ﷺ sinngemäß Gleiches. حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ - حَدَّثَنِي يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ - عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنِي أَيْضًا، سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 387
Sunan Abu Dawud 388
da'if
IsnadMuhammad ibn Yahya ibn Faris→Abu Ma'mar→Abdul Warith→Umm Yunus bint Shaddad→Umm Jahdar al-Amiriyya→Aischa (ra)
Überliefert von Umm Jahdar al-Amiriyya (über Aischa):
Uns berichtete Muhammad ibn Yahya ibn Faris, uns berichtete Abu Ma'mar, uns berichtete Abdul Warith, uns berichtete Umm Yunus bint Shaddad, sie sagte: Meine Schwiegermutter Umm Jahdar al-Amiriyya berichtete mir, dass sie Aischa nach dem Menstruationsblut fragte, das auf das Kleidungsstück trifft. Da sagte sie: „Ich war bei dem Gesandten Allahs ﷺ, und wir hatten unser Nachtgewand über uns, und wir hatten eine Decke darüber gelegt. Als der Morgen anbrach, nahm der Gesandte Allahs ﷺ die Decke, zog sie an, dann ging er hinaus und verrichtete das Morgengebet. Dann setzte er sich. Da sagte ein Mann: 'O Gesandter Allahs, dies ist ein Blutfleck.' Da griff der Gesandte Allahs ﷺ nach dem, was daran angrenzte, und schickte es mir zusammengefaltet in der Hand des Knaben, und sagte: 'Wasche dies und trockne es, dann schicke es mir zurück.' Da rief ich nach meiner Schüssel und wusch es, dann trocknete ich es und schickte es ihm zurück. Da kam der Gesandte Allahs ﷺ zur Mittagszeit, während sie (die Decke) auf ihm war.'“ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ يُونُسَ بِنْتُ شَدَّادٍ، قَالَتْ حَدَّثَتْنِي حَمَاتِي أُمُّ جَحْدَرٍ الْعَامِرِيَّةُ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْنَا شِعَارُنَا وَقَدْ أَلْقَيْنَا فَوْقَهُ كِسَاءً فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ الْكِسَاءَ فَلَبِسَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ لُمْعَةٌ مِنْ دَمٍ . فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَا يَلِيهَا فَبَعَثَ بِهَا إِلَىَّ مَصْرُورَةً فِي يَدِ الْغُلاَمِ فَقَالَ " اغْسِلِي هَذِهِ وَأَجِفِّيهَا ثُمَّ أَرْسِلِي بِهَا إِلَىَّ " . فَدَعَوْتُ بِقَصْعَتِي فَغَسَلْتُهَا ثُمَّ أَجْفَفْتُهَا فَأَحَرْتُهَا إِلَيْهِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهِيَ عَلَيْهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 388
Sunan Abu Dawud 389
da'if
Überliefert von Abu Nadra:
Abu Nadra sagte: "Der Gesandte Allahs ﷺ spuckte in sein Gewand und rieb einen Teil davon mit einem anderen Teil." حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ بَزَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَوْبِهِ وَحَكَّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 389
Sunan Abu Dawud 390
sahih
Überliefert von Anas (über den Propheten ﷺ):
Es wurde uns berichtet von Musa ibn Isma'il, der sagte: Es berichtete uns Hammad, von Humaid, von Anas, vom Propheten ﷺ, ähnlich diesem (Bericht). حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ .
Sunan Abu Dawud, Buch 1, Hadith 390